土生金是什么意思(五行土生金是什么意思)

《中医基础理论》培土生金

培土生金

即补脾益肺。借五行相生的理论，用补脾益气的方药补益肺气的方法。临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力，舌淡脉弱等肺虚脾弱的证候。

也称补脾益肺。

土指脾，金指肺。借五行相生的理论用补脾益气的方药补益肺气的方法。

临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力、舌淡脉弱等肺虚脾弱证候。

常用参苓白术散。

概念

指土对金具有促进、助长、资生的作用。

解读

土生金属五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。肺属金，脾胃属土，土生金，其生理基础正如《素问》所云: “饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”由此可知，若脾病不能散精归肺，可有土不生金之病；脾失健运，气不化水，则湿聚成痰，上贮于肺，故“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”。临床则见咳喘、痰多清稀等肺系病证，同时因肺虚而脾弱，故又见脾虚之食欲减退、大便稀溏、四肢无力，甚至浮肿及舌质淡苔白。脉濡细弱等症。

中医应用

一、中医用五行相生理论来解释内脏之间相互滋生或促进作用的关系。脾属土，肺属金，脾土旺盛，能散精上输于肺，以滋生、助长肺金。

二、“土生金”指导临床治疗

五行学说的相生规律为土生金，当土病不能生金，即肺病而脾虚无以资肺，肺脏不能复元时，用补脾土的药物治疗，借以调补中州，充实后天，于是中气足、气血旺，从而使肺脏受益。此种治法为“培土生金法”，即所谓肺病不愈，求治于脾。正如《石室秘录》: \"治肺之法，正治甚难，当转治以脾，脾气有养，则土自生金。”《医宗必读》亦有“虽喘嗽不宁，但以补脾为急……脾有生肺之能……土旺而金生”的论述，也是根据五行相生学说，以补脾为手段而达到疗肺之目的。

历代医家以参苓白术散、麦门冬汤为培土生金法之代表方。后世施其法而不泥其方并有所拓展，将黄芪建中汤、沙参麦冬汤、六君子汤、炙甘草汤、补中益气汤等也列入其中，并依据其培土生金法之方剂的药性，分为甘平、甘凉与甘温之别，对于肺脾同虚、寒热虚实夹杂，宜用甘平培土生金法，代表方如参苓白术散；对于肺胃阴虚而有虚热之症，选用甘凉培土生金法，代表方如麦门冬汤；对于肺脾虚寒之症，用张仲景黄芪建中汤，此可谓甘温培土生金法之开端。李东垣谓“脾胃一虚，肺气先绝”，创甘温健脾益气之法，充实了“培土生金法”的内容。

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参考资料

[1] 宋一伦．《中国中医药学术语集成·基础理论与疾病》．中医古籍出版社，2005年

[2] 孙广仁．《中医基础理论》．中国中医药出版社，2012年

[3] 李经纬、余瀛鳌、蔡景峰、张志斌、区永欣、邓铁涛、欧明．《中医大辞典》．人民卫生出版社，1995年

[4] “培土生金”法之探讨，《中国中医基础医学杂志》，杨丽著，2011年10月第17卷第10期,1074页

​中医五行理论中，为什么火生土，土生金呢？

阴阳、五行、易经、八卦，山、医、命、相，儒，道来源，都是一个共同的指向，都是古代圣人“近取诸身，远取诸物”的成果。岐伯曰：五运乘阴阳而变迁，五脏因阴阳而变动。五运乘阴阳而变迁，即是“玄之又玄”，是生命体的道化，也是周易，一元生命体一气周流的状态。一元生命体的阴阳随五运发生消长变化。“万物负阴而抱阳”，因而所有生命体，在天地之生活，都是有阴阳消长变化。生命体都是能够进行变化的形器，器者生化之宇，只要生命体活着进行生化，生命体阴阳就得是运动的。阴阳的消长运动，伴随着一元生命体道化的全过程，孔子讲“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”；老子讲“玄之又玄，众渺之门”。

