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什么是汉字的中宫？为什么写书法的时候要中宫收紧？
我们在学习书法的时候经常会听到一些专业的术语，比如意前笔后、笔断意连、中锋铺毫等等。
「中宫收紧」无疑是这些术语中听到最多的一个了，也是无数书法老师在教授书法时都会重点强调的一点。
所谓的「中宫收紧」，关键在于「中宫」二字。
但是许多人在学了多年书法，仍搞不懂何为中宫，这就很尴尬了。
那么到底什么是中宫呢？又为什么要做到中宫收紧呢？
中宫是一个字的中央部分
中宫书法是中华传统的艺术形式之一，自然也会在潜移默化中被附加上许多传统文化的影子。
「中宫」即是如此。
中庸上讲不偏不倚，无过无不及。
把中庸的思想放在书法上来说就是「中宫」。
「中宫」简单来说就是一个字的中间部分，当然这也是只是一个字面上的说法。
在搞清楚「中宫」之前，首先要知道是「九宫格」。
字有九宫。九宫者，每字为方格，外界极肥，格内用细画界一井字，以均布其点画也。
「中宫」就是九宫格中的中间那一格。
九宫格只是汉字书写的诸多方式之一。
另一种比较普遍的结构方式就是汉字的内部与外部，汉字的内部就是我们所说的中宫了。
无论是九宫中央，还是汉字内部，中宫所体现都是一个字的中部所在，也可以理解为一个字的重心。
中宫收紧是结字的一种技巧
中宫收紧中宫收紧就是将汉字的笔画有序的分布在中宫的附近，使中宫内的笔画呈收紧状，而在中宫之外的笔画部分则呈发散状。
这个收紧是在结字的时候故意而为之的，也是在长时间书写时所达到的一种习惯。
要注意的，汉字是中宫并不是完全固定在九宫格中央的，但几乎都是在汉字内部的范围里的，所以在一些碑帖或者墨迹中，中宫并不是完全在正中央的，或是偏上，或是偏下，这个就要根据字体的结构等一些情况作出一些变动。
中宫收紧的字更具灵动
为什么要中宫收紧中宫收紧是书法结字环节中的一个重要技巧。
结字是将笔画与笔法相结合的环节，中宫收紧的字可以将字的中心稳定在中部，中宫之内的笔画紧凑厚重，中宫之外的笔画延展开放。
这样的话就可以让汉字的笔画从一个个单一的个体，有机的组成为一个有序的整体，还可以使写出来的字更具灵动性，而不至于在笔画显得太过平庸。
中宫收紧在展现出汉字之美的同时，还契合着中庸的思想，使其更具历史意义
中宫收紧更具美感
书法是一门动态的艺术，也是「活」的艺术，并不是墨守成规的死板。
中宫收紧并不适用与所有的汉字，并且它也只是书法结字诸多技巧中的一种。
如果把中宫收紧当做一个通用的技巧来学习，那么只会让写出来的字不伦不类 。
另外，「中宫收紧」还要根据章法等因素的不同做出一些具体的调整。
想要真正的理解和写好「中宫收紧」，就要在不断学习古人墨迹的同时，不断磨练自己的书法。
养生功法中的气入“丹田”指哪里？练功必须做到贵乎自然
现在很多人在追求更高的生命质量与长寿时，看向了自古长存的一些养生方法，这些养生方法就是养生功法、佛家的止观法或密宗的祈祷、存想与存神法门或道家练炁和守窍秘诀以及内家拳等等。但是其中有很深奥的文化内涵或者是宗教思想，我今天仅以个人有限的认知去讨论这些法门、法诀、功法的中医养生内涵。
