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神算子:14岁上北大,给自己算命后果断抛妻,并成功把自己算死

文 | 瓜田李的猹

编辑 | 沐语纪史

1941年,重庆某私人公馆,神算子林庚白又一次给自己卜卦,面对“命不过五旬”的结论,他是忧心忡忡。

为求得一线生机,他找来看相名家陶半梅,陶半梅苦苦思索后说:“南逃或可续命。”

林庚白闻言大喜,当即带着妻儿收拾金银细软,踏上前往香港的路途,同年12月1日林庚白一家抵达香港。

一周后香港沦陷,接着日军就开始在街头巷尾开展大搜查,19日因家中断粮多日,林庚白与妻子不得不出门采买。

忐忑不安的他在返程之时,突然发现必经之路上堵着一群荷枪实弹的日本宪兵,日寇见了林庚白后径直抬起机枪,叽哩呱啦的冲他喊叫。

林庚白霎时全身血液倒流,他脑里子只浮现五个字“命不过五旬。”

那么林庚白此次能够脱险吗?他又因何被人推崇为神算子,他为自己算的命最后又应验了吗?

在劫难逃

日本人冲林庚白叽哩呱啦乱叫后,发现他一动不动,便用生硬的中文说道:“你滴,委员?”

林庚白本就吓到魂飞魄散,听到委员两个字,他想起了自己的立法委员身份,于是便以为日寇要抓他,脑子里刹时间浮现“命不过五旬”的卦象,求生的本能让他来不急多想。

林庚白扔掉手里的东西,转头就往相反方向逃跑,谁曾想没跑两步,就被一颗子弹径直从后背穿过胸口,扑通一声,林庚白倒在血泊里,当场毙命。

目睹全况的林妻眼前一黑也瘫倒在地,等她再次醒来时发现自己已在朋友家中,朋友告诉她那次日寇在街上只是正常搜查,他们是要抓中央委员,并不是林庚白对号入座的立法委员。

而他转头就跑的行为被日寇认为是拒捕,自然也就开枪了,林妻闻言顿时心如刀绞,泪如雨下。

她想到丈夫暴尸街头数日,便央求闽南同乡会的友人帮忙,友人为林庚白收尸后,由于当时形势所迫,也只得以一张草席裹尸,匆忙入土了。

事后友人忍不住感叹到:“少年英才,一代神算,虽通命理,却也身死。”

林庚白死时刚满45岁,从某种角度来说倒也是应验了他为自己算的卦象。

但这一切并不能够说明其真有什么特异功能,林庚白本有一身学识,前途无量,之所以痴迷卦象,乃至后期神神叨叨,与其个人经历有很大关系。

算命后决定换个妻子

林庚白生于1897年,闽侯县人,他自幼父母双亡由其亲姐抚养成人,林庚白聪明绝顶,7岁入私塾就能识文断字,8岁被家人送到北京读书,14岁考上了京师大学堂(北大前身)。

当时林庚白被人誉为少年天才,汪精卫得知其名后保举他进了同盟会。1911年武昌起义后15岁的他又成为众议院议员,两年后顺利成为宪法起草委员会秘书长、国会议员,同时兼任俄文系教授。

那时的林庚白跟在先生身边工作,荣耀加身,是前途无量的少年天才,只可惜颇有些高开低走之势。

后来时局变换,他身为政客却壮志未酬,满身才华无法施展,便索性留在上海研究诗词歌赋和欧美文学。

但他这一转行也算是闯出了不小的名堂,不仅创办了销量不错的《长风杂志》,在各种达官贵人云集的诗歌会上,更是大放异彩。

林庚白是一个极其骄傲的人,在一次诗会上,他脱口而出:

“如果用古人来比今人的话,我算作第一,杜甫是第二。”

林庚白的”狂言“一出,满堂众人皆是大笑,但他却不为所动,神情自若,敢把自己排在“诗圣”之前,且被众人嘲笑后,仍不以为意,林庚白的个性可窥一斑。

然而纵然林庚白在诗歌上再“狂妄”,文学也不能化解他在宦海上的不如意,当时我国又处于内忧外患当中,目睹人间疾苦,他充满迷惘悲愤的心灵又开始希望能从命相学中,找到一些慰藉。