阴阳是一元生命体的气机升降的自然运动，但是这个运动得受天地之道的影响，受其生活地域环境的影响，受其摄入的饮食五味的影响，也受其个人自身情志变化的影响，更受本人的文、基因、性的制约。阴阳气机升降正常的人，气血脉动是随天地之道阴阳变动而相合，随四季自然天地之道五行王气的变迁而表现“春弦、夏洪、秋浮、冬沉”的变化，所谓“天人合一”，所谓“道法自然”，也是人的整体观。gt

神色之气、脉象之气非天地之道的五运六气之气，乃一个人之一元太极阴阳气的显现。正常人的五行的旺相，随天地五运六气的旺相而旺相。非正常的人的五行旺相，病患的五行的旺相，就并非随天地五运六气的旺相而旺相了，而是出现非其时的脉象，气色。扁鹊脉象有三种：王脉象，平脉象，和病脉象。

岐伯曰：人之阴阳与天地相合也。阳极生阴，阴极生阳，未尝异也。一元生命体的阴阳是一体的，互根的，阳中有阴，阳极气能够降；阴中有阳，阴极气能够升。

木主生发条达，火主炎热向上，金主清静收杀，水主寒冷向下，言其天道物理之性也。生命体的生理之性是逆而用之，人在从外界获得能量物质，饮食五味水谷精微所化生的胃气，藏精所化的肾气，元精所化的命门火的加持下，生命体阴阳气机才能够枢转，不断进行升降，生命体的道化才能够维持。来自自然的五谷所藏的五味的能量都是来自天体，来自太阳，是火，这个火成就了人的后天之本，地势坤，贞用之能。所以说火生土。

五是共和的状况，是土的五行数，天地之道土枢四季，而在人的道化过程，脾胃是人体之枢机，所以脾胃五行属于土。五也是五色，五音，五味，和而不偏，致中和，是生命体物质能量集聚的状况的表达。五是能量与物质的集聚状态，是形精之动，六气产生的能量与物质基础。这些个性质就是五行土所代表的，对生命体来说，脾胃的功能，是生命体把摄入的饮食五味的能量转化成水谷精微，转化成生命体能够使用的精，五脏能够藏的精，能够启亟，用来化气的精。所以说土生金。

一个人能够藏精化气，也才会有枢机出现，生命体在天地之间才有实感，才会有真情，真象的表现，也才会有藏象，易象。生命体一旦阴阳升降的气机出现障碍，能量与物质的出入发生障碍，不善一出现，生命体的道化就难以为继了。

如何理解五行的生克乘侮?

五行之间存在着相生相克的规律。相生,是指两类属性不同的事物之间互相滋生、相互促进的关系;相克,是指两类不同属性的事物问互相制约、克制和抑制。五行相生木生火因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土:因为火能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土土生金:因为金隐藏在土里,聚土成山,有山必生石,石中藏金,所以土生金金生水:因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水水生木:因为水温润而使树木生长出来,所以水生木五行相克:木克士;树木之根在泥土之中,可疏松土。土克水:水多可用土来掩埋水克火:水可将火扑灭。

火克金:火可用以熔化金属金克木:金属制成的器具可川来削砍树木。乘侮是五行在异常情况下的生克关系。相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间既有区别又有联系。其主要区别是:相乘是按五行的相克次序发生过强的克制现象;相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,两者之间联系是在发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可受到木的反侮,又可受到火乘,因面相乘与相侮之间存在着密切的联系,《素问·五运行大论》说:“气有余,则制己所胜面侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之”。乘侮体现事物发展过程中的反常变化,对人体而言则为病理现象。

五行，一个都不能少一个也不能多——浅说五行元素

牛立播 杂文

五行，是五种基本物质的运行与变化。每个人都有自己的生辰八字，每个人的四柱八字中都包含了五行属性，但不是每个人的五行都是分布平衡的，有的人天生少金、少木、少水，而有的人天生土过旺、火过多等等。五行是相生相克平衡的，五行中各元素不平衡过强过多或过于少都会影响命运的格局。五行，一个都不能少，一个也不能多！

