18个八字成语，全认对的人，请受我一拜
有一句俗语：八仙过海，各显神通。
八仙是中国民间传说中道家的八位仙人，就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。
为了渡过东海，八仙各拿出看家本领，各自渡过东海。
后来，就有了“八仙过海，各显神通”这个成语，比喻各有各的办法。
八个字成语在汉语中非常常见，诗词君总结18个八字成语，认识五个，你就是高手！
01
饱食终日，无所用心
【释义】整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。
【出处】《论语·第十七章·阳货篇》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”
【故事】春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起饱食终日，无所用心的人来强多了。
02
一人传虚，万人传实
【释义】一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了。指根本无事，因传说的人多，就使人信以为真。
【出处】汉 ·王符 《潜夫论·贤难》：“一犬吠形，百犬吠声；一人传虚，万人传实。”
03
日月经天，江河行地
【释义】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”
04
家有敝帚【zhǒu】，享之千金
【释义】敝帚：破扫帚；享：供奉。认为自家的破扫帚价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
【出处】汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
【故事】东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。
05
一则以喜，一则以惧
【释义】一方面因之而高兴，另一方面却因之而害怕。
【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
孔子说：“父母的年纪不可以不知道。一方面因为他们的年高而欣喜，一方面为他们衰老而担忧。”
06
一着【zhāo】不慎，满盘皆输
【释义】原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致全局失败。
【出处】元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”
07
避其锐气，击其惰归
【释义】锐气：勇猛的气势；惰：松懈。善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
【出处】《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
08
匹夫无罪，怀璧其罪
【释义】百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。后亦比喻有才能、有理想而受害。
【出处】《左传·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
【成语故事】当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”
于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。
在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。
09
右手画圆，左手画方
【释义】比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
【出处】《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”
10
文武之道，一张一弛
【释义】 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【出处】《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。
一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
11
不经一事，不长【zhǎng】一智
【释义】不亲身经历就不能增长一些见识，是说经验能使人增长智识。
【出处】宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”
12
豹死留皮，人死留名
【释义】豹子死后留下珍贵的毛皮，人死后留下美名于后世。
【出处】宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》：豹死留皮，人死留名大丈夫怎肯负人恩德？
13
四体不勤，五谷不分
【释义】形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。
【出处】《论语·微子》：丈人日：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