在内家拳、养生功法或者佛教止观法或密宗祈祷、存想与存神法门以及道家练炁和守窍时都会提到丹田这个词，而且对于丹田的位置各家都有不同的认识，以及锻炼的经络也都有不同的认识，比如佛家强调三脉七轮，道家讲奇经八脉与丹田。认为当你锻炼气达到一定程度就能够产生一些特殊的表现或者内在感受，这些感受与表现发生的位置大多都在三脉七轮或者丹田所在的位置，修炼正确而且有成者被称为达成了一定道果，也就是修炼的阶段性成果，或者对于修身养性的阶段性成果。
内家拳和养生功法认识的丹田与经络多与道家和中医认识的是相一致的，佛家或者瑜伽术认识的以三脉七轮为主。但是无论是那一家或那一门在练习时都逃不过身与心两者，都是要达到身心的平衡而且是高标准下的平衡。比如佛家更强调对于心的修炼，其实在心的锻炼中也是对身体的锻炼。道家更强调肉体的长存，但是在隋唐以后道家也强调心息相依和胎息理论。所以我们为了达到更长久的寿命以及追求更好的生活质量必须强调身心同修，切不可仅重视其中一种。
在实际功法锻炼时必然涉及到丹田这一个概念，也是大家必须去了解的，也需要在练习前去了解他的位置和锻炼方法以及在不同阶段会涉及到那些位置。丹田在道家认识有四个位置，第一上丹田指两眉之间横通间脑的部位，在体表就是山根的位置；第二中丹田在两乳之间横通心肺的部位也就是我们这经络穴位中的膻中穴也被称为气海；第三下丹田是脐下横通肾间与大小肠的部位一般认为是经络穴位中关元穴的位置；第四中宫是指胃脘与横膈膜的部位，这个部位很多时候不被提到，但是也非常重要，比如我们在练习达到一定境界，气沉丹田经过中宫时有些人会出现比如打长嗝等反应时就是中宫的反应了，还有些人在练习时，中宫这个位置一直处于压抑状态不得开解，当你让他将脊柱保持中正时他会告诉你，从来没有感觉到气息如此畅快。
现在大家遵从的锻炼方法大多是道家明清以后的守窍法或佛家天台宗的大小止观法，或者是《菩提道次第论》中抽印出来的《修止与修观》法门，其实《修止与修观》法门与天台宗大小止观法是相同的。其中无论是守窍还是存想，在练习时要贵乎自然切不可过于执着，我们在锻炼时最容易产生练功自觉效应的地方就是脊柱了，也就是督脉处，此时有人会产生胀感或热感，切忌不要以意念强行引导，要做到自然而畅通才是最佳的；
继续就会有人问有些人在练习功法后感觉精神不正常似的，这是因为在头部反应时太过于执着或者没有得到一个好的解决办法，在头部容易产生枕部胀、耳塞、两眼昏昏欲睡等现象，更有甚者会有似睡非睡的感觉，有的人就认为这是功法大成了，达到内观了，其实这仅仅到了玉枕关而已，这些现象多是因为气血比往日流通更好造成的，此时相当于气达到了身体顶端，必须进行下降了，如此才能形成一个周流不息的循环，不要沉迷于这种状态，而是要沉静心思通过吞津、呼吸等方式引导气机下降。
如果沉迷于这种状态就可能会发生精神情志的问题，这就是过于执着于此，所以我们在练习时必须了解每个丹田的位置以及在这些关键部位会发生的一些表现，同时也要谨守自然，不要沉迷或执着于一个部位或者一种感受。
书法入门常识——什么是中宫？
中宫是什么意思？接下来慢慢告诉你。
大家在学习书法之路上
有时候可能会听到这样的话
“这种字体啊，特点是中宫收紧，笔画呈辐射状向四周发散。”
当初刚学书法的时候听了
除了“嗯嗯哦哦”附和两句之外，完全不知所云
之后慢慢学下去，才渐渐有了一点体会
那什么是中宫呢？
在这之前，首先要和大家讲一下九宫格的概念
我们平时练习书法大都是使用这三种格子
第三种就是九宫格
顾名思义就是一个大格子中有九个小格子
九宫格相传为唐代大书法家欧阳询所创
上面三格称为“上三宫”