那么，怎么平衡自己的八字五行？

牛立播 杂文

一、五行中金过多：八字五行中要以火克金。但要把握平衡，不能太过，物极必反，因为缺金也对命主不利。所以，要从事和水、火性质有关的行业，或多接触五行属火的物品，多吃火旺的食品，或穿戴饰品、衣服要有水、火元素。

二、五行中木过旺：可以通过起名或佩戴五行属火的饰品来化解。

三、五行中水过多：可以从取名、行业、事物等多个方面来化解；取名要多选用一些五行属土、属木的字，或者是带有木字旁和土字旁的汉字，要从事五行属木、属土和的行业。

1、属木性食物：各种蔬菜，如白菜、生菜、菠菜、油麦、苋菜、韮菜等、葱、各种水果；草本中药如人参、枸杞。其中，绿豆最补木气，清肝解毒。

2、土性食物：牛肉、羊肉、狗肉、瘦肉类、木瓜、花生、黄豆、猪肚、牛肚。其中，黄豆最补土气；生吃花生，补土力大，润肺化痰。

四、五行火过多：在食物上可以多吃五行属水的食物：1、黄瓜水分含量96.7%，中医认为，黄瓜可以清热利水、解毒消肿、生津止渴，很适合消暑。2、生菜水分含量95.7%在颜色上。3、木瓜水分含量92.2%。在行业上选择五行属水的行业，还可以使用水属性的颜色、佩戴黄水晶、黄虎眼、黄碧玺等来为自己改善或增添运势。

五、五行土过多：八字中土多的人可能会表现出稳重、真诚、保守、固执、忠诚、感情稳定等特点。但是，过多过旺，会影响身体：1、肠胃容易出问题；2、性格会比较固执，不懂得变通，易得罪人。这是因为，土过则囚木死水相金休火。而伤害最大的是水，其次是木。

因此，五行土过多的话，就需要耗泄，需要金来耗泄土的力量，使土的力量减弱，土生金，凶变吉。

所以，五行土过多的人，要接触金、水属性物品，或从事有关金的行业，佩戴白色、白银、银色的首饰，穿衣上要避开黄色。住宿方位，不要住在东和北两个方位，而适合住在中部和西部方位。

总而言之，八字五行趋于平衡者为贵。很多人的八字都是五行失衡或缺少的，那么我们又该怎么办呢？

八字中五行缺火的人可以选择向阳的房屋，利用阳光来弥补命理中的缺乏。

牛立播 杂文

（一）五行缺金少金：

需要补金者：从事金类的职业补金，或者与字金旺的人真心交友，结婚。起名字时要用金属性或者土属性的“物”为佳，如：金、银、铜、铁、吕、玉、珠、宝…。又因为五行中“土生金”，也可用“土”属性“字”起名为好，如：仕、于、牡、山、峰、均、坤、容、婉、坤、峡、培、巍、皓、岩、峤、峪、坚、城、地等等。补金的方法主要有：佩戴一些金属类的饰品，办公桌上也可以放些金属类的工艺品。家里装修或在穿戴上偏重五行为金的颜色，属金的颜色有白色、金色。平时可以多到西面去散步，或把座位放在西面等。

（二）五行缺土少土：

1、增加土元素，选择西南方和东北方，这两个吉利地理位置适合用做卧室、办公室。这样，可以帮助更好的养精蓄锐，补充精力，调解自情绪，让气场更加和谐。2、在房厅多摆放一些陶瓷器皿，弥补五行土。3、土是黄颜色，因此，可以常穿黄颜色服装，增加运势。

（三）五行缺水少水：

1、通过服装的颜色来调节自身的运气，属水的颜色：黑色、灰色和蓝色。另外，水赖金生，也可以穿白色的衣服配饰来增补不足，达到五行平衡的目的。

2、适合佩戴黑色的水晶石。

3、家中北方放六或七或十个黑色鱼缸，或者用水缸储水，或者常去游泳、潜水。

4、选择从事属水的行业（航海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、股票、广告、贸易、出口、消防员、养鱼、捕鱼），与水有关系的行业单位工作等等。

