周易起名
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怎样起个好名字 59 最有学问的八卦起名法
陈振桂教授目前已出版著作100本，其中大学教材10本，两本是国家规划教材。
4.八卦起名法
所谓八卦起名法，就是利用八卦来给孩子起名的一种方法。但是，什么是八卦？有很多人不一定懂。我们就选来介绍八卦的基本内容。
八卦是《周易》书中的基本结构，而《周易》一书保存了最古老、最深奥的思想，是中国学术殿堂中最为神秘又最为辉煌的著作。
八卦是指乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。在《周易》中，八卦是代表八种具有象征意义的图形，每个图形用三条线组成，不断的直线“—”代表阳，叫做“阳爻”；间断的直线“--”表示阴，成为“阴爻”。阳爻和阴爻的不同搭配，成为八种图形，象征八种自然现象，即：天、地、雷、风、水、火、山、泽。而乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。
我们先来看一下八卦图
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古人认为，八卦中“乾”、“坤”两卦最为重要，是自然界和人类社会一切现象的根源，而八卦中，乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑是四个矛盾对立的形态。传说周文王姬昌将八卦互相结合，得到六十四卦，并用来象征自然现象和社会现象的发展变化。有趣的是，今天的韩国国旗的中央为阴阳太极图，四角有四个八卦卦形赫然醒目，使人不禁联想到中韩两国文化交流源远流长。八卦图除了图形外，还有其方位，用以配合各卦的性质。
下面是八卦图形名称对照表：
由于《周易》中的八卦常被人们用来预测自然和社会事物，民间也还有人用它来占卜吉凶，因而卦辞被笼上一层神秘又令人敬畏的色彩，这对于有着趋吉避凶心理的中国人有着莫大的吸引力。
有人在用八卦进行占筮的同时，便产生了运用八卦来命名的念头，这样做，一方面可以趋吉避凶，一方面又可借助爻辞中神秘力量增强自身力量。
八卦起名的主要方法：
① 直接使用卦名命名。八卦最基本的空间结构较精密，有八个方位，八卦与八方的相配是：震为东方，巽为东南，离为南方，坤为西南，兑为西方，乾为西北，坎为北方，艮为东北。人们往往用八卦的方位来取名。
南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震，他的字是东发。将名、字联系起来，他的名字就将八卦与方位相对应起来。《礼记•月令》记载仲春之月，“雷乃发声”；东发又与“万物出乎震”的意思暗合。如北宋末将领杨震，字子发。南宋初年被称为汉上先生的学者朱展，也是字子发。
中国历史上以八卦取名的名人还有许多，如东汉大臣杨震、唐朝大臣郭震、南宋大儒朱震的弟弟朱哭、明朝将领李震、明代哲学家王良、明朝文学家茅坤、明朝学者吕坤等。
② 姓名统一吉卦法。以八卦命名注重“姓”和“名”的统一，首先以姓为上卦，得出姓的属性；然后查寻六十四卦，取意好之卦；最后按该卦规定的笔画找出合意的字命名。如，有个女孩姓金，将金姓置为上卦，笔画为八，则属坤。坤，象征地；然后，在六十四卦中任意找一吉卦，如“地天泰初九爻”得知下卦应为乾，名可在一画、九画、十七画、二十五画中找合适的字。比如，在十七画中得到“霞”字，便可命名金霞了。检验：金霞，上卦为八，下卦为十七，坤、乾的卦象是地、天；将姓名笔画加在一起，以六除之，余数一，得“地天泰初九爻”；查《周易》，为拔茅茹，以其汇“征吉”。注云：“得此爻者，在仕则同寅协泰，而超迁有基；在士则同道尚德，而飞腾有日；在庶俗，则可同志合谋，而财利日增。”