下面三格称为“下三宫”
左右两格分别称为“左宫”和“右宫”
最中间一格，就是人们所说的“中宫”
看到这里或许有书友要问了
九宫格既然是欧阳询所创
那它跟九成宫醴泉铭又有什么关系？
说真的，从内容上来说，确实没啥关系
九成宫醴泉铭主要是记述唐太宗在一个叫九成宫的地方避暑时发现醴泉之事
千万不要以为是我老欧发明了九宫格
心情美滋滋，写个九成宫纪念一下这样子
说到“中宫收紧，笔画呈辐射状向四周延伸”
第一个想到的不是我们的老熟人欧阳询
而是宋代大书法家黄庭坚
他的行书就非常符合这个特点
把单个字拿出来放到九宫格里面
大家看，他的很多笔画都集中在中间的格子
这就是所谓的中宫收紧
而方字的横画和右边的捺画等等写得比较舒展
这就是所谓的笔画向四周延伸
然后这个字的很多笔画方向不同
笔画方向的延长线类似辐射状
大概就是这样
之所以要用行书做例子
是因为行书的表现手法相对楷书而言要夸张一点
大家可以更直观地观察出来
老欧也有很多字是有这个特点的
建议大家平时多找些字帖中的字来分析一下
那么在练习的时候就可以做到心中有数
这也不失为提高书法学习水平的一种方法
阿琐《中宫》，青春，阳光，正能量很充足的一部小说
青春，阳光，正能量很充足的一部小说，一本两代皇后成长的故事。另辟蹊径宫斗大剧！争宠斗法的冷血残酷之外，是帝王与女主携手共同作战，所以它的过程与结果明显的又异于以往的宫斗小说，太过理想。
一本很奇妙的书。开始看来，平平淡淡、不温不火，但总有一丝疑惑牵绊着：皇后会不会妥协；臣子能不能坚守；皇帝能不能渡过难关……就是这一环一环的疑惑，谱写出了一张温婉娴静却惊心动魄的皇室风云。
本书值得推荐，故事情节环环相扣，描写细致，感情到位，有抱持，有尊重，有信任，有边界，有责任，父母的责任，对子女的尊重和呵护，兄弟姐妹之间的信任支持和尊重边界，更有生命传承的文化。
齐国新君项晔、前朝旧臣今朝大臣秋氏之女秋珉儿，政治联姻，立场敌我开始。项晔治国有方，治家惧内，项秋二人琴瑟和鸣，互相扶持，成就大齐霸业。秋珉儿霸道皇后，六宫无妃，是项晔的专宠，并一宠一辈子。儿女满堂，生活幸福，国运亨通。
阿琐的叙事和塑造的男女主特点，非常鲜明，而且也是逻辑合理，没有让我觉得逻辑不通的地方，在古装故事塑造里，是非常独特的了，围绕中宫，文字大气恢宏，气势十足，秋珉儿，霸气，一生尊崇着，秋家的女儿不需要低眉顺眼，高傲，霸气，从没有迷失过自己，为自己而活，皇帝对她的宠爱也是深到骨子里的，成就了皇帝的使命，皇后也获得了一生的幸福。
坚持有尊严地按照自己的意愿活着，努力争取自己想要的，但也不觊觎不属于自己的。她心怀仁慈，但也不会一味地善良，甚至有时会有些残酷。这点我很是欣赏：抱着成之我幸，败之我命的心态，尽自己的力量捍卫自身的利益，在此基础上宽宥他人。
秋珉儿，她的一生是恣意的，是幸福的，是完满的。
淑贵妃的悲剧，一生为了浮华把自己束缚住，最终，遗憾终生，既没有获得皇帝的怜爱，也亏欠了自己的孩子，但无疑，她也是善良的，关键时刻也没舍得下杀手，也深刻明白，动了杀手自己愧疚难安，可是，她又有什么错呢，错的是封建制度下的一夫多妾制，她从来就没有获得爱情，拥有的也只是皇帝的愧疚，但葬送了自己的一辈子，很为她惋惜，可深入想了一下，他自从甘愿被皇帝欺负，生下儿子，她的一生就已经注定不幸了，她永远也脱不了那个身份所带来的一切。
