古代“天文学”——二十八宿，是哪28个星宿，有什么用？
我们经常在古代的神话小说中听说“二十八宿”，比如《西游记》中，二十八宿就经常出面刷存在感，宝象国的黄袍怪就是二十八宿之一的奎木狼，后来在小雷音寺一难中，二十八星宿又组队帮助过取经团队，属于是在天庭地位不高，但存在感比较强的小神了。
那么，这二十八宿，到底是什么意思，有哪二十八个星宿呢？
二十八宿所谓二十八宿，是古人通过观测“三光”——日、月、五星的运行规律而划分出来的二十八个星区。这就不得不佩服古人的大智慧了，仅凭一双肉眼，就能观测到天体的运行，以及互相之间的相互位置。
中国人自古所用的历法，二十四节气，一年四时，一天十二时辰，都和古代天文学家观察到的星宿坐标和运行规律密不可分。
等等，二十八个星宿是不是太多了一点，不好记啊，嘿嘿，别担心，老祖宗们早就考虑到了，学会分类归纳，走遍天下都不怕。
四象二十八宿根据其所在的东、西、南、北四个方向，又分为四象。根据四象的形状，匹配四种颜色，各有一个守护神。
东方七宿：角，亢，氐，房，心，尾，箕，星象如龙，是为东苍龙（青色）；
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，星象如虎，是为西白虎（白色）；
南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，星象如大鸟，是为南朱雀（红色）；
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，星象如龟如蛇，是为北玄武（黑色）。
正所谓“天之四灵，以正四方”。
周星驰电影说：老子左青龙、右白虎，神挡杀神、佛挡杀佛，你看有神明庇护，就是这么不要命。当然这种话听听就行了，若按照《西游记》的设定，二十八宿就是边缘神，还杀神杀佛呢。
四象、四季、五行随着天体日夜不歇地运行，星象也在不断转换，人间也就有了四季，春天苍龙，不是有二月二龙抬头嘛，就是苍龙抬头。在苍龙完全抬起头之前，最先显现的龙角，也就是东方七宿的角宿；夏天朱雀；秋天白虎；冬天玄武。
四象对应四季，四季对应五行。
东方苍龙为木，春属木；木生火，南方朱雀为火，夏属火；西方白虎为金，秋属金；北方玄武为水，冬属水。
那么问题来了，五行相生相克，四象、四季对应五行，都还缺了一块儿，土去哪里了？
土居中央，守护灵是应龙，处于四象之间，土合四象，就是五行。
四季的土在农历六月，夏天的尾巴上，古人称作长夏——另一种说法是，立秋至秋分这一段时间，还没有出伏，天气依然很热，所以也叫长夏。
《夜航船》这个系列是我读明朝张岱《夜航船》的读书笔记，一边读书、一边查资料，在此记录。
卷一·天文部，其中涉及到的知识，有很多在这之前我都只是一知半解，甚至从未了解，所以笔记中肯定会有很多错误，观众老爷们如果发现了，烦请帮我指出。
广大学生朋友切勿将我的笔记作为教学参考。
二十八星宿
我们学过的古文，王勃《滕王阁序》中开篇第一句，南昌故郡、洪都新府、星分翼轸、地接衡庐。星分翼轸意思就是，南昌对应翼轸两个星宿，也称翼轸分野在南昌。
上古祖先理解天空星座的分布象征着人类社会和民族的分布，在先秦时期的中国版图上分布着东夷，西羌，南蛮、少昊，北狄、夏、戎四个民族，其中东夷以龙为图腾，西以虎为图腾，南鸟，北龟蛇。每个方向归纳出七个星宿，四七二十八星宿。 彗星占，月食占的意思就是，预言所在二十八星宿中某宿发生月食、出现彗星时对应地区将发生灾殃。
东七宿 角亢 氐房心 尾箕，先秦时期的郑国为龙首、分野角亢，宋龙身、分野氐房心，燕龙尾、分野尾箕。
北七宿 斗牛 女虚危 室壁，斗牛女分野吴越、扬州。虚危分野齐，青州，室壁分野卫，并州。
西七宿 奎娄 胃昂毕 觜(zi)叁，奎娄胃分野鲁。昂的分野是赵、翼州。毕觜参分野魏。