③ 姓名卦求法：姓名卦包括本命卦和行运卦。终生不变的卦象，代表一个人的性格与命运倾向，称为本命卦；由本命卦演变出来的卦象，可以判断年运的吉凶，称为行运卦。行运卦又分为主宰每十年运气的大运卦，主宰每一年运气的流年卦和主宰每个月运气的流月卦。姓名卦的求法，有以姓氏的笔画数求上卦，以名字的笔画数求下卦的;有以总格的画数求上卦，以地格的画数求下卦的。 ④ 配卦起名法：是以笔画数除以八的余数来配卦。即余一的为乾卦，余二的为兑卦，余三的为离卦，余四的为震卦，余五的为巽卦，余六的为坎卦，余七的为良卦，除尽的为坤卦。如史可法的本命卦：史5可5法9 地格14画，总格为19画，除以8余数为3，求得上卦为离卦。地格为14画，除以8余数为6，求得下卦为坎卦，配成本命卦是火水未济。知道本命卦后，参考对火水未济卦的看法，就可推演性格与命运倾向。
陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》。
⑤ 采用卦象名起名。有些人运用八卦来取名，他们不直接使用卦名，而是采用八个经卦象名。例如：
乾卦的卦象是：天、君、父、玉、金、冰、大赤、良马、老马、瘠马、驳马、木果。使用上述卦象来命名的，其实质都寓含了一个“乾卦”之意。如明代文学家李梦阳，字天赐，号空洞子，其名梦阳，正与乾封为纯阳之卦象合。字天赐的“天”又是乾卦象，号空洞子，又寓有“天”、“圜”之义。
坤卦的卦象是：地、布、釜、吝啬、均、子母牛(小母牛)、大舆(大车)、文、众、柄、黑。凡是使用坤卦卦象的命名，都寓含了“坤卦”的意思。如东汉末三国时期的名将吕布，字奉先，吕布的“布”是坤卦的卦象，奉先有“母”的含义，故可视为以坤卦命名。
震卦的卦象是：雷、龙、玄黄(苍色)大涂(大路)，长子、决躁(急速)、苍稂竹(青色幼竹)、蕉苇(青色芦苇)；在关于马的象征中，象征着善于呜叫的、足部有异色的、足部特长的、白色额头的马；在关于农作物象征中，象征那些果实生于土中的作物；都是为了合震卦之意。其实质与朱震、戴震、黄震名相同。实为“震”之义。
至于以巽卦、坎卦、艮卦、离卦等卦象来命名的，历史上一定会为数不少。因为巽、坎、离；艮四卦均像树木，巽像幼树、坎像大树、艮像老树、离像枯树；艮又与碎石、小石、门阙、小路等常见物有关；离与火、电、太阳、戈甲、鳖、龟等物有关；坎与沟渎、劳马、月、地下水、弓轮等物有关；巽与木、长女、风、绳索、气味、高等有关。这些卦象都是日常所见之物，易为人用来取名，以卦象而得卦名，如南宋初官员黄龟年，龟年既有长寿之意，又与离卦卦象中的“龟”相合。
运用八卦来命名，是典型的中国智慧的运用。由于《周易》深奥难懂，一般民众很少使用八卦来命名，采用此种命名方式的大多是中国文士名流，或者是精于算卦之人。明清以前的运用八卦命名，比较讲究含蓄、隐晦，以寓意曲折绵密取胜。到近代，运用八卦来命名则一反前风，以较简明、直接的方式来命名，除前文所述之外，近代资产阶级革命家熊秉坤也是一例，他字载乾，其名径取八卦中的坤卦名，其字也是取八卦的乾卦名，坤为地，乾为天，天地相合，取意美满至极。
八卦起名法较为深奥，首先应对周易八卦有较全面的研究，才能运用自如，由于八卦起名法意理深远，因此值得加以研究和运用。
2021年10月28日
