《易经》原文全解析——第36卦 明夷:地火明夷卦
#历史开讲#
第36卦 明夷:地火明夷卦
【原文】
明夷,利艰贞。
彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
【翻译】
明夷,利于艰难中守正道。
彖辞说:太阳沉入地中,便是明夷。内卦文明外卦柔顺,因此蒙受大难,周文王就是这样。利于艰难中守正道,韬光养晦,内部有难也能坚持自己的志向,箕子就是这样的。
象辞说:太阳落入地中,这就是明夷的卦象。君子从中受到启示,治理民众要隐去自己的才能,做到外愚内智。
【解读】
夷是受伤之意,明夷就是光明受损。卦象为日落于地,光明熄灭,昏君在上,小人得势,世道黑暗,形势险恶,有才能的人被压抑在下,光明正大之人必受伤害。此时不可发挥才能、打开僵局,不能轻易用事。前面以旭日东升比喻晋卦,但太阳终究要落下,所以晋卦的后面是明夷。
在环境危险时要保全自己的实力,不与小人同流合污,在清苦的生活中坚守正道。要以愚昧的表象掩饰明智的真情,大智若愚。商朝的箕子就是坚守正道的一个例子。他发现纣王用餐时使用了象牙筷子,便预感到纣王会因为对象牙筷子的追求而逐渐演变成追求更奢侈的生活,导致亡国。他劝纣王不要这样,但纣王不听,箕子预感到了商朝的亡国已不可避免,便开始装疯。纣王为了防止这个“疯子”胡说八道,便把他囚禁了起来。武王灭掉商朝后,箕子被放了出来。
摇得此卦,求财望事有碍,有前途暗淡之象,或被小人所害而身心受困,欲脱不能。预测婚姻,反复终成。
明夷卦爻辞 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。
有攸往,主人有言。初九:光明进入地中,鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开,三天不吃东西。有所往,主人有责怪之言。
【原文】
象曰:君子于行,义不食也。
【翻译】
象辞说:君子决意要离开,道义上不能再接受食禄。
【解读】
鸟的生活规律与太阳升降有密切关系。太阳刚跃上地平线,阳光尚未普照之时,鸟首先睡醒;太阳开始落山,尚未收尽其余晖时,鸟已开始归巢。因此,鸟对于阳光是很敏感的。明夷之初,距离光明受到伤害还远,但君子有见机之明,急速离去。这与傍晚时归巢的鸟十分相似,他们并不是等到天黑后才飞回。
明夷卦爻辞 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
六二:光明进入地中,左股受伤,有强壮的马来拯救,吉祥。
【原文】
象曰:六二之吉,顺以则也。
【翻译】
象辞说:六二爻的吉祥,是由于他即顺从又有原则。
【解读】
君子在明夷之时难免不受小人伤害,只是伤势不算太重。好比一个人走夜路,结果把大腿摔伤了。可是由于自己有一匹强壮的马,所以被马所拯救。遇险而有救,所以最终吉祥。
明夷卦爻辞 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。
九三:光明进入地中,在南方狩猎,捕捉到大首领,不可操之过急,坚守正道。
【原文】
象曰:南狩之志,乃大得也。
【翻译】
象辞说:南方狩猎的事件,说明可以得到大的收获。
【解读】
天黑了,动物们都在熟睡,此时去捕捉,更容易获取猎物。相对于战争来说,夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人,而且还俘获了敌人的头领。但是在这种情况下,由于黑暗不明,所以不利于穷追不舍,斩尽杀绝。
明夷卦爻辞 :入于左腹,获明夷之心,出于门庭:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。
:进入近臣内侧,获悉光明损伤的内情,走出了院子。
【原文】
象曰:入于左腹,获心意也。
【翻译】
象辞说:进入近臣内侧,可以获得君王的真实想法。
【解读】