（四）五行缺木少木：

缺木少木的缺陷，比较内向，头脑一根筋，偏执或固执、死板，思路比较闭塞，不会变通。那么如何化解呢？

1、卧室的床要安在东边方位，床头在东为宜。卧室也最好在东边方位。这正如所谓“紫气东来”，紫气：祥瑞之气，指祥瑞降临或圣贤来到，是吉祥的征兆。

2、佩戴物补木，用绿水晶，补五行，化解污气和杀气、改善运势。也可用木质的饰品补木。

（五）五行缺火少火：

1、佩戴属火的饰品，如红宝石、红色珊瑚等。2、增加属火的元素，如红灯笼、红窗帘、红地毯、红衣服等等。

3、取名用属火的字，阳火：火、炎、烈、烨炳、烽、炜等。阴火：光、电、早、时、晓、晨、智、日、晶、旭、映、晖等。

4、适合从事属火的职业，如口才类、教育类、艺术创作类等。

八字五行，是世界伟大的学说，中医养生与阴阳五行学是密切相关的，中医的五行是中国古代哲学的五行和中医理论相结合的产物，中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。很多奇难杂症，西医治疗不了，中医可以治好。我们要呐喊：五行万岁，中医万岁！

五行，一个都不能少！

五行，一个也不能多！

牛立播 杂文

十二生肖生年论命之未羊

十二生肖生年论命之未羊（易园三分地）

未羊一生运程

一、生肖总评

1、土羊：辛未年【得禄之羊】（年命属土）

辛金未土，生人乃为田野得禄之羊。以未中土生金，未能自物，不惧木，壮以及时所乘，故曰：路旁土。未羊生人，一生性格灵巧，知前识后，聪明伶俐，胆略过人，满面秀气，外刚内柔。春生功名有望，晚景荣昌，夏生快乐清闲，秋生晚景荣华，冬生日用平平，日生功名自有，夜生中平，三月生人四废八败，男忌二，九月，女忌正，八月。

辛未生人，一生性宽，有志气，少年多灾，天女见利，见子有刑，夫妻和顺女主持家，兴旺之命。

辛未年的人，属于严守交往礼节又有慈悲心的人，常常会为他人而辛劳。由于脑筋动的过快，缺乏判断力。中年期难得的好运往往会丧失，但是过五十以后的信用声望都会提升。晚年将会过着家庭幸福、美满的生活。脾气暴躁和凡事过于认真是这年出生者的缺点。

2、 木羊：癸未年【群内之羊】（年命属木）

癸水未土，生人乃为郊外群内之羊，木墓与未，惟得天干壬癸，以水生之，此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，逢春及雨，清雅翠绿。故曰：杨柳木。癸未生人，一生性格耿直，外刚内柔，财谷丰盛，春生衣食有余，夏生富贵之命，秋生晚景荣华，冬生衣禄自旺，日生衣禄有缺，夜生平平，三月生人退财八败。男忌：二、九月，女忌正、八月。

癸未生人，一生心直口快，肯行方便只是救人无功反招是非，命中财来财去，女命贤德持家，初年奔波晚景荣昌。

癸未年的人，见识狭窄，容易陷入自我中心，与周遭人失去调和。表面看来似乎是个小心慎重的人，事实上却很傲慢。如果能修正这些缺点，培养出开朗活泼的个性，将可得到他人的援助，迈向康庄大道，然而，这年出生的人往往会因为只有简单的计划而导致失败。

3、金羊：乙未年【敬重之羊】（年命属金）

乙木未土，生人乃为橱敬重窗之羊。未为火衰之地，火衰败，金冠带，未能作伐，故曰：沙中金。乙未生人，一生性格忠直，无私，内柔外刚，忠厚仁义，温雅。春生六亲无依，夏生白手成家，秋生财帛衣食足用，冬生财帛有余，日生有福有寿，夜生离祖方有福，正月生人损子八败，男忌：二、九月，女忌：正、八月。