大公主的第一次爱情，爱就爱得纯粹，弃也弃得洒脱，并没有在错误的爱情里失去理智，没有忘记底线，也就是对亲情和底线的坚持，使得他看清人心 获得成长。最终，知道自己最应该珍惜的东西，从而获得幸福。从这个事上，也告诉我们，一段恋情的结束，一定有它结束的理由，一见钟情固然珍贵，但错了，千万别钻牛角尖，他一定会教会你一些东西。
不同的角度，不同的态度，不同的追求，促成了不同的人生之路。犹如一场旅程，开心地游走，经常会发觉旅程的愉悦之处；沉闷地游走，经常会陷于不悦的情绪之中；漫无目的地游走，或有曼妙的佳遇也或是令人郁闷的尴尬。但若是确定寻求让自己开心快乐，那么适时地放弃，抛却，斩断某些强加于自己的执念，途中一定会偶遇潇洒播下的种子……
书里面的很多人物、情感的处理，说不上完美，却很真实，有一种“不得不”的写照。书中没有具体描述过中宫是如何母仪天下的，却真真切切地写出了六宫无妃的壮丽。相比较很多书中的女主强势，书中的皇后更多了份柔情，也确确实实地展现了女子该有的风华以及在权利爱情间的完美平衡。
看过阿锁三本书《德妃》《令妃》还有这本《中宫》，个人感觉《德妃》当数最好的一本，就是看《德妃》这本书开始关注作者，才有了《中宫》的阅读，几本书的中心，其实都是在反应一个事实：女人要有脑子！没有脑子，死得快。放在这个社会同样适用，所以女人一定无论怎样，一定要端的住自己的位置。
本书虽然过于理想化，但它是所有女人的企盼和梦想，但愿女孩子们能从中获得一些生活的智慧，都有一个幸福的人生。
阿琐《中宫》，青春，阳光，正能量很充足的一部小说
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齐国新君项晔、前朝旧臣今朝大臣秋氏之女秋珉儿，政治联姻，立场敌我开始。项晔治国有方，治家惧内，项秋二人琴瑟和鸣，互相扶持，成就大齐霸业。秋珉儿霸道皇后，六宫无妃，是项晔的专宠，并一宠一辈子。儿女满堂，生活幸福，国运亨通。
阿琐的叙事和塑造的男女主特点，非常鲜明，而且也是逻辑合理，没有让我觉得逻辑不通的地方，在古装故事塑造里，是非常独特的了，围绕中宫，文字大气恢宏，气势十足，秋珉儿，霸气，一生尊崇着，秋家的女儿不需要低眉顺眼，高傲，霸气，从没有迷失过自己，为自己而活，皇帝对她的宠爱也是深到骨子里的，成就了皇帝的使命，皇后也获得了一生的幸福。
坚持有尊严地按照自己的意愿活着，努力争取自己想要的，但也不觊觎不属于自己的。她心怀仁慈，但也不会一味地善良，甚至有时会有些残酷。这点我很是欣赏：抱着成之我幸，败之我命的心态，尽自己的力量捍卫自身的利益，在此基础上宽宥他人。
秋珉儿，她的一生是恣意的，是幸福的，是完满的。
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不同的角度，不同的态度，不同的追求，促成了不同的人生之路。犹如一场旅程，开心地游走，经常会发觉旅程的愉悦之处；沉闷地游走，经常会陷于不悦的情绪之中；漫无目的地游走，或有曼妙的佳遇也或是令人郁闷的尴尬。但若是确定寻求让自己开心快乐，那么适时地放弃，抛却，斩断某些强加于自己的执念，途中一定会偶遇潇洒播下的种子……
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本书虽然过于理想化，但它是所有女人的企盼和梦想，但愿女孩子们能从中获得一些生活的智慧，都有一个幸福的人生。