是一位行事缜密之人。为臣者要弄明白君王是否真的昏庸无道,不能只从表面上看君王无所作为便毅然离去。战国时齐威继位时整日沉湎于酒色,淳于髡想了解齐威王的想法,对他说:“齐国有一只大鸟,栖息于宫苑的巢中有三年了,它既不飞又不鸣叫,这是一只什么鸟?”齐威王说:“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”由此他了解到,齐威王表面上不理朝政,实际上却暗地里酝酿着整理朝纲的大计划。果然不出几日,齐威王很快便清理了贪官。
明夷卦爻辞 六五:箕子之明夷,利贞六五:箕子之明夷,利贞。
六五:像箕子一样受到伤害,利于像箕子一样守正道。
【原文】
象曰:箕子之贞,明不可息也。
【翻译】
象辞说:箕子的坚守正道,使光明不致熄灭。
【解读】
六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔,当时纣王无道,箕子完全可以发动一场而自己掌握君权。但是他没有这样做。他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王,可也没有这样做。他忠于商朝,又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。这是顺从时势、顺从天道的一种做法。
明夷卦爻辞 上六:不明,晦,初登于天,后入于地上六:不明,晦,初登于天,后入于地。
上六:不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。
【原文】
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
【翻译】
象辞说:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。
【解读】
上六最初也曾是明君,施行仁政,但后来却违背天道,施行,光明与黑暗交替。明者尽被其所伤之象。比如,纣王很聪明,很有才能,敏捷善辩,力大无比。可他将其才能用于压迫剥削人民,用于荒淫奢侈地生活,才能使他的暴君角色发挥得淋漓尽致,导致彻底失败。上六处于黑暗的极至之处,在最黑暗的时刻,光明就要来了。
明夷卦运势运势:运气极差,主大凶象。君子被小人伤,贤臣被昏君伤,应忍耐自重。
事业:处境不利,应表面柔顺,内心明察,隐忍行志,当离则离,避免灾祸。
爱情:未被对方接受,有被背叛抛弃之象。应全面分析对方,注意大节。
疾病:有不安、凶险之象。若为眼疾有失明之象。可往南方或北方求医。
经商:应韬光养晦。适合在西方文化背景下的机构、行业从事工作。
诉讼:处于罗网中,上了法庭也难脱罪责。
出行:到中途有阻,急则安,动则险。可问他人。
人生:外表忠厚,内心火爆。性格怪异。晚上思想活跃,白天爱打瞌睡。
《断易天机》解明夷卦凤凰垂翼之卦,出明入暗之象
明夷卦点睛
明夷表示坏到极点,曙光就在眼前,只需要最后坚持一下。得明夷卦者最好低调些,不显山不露水。保护好自己,如果为了做事而伤了自己,天大的本事也无法施展出来。
周文王得此卦,得知儿子被杀
周文王预测儿子的生死时占得此卦。当时周文王被商纣王囚禁,其长子携宝物拜见纣王却被杀,纣王将其子剁成肉酱给周文王吃。文王通过演卦知道了儿子已遇难,但仍忍痛吃下此肉。
《易经》原文全解析——第36卦 明夷:地火明夷卦
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第36卦 明夷:地火明夷卦
【原文】
明夷,利艰贞。
彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
【翻译】
明夷,利于艰难中守正道。
彖辞说:太阳沉入地中,便是明夷。内卦文明外卦柔顺,因此蒙受大难,周文王就是这样。利于艰难中守正道,韬光养晦,内部有难也能坚持自己的志向,箕子就是这样的。
象辞说:太阳落入地中,这就是明夷的卦象。君子从中受到启示,治理民众要隐去自己的才能,做到外愚内智。
【解读】
夷是受伤之意,明夷就是光明受损。卦象为日落于地,光明熄灭,昏君在上,小人得势,世道黑暗,形势险恶,有才能的人被压抑在下,光明正大之人必受伤害。此时不可发挥才能、打开僵局,不能轻易用事。前面以旭日东升比喻晋卦,但太阳终究要落下,所以晋卦的后面是明夷。
