癸卯兔年(癸卯兔年怎么读)

癸卯年兔字释义 (随笔)

癸卯年是兔年,“兔”者,瑞也。

“兔”在中国可是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一,也与人类的生命、人们的美好冀望密切相连。

兔在古代称为瑞兔,当作瑞兽。在官方文化中,兔是通天使者,是祥瑞的象征;在民间,兔同样是吉祥之物。因古神州兔多为灰色,故又有“白兔为瑞”、“黑兔曰祥”、“赤兔上瑞”之说,并被赋予了特殊的政治寓意:赤兔“王者德盛则至”,白兔“王者敬耋老则见”,即赤兔白兔昭示着上天对有德之君的称赞,故而深得君王喜欢。

翻阅史书,赤兔兆瑞虽然不见于册,但民间进献白兔之事却屡见不鲜。如汉代建平元年、元和三年及永康元年,民间前后三次向朝廷进献白兔;《魏书・灵征志》记载进献白兔之事近60次;唐太祖下诏在9次出现白兔的神山县建白兔观举行祭祀,并将兵符改为银兔;黑兔也被视为吉祥之兆,《艺文类聚》说:“黑兔见,水德之祥”。《魏书》不仅载有民间多次进献黑兔之事,还记载了六国时前赵国君刘曜捕到一只黑兔,以为天降祥瑞,乃改年号为太和(《魏书.列传第三十八》)。《辽史・地理志一》中有个故事说:“应天皇后梦神人金冠素服,执兵仗,貌甚丰美,异兽十二随之。中有黑兔跃入后怀,因而有娠,遂生太宗。”黑兔入怀,昭示着辽太宗有上天之命。由是不难看出,“兔”在皇家眼里的尊贵与祥瑞。

“兔”既为瑞兽,自然便承载了神圣使命。中国古代月神话出现很早,屈原著《天问》称月亮“顾兔在腹”,汉代持杵捣药的玉兔形象业已定型,晋代月兔则抛开蟾蜍独自充当月魄。至此,玉兔与月亮合而为一,成了月亮的代表,涓涓的月华为玉兔平添了照耀万家的圣洁。因而,北周庾信在《齐王进白兔表》中描述:“月德符征,金精表瑞”;唐代权德舆在《中书门下贺河阳获白兔表》中称道:“惟此瑞兽,是称月精。来应昌期,皓然雪彩。”佛教典故“逐兔见宝”,用白兔化而为人又化而为金的解读,元剧《白兔记》咬脐郎在白兔引导下,与分散多年的老母团聚和故事,均暗示了白兔会给人带来幸运。《魏书崔浩列传》记载:“有兔在后宫,验问门官,无从得入。太宗怪之,命浩推其咎徵。浩以为当有邻国贡嫔嫱者,善应也。明年,姚兴果献女。”这一记载,无疑让兔的形象愈发光彩灿烂。

大概正是由兔之“其容炳真,其性怀仁”,早在商周时期,便被人们寄予了君子仁德和神的力量。在“君子比德于玉”的价值取向下,古人玉佩造型多是具有良好行为的动物,而兔则是常用形象,河南安阳妇好(商王武丁王妃)墓中平雕玉兔、西周佩饰玉兔的大量出土,皆可为佐证。基于中国民间信仰的杂糅多元,兔又被奉祀为兔神,赋予了禳灾去病的使命。如正月初一门楹上挂面兔头镇邪禳灾、赠小孩兔画祈求福祉,元宵节游兔灯传递幸运,端午系兔香包祛毒佑健康,中秋供兔神去病消灾。

据说,有一年京城瘟疫流行,月兔化而为医解救苍生,时而男装时而女扮,或骑鹿马或驾虎狮,走遍京城每一个角落,当得瘟疫祛除,月兔返回天上,人们便用泥塑造兔儿爷、兔奶奶的形象加以纪念。清代《燕京岁时记》载:“每届中秋,市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”这种兔形塑像在济南称为“兔子王”,旧时中秋节举行祭月仪式,将“兔子王”摆在供桌上,以兔神的身份接受礼拜。

与此同时,兔子又被尊为生殖神,成为民间生育的崇拜对象。古代女子中秋拜月,未婚的祈求月神赐予佳偶,已婚的祈求玉兔赐予多子之福。在古人心中,“兔子者”即“吐子也”,借意“兔望月而孕,自吐其子”,将兔与生殖紧紧相连,暗合兔子之超强繁衍力。在山西古霍州,还有一种食兔求子俗信:大年初一,未育女子定要吃下白面的双吉兔,以求早日得子。

