八字缺五行，该如何补？常用的缺啥补啥是要出问题的，勿儿戏！
八字分析是个很复杂的过程，不是简单的靠数个数或者看表面来判断是否要补什么五行(金木水火土)，要综合的分析这个五行在命局中是起什么样的作用。这里面设计到各个方面，常用的缺啥补啥或喜啥补啥都是要出问题的，勿儿戏!
八字缺某种五行，究竟补还是不补？近年最流行的2种方法，其实，都是错误的！
1、五行缺什么怎么查询？很容易犯的错误？
八字 即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱;一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。
天干和地支都有其五行属性，所以通过统计四个天干和四个地支的五行数量，就可以知道八字的五行比例了。
我们来看一个实例，乾造：戊戌，己未，戊午，丁巳。
其中，戊、戌、己、未五行都属土，而午、丁、巳五行都属火，所以这个八字的五行比例就是5个土，3个火，缺金、木、水三种五行。
记住，查五行比例，只看天干和地支，是不看藏干的。上述八字，戌中藏辛金，未中藏乙木，巳中藏庚金，如果把藏干算上的话，那金和木都不缺，只是缺水而已。但是，这种统计方法是错误的。
2、不论喜忌，缺五行都是一种缺陷，都有其利差的体现
八字中，只要某种五行缺失，那么不管这种五行，是八字喜欢的还是忌讳的，也即不管是喜神还是忌神，它都是代表某种缺陷和不足。
比如八字缺金，而金正好是官杀，那么对女命来说，官杀代表婚姻，代表配偶，所以不管这金是喜神还是忌神，这都代表命主夫缘浅薄，异性缘不佳，感情经历匮乏。
当然，八字断吉凶，讲究的是多点共振定性，讲究的是整体综合分析，而不是根据某一个点就下论断，否则难免有管中窥豹，失之毫厘谬以千里的可能。
3、缺失的某种五行，恰好又是忌神，补还是不补？
完全不懂八字的人，往往会认为，八字缺某种五行，就应该补上，比如八字缺金，那么取名字的时候就应该补金。
而稍微懂点八字的人，往往会认为，不是缺什么就补什么，而是喜什么就补什么，比如八字缺金，但金却是忌神，是八字所忌讳的，那么缺了反而是好事，不需要在取名字的时候补金。
其实，上述几种观点，都是错误的。
以缺金为例，缺金必然有缺五行的利差体现，如果能补上，自然是好事；但若金恰好又是忌神，那么补了金等于补了忌神，忌神又必然有忌神的利差体现，这就产生了矛盾。
那么，怎么办？其实，懂点生活常识就知道，哪有事事两全其美的？很多事情，就是有利有弊，利弊共存的，就看是利大于弊，还是弊大于利了。
所以缺金，补了金自然有补缺的利好，但若是忌神，必然也有补了忌神的利差，利弊都有，就看孰轻孰重了，这就需要具体八字具体分析了。
像这种八字本来就难以两全齐美，这才是人世间的常理，试问五福齐全之人世间有几人？
木、火、土、金、水的五行学说，你学会了吗？
后台有很多同学留言，说自己已经开始跟师学中医了，也接触到了很多中医基础理论的观念。
很多同学都在五行学说这个部分蒙圈了，说要记忆的内容太多了。老师建议大家还是要先理解，理解后再记忆，其实不难。
五行，即木、火、土、金、水五类物质元素的运动。我国古代人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水是人类生产和生活不可缺少的最基本物质。常用的五行概念，来自于最初的“五材”说。
（五行相生相克）
木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用的事物，均归属于“木”。
火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾等作用的事物，均归属于“火”。
土的特性:古人称“土爱稼穑”。“稼穑”是指农作物的播种和收获。土具有载物、生化的特性，故称土载四行，为万物之母。农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳等作用的事物，均归属于“土”。
金的特性:古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的特性。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于“金”。
水的特性:古人称“水曰润下”。“润下”是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行等作用的事物，均归属于“水”。
（事物属性的五行归类表）
根据五行的特性可以对各种事物进行归类，方法有二:
其一，取象比类法：即将事物的性质和作用与五行的特性相类比，推演得出事物的五行属性。
其二，推演络绎法：即根据已知的某些事物的五行属性，推演至其他相关的事物，以得知这些事物的五行属性。
这就是五行学说的基本内容，你学会了吗？
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