在环境危险时要保全自己的实力,不与小人同流合污,在清苦的生活中坚守正道。要以愚昧的表象掩饰明智的真情,大智若愚。商朝的箕子就是坚守正道的一个例子。他发现纣王用餐时使用了象牙筷子,便预感到纣王会因为对象牙筷子的追求而逐渐演变成追求更奢侈的生活,导致亡国。他劝纣王不要这样,但纣王不听,箕子预感到了商朝的亡国已不可避免,便开始装疯。纣王为了防止这个“疯子”胡说八道,便把他囚禁了起来。武王灭掉商朝后,箕子被放了出来。
摇得此卦,求财望事有碍,有前途暗淡之象,或被小人所害而身心受困,欲脱不能。预测婚姻,反复终成。
明夷卦爻辞 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。
有攸往,主人有言。初九:光明进入地中,鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开,三天不吃东西。有所往,主人有责怪之言。
【原文】
象曰:君子于行,义不食也。
【翻译】
象辞说:君子决意要离开,道义上不能再接受食禄。
【解读】
鸟的生活规律与太阳升降有密切关系。太阳刚跃上地平线,阳光尚未普照之时,鸟首先睡醒;太阳开始落山,尚未收尽其余晖时,鸟已开始归巢。因此,鸟对于阳光是很敏感的。明夷之初,距离光明受到伤害还远,但君子有见机之明,急速离去。这与傍晚时归巢的鸟十分相似,他们并不是等到天黑后才飞回。
明夷卦爻辞 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
六二:光明进入地中,左股受伤,有强壮的马来拯救,吉祥。
【原文】
象曰:六二之吉,顺以则也。
【翻译】
象辞说:六二爻的吉祥,是由于他即顺从又有原则。
【解读】
君子在明夷之时难免不受小人伤害,只是伤势不算太重。好比一个人走夜路,结果把大腿摔伤了。可是由于自己有一匹强壮的马,所以被马所拯救。遇险而有救,所以最终吉祥。
明夷卦爻辞 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。
九三:光明进入地中,在南方狩猎,捕捉到大首领,不可操之过急,坚守正道。
【原文】
象曰:南狩之志,乃大得也。
【翻译】
象辞说:南方狩猎的事件,说明可以得到大的收获。
【解读】
天黑了,动物们都在熟睡,此时去捕捉,更容易获取猎物。相对于战争来说,夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人,而且还俘获了敌人的头领。但是在这种情况下,由于黑暗不明,所以不利于穷追不舍,斩尽杀绝。
明夷卦爻辞 :入于左腹,获明夷之心,出于门庭:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。
:进入近臣内侧,获悉光明损伤的内情,走出了院子。
【原文】
象曰:入于左腹,获心意也。
【翻译】
象辞说:进入近臣内侧,可以获得君王的真实想法。
【解读】
是一位行事缜密之人。为臣者要弄明白君王是否真的昏庸无道,不能只从表面上看君王无所作为便毅然离去。战国时齐威继位时整日沉湎于酒色,淳于髡想了解齐威王的想法,对他说:“齐国有一只大鸟,栖息于宫苑的巢中有三年了,它既不飞又不鸣叫,这是一只什么鸟?”齐威王说:“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”由此他了解到,齐威王表面上不理朝政,实际上却暗地里酝酿着整理朝纲的大计划。果然不出几日,齐威王很快便清理了贪官。
明夷卦爻辞 六五:箕子之明夷,利贞六五:箕子之明夷,利贞。
六五:像箕子一样受到伤害,利于像箕子一样守正道。
【原文】
象曰:箕子之贞,明不可息也。
【翻译】
象辞说:箕子的坚守正道,使光明不致熄灭。
【解读】
六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔,当时纣王无道,箕子完全可以发动一场而自己掌握君权。但是他没有这样做。他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王,可也没有这样做。他忠于商朝,又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。这是顺从时势、顺从天道的一种做法。