李时珍的《本草纲目》中,有“催生散”之方:“作腊月兔脑髓一个,摊纸上,夹匀,阴干,剪作符子,于面上书‘生’字一个。”这个近乎巫术符咒的医方,既为人间生产之事平添了神秘色彩,也将兔与人间孕产的关系拉得更近了。至于民间不少地方家喻户晓的那个“怀胎者不食兔肉,以避兔唇”的说法,更是从本质意义上显现了人们对兔神的敬畏。

生活于新社会的人们,对“兔”的敬畏固然少了一些,但对兔的喜爱之情依然未减。2013年,有一部名叫《那年那兔那些事儿》的动漫,用国家拟人的手法讲述了新中国建国以来的各种故事,其中就用兔子指代新中国。尽管这与“中国龙”的威严、无畏、霸气等传统形象相去甚远,但以此隐喻中国在世界视阈中,始终追求和传承和平、和睦、和谐的理念,血液里就没有侵略他人、称霸世界的扩张基因,具有多维的积极意义:不仅回击了“中国威胁论”的恶意诋毁,又让爱好和平的国家认识了与中国相处是安全的没有恶意的,同时也有助于国际社会认识和理解中国式现代化的中国特色。

由于这部动漫过于火爆,在青少年中很快流传开来,不少年轻人认同了“我兔”的意思。而后中国官方与动漫公司合作,推出了新的《那年那兔那些事儿》系列,也算官方默认了“中国兔”的叫法。倘若说“中国龙”寓意的是自信、自强,那么“中国兔”寓意的则是谦虚和警醒。这显然是“兔”字释意的一个新发散、新拓展。

不过,相比较之下,笔者更爱“兔”中的“春”意底蕴。《说文解字》说:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。在十二时辰中,“卯”时是指早晨5-7时。因此,“卯”表示春意,代表黎明,代表新一轮朝阳的升起,新一日生活的开始。于是,在癸卯兔年降临之际,笔者敬致“兔”带来如下寓意:是阳光明媚,是大地春回,是芳草吐绿,是充沛朝气,是盈满希望。尤其是当下,三年的战疫,与疫情抗争,国家和人民都付出得太多太多,一道同舟共济,一同守望相助,一起共度时艰,终于站到了“春”的时间节点上。借兔的运势,否极泰来。这是全国人民的心声,更是自然界的辩证法。

又于是,耳畔响起了新中国开国领袖那首《送瘟神》中的铿锵诗句:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”兔来了!春来了!自然,我们所冀望的决不只是送走瘟神,而是建设一个处处春意盎然、勃勃生机的神州大地。

癸卯兔年茅台生肖系列价格来了,688元-3599元

文:金石

1月5日,癸卯兔年茅台生肖系列在“茅酒之源”发布。“茅台时空”获悉该系列零售指导价,53%vol的500ml贵州茅台酒(癸卯兔年)是2499元、375ml×2的贵州茅台酒(癸卯兔年)是3599元,53%vol的500ml茅台王子酒(癸卯兔年)是688元、53%vol的2.5L贵州大曲酒(癸卯兔年)是1888元。

贵州茅台酒(癸卯兔年)的零售指导价延续了牛年、虎年的价格,上市迅速引发关注。1月5日举行的贵州茅台生肖系列暨巽风数字世界发布会,超千万人次观看了图文直播。截至“茅台时空”发稿时,已有12812651人次浏览了图文直播。