南七宿 井鬼 柳星张 翼轸。野井分野秦雍州。鬼宿分野秦。柳星张分野河南南部，安徽西部。翼轸分野荊楚。
例如西七宿中奎娄胃星宿分野却出现在了东方的鲁国，这种交叉现象是因为原本生活在西部的祖先因战事、生活迁徙等原因移居到了东部并建立了鲁国。
五星二十八宿神形图17位神仙一览：道教对于宇宙星辰的神仙幻想
《唐梁令瓒五星二十八宿神形图》中17位神仙一览：
一、五星神之一岁星神（即木星神）画像赞：岁星神，豪侠势利，立庙可于君门。祭用白币，（酒）器用银，食上白鲜。讳彩色，忌哭泣。岁星为君王。
五星神之一岁星神（即木星神）画像
图中岁星神（即木星神）兽首（似虎头）人身，披一宽大白衣，骑一鬃毛极深之黑马，作奔驰状。
二、五星神之二荧惑星神（即火星神）画像赞：“荧惑星神，食火。祭用血肉，酒器用赤铜，币用赤，杀牲吺血祭，具战器鼓舞，然后祭之。忌哭泣。善事荧惑，娇暴公子。荧惑庙可致军门。
五星神之二荧惑星神（即火星神）画像
图中荧惑星神（即火星神）驴首人身，身材壮硕强劲，且六手俱持兵器（长剑、戈矛、、弯刀、棒槌以及斧钺），骑一赤色毛驴作攻击他人之状。
三、五星神之三镇星神（即土星神）画像赞：镇星神，以黑烟雾为宫。祭用乌麻油、蔬食、饮水，币用故黑，（酒）器用铁。戒在奢淫。镇星是御史，宜水土事，立祠农畴、水渚旁。
五星神之三镇星神（即土星神）画像
图中镇星神（即土星神）身形枯瘦，乃一留着黑色长胡之老者，通体黝黑，骑一肥硕黑牛缓步向前，右手弯曲并合掌向前作道家打诀状。
四、五星神之四太白星神（即金星神）画像赞：太白星神。祭用女乐，（酒）器用金，币用黄，食用血肉。不杀牲，亦忌哭泣。太白庙女宫中黄屋饰皆黄，仍被（通“披”）五采。太白后妃也。
五星神之四太白星神（即金星神）画像
图中太白星神（即金星神）头戴凤凰冠，身披黄纱，右手捻诀，乘五彩凤凰鸟作飞行状。
五、五星神之五辰星神（即水星神）画像赞：辰星神，功曹也，知天下理，文墨、历术、典吏、传送，执天下纲纪。辰星，日御也，常不离日。祭用碧，（酒）器用碧玉，币用碧色，祭用蔬、水、类、鱼，属庙可致于相府也。中书省是。
五星神之五辰星神（即水星神）画像
图中辰星神（即水星神）身姿极其雄伟，身披青衣，左手抱笔筒，右手持墨笔，作书写状。
六、东方青龙七宿神之一角星神（即角木蛟，名叫炽栃枟芳或炽栃先率）画像赞：角星神，聪睿勇知，受快乐，通律历。名枟芳，一名先率，姓炽栃。
角星神（即角木蛟，名叫炽栃枟芳或炽栃先率）画像
图中角星神（即角木蛟，名叫炽栃枟芳或炽栃先率）头戴蝴蝶式头冠，身披黄衣，双手持一含苞待放之荷花，坐于群芳绽放的花丛之上，神情雍容华贵，似佛教打坐之姿态。
七、东方青龙七宿神之二亢星神（即亢金龙，名叫贤战）画像赞：亢星神，性淳质清平，通于战阵。名贤战。
亢星神（即亢金龙，名叫贤战）画像
图中亢星神（即亢金龙，名叫贤战）头戴进贤冠，身披青白色之衣，长而及地，右手持一秤，目光真切朴素，有儒家贤者之风范。
八、东方青龙七宿神之三氐星神（即氐土貉，名叫翟卫枌评）画像赞：氐星神，庙有九万里，通于数纪之会。名枌评，姓为翟卫。
氐星神（即氐土貉，名叫翟卫枌评）画像
图中氐星神（即氐土貉，名叫翟卫枌评）身披战盔，右手持一利剑，骑于一硕大神兽（似巨鼋可头生两角）之上，颇有武将气势磅礴之风范。
九、东方青龙七宿神之四房星神（即房日兔，名叫管纪践含孙）画像赞：房星神，性毒雄，多淫多子，妖讹咒咀，淫祀两形，与丈夫妇人更为雄雌。庙一十万余里，庙欹邪广。名含孙，姓为管纪践。
房星神（即房日兔，名叫管纪践含孙）画像
图中房星神（即房日兔，名叫管纪践含孙）面相绰约白皙，头生两角，乃一玉树临风的潇洒公子，且右手持矛、腰间佩刀，双足又生麟纹，文雅柔弱之时不乏铿锵风骨。