明夷卦爻辞 上六:不明,晦,初登于天,后入于地上六:不明,晦,初登于天,后入于地。
上六:不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。
【原文】
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
【翻译】
象辞说:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。
【解读】
上六最初也曾是明君,施行仁政,但后来却违背天道,施行,光明与黑暗交替。明者尽被其所伤之象。比如,纣王很聪明,很有才能,敏捷善辩,力大无比。可他将其才能用于压迫剥削人民,用于荒淫奢侈地生活,才能使他的暴君角色发挥得淋漓尽致,导致彻底失败。上六处于黑暗的极至之处,在最黑暗的时刻,光明就要来了。
明夷卦运势运势:运气极差,主大凶象。君子被小人伤,贤臣被昏君伤,应忍耐自重。
事业:处境不利,应表面柔顺,内心明察,隐忍行志,当离则离,避免灾祸。
爱情:未被对方接受,有被背叛抛弃之象。应全面分析对方,注意大节。
疾病:有不安、凶险之象。若为眼疾有失明之象。可往南方或北方求医。
经商:应韬光养晦。适合在西方文化背景下的机构、行业从事工作。
诉讼:处于罗网中,上了法庭也难脱罪责。
出行:到中途有阻,急则安,动则险。可问他人。
人生:外表忠厚,内心火爆。性格怪异。晚上思想活跃,白天爱打瞌睡。
《断易天机》解明夷卦凤凰垂翼之卦,出明入暗之象
明夷卦点睛
明夷表示坏到极点,曙光就在眼前,只需要最后坚持一下。得明夷卦者最好低调些,不显山不露水。保护好自己,如果为了做事而伤了自己,天大的本事也无法施展出来。
周文王得此卦,得知儿子被杀
周文王预测儿子的生死时占得此卦。当时周文王被商纣王囚禁,其长子携宝物拜见纣王却被杀,纣王将其子剁成肉酱给周文王吃。文王通过演卦知道了儿子已遇难,但仍忍痛吃下此肉。
每日学一卦之第三十六卦 明夷:地火明夷卦
明夷:主卦是离卦,离为火为光明;客卦是坤卦,坤为地为顺。离为火在地底下,火代表太阳,太阳沉没在地底下,明夷象征夜晚的太阳在大地之下尚未升起,大地一片黑暗。但是不可能一直黑暗下去,因为太阳迟早会升起,任何力量都阻止不了。夷代表受伤,明夷象征光明受到损伤。客卦小人得势,天下一片黑暗,形势非常险恶;主卦有能力的人被压抑,光明磊落之人受到伤害,此时应该在艰难中守正道,韬光养晦,掩饰聪明、智慧,大智若愚,等待时机到来。明夷卦中的上六爻就代表商纣王,是一个十分残暴的君主,在他的统治下可谓天下一片黑暗。周文王被商纣王囚禁期间,为了更好研究周易并将周易传承下来,只好装疯卖傻躲过商纣王的迫害。
上卦晋卦如果连连晋升、晋升过快,位高权重,春风得意就容易遭到嫉恨和打击。火在地下,光明被隐藏遮蔽,黑暗笼罩大地,此时不敢显示智慧、能力,应该韬光养晦、外愚内慧、修养明德,以避小人之害,从而坚定正确的方向,继续艰难前行,这样做才是有利的。
初九,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。意思是光明进入地下,鸟儿垂下了翅膀不在飞,君子前行,三天没有吃东西虽有所进展,主人也有言语。
六二,明夷夷于左股,用拯马壮,吉。光明进入地下,伤了左腿,能有强壮的马来拯救,吉祥。
九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。意思是失去光明在南方打猎,想得到大的野兽,不能急燥,要坚守正道。
,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。意思是进入左边腹部,获得了光明被阻的内部原因,出门离开庭院。
六五,箕子之明夷,利贞。意思是箕子失去光明也就是受到伤害,有利于他人坚守正道。
上六,不明,晦,初登于天,后入于地。意思是没有光明,一睡黑暗,象征太阳初升在天而后太阳下降在地平线以下。