1月5日当晚,在i茅台举行的“送虎迎兔”癸卯兔年贵州茅台酒首场专场上,29999瓶500ml兔茅吸引了超过212.2万用户参与申购。

作为茅台最具竞争力的文化产品之一,癸卯兔年茅台生肖系列都具有较高的艺术品味和收藏价值。据悉,从1月6日起,用户可以每天在i茅台预约申购兔茅。

广科咨询首席策略师沈萌认为,生肖酒作为酒企营销策略,希望通过创造新概念来刺激潜在消费增量。对于生肖概念更敏感的消费者也能通过生肖酒,满足心理需求。

在2022年实现大幅增长的茅台酱香系列酒,生肖系列一直备受市场关注。今年推出的茅台王子酒(癸卯兔年)和贵州大曲酒(癸卯兔年)同样创意十足。

茅台王子酒(癸卯兔年)瓶身颜色以玉石绿为主色调,工艺为玻璃瓶喷釉烤花,栩栩如生,经典再现。如意瓶盖纹理,精粹雅致、光耀夺睛,寓意祥瑞天下、喜乐安康。

贵州大曲酒(癸卯兔年)以绿色、翠色与“玉兔”的概念相结合创作,玉的温润之美与九寨沟五彩池“天然调色盘”的契合,表达其贵气和灵性、吉祥如意、福泽延绵之意。

在酒类营销专家蔡学飞看来,“贵州茅台生肖酒是目前重要的投资产品,是品牌用户尝新、收藏、品鉴的重要产品。”

据界面新闻报道,目前终端市场情况显示,贵州茅台生肖酒在品牌溢价与收藏属性的加持之下,终端成交价格一路高走。

从688元到3599元,癸卯兔年茅台生肖系列体现出“质价匹配、层次清晰、梯度合理”的产品结构体系,打好“茅台酱香•股份出品”的王牌。

酒业营销专家肖竹青在接受媒体采访时表示,茅台酒是中国商务消费的一大载体,富有社交属性和收藏属性。而生肖酒是茅台文创路线的载体,有着纪念意义,流通量有限,更能体现这种社交和收藏属性,价格高也很正常。

兔茅申购价2499元,经销商称控货严,生肖酒会退烧吗?

茅台直销“i茅台”首发兔茅售价2499元/瓶。

1月5日20时,茅台的第十款生肖酒兔茅在“i茅台”App首发申购。在“i茅台”平台,53度500ml兔茅“贵州茅台酒(癸卯兔年)”(以下简称“兔茅”)售价2499元/瓶。据贵州茅台官微介绍,本场兔茅首发专场投放29999瓶兔茅供用户申购。

“i茅台”显示,申购结果将于1月6日18时后公示,申购成功后将以短信形式通知消费者。据“i茅台”介绍,此次兔茅首发申购持续1小时,至21时结束,专场申购登记先后顺序与申购成功率不关联。

据“小茅i茅台”官微介绍,1月4日开启虎茅申购的“告别专场”,共计投放29999瓶虎茅。此后,兔茅将接力虎茅在“i茅台”上架,开启每日享约·茅台时段开放申购。

自2022年3月31日以来,茅台推出“i茅台”平台,扩大了直销渠道。2022年前三季度,贵州茅台的直销渠道收入达318.82亿元,较上年同期增长117%,占营收比重达约36%。与此同时,直销渠道挤压经销商生存空间的声音也一直存在。

与往年茅台生肖酒发售后经销商纷纷推出预订、预售的火热情形不同,今年不少经销商反映控货更严。

1月3日,上海一位茅台经销商告诉澎湃新闻记者,“兔茅”还没有货,价格也尚未确定,也并未像去年“虎茅”发售前一样接受预售。

1月5日,北京一位茅台经销商也表示兔茅“暂时没有货”,也暂时没有预售,并称今年控货厉害。去年,虎茅发售后,市场上虽没有现货流通,这位经销商也曾推出“预售价”支持提前预订,虎茅价格一度炒上6000元/瓶。

知趣咨询总经理蔡学飞认为,茅台生肖酒一向是中国最重要的投资类白酒品类,本身的稀缺性非常强。“在旺盛的需求面前,每年限量发售进一步加剧了(生肖酒的)产品价值。”蔡学飞指出,由于茅台酒在送礼市场有很强的流通性,加上“生肖”“限量”的概念,受到市场追捧“是必然的结果”。

那么,“i茅台”直接投放兔茅,是否会让茅台生肖酒市场降温呢?蔡学飞认为,“i茅台”的精准投放,能缓解一部分市场对茅台生肖酒的供需矛盾,满足一部分刚需消费者的需求,但兔茅的稀缺属性并不会改变,茅台生肖酒在高档礼品市场上仍然有很强的号召力。

“(但也)要客观认识到,考虑到茅台最近几年一直在做价格管理,相较于往年的生肖酒,今年兔年生肖酒的炒作氛围,应该会有所降低。”蔡学飞分析称。

截至1月5日,贵州茅台(600519.SH)收涨4.41%,股价重新站上1800元,报收1801元,总市值22624亿元。

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