男女八字配，比星座更靠谱的玄学，看看你和Ta到底配不配
八字姻缘配对在中国由来已久，这一民间习俗从古至今经过千百年的婚姻实践检验，其影响早已在国人的心中根深蒂固。
古时候，婚前男女双方交换庚帖，拿出准确出生时间并转换成生辰八字，以卜八字是否相配，然后用生辰八字预测两人发展结果，以使得不和睦的双方不会白白浪费时间和精力。
下面来看看古方夫妻八字配，已婚、未婚皆可参考哦！老祖先留下来的东西能流传至今，必然有它的独到之处。
先了解下各自的属性，哈哈。。
1925年乙丑（属牛）海中金命。
1926年丙寅（属虎）炉中火命；
1927年丁卯（属兔）炉中火命。
1928年戊辰（属龙）大林木命；
1929年已巳（属蛇）大林木命。
1930年庚午（属马）路旁土命；
1931年辛未（属羊）路旁土命。
1932年壬申（属猴）剑锋金命；
1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1934年甲戌（属狗）山头火命；
1935年乙亥（属猪）山头火命。
1936年丙子（属鼠）涧下水命；
1937年丁丑（属牛）涧下水命。
1938年戌寅（属虎）城头土命；
1939年已卯（属兔）城头土命。
1940年庚辰（属龙）白蜡金命；
1941年辛已（属蛇）白蜡金命。
1942年壬午（属马）杨柳木命；
1943年癸未（属羊）杨柳木命。
1944年甲申（属猴）井泉水命；
1945年乙酉（属鸡）井泉水命。
1946年丙戌（属狗）屋上土命；
1947年丁亥（属猪）屋上土命。
1948年戊子（属鼠）霹雳火命；
1949年已丑（属牛）霹雳火命。
1950年庚寅（属虎）松柏木命；
1951年辛卯（属兔）松柏木命。
1952年壬辰（属龙）长流水命；
1953年癸已（属蛇）长流水命。
1954年甲午（属马）沙中金命；
1955年乙未（属羊）沙中金命。
1956年丙申（属猴）山下火命；
1957年丁酉（属鸡）山下火命。
1958年戊戌（属狗）平底木命；
1959年已亥（属猪）平底木命。
1960年庚子（属鼠）壁上土命；
1961年辛丑（属牛）壁上土命。
1962年壬寅（属虎）金箔金命；
1963年癸卯（属兔）金箔金命。
1964年甲辰（属龙）覆灯火命；
1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。
1966年丙午（属马）天河水命；
1967年丁未（属羊）天河水命。
1968年戊申（属猴）大驿土命；
1969年己酉（属鸡）大驿土命。
1970年庚戌（属狗）钗钏金命；
1971年辛亥（属猪）钗钏金命。
1972年壬子（属鼠）桑柘木命；
1973年癸丑（属牛）桑柘木命。
1974年甲寅（属虎）大溪水命；
1975年乙卯（属兔）大溪水命。
1976年丙辰（属龙）沙中土命；
1977年丁巳（属蛇）沙中土命。
1978年戊午（属马）天上火命；
1979年己未（属羊）天上火命。
1980年庚申（属猴）石榴木命；
1981年辛酉（属鸡）石榴木命。
1982年壬戌（属狗）大海水命；
1983年癸亥（属猪）大海水命。
1984年甲子（属鼠）海中金命；
1985年乙丑（属牛）海中金命。
1986年丙寅（属虎）炉中火命；
1987年丁卯（属兔）炉中火命。
1988年戊辰（属龙）大林木命；
1989年已巳（属蛇）大林木命。
1990年庚午（属马）路旁土命；
1991年辛未（属羊）路旁土命。
1992年壬申（属猴）剑锋金命；
1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1994年甲戌（属狗）山头火命；
1995年乙亥（属猪）山头火命。
1996年丙子（属鼠）涧下水命；
1997年丁丑（属牛）涧下水命。
1998年戌寅（属虎）城头土命；
1999年已卯（属兔）城头土命。
2000年庚辰（属龙）白蜡金命；
2001年辛已（属蛇）白蜡金命。
2002年壬午（属马）杨柳木命；
2003年癸未（属羊）杨柳木命。
2004年甲申（属猴）井泉水命；
2005年乙酉（属鸡）井泉水命。
2006年丙戌（属狗）屋上土命；
2007年丁亥（属猪）屋上土命。
2008年戊子（属鼠）霹雳火命；
2009年已丑（属牛）霹雳火命。
2010年庚寅（属虎）松柏木命；
2011年辛卯（属兔）松柏木命。
2012年壬辰（属龙）长流水命；
2014年甲午（属马）沙中金命；
2015年乙未（属羊）沙中金命。
2016年丙申（属猴）山下火命；
2017年丁酉（属鸡）山下火命。
2018年戊戌（属狗）平底木命；
2019年已亥（属猪）平底木命。
2020年庚子（属鼠）壁上土命；
以上你以为没了? no no no...