乙未生人，容貌端庄，少年勤俭，初年平顺，晚景聚财，兄弟少靠，子息不孤，立家之造，女命持家。

乙未年的人行事小心翼翼，无法稳定，往往有杞人忧天的倾向。同时，有怠惰的习性，不肯吃苦，经常落在他人之后。若能克服缺点，勤勉工作，将可在企业界得到大成就。

4、 水羊：丁未年【失群之羊】（年命属水）

丁火未土，生人乃为郊外失群之羊。天上雨水，发育万物，气当升齐，沛然作霖。故曰：天河水。丁未生人，一生性格硬直，自作自为，巧计多谋，人所赞同。春生财禄之命，夏生福寿双全，秋生财谷有余，冬生财帛不聚，日生平常之造，夜生自立成家，十月生人退财八败。男忌：正、九月，女忌：正、八月。

丁未生人，为人喜怒无常，一生口能舌便，有利有分，衣禄皆足，骨肉生疏，子息见迟，女主晚年兴旺，助夫益子之命。

丁未年的人具有浓厚的人情味，凡事按部就班、认真塌实，努力精进以致能得到成功，是个典型的模范人物。但是，会因为无法拒绝亲朋好友担当连带保证人的要求，导致有倾家荡产的忧虑，必须自我警戒。

5、火羊：己未年【草野之羊】（年命属火）

己土未土，生人乃为草野驯服之羊。火性炎上，太阳则柔，夏日则刚，冬日则暖，故曰：天上火。己未生人，一生性格外刚内柔，乖巧灵变，温柔贤淑，灵敏功名显达。春生功名胜古迹显达，夏生福禄俱全，秋生快乐之命，冬生运限亨通。日生财帛丰盈，夜生衣食中平，三月生人瘟气八败。男忌：正、四月，女忌：三、六月。

己未生人，为人口快舌便，衣禄自来，前程显达，得贵人钦敬，财帛相旺，百事荣昌，强公胜祖，友重朋尊，旺相之命，女主置业兴家。

己未年的人思想周密，行事慎重再三，极少有误。但是，却会受到人情关系的拖累而导致失败。如果能对这些自我戒慎就可过着一帆风顺的人生旅程，可建幸福家园。

二、性格总论

羊年生人，温柔至雅，文质彬彬，风度翩翩；善于忍让，和平共处，善于逃脱自己和天敌，生命力强。富于创造性，对目标追求不退缩，机动灵活，转弯抹角，不达目的不甘心，多智多谋的人。

三、流年吉凶总论

1、 属羊的人逢鼠年，其年正走财运，生意兴隆，事业有进，但年运沾桃花，不病小耗难免；佳运之下，常思厄运，岁末小心谨慎，勿使一年辛苦化东流。若保全年顺畅如意，可在身上戴一块观音菩萨的一佩，定能逢凶化吉。

　　2、属羊的人逢牛年，其年运势起伏，吉凶参半，岁中诸事欠吉，有可能破财消灾，是非口舌常有，家庭不和，万事应以忍为上，以和为贵。一年之中，也可以平平安安，不愁衣食也，若保平安，心中常记忍字。

　　3、属羊的人逢虎年，其年运势上扬，难有阻挡，但须防小人，若不严加防范，纵有佳运，也难保凶多吉少，若羊入虎口，更是死里逃生，在虎年你更应保持勇气和谨慎，千万不要和不三不四的人来往，切忌好色、，最好在身上带一块金属虎牌。

　　4、属羊的人逢兔年，其年运势趋偏财，事业顺遂。诸凡小顺，但也有波折。破财虽无，功名沉浮不定，有意外之灾；口直仗义，取物勿贪。家中若有不快和令人烦恼的事出现，在兔年应该保持冷静出门，打架头殴不要围观。

　　5、属羊的逢龙年，其年正是劫财，忙来忙去一场空，当初奔忙，岁中偶有口舌之灾，但凡凶来，神速星将至；善推机缘，绝处逢生，也有意外惊喜之财，切忌，否则将陷入困境。在龙年你最好安分守己，多拜财神菩萨。

　　6、属羊的人逢蛇年，其年正走正印，事得其成；骑马奔命，凡谋必就，诸事如意，应达之目的，但不可守财失义，否则天意不临，也不会有好报，在蛇年你应多结识贵人和巴结上司，定能升官发财。