明夷卦启示:夷指受伤,明夷就是光明受到伤害。当一个人身处不利的环境小人得势、君子之行受到迫害时候,要懂得明哲保身更要明白顺应形势,惟有坚守正道、韬光养晦,等待时机来临。此时顺应时势必须固守中正底线,坚信光明一定会出现,否则就会变成小 人,与小人同道了,这是为君子所不耻的。
明夷运势:
事业:处于不利的环境,当走则走,脱离危险。提升自我,等待时机到来。
爱情 :初期不顺,鼓起勇气追求自己的幸福,最终能成功。
财运:凶。财运不济,做事要小心,稍有不慎,就会有破财的危险。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏(文指古文)。本文简单解释卦象卦辞,省略文言部份,不是对传统易学的不敬,而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余,用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助,你可以持续关注,动动手帮转发,让更多的朋友能看到。谢谢。
《易经》原文全解析——第36卦 明夷:地火明夷卦
#历史开讲#
第36卦 明夷:地火明夷卦
【原文】
明夷,利艰贞。
彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
【翻译】
明夷,利于艰难中守正道。
彖辞说:太阳沉入地中,便是明夷。内卦文明外卦柔顺,因此蒙受大难,周文王就是这样。利于艰难中守正道,韬光养晦,内部有难也能坚持自己的志向,箕子就是这样的。
象辞说:太阳落入地中,这就是明夷的卦象。君子从中受到启示,治理民众要隐去自己的才能,做到外愚内智。
【解读】
夷是受伤之意,明夷就是光明受损。卦象为日落于地,光明熄灭,昏君在上,小人得势,世道黑暗,形势险恶,有才能的人被压抑在下,光明正大之人必受伤害。此时不可发挥才能、打开僵局,不能轻易用事。前面以旭日东升比喻晋卦,但太阳终究要落下,所以晋卦的后面是明夷。
在环境危险时要保全自己的实力,不与小人同流合污,在清苦的生活中坚守正道。要以愚昧的表象掩饰明智的真情,大智若愚。商朝的箕子就是坚守正道的一个例子。他发现纣王用餐时使用了象牙筷子,便预感到纣王会因为对象牙筷子的追求而逐渐演变成追求更奢侈的生活,导致亡国。他劝纣王不要这样,但纣王不听,箕子预感到了商朝的亡国已不可避免,便开始装疯。纣王为了防止这个“疯子”胡说八道,便把他囚禁了起来。武王灭掉商朝后,箕子被放了出来。
摇得此卦,求财望事有碍,有前途暗淡之象,或被小人所害而身心受困,欲脱不能。预测婚姻,反复终成。
明夷卦爻辞 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。
有攸往,主人有言。初九:光明进入地中,鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开,三天不吃东西。有所往,主人有责怪之言。
【原文】
象曰:君子于行,义不食也。
【翻译】
象辞说:君子决意要离开,道义上不能再接受食禄。
【解读】
鸟的生活规律与太阳升降有密切关系。太阳刚跃上地平线,阳光尚未普照之时,鸟首先睡醒;太阳开始落山,尚未收尽其余晖时,鸟已开始归巢。因此,鸟对于阳光是很敏感的。明夷之初,距离光明受到伤害还远,但君子有见机之明,急速离去。这与傍晚时归巢的鸟十分相似,他们并不是等到天黑后才飞回。
明夷卦爻辞 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
六二:光明进入地中,左股受伤,有强壮的马来拯救,吉祥。
【原文】
象曰:六二之吉,顺以则也。
【翻译】
象辞说:六二爻的吉祥,是由于他即顺从又有原则。
【解读】
君子在明夷之时难免不受小人伤害,只是伤势不算太重。好比一个人走夜路,结果把大腿摔伤了。可是由于自己有一匹强壮的马,所以被马所拯救。遇险而有救,所以最终吉祥。
明夷卦爻辞 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。
九三:光明进入地中,在南方狩猎,捕捉到大首领,不可操之过急,坚守正道。
