汉字中的“五行”与“方位”
汉字是我们民族文化的载体，由“汉字”的构造可以得知远古人们对“自然”的看法，由此衍生出一个民族的文化与思想。“五行”最初的概念也可以由“汉字”得知一二。
由“东”到“西”生活在地球上的任何生物，自诞生以来做的第一件事就是找参照物，辨别方向，最好的参照物就是“太阳”，太阳东升西落。因而“东”字最初的意思是“太阳在草木间”。
而“木”字的文字如下，“木”字中间加一个“日”就代表“东”。
所以《说文解字》中对“木”的解释是“冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。”冒地而生，指的就是万物生长，也就是“春”，东方之行就是指东方，所以古人将“春”“木”“东”这三个字联系到一起。
太阳东升西落，再用“太阳落入木间”就与“东”重合“了。古人就找到了日常生活中常见的”鸟“，鸟儿从太阳落山时起，便开始休息，所以古人“鸟栖息在树上”作为“西”字。太阳西落，即昼夜交替，天色渐暗，阴气始生。这与四季之中的”秋季“符合，因秋也是由盛转衰的开始。
“金”在古代统称为金属，比如白金就是银，青金是铅，赤金是铜等等，只要从“土”里烧出来的金属就是“金”。古人认为“金”属阴，且制成兵器等，有肃杀之气，与“秋”、“西”符合。
由“南”到“北”我们身处北半球，所以南方热，且草木茂盛，北方寒冷，万物藏于地面。
《说文解字》对“南”的解释；“艸木至南方，有枝任也。”艸木，即草木茂盛，用草木枝叶繁茂来代指“南”方。五行“火”对应南方，如如日中天，一天是最热的时段，季节则是夏季，夏季万物繁盛。
“北”的意思是“相背”，花草树木都向“南（阳）”，“北”着的地方就是北。另外“北”字还有战败的意思，战败了就要逃跑，逃跑是背对着胜者，所以“北”字表示战败。
“水”字则不太好理解，古音“水”与“准”同，而准的意思是“平”，即水面是平的，水能公平滋养万物。对应着“冬”，冬天万物伏藏于地面。
中间与“土”盘古开天劈地，“清者为天，浊者为地”，所以“土”为“中”，又高于其它四行，或者还是说没有其它“位置”可以对应。
文明先有“字”才有“历史”的，所以一套逻辑清晰且被大众所接受的“文字”绝对比“历史”更长。我们的“汉”字经过上千年的变化，很多初始含义经过后的夹杂早就被按上了其它的含义，有迷信，也有胡扯的，但通过对文字最初的“猜”，还是可以知晓古人对方位、对五行最初的想法的。
古代买东西，为啥不叫买南北？汉语背后的秘密，你知道多少？
露马脚、马虎、装蒜……
我们日常生活中司空见惯的词语，其实个个都有来源讲究。但流传到现在，很多词语我们虽然用的得心应手，也大多都是知其然，而不知所以然了。就比如最简单的“东西”一词。
东西除了用作方位词，日常生活中也常用来指代一些人或物，比如购物叫“买东西”，骂人时会说对方“不是个东西”。可“南北”也是方位词，为什么不说“买南北”呢？为什么不会骂对方“不是个南北”呢？
“东西市”说
朱熹是宋明理学的集大成者，他一生修建了许多书院。一次上课时，他提问学生，购买物品为什么叫做“买东西”而不是“买南北”。
学生们面面相觑，一时无言以对，直到下课也没有得出结论。于是朱熹就将这个问题当做课后作业留给了学生。
学生苦思冥想也没有得出结论，没想到这个问题竟被一位年仅10岁的小孩破解了。当时他正要随同母亲去东西市购买货物，他听到学生们的讨论后，回答道：“因为妈妈带我购买生活用品主要是在东市和西市，所以才叫买东西。”
学生听后恍然大悟，最后将这个答案告诉了朱熹。
朱熹提问学生的故事虽在网上流传很广，但没有史书来源，真假难辨，难以信服。
不过，清朝一位名叫龚伟的学者，针对“东西市”的说法曾做过具体的考证。他认为“东西”一词很有可能在东汉时期就出现了。
东汉时期有两个首都，分别是位于东边的东都洛阳和位于西边的西都长安。当时的商人们大都集中在洛阳、长安这两个繁盛的大都市。
久而久之，就产生了“买东”和“买西”两个词。“买东”就是到东都洛阳购买物品，“买西”就是到西都长安购物。
他还举出了南北朝时期的史书《南齐书》作为据点，《南齐书～豫章王嶷传》中曾出现过“东西”一词：上谓嶷曰：“百年亦何可得？止得东西一百，于事亦得。”
但这句中的“东西”并不是指代人或物，而是东宫西宫的合称。当时萧嶷祝皇帝长命百岁，皇帝回答说，百岁又怎么能得到，只希望东宫西宫中的人，加起来能活到一百年，就好了。古代东宫是太子的居所，西宫是嫔妃的住所。
“东西市”的说法看似合理，但目前并没有史书中记载过“东西”用作指代人、事、物的例子。如果“东西”一词真的是来源于“东西市”，且由来已久，不可能完全找不到任何的蛛丝马迹。
“五行”说
清朝的《巢林笔谈续篇》中曾记录过这样一个趣事：“明崇祯时曾遣中官问词臣，今市肆交易止言买东西，而不及南北，何也？词臣莫能对。”
明朝崇祯年代，皇帝曾派遣宦官去询问一些博学多识的大臣：“为什么市场交易叫买东西，而不是买南北。”大臣们都不知道，这时一位名叫周延儒的大臣站出来给出了一个关于五行的说法。
他说，东南西北中正好对应了“金木水火土”，其中，西对应金，东对应木，南对应火，北对应水，中对应土。
人们站在中国土地上，手拿竹筐去购物，竹筐可以放木和金，但不可以放水火。