　　7、属羊的人逢马年，其年正走偏印，是非中只为功名起，口舌仅为财利生；但否极泰来，人之常运，诸谋迪吉，正事可通，一帆风顺，大吉大利。

　　8、属羊人逢羊年，时及本命，文思大进，只恐身心不遂，又见病况，需时时提防头晕失兆，可使一年平安，是年应多拜佛求平安，保健康。

　　9、属羊的人逢猴年，其年运走武印，困顿全消，太阳高照四云有利也；必见门庭之喜气，凡事大通，然不可得意忘形，命里有自当有，命中无莫强求。得意之年应多行善谢佛，增加就蓄。

　　10、属羊人逢鸡年，其年外处多财，宜外出来补，但其年凶多吉少，凡事适可而止，一年太平。

　　11、属羊的人逢狗年，其年劫财流年，生意久隆，不宜外出和做生意，以守为攻是上策；应处处谨慎，万事留意，也有云开见日之时。在家的大门口放一只石狮可得平安。

　　12、属羊的人逢猪年，其年运走伤宫，山人官鬼多，升官无望，交友失利；财神远离，经商艰难，虽有小财但花费九牛二虎之力，在猪年你会有经济和法律方面的麻烦出现，身体也不很好，今年你千万不要冒险，事事应小心谨慎。实事求是，常把老虎图像和在身上也可化凶求吉。多思进取，岁末事有所成。

四、一生运程总论

太岁：（未年）

太岁当头坐，无喜必有祸，宜安奉太岁，此年行事易极端，勿参加与土动工仪式，如逢太岁，此年有喜事则行事顺利。太岁年不宜婚嫁。如犯必凶没好结果，少变动，谨慎保守，少与人冲突。.

太阳星君：（申年）

吉祥年，过去霉运之事都被化解，一扫而空，运气顺畅，正当光明之事都很容易成功。虽然有财利，不宜冒险投机，以免破大财，太阳旺于夏，男人运程佳，女人防色狼，夫妻不和。

丧门星君：（酉年）

不宜探视重病人及参加丧礼。此年六亲内必有丧事上门，六亲孝服，破财难免。

太阴星君：（戌年）

太阴当权，阴盛阳衰，恐贵极反否，女人应注意言行，切勿骄纵逞强，不宜深夜子时后行夜路易出事。男人防美人计，防被女友拋弃。

五鬼星君：（亥年）

即官府星，此年閒事少管，勿贪花好酒，忌进赌场，易招惹官司，或小人暗算，得怪病。官非损财，言谈谨慎，易得罪人。

死符星君：（子年）

即是非星，不利丧家，不宜参加丧礼，避见死尸，易招惹官灾，诉讼等事，受伤，不利於合伙投资做生意，防被偷盗，切勿探视重病之人。

岁破星君：（丑年）

太岁逢冲，有吉也凶，主灾祸缠绵，易生曲折而破财损运，及财物被盗。或官事，或纠纷，或疾病，或失信等事。亲友负义，求财求利事与愿违。忌动土修房屋及婚嫁。如当年结婚，次年必离婚，轻则夫妻吵闹一生。

龙德星君：（寅年）

去年的霉运已经消逝，财气胜过去年，是得意的一年，诸事皆吉。灾祸不生，犹如锦上添花，家庭美满。

白虎星君：（卯年）

如遇此星君值年，应该防止意外灾害，尤其是车祸，家中不和，朋友翻脸，或生病孝服，是非缠身，破财难免，及时化解，可保平安。

福德星君：（辰年）

今年如掌握其法则会有财进及贵人相助，宜惜福守规，多做善事，福水长流。

天狗星君：（巳年）

即窃盗星，不利远行，少出门，出外不宜闹事，否则遇小人陷害。防盗贼，破财，血光之灾，官司等。不要与他人有金钱交往，遇事不要逞强或轻举妄动。

病符星君（午年）

病符星君无孔不入，勿探病，有病之人远离之。勿食婚丧喜事之物，防流行病。忌入病家探视，回避祭仪，此年多到庙堂拜佛，少到公共场所。