14
同声相应，同气相求
【释义】指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
【出处】《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
15
树犹如此，人何以堪
【释义】树都这样（长这么大了），人就更不用说了。用于感叹岁月无情，催人衰老，表达了自然规律让人无奈、感伤。
【出处】北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”
【成语故事】桓温率兵北征，经过金城，见到年轻时种下的柳树，都已经有十围之粗了，感慨道：“树尚能且如此，人又怎么能忍受岁月的消磨呢！”
桓温手抚枝条，泫然落泪：树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。
16
无源之水，无本之末
【释义】没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
【例句】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
17
以其昏昏，使人昭昭
【释义】指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。
【出处】先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”
18
百足之虫，死而不僵
【释义】用以比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。
【出处】三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
不会取名字！
原创散文 20230526
人啊，平静的日子一旦过久了，好像就忘记了该怎么笑，于是神情就会显得有几分呆滞！如果这个时候能有一点点小惊喜或小确幸出现，那么整个人就会一瞬间鲜活灿灿起来！
生活需要惊喜，而今天我就幸运的遇到了！
在河边跑步偶然转头时，发现堤岸边杂树丛中，生长着不少桑树，红红紫紫的桑椹掩映在绿叶下，看着分外诱人。
已经很久没有见过如此鲜活的桑树和桑椹了！
常住江南多年，印象里的小桥流水人家找到不少，但古书中遍地桑梓田陌的美妙，如今我却很少见过。
今天能偶然间在这里看到野生的桑椹，确有种意外的惊喜。可能这次偶遇的它们，大概也是现在江南之地不多的留存吧！
于是我停下脚步轻轻走上前，摘下一把成熟的果实，不用洗，直接放入口中品尝。这种甜蜜和着酸爽的美妙滋味，瞬间漫过我的心头。
这才是久远记忆里的味道吧！
这些年在商场中虽然也买过几回桑椹，吃过后除了甜的感觉就什么也不曾留下。我很不习惯那种口感，总感觉少点什么，大概就因为那不是印象中的味道吧。
今天终于吃到记忆中小时候的味道了，多么幸福呢！
记得小时候邻居家也有一棵桑树，就紧靠在池塘边孤独的生长着。那苍老的树干千疮百孔，满是大大小小的虫洞，桑叶同样生长的稀稀拉拉，但顽强的生命力让它的枝条，一样能长出不少瘦瘦的桑葚。
每到初夏时节桑椹红时，我就和小伙伴们不止一次，为了摘一颗成熟的果实而爬上枝头，也不止一次因此而失手摔落在池塘里。
虽然因此免不了父母的一顿责骂，但和满嘴酸甜的滋味相比，却觉得一切都很值得！
也是直到这一刻，我才真正明白前段时间刚看过的，鲁迅先生写在《朝花夕拾》中那句话的意境：
“凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧来的意味留存。”
原来我们之所以会觉得今天吃到的东西，味道不如小时候的好，一切都是因为我们所思念之物，不过是记忆中的完美罢了。
也许正是因为我们已经长大了，再也不可能回到过去的时光，所以记忆中不完美的那部分，我们才会自动填补缺憾的地方，直到让它符合我们的念想！
只是太过完美之物，又有多少人会珍惜呢？
幸而我们成年人学会了补缺，可以把很多遗失的记忆找回，从而让生活多出无限的美好！
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1、【宛颜】
在“宛颜”这个名字中，“宛”是一个很温柔的字，一般指婉转、婉约，用作人名不仅有温柔的意思，还可以形容人美丽好看，最重要的是，这个字也有温文尔雅、花容月貌的美好寓意。“颜”一般指颜值、面容，既代表着美丽青春，又寓指和善可亲、上善若水。因此，这个名字很美，很有寓意。
2、【珞宜】
“珞宜”这名字不仅带有一种古风雅韵，而且这个名字也温婉动人，很适合女孩起名。同时，在这个名字中，“珞”本意是用来形容石头坚硬，其也指中国少数民族，用作人名意指坚强、坚韧。“宜”字是适当、合适的意思，在起名中也可以引申为温和、温暖的意思。因此，这个名字很美，也有温文尔雅、温柔大方的寓意。
3、【楚汐】
“楚汐”这个名字给人一种楚楚动人的感觉，并且在这个名字中，“楚”字是清晰、鲜明、整洁的意思，其用作人名意指清秀、专注，楚楚动人。“汐”这个字很美，是指夜间的海潮、潮汐，在起名中也有一日千里、才气过人的寓意。因此，这个名字很有寓意。
4、【清允】
“清允”这个名字不仅很温柔，而且也很动听，在这个名字中，“清”字很美，既有一种不食人间烟火的气质，又代表着清雅和纯洁，是一个很文雅的字。“允”是认可、公正、诚实的意思，是一个很有寓意，也带有中华民族传统美德的字。因此，“清允”这个名字清新脱俗，优雅大方，给人一种很美的体验。