这个解释看似比较合理，但多少有点牵强附会。五行不像是“东西”的来源，更像是这个词诞生后，人们强行附加上去的解释。
“远洋贸易”说
今天许多学者都对“东西”一词进行过研究，他们翻阅很多文献后发现，“买东西”这个词直到明朝时期才开始出现，明朝之前的文献中，均未出现过“买东西”一词。
“买东西”最初是明朝的商业用语，当时流行做远洋贸易，商人们都爱说“货卖东西二洋”，意思是把货物卖到东洋与西洋去。久而久之就形成了“卖东西”与“买东西”这两个常用词。
“省略”说
此外，还有人主张“东西”其实就是“东南西北”的简称。清朝《浪迹续谈》中有这样一段话：“谓物为东西。物产四方而后举东西，犹史记四时而后举春秋耳。”
意思是货品不论贵贱，都来自东南西北四方，因此买物品又叫“买东南西北”。但这个称呼太长，太麻烦，于是人们就用了一个简称，叫“买东西”。这就像周朝时期的史书，记录的是周朝“春夏秋冬”四季的历史事件，但为了简称就将史书命名为《春秋》。
上述四个说法中，后两个都比较合理，都得到了部分的认同。但中国文化博大精深，“买东西”一词的历史悠久，距今太过久远，已经找不到最真实的答案了。你比较认同哪种说法，欢迎评论区留言。
来源：微信公众号“品读诗词歌赋”
作者：向小园
编辑：杭以凡
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为什么好多人喜欢“东”，来揭开“东”的神秘面纱，一起了解一下
汉字中，简体的“东”源于草书，汉字简化时根据“草书楷化”把繁体“東”简化为简体“东”。《说文·东部》：“从日在木中”，日所出。“东”字表示东方、日出、春季等意象，代表了希望、生机、新生与成长。这就不难理解为什么人们喜欢“东”字了。
人名用“东”字很多，在姓名学上，"东"字往往代表着积极向上、充满活力和向往未来的个性特点。这个字的主人通常是热爱生命的人，具有积极向上的精神面貌。如苏东坡、徐海东、、刘强东、靳东、卫东等。
地名叫“东”的也不少，山东、广东、浦东、香港叫东方之珠。
知名企业叫“东”的很普遍，如新东方、东风汽车、东方证券、东方航空、东方财富、东风快递。
“东”的含义很宽泛，多是正面、积极、向上的。
东方红，东西南北的东面，太阳升起的方向。
东宫，古代太子所居住的地方。借指太子。东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名。后借指居住东宫的储君。国储所居，故又曰“储宫”。在西汉，因皇太后的长乐宫在未央宫东，故也用“东宫”指称皇太后。
东床快婿，指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
东家，即主人，旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人。
船东，合法拥有船舶主权的人，有时也可以是一个公民、一个法人，一个公司或者是一个集团公司。
房东，古时主位在东，宾位在西，所以东边的是主人。房东就是房屋的主人，出租或出借房屋的人，租客对房主的称呼。
股东，即股份制公司的出资人或投资人，股东就是股票的持有者，股票的主人。
东道主，东道主是指在接待客人、朋友等来访时，提供住宿、饮食、交通、娱乐等服务并承担相应费用的人或组织。
做东，民间娱乐项目或宴请宾客时将主人或举办人称为做东，就是请客的主人，也叫“做东”。
买东西，认为“东西”之说源自于唐朝时期的东西两市。唐朝首都长安，是当时世界上最大的都市之一，万物汇集，四方来朝，全世界各地的商人云集。而唐朝实行严格的坊市制度，商业贸易主要集中在东市与西市进行，因此，人们要买货物，大多都要去东西两市，久而久之，就把购物称作“买东西”了。
借东风，源于三国赤壁之战，诸葛亮于仲冬时节作法借三日三夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。今多以“借东风”指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。
东山再起，是指一个人在失势之后，经过自己的努力再次得势。
失之东隅，收之桑榆，原义是早晨丢失了，傍晚得到了（东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚）。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。
紫气东来，是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。
大江东去，出自苏轼《赤壁怀古》，长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
江东父老，是泛指家乡的父兄长辈。出自《史记·项羽本纪》。
东窗事发，现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。
“东”的方位是十二个方位之一，它在十二个方位中是最早被照亮的地方。因此，东方往往被视为一种开始、一种希望、一种成功的象征。“东方”还被视为“万事始”的地方，被视为一种神圣的方向。