不得不说林庚白潜心钻研命相学后,的确让22岁的他名声大噪,生活的境遇来了个天翻地覆。

他先是预言袁世凯“寿命将终“,果不其然袁世凯在皇帝的宝座上呆了只有83天后,就因病而死。

接着他又说汪精卫无法善终,后来汪精卫死于骨髓肿瘤,不仅如此当时文坛炙手可热的徐志摩正值壮年,也被他宣称会意外离世,不多时徐志摩真的死于飞机失事。

林庚白这几次成功的预言,顿时让他成为众人眼里“神仙”一般的人物,每天找他卜卦算命的人络绎不绝。

当然林庚白为人算命,也不是免费的,每次算命的费用在百金左右,有一次,甚至有人花400大洋找他算命。

因此这样算下来,找林庚白算命着实不是平民老百姓“算”得起的,要么是政府官员,要么是高门显贵。

身份地位财富都翻了几番的林庚白对自己的结发妻子也变得挑剔起来,再加上他也很笃信自己的“命理”能力。

经过林庚白对自身婚姻的测算,他的妻子应该是年轻貌美的上流人士,结发妻子是一条也没占,所以1931年林庚白果断与妻子离婚。

历经了众多莺莺燕燕后,40岁的林庚白遇到了命定之人,20岁才貌双全的林北丽,林北丽是林徽因的堂妹,她琴棋书画音律诗书无所不通,长得也是极其艳丽。

林庚白使出浑身解数终于抱得美人归后,他又开始苦苦思索自己之后的人生路了,1941年,林庚白在重庆被选为立法委员。

此时的他家境殷实,要名气有名气,要地位有地位,妻子又年轻貌美,着实是羡煞旁人的完美生活。

都说“卦不可算尽,恐天道无常。”可林庚白却偏要反其道而行之,他决定为自己算命,谁知一番推算后却得出“命不过五旬”的结果。

这下林庚白慌了神,知道自己的命理后,他惶惶不可终日,在林庚白看来自己身强体壮,不像是会因病而亡,那么最大的可能就是死于非命。

所以每次遇到日军轰炸,他都要为自己测算了几次命理,可皆是一样的结果,林庚白深知不妥,他暗自猜测着或许是自己只知卜卦不善相面,于是千方百计找来了看相名家陶半梅。

陶半梅提示林庚白向南走后,他是想也没想,带着妻儿卷着家当依然决然的离开重庆,来到自以为安全的香港。

可谁知林庚白一行人刚到香港几天后,日军就偷袭了珍珠港,之后日寇便占领了香港,这一系列的变故让林庚白也慌了神,颇有种“天命难违”之感,接着他便路遇日兵,一向聪明的他自乱阵脚,接着便中弹身亡了。

命定还是人为?

其实我们回过头来看,过去民智未开时,许多人都是相信命运,寄希望于鬼神的,他们会用迷信的方法解读身边的一切。

林庚白的神机妙算,可能更多得益于他敏锐的观察力,比如说他知道袁世凯年事已高,再加上袁世凯登上皇帝宝座已收到千夫所指,百姓唾骂,自然压力很大,大概率就会导致身体状况不好。

徐志摩出行又很喜欢坐飞机,当年科学技术并不大发达,飞机的失事率并不低,因此也猜测出徐志摩可能会死于空难。

结语

林庚白少年得志,满腹经纶,本可大有作为,但后期他却痴迷于“卜卦算命”,因预知自己的“死期”而终日惴惴不安,最终落得客死异乡的结局,令人无限叹惋。

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《命理奥秘》一一命局中十二生的喜怒哀乐

文/君子道杨善君

在八字命理预测中,十二长生法是经常用到;所谓“十二长生”就是以十天干周行十二地支时所临的五行之气来表示的一种衰旺之势;命理八字是由天干地支组合而成,用这种方法预测命理是符合阴阳五行法则的。

十二长运的旺衰之势,可以描述宇宙万物的起源,萌芽,发生,发展,盈盛渐向衰败,消亡的整个过程。

命理中十二长生是指长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养的十二个阶段,这十二个阶段的专用名词的命法口诀:“甲木长生在亥,乙长生在午,丁己长生在酉,丙戊长生在寅;庚金长生居巳,辛金长生居子,癸水长生在卯,壬水长生在申;

从口诀中我们可以看出十二长生是十天干落在地支的某个位置。

在干支历法中,十天干与十二地支地支阴阳搭配,有六十种组合。其中阴阳干支不能同时搭配,只能阳和阳同宫,阴和阴同宫,这是干支历法的个基本法则,也就是一个阳天干,能搭配一个阳地支,一个阴天干能搭配一个阴地支,它们配对后,所在宫位决定其八字的生命能量有所不一样。

八字组合好比夫妻一对,夫唱妇随,妻旺夫,丈夫就愉悦,健康盛旺。八字也一样,如天干为阳木,地支也为阳木,那么阳的木的力量就会得到增强,阳木的生命也会同样会增强,反之就会减弱。比如天干为乙木,地支为酉金,酉克乙,乙木的力量就被削弱,故乙所在宫位置就会很弱。

天干地支阴阳五行属性不同,十天干搭配十二地支后,十天干的每一个天干都会产生十二种不同的衰旺特征,这十二种特征分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,起点从长生开始,养位结束,生生不息,巡回轮转。这十二种衰旺特征中,最理想的阶段是临官位,临官也是贵禄位置,很多赚钱或工作升迁都在临官位的时候实现。

看起来帝旺位置非常霸气,但因为过于旺盛,物极必反,场域不稳定,很可能潜藏了不少危机,因此一般不把帝旺位作为最好的状态;命理十二长生中,最危险的阶段是绝,命中逢绝,很多都会丧失重大的人生机遇或人生危机。

命理十二长生口诀为:甲木在亥乙随午,丁己跟酉丙戊寅。庚金居巳辛落子,癸水抱卯壬在申;

根据命理长生作为起点,十天干的具体对应地支宫位如下:

甲木:长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。

乙木:长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅,衰在丑,病在子,死在亥,墓在戌,绝在酉,胎在申,养在未,

丙戊:长生寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。

丁己:长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳,衰在辰,

病在卯,死在寅,墓在丑,绝在子,胎在亥,养在戌。

庚金:长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。

辛金:长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申,衰在未,病在午,死在巳,墓在辰,绝在卯,胎在寅,养在丑。

癸水:长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥,衰在戌,病在酉,死在申,墓在未,绝在午,胎在巳,养在辰。

壬水:长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未。

命理十二长生诀的排布是有一定规律和特定要求,五天阳干皆是顺行从长生起始,十二个衰旺状态与十二个地支的自然排布顺序相同,五阴干却是逆行:从长生开始,十二个状态和十二个地支的顺序同时逆行对应,直接点讲就是阳顺阴逆。而因戊己的一此特殊原因,戉同丙火的十二长生同宫、己与丁火十二长生同宫,而其它三个木金水的十二长生都是独立占其宫位;因土居于中央元极,本身没有特别旺衰之位(要说有就是四立前的十七天内),而是将自身衰旺寄生于母体,土由火生,土的母亲是火,所以土的十二长生旺衰位就和火一样,虽然这样有点牵强,但也是可以这样用的,法理依据也算充足。

命学的目的是预测,是给自己或他人提供一种选择和参考;特别是八字中的用事一词,它是引导或提醒当事人在重大决第时,需要有效的和可控的范围内用事。八字它不是生命的本质,只是一个命盘的载体,用好了这个载体,人生之路会更明亮,人生的喜怒哀乐更有味道。

(谢谢阅读,不妥可忽略),

如何查看自己的星盘?

如何查看自己的星盘?

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打开所选的占星工具,按照要求依次输入个人的出生日期、出生时间和出生地点等信息。然后点击生成星盘或类似按钮,等待片刻,星盘就会生成出来了。

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详细占星基础知识

天置:

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相位关系:

星盘中的相位关系是天体之间的角度关系。最常见的相位是合相、对分和四分相。合相代表一种融合和协调的能量,对分代表一种平衡和对立的能量,四分相则代表一种挑战和紧张的能量。

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综上所述,查看自己的星盘是占星学入门的第一步。通过收集个人信息、选择合适的星盘制作工具、输入个人信息并生成星盘,我们可以了解到个人的星置、相位关系和宫位等信息。通过解读星盘信息,我们可以更深入地了解自己的性格和命运,帮助我们做出更明智的决策并提升个人的发展。

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观音菩萨的保佑之命运是掌握在自己的手里

#头条创作挑战赛#在这个繁忙的世界里,我们常常会被各种各样的烦恼所困扰。有时候,我们感觉像是被烦恼淹没了,无法自拔。但是,我相信每个人都应该勇敢地面对和克服自己的烦恼,因为命运是掌握在自己的手里的。

我记得有一次,我正在为工作上的一些烦恼犯愁,感到无助和沮丧。我决定去寺庙里求助观音菩萨,希望她能保佑我解决烦恼。虽然我并不是一个虔诚的信徒,但是在那一刻,我真的需要一些神圣的力量来支持我。

于是,我来到了寺庙,跪在观音菩萨的面前,默默祈求她保佑我。不久后,一位僧人走了过来,他看起来非常和善。他问我有什么困扰,我把我的烦恼告诉了他。他温和地笑了笑,然后说:“孩子,你必须明白,命运是掌握在自己的手里的。观音菩萨只能给你一些指引和力量,但真正的改变和解决烦恼,还是要靠你自己。”

我听了他的话,感到有些失望。我本来以为观音菩萨可以为我解决一切烦恼,现在听到这样的说法,我有些不知所措。但是,看着僧人那和善的笑容,我决定听从他的建议,尽自己的努力去面对和解决自己的烦恼。

回到家后,我重新审视了自己的烦恼,并开始思考如何应对。我意识到,有些烦恼是可以通过努力和积极的态度来改变的。于是,我制定了一些目标,并制定了一份详细的计划来实现这些目标。每天,我都会坚持行动,努力克服自己的烦恼。

随着时间的推移,我发现自己的烦恼慢慢减少了。我开始更加自信和乐观,生活也变得更加美好。我明白了,命运的改变始于自己的努力和决心,而不是外界的因素。观音菩萨的保佑只是给予我一些信心和希望,让我相信自己可以战胜任何困难。

现在,每当我遇到新的烦恼时,我会停下来,冷静地思考和制定应对策略。我知道,只要我勇敢地面对并努力去改变,我就能够战胜任何困难。观音菩萨的保佑给予了我勇气和力量,让我坚信自己可以掌握自己的命运。

所以,无论我们遇到多大的烦恼,都要相信自己的力量和决心。命运是掌握在自己的手里的,他人是左右不了的。观音菩萨的保佑只是给予我们一些信心和希望,但真正的改变和解决烦恼,还是要靠自己的努力。让我们勇敢地面对自己的烦恼,相信自己可以战胜困难,过上幸福的生活。

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