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你的名字里有诗吗？这些名字个个音韵和谐，好听好看好寓意
江南易林无意间看到一个很感人的故事：有一对双胞胎兄弟，一个叫潘一弦，一个叫潘一柱，他们的妈妈在生他们的时候难产去世了，而妈妈的名字叫周华年。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”两兄弟的名字选自于这两句诗中，深藏对母亲的思念。
诗的最后两句是：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这两句当然凝聚了父亲对妻子的思念和深深的爱意。
从诗句中选名字，再结合诗意和自身的经历，能在不禁意间说一个故事，这才是不落俗套，且意蕴深远的取名方法。好名字如诗如画，能带给他人美的享受，也能提升孩子自身的气质。
下面，江南易林会为大家带来一些音韵和谐、朗朗上口的好名字，希望大家能够多多支持！
男孩名承乐
出处：不见承明客，愁闻长乐钟-过李侍御宅（一作过故吕侍御宅）-全唐诗
这两句写出了诗人过故人宅的惆怅心情。“承乐”选自于句中，蕴藏了诗人对才士早逝的悲伤和惋惜，体现了他的惜才之心。“承乐”选自于句中，一方面蕴藏了诗句的意蕴，寓意孩子能得伯乐赏识，前途似锦；一方面寓意孩子乐观向上，能拥有开心快乐的人生。
明达
出处：穷达恋明主，耕桑亦近郊-东皋早春寄郎四校书-全唐诗
“明达”选自于句中，寓意明德惟馨，擦亮自己眼睛去选择正确的道路。作为男孩起名，具有一种正派、浩然的气质，寓意明察秋毫、英明贤能。“明”字用在名中，形容人活得光明磊落，不在意他人的目光；“达”字则寓意前途似锦、豁达大度。
凌超
出处：思假足兮虎豹，超阻绝兮凌踔-引极三首·望仙府-全唐诗
“凌超”选自于句中，具有一种凌空而上的拼搏气势，作为男孩起名非常合适，可以理解为无论前途有多艰险，都会一往无前、持之以恒。江南易林认为“凌”字用作男孩起名，赋予了他一种无畏的精神，寓意前途似锦、加官晋爵；“超”字则寓意卓尔不凡、出类拔萃。
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圣涵
出处：类我圣泽兮，涵濡不穷-补乐歌十首·云门-全唐诗
这两句的意思是像我这样福泽深厚的人，有慈悲之心和深厚的涵养。“圣涵”选自于句中，意思是受到上天的庇佑，有内在涵养，作为起名，寓意高贵不凡，有气度，内在底蕴深厚。江南易林认为“圣涵”适合作为男孩名，十分大气。
宽逸
出处：乐助长歌逸，杯饶旅思宽-宴忠州使君侄宅-全唐诗
这两句写出了诗人在友人家酒酣过后，愈加思念家乡的心情。“宽逸”选自于句中，可以理解为纵得片刻欢愉，仍无法忘却现实的状况，作为起名，寓意不沉溺于虚浮的幻想之中，脚踏实地去实现梦想。江南易林认为“宽逸”适合作为男孩起名，有宽容大度、淡泊名利之义。
女孩名冠缨
出处：瀼人异其心，应为我冠缨-喻瀼溪乡旧游-全唐诗
“冠缨”选自于句中，意思是帽子，这两句表达了词人对百姓的亲近之心，渴望与其荣辱与共。作为起名，一方面寓意孩子有颗悲天悯人的心，对世间的一切如发肤一样珍视；一方面寓意孩子志向高远，有进取心。江南易林认为“冠缨”适合作为女孩起名，有文质彬彬、勤学善思之义。
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兮柔
出处：五德涵柔兮，沨沨而生-补乐歌十首·五茎-全唐诗
这是一首诗歌，读起来朗朗上口，从中可以为孩子起一个柔美动人的名字。“兮柔”选自于句中，可以理解为德才兼备的人涵养出众，表外不如别人刚强，但内心有强大的力量。“兮柔”作为女孩起名非常合适，具有一种贤淑温和的气质，寓意品德高尚、温柔贤惠。
诗南
出处：林端忽见南山色，马上还吟陶令诗-晚过横灞寄张蓝田-全唐诗
这两句写出了诗人见到南山的景色，感到心旷神怡，表达了他闲适悠然的心情。“诗南”选自于句中，可以理解为见到南山之景，不由念起了陶渊明的诗。作为女孩起名合适，具有一种文雅书香气，寓意才华横溢、活泼大方，热爱读书，在文学上能有一定的成就。
紫言
出处：竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞-与赵莒茶宴-全唐诗
这两句描写了诗人与友人对茶时的情景，充满了文人间的情志与妙韵。“紫言”选自于句中，可以理解为在品茗之时，全身心投入，皆一言不发。作为女孩起名合适，寓意做事专心致志，有高雅的情趣，江南易林认为“紫”字用在名中，也有高贵典雅之义。
惜瑶
出处：能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃-重赠赵给事-全唐诗
这两句表达了诗人对赵给事的称赞，觉得他对自己情深意重。“惜瑶”选自于句中，在诗句中指的是赵给事不吝啬自己的所有为报恩付出珍贵的事物，比喻重情重义。“惜瑶”作为女孩起名非常合适，具有高贵典雅的气质，寓意活泼美丽、玲珑剔透，对家人朋友非常体贴。
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江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