一、男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床。
二、男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。
三、男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘。
四、男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章。
五、男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命。
六、男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
七、男木女木--双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
八、男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫。
九、男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆。
十、男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼。
十一、男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长。
十二、男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章。
十三、男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光。
十四、男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁。
十五、男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克。
十六、男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫。
十七、男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌。
十八、男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人。
十九、男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋。
二十、男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵。
二十一、男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆。
二十二、男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空。
二十三、男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来。
二十四、男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光。
二十五、男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
怎么样？大家对照看看吧，哈哈，仅供参考哟。。
易心：如何看男女双方八字合不合
怎么看俩人的八字合不合，如何判断两个人八字合不合，八字怎么看两个人合不合适？一般来说如果有人给自己介绍婚姻的对象的时候，大家可能就比较在乎这个问题了！
结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏，具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩，所以自热而然的就变得矛盾重重，甚至于分道扬镳了！
易心老师：性格对婚姻的影响：
1、生活中的冲突
如果两个人合不来，那么生活中总会有冲突。这种冲突难以缓解，因为这两个人的生活方式不同，而且难以站在同一条线上。因此，不和谐的主要问题是在生活冲突中没有有效的缓解。你是这样吗？
2、性格不合
丈夫和妻子之间的性格最容易发生摩擦。那是因为两个人之前没有得到足够的理解。当丈夫和妻子不理解时，很可能会出现各种问题。这种问题是由个性的摩擦引起的。这种摩擦也会使两个人的婚姻不尽如人意。
3、处理事物的差异
当两个人以不同的方式看待一件事时，会有不同的意见。当两个人各自有自己的意见而双方都不低头的时候，那么两者之间肯定存在问题。以不同方式对待事物也会让你吵着要发生一件小事。如果总是发生这样的事，那么你想要过得开心就太难了。
如果你有这三种情况，那么最有可能发生的是两者之间的矛盾。这种矛盾难以缓解，难以相互忍受。但是你越不能忍受它，就越有可能产生矛盾。然后丈夫和妻子将陷入矛盾和不容忍的循环，最后分开结束！
易心老师：八字怎么看两个人合不合适：
那么如果追本溯源，从生辰八字的阴阳五行方面考虑哪些情况会导致夫妻两人的八字不合呢？中国命理学家谢咏老师研究得出结论如下：
1，双方的生肖最好能够相合，而不是刑、冲、克、害。男性生肖五行克女性生肖除外，女性克制男性的话则不佳。
2，男女双方的生日天干不宜相冲克，最好能比合或者相生。双方的夫妻星宜正配正，偏配偏。（正官，正财等）
3，男女的八字命局中用神互相生助为佳，一方的忌神是另一方的用神的话，对另一方比较有利，如果是被对方命局所克制的话也是只对一方有利。
4，男女的八字命局格局以互不破坏为佳，双方行运的用神最好也能够相互补益；双方寿命要相差小，基本能够匹配。双方心性能够相合；
5，夫妻双方的生肖如果出现相冲、相害等易发生大的战争，夫妻双方的生肖相生相合结婚后，相处比较和睦。
生肖相合：鼠与牛合，虎与猪合，龙与鸡合，马与羊合，猴与蛇合，兔与狗合，另外还有属相三合关系：猴鼠龙合、蛇鸡牛合、虎马狗合、猪兔羊合。
生肖相冲：鼠马冲，龙狗冲，虎猴冲，牛羊冲，兔鸡冲，蛇猪冲。冲则不合，常常因为一些小事夫妻之间而发生争论，隔一段时间夫妻间就会大战一次。
易心老师：对婚姻不利的影响因素：
如果男性八字中某个神煞对女子十分不利，那么女方便不能轻易嫁给他。同理女命也是。例如女性八字中出现“桃花”、“阴错阳差”这样的神煞的话，在合婚上来讲是不怎么好的。此外男女八字中桃花不宜过多，不然容易在以后的婚姻中遭遇其他感情纠缠。
八字中桃花星极多，为桃花泛滥。桃花星查法是以日干查，“寅午戌见地支卯，亥卯未见地支子，申子辰见地支酉，巳酉丑见地支午”即为桃花。桃花星少的人，人漂亮、夫妻浪漫、有情调，桃花星多者，感情泛滥，花心好色，用情不专，甚至出现婚外情，看配偶不顺眼，看见就想和其吵架。
女性八字纯阳、阳多阴少，男性八字纯阴、阴多阳少婚姻感情都不是很有利。应该找八字能够阴阳能够趋于平衡的人。双方的干支，不宜天冲地克。克的太多则越不合适。
夫妻双方的生辰八字相克易夫妻不合。夫妻的八字相互为喜用为好的婚配。夫妻的双方八字用神互相冲克，夫妻的双方八字互相破坏用神，夫妻的命局组合后如伤害对方命局原有的富贵福寿之气，夫妻之间易发生大的战争，甚至出现婚变。
男的比肩、劫财星太重，有克妻的迹象，女的伤官星太旺，会克夫。这样命局的人一生恋爱次数较多，也常为情所困，容易出现晚婚的现象，婚后夫妻生活中，也常常发生一些冷战，会爆发激烈的战争，这类人要学会控制自己！
益阳民俗之嫁娶习俗
清末、时期，区境嫁娶多从“父母之命，媒妁之言”。历沿旧俗。婚制多为一夫一妻单偶婚，亦有富豪官宦娶三妻四妾者。还有较多的表亲婚和童养婚。其他如转房婚、招夫婚，间有存在。新中国成立后，区境普追实行《中华人民共和国婚姻法》， 一夫多妻制被彻底革除，一部分童养婚、表亲婚已逐步淘汰。民间婚俗有较大改变。