【原文】
象曰:南狩之志,乃大得也。
【翻译】
象辞说:南方狩猎的事件,说明可以得到大的收获。
【解读】
天黑了,动物们都在熟睡,此时去捕捉,更容易获取猎物。相对于战争来说,夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人,而且还俘获了敌人的头领。但是在这种情况下,由于黑暗不明,所以不利于穷追不舍,斩尽杀绝。
明夷卦爻辞 :入于左腹,获明夷之心,出于门庭:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。
:进入近臣内侧,获悉光明损伤的内情,走出了院子。
【原文】
象曰:入于左腹,获心意也。
【翻译】
象辞说:进入近臣内侧,可以获得君王的真实想法。
【解读】
是一位行事缜密之人。为臣者要弄明白君王是否真的昏庸无道,不能只从表面上看君王无所作为便毅然离去。战国时齐威继位时整日沉湎于酒色,淳于髡想了解齐威王的想法,对他说:“齐国有一只大鸟,栖息于宫苑的巢中有三年了,它既不飞又不鸣叫,这是一只什么鸟?”齐威王说:“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”由此他了解到,齐威王表面上不理朝政,实际上却暗地里酝酿着整理朝纲的大计划。果然不出几日,齐威王很快便清理了贪官。
明夷卦爻辞 六五:箕子之明夷,利贞六五:箕子之明夷,利贞。
六五:像箕子一样受到伤害,利于像箕子一样守正道。
【原文】
象曰:箕子之贞,明不可息也。
【翻译】
象辞说:箕子的坚守正道,使光明不致熄灭。
【解读】
六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔,当时纣王无道,箕子完全可以发动一场而自己掌握君权。但是他没有这样做。他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王,可也没有这样做。他忠于商朝,又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。这是顺从时势、顺从天道的一种做法。
明夷卦爻辞 上六:不明,晦,初登于天,后入于地上六:不明,晦,初登于天,后入于地。
上六:不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。
【原文】
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
【翻译】
象辞说:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。
【解读】
上六最初也曾是明君,施行仁政,但后来却违背天道,施行,光明与黑暗交替。明者尽被其所伤之象。比如,纣王很聪明,很有才能,敏捷善辩,力大无比。可他将其才能用于压迫剥削人民,用于荒淫奢侈地生活,才能使他的暴君角色发挥得淋漓尽致,导致彻底失败。上六处于黑暗的极至之处,在最黑暗的时刻,光明就要来了。
明夷卦运势运势:运气极差,主大凶象。君子被小人伤,贤臣被昏君伤,应忍耐自重。
事业:处境不利,应表面柔顺,内心明察,隐忍行志,当离则离,避免灾祸。
爱情:未被对方接受,有被背叛抛弃之象。应全面分析对方,注意大节。
疾病:有不安、凶险之象。若为眼疾有失明之象。可往南方或北方求医。
经商:应韬光养晦。适合在西方文化背景下的机构、行业从事工作。
诉讼:处于罗网中,上了法庭也难脱罪责。
出行:到中途有阻,急则安,动则险。可问他人。
人生:外表忠厚,内心火爆。性格怪异。晚上思想活跃,白天爱打瞌睡。
《断易天机》解明夷卦凤凰垂翼之卦,出明入暗之象
明夷卦点睛
明夷表示坏到极点,曙光就在眼前,只需要最后坚持一下。得明夷卦者最好低调些,不显山不露水。保护好自己,如果为了做事而伤了自己,天大的本事也无法施展出来。
周文王得此卦,得知儿子被杀
周文王预测儿子的生死时占得此卦。当时周文王被商纣王囚禁,其长子携宝物拜见纣王却被杀,纣王将其子剁成肉酱给周文王吃。文王通过演卦知道了儿子已遇难,但仍忍痛吃下此肉。