十、东方青龙七宿神之五心星神（即心月狐，名叫房馆招贵）画像赞：心星神，性多毒，多淫多子，妖讹咒咀，淫祀两形，与丈夫妇人更为雄雌。庙十万里，庙欹邪广。名招贵，姓房馆。
心星神（即心月狐，名叫房馆招贵）画像
图中心星神（即心月狐，名叫房馆招贵）与房星神（即房日兔，名叫管纪践含孙）相似，皆为面相绰约白皙，头生两角，乃一玉树临风的潇洒公子，且右手持矛、腰间佩刀，双足又生麟纹，文雅柔弱之时不乏铿锵风骨。
十一、东方青龙七宿神之六尾星神（即尾火虎，名叫张兕闿当）画像赞：尾星神，能劾众神而不受众神劾。名闿当，姓为张兕。
尾星神（即尾火虎，名叫张兕闿当）画像
图中尾星神（即尾火虎，名叫张兕闿当）与亢星神（即亢金龙，名叫贤战）相似，均为头戴进贤冠，身披青白色之衣，长而及地，且左手持墨笔。不过他右手所持之物并非亢星神（即亢金龙，名叫贤战）的白色笔筒，而是一把弓、两支羽箭，相比前者更具有文武双全的气质。
十二、东方青龙七宿神之七风（箕）星神（即箕水豹，名叫谈士常）画像赞：风（箕）星神，吼如母大虫，不受人制，独用能害物，通于兵。名士常，姓为谈。注云土，或为吐。
风（箕）星神（即箕水豹，名叫谈士常）画像
图中风（箕）星神（即箕水豹，名叫谈士常）面相狭长，骑一黑鬃黑尾骏，右手持一把弓、两支羽箭，左手则是握住鞍辔，作勒马状，马蹄之下为熊熊烈火。
十三、北方玄武七宿神之一斗星神（即斗木獬，名叫堵拒状瞻）画像赞：斗星神，能起伏阴阳。其庙无定准里数。名状瞻，姓堵拒。
斗星神（即斗木獬，名叫堵拒状瞻）画像
图中斗星神（即斗木獬，名叫堵拒状瞻）上身，头颅旁边冒着炎炎烈火，左手提绳或蛇，右手持一木扇似欲扇灭焰火。腰间系着兽皮，光脚行走于沼泽之中，有上古之风。
十四、北方玄武七宿神之二牛星神（即牛金牛，名叫蠲徐略绪炽）画像赞：牛星神，善医多病，受占候阴阳谄邪，妄说祸福，能以谄辞扇动人。名略绪炽，姓蠲徐。
牛星神（即牛金牛，名叫蠲徐略绪炽）画像
图中牛星神（即牛金牛，名叫蠲徐略绪炽）兽首人身，有一对极长之兽耳，身披青白之衣，双手持木棍，有神灵高贵且神秘之风范。
十五、北方玄武七宿神之三女星神（即女土蝠，名叫色舒）画像赞：女星神，贪谗，善医多病，受占候阴阳谄邪，妄说祸福，能以谄辞扇动人。庙广五万六千里。名为色舒。
女星神（即女土蝠，名叫色舒）画像
图中女星神（即女土蝠，名叫色舒）兽首人身，与牛星神（即牛金牛，名叫蠲徐略绪炽）相似，长有一对弯曲羊角，身披黄色纱衣，右手作捻诀状。
十六、北方玄武七宿神之四虚星神（即虚日鼠，名叫明辟疆闿阳）画像赞：虚星神，明历术。名闿阳，姓明辟疆。
虚星神（即虚日鼠，名叫明辟疆闿阳）画像
图中虚星神（即虚日鼠，名叫明辟疆闿阳）上身，左手捻诀，右手持一碧碗，腰以下无足为一硕大之酒缸，浑身黝黑，乃一粗糙健硕汉子。
十七、北方玄武七宿神之五危星神（即危月燕，名叫吕贾生推长）画像赞：危星神，好哭泣，刚愎嫉恶，好乱好杀。庙广五万六千里。名推长，姓吕贾生。
虚星神（即虚日鼠，名叫明辟疆闿阳）画像
图中虚星神（即虚日鼠，名叫明辟疆闿阳）虎首人身，身披五色护体铠甲，右手持斧钺，左手持长剑，立于岩石之上，有不怒自威之态。
附二十八星宿在天空中的位置图
三垣二十八宿位置示意图
注：《唐梁令瓒五星二十八宿神形图》被认为是南朝梁时画师张僧繇所绘（图中风/箕星神等的长脸形象为南朝画家的独有画法），后由唐代人梁令瓒所摩绘而成。原本有上下两卷五星二十八宿共33位神祇画像，如今仅存五星神、东方青龙七宿星神（角、亢、氐、房、心、尾、箕星神）以及北方玄武五宿星神（斗、牛、女、虚、危星神）。此画曾经藏于北宋皇宫（上有“宣和殿宝”印），后流入民间，在清朝复入皇家内库，清代乾隆时期画家丁观鹏（？至1771年）曾奉命摩绘并补全其画作，最后在晚清以后流入日本，目前藏于日本大阪市立美术馆。