一、定 亲
旧时，男女结婚年龄多在16至20岁之间，一般男大于女，有“宁肯男子大一甲，不愿女子大一春”之说。清末时嫁娶，习依纳采、问名、纳谷、纳征微、请期、亲迎等6礼。即先由父母托媒议婚，尊称媒人为“月老”。再由媒人根据男女双方的年龄、相貌和门当户对等条件，分头说合。如双方父母同意，女方即将闺女出生的年月日时，用红纸写明，包好后又在红纸封面上写上“天作之合”， 称“红庚”。择日由媒人送往男方，称“送八字”。男方收到红庚后、要戴在神龛馨坛内。凡在3日内无不祥预兆，则视为大吉，信为“合天婚”、订婚就算完成。还有的请相士占卜合婚、男女生庚相合在五字以上者、算“合庚吉利”。届时再写出庚书、男女双方须各执1份。
新中国成立后，提倡男女自由恋爱，订婚已非必经的法定程序。但民间仍有订婚的习惯，订婚时、相亲双方须交换礼物，如一方拒绝受礼、即称：挂心同，说明婚事难立。机关单位及城镇一部分居民，结婚前多不讲究订婚，即使有订婚的，也极简单。
二、婚礼
清末、时期，区境民间办婚事，程序颇多，也较热闹，男方要分别备办待媒酒、人堂宴、夜酒和出堂宴、以招待媒人和宾客，遥席多尽主家所有，据33年（1944)(益阳县志（稿））载，该县婚俗大致为：结婚之日，男方须派彩奥鼓吹迎妇，谓之接亲，运选女方嫁妆或男方往女家送礼之人，谓之礼夫。其中抬亲轿、担鹅笼之礼夫、必选有原配之青壮年，娱夫或续婴者只能担荷什物。接亲时，应备鹅笼一担，喜轿、伴轿各一乘，新娘须头盖红纱，轿停于女方门外先迎女高宾，后迎新娘，新娘出轿时，不少地方习以一人张伞遮神衾。新娘进入堂屋，立即举行拜堂礼。其时，新郎要肩技红绸、由傧相引入房内。然后新郎新娘并立、先拜花烛，再互相对拜。拜毕后入洞房坐于床，吃交杯茶，谓之合登。维之是出拜，亦称“告祖”。礼成后，则分别拜见尊长亲属，谓之“分大小”。先拜双方父母、后拜亲威，受拜者、均应馈送“接拜钱”， 即“见面礼”。新婚举宴时，新郎新娘应盛服于席前。称“安席”。人晚，要闹洞房。旧时闹洞房，谐滤杂作，猜拳行令，甚至畅饮喧呼；或多方设计，以容新郎新娘，往往至深夜方休。对闹房诸人，主家皆热情接待、多以茶点待客，俗称吃“新人茶”。闹房中，习唱赞词，或称“赞茶”， 多由新郎、新娘抬着茶盘逐人敬奉。闹房时，向有“三天不分大小”之说，即家族、亲友亦可参与逗趣。
婚期酒宴，区境益阳、桃江、沅江县一带均有一连3天办酒之习俗。头一天为接堂宴，第二天为正宴，第三天为出堂宴，且每宴必讲丰盛。
婚后，新妇皆有“回门”之俗，即于婚后第3天进行。届时，新婚夫妻须盛服浓妆，双双前往女方娘家，届时，娘家备茶食果品，以资费见。抵达后，新婚伉俪要先谒祖，次拜尊长，拜尊长时，多对新郎有所馈赠。女方家的幼辈如见新郎，则新郎亦赠以小礼，人均一分。见面毕，即由新娘引着新郎至女方父母寝室入坐，亲眷同入，欢语喧杂，颇为热闹。返回男方家时，夫妻出门，女前男后，若乡间路远，则回门不必定在第三日，但亦不可多住。昔时，还有夫妇新婚后，一月不能离家歇宿之俗，以忌“空房”。
新中国成立后、婚姻习俗翻新。至70年代末，民间接亲不再坐花轿，大都步行或坐船、乘车。拜堂、祭祖及出拜等俗，亦逐步废弃。结婚时，同样讲究热闹，一般均举行婚礼，但热闹讲究朴实。50至60年代时，无论城镇农村，多数青年均乐于行新式结婚礼。此类婚礼，先由主婚人讲话，宣读结婚证书，再由新婚夫妇介绍恋爱经过，接着是来宾致词祝贺。闹新房的事亦间或有之、农村为盛。80年代，旧时的结婚习俗又有部分恢复，除举行仪式外，大都讲究举行隆重婚宴，少数的亦有举行旅游结婚者。在广大农村，一些旧的结婚仪式已在部地区重新出现，如拜堂、闹洞房、回门等习俗，多数地方已如往常。
区境回族人民的婚俗，略与汉民族不同。有段时间，回民拒绝同外族通婚。举行婚礼时，定有阿简见证，并凭“主命圣行”， 要讲述男女终身大事与和睡相处约人伦大通：念泣“尼卡哈”（俗称交攀）之后，来宾再向新婚夫妇祝福。气条较为欢乐法重。
我是李胖胖，立志成为益阳文化传承的推动者！！！