敬告读者：本人从7月2日起，将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法，但怎样才能起个好名字？具体可详细阅读《起名实用大全》。
我住在西安“六爻”的那处？西安的朋友们，看完这篇文章就知道了
上篇说了“五塬”，这次说说西安的“六爻”
古人发现， 唐长安城地形上有东西走向的六条土岗，从六坡的高度看，地势从南到北渐次降低，地面形状很像《易经》上乾卦的六爻。
最早发现这个秘密的是隋朝。在营建大兴城的时候，总设计师宇文凯把龙首原以南的6条高坡视为乾卦的“六爻”，作为长安城的骨架，从而形成总体规划基础。皇宫、政府机关以及寺庙都建设在高高的坡上，这象征着皇权、、神权的至高无上，而低凹处或为居民区，或挖凿湖泊沟渠。
只用了10个月的时间，大兴城建设工程结束，就开始搬迁入住。唐代的长安城除了新修建的大明宫和兴庆宫，基本上沿用大兴城的格局。
（一些专家对六条土岗的位置有不同理解，但都有矛盾之处，以下是我自己综合个人意见，提出自己的理解。）
“九一” “潜龙腾渊”
六条土岗从北向南，依次称为九一之地龙首原。龙首原包括从西边的汉长安城未央宫遗址、汉城湖大风阁一带，也就是在汉长安城遗址的北部，以前是汉未央宫和长乐宫所在地，这片地都在唐长安城之外，属于“九一” “潜龙腾渊”之地。
杨家已经得了天下，其他人安能居住此地？所以隋唐两代，这里都被皇家辟为“禁区”，只供皇室游玩之用，譬如唐玄宗在这里开办了著名的“梨园”。
"九二"“见龙在田”
九二之地就是现在龙首村到大明宫前殿遗址一带，此地为“见龙在田”之地。龙就是当朝天子，见龙之地，“见”就是“现”，那么就是皇帝居住的地方。因此只能“置宫室，以当帝王之居”。
问题是营建大兴城的时候，大明宫还没有修建，所以还有一个观点是九二位于现在莲湖公园南，也就是莲湖路西五台（云际寺）一带，这里本就是太极宫所在。史书上说因为太极宫暑热难耐，所以才有唐高宗营修大明宫之说。
“九三”“君子乾乾”
九三之地就是现在西安南城墙外到兴庆宫南岗一带。九三之坡，“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”意思就是说让大家伙好好地工作，不要上班想着摸鱼，大家从现在发掘的官署来看，还是比较多的。
此地为“君子乾乾”之地，君子是谁，那就是百姓表率，当官的大臣了。因此只能把百官衙署放在这里，正好可以体现文武的理念。如果把百官衙署放在这里，正可以体现文武百官自强不息、忠君勤政的理念。于是宫城与皇城分别被布置在九二和九三的坡地上。
“九四”“或跃在渊”
九四之地就是现在省图书馆到草场坡一带，去省图书馆的朋友都知道，要上一个高高的台阶，这就是现存不多的六道高坡之一。此地为“或跃在渊”之地，对于达官贵胄、寻常百姓居住，特别有前途。现在这里有一个省级图书馆，有一个省级体育场，倒是提醒大家“文武双修”，必定有远大 的前途。
“九五”“飞龙在天”
九五之地就是现在乐游原一带，这倒是没有争议。这里属于“飞龙在天”的绝佳之地，所谓“九五之尊”，平凡人肯定是住不了的，皇上又不住在这里，只能让神仙来住了，东边就修建佛家的青龙寺，西段修建了道家玄都观和佛家兴善寺。这几个寺庙都很有名气，只是玄都观现在没有了，不过它的位置换成了省社科院，这也挺有意思的。
中唐宰相裴度住在“九五”之地，被人借机诬陷为“宅据冈原，不召自来，其心可见”。吓得裴度赶紧搬家，不过有些人就不管这些，张说、柳公权‘韩愈照住不误。
“九六”“亢龙有悔”
九六之地就是现在大雁塔南的少陵塬一带，此地为“亢龙有悔”，是六爻高岗末端“物极必反，盛极必衰”，所以达官贵胄的墓塚多选择此地。这里也叫做凤栖原或者鸿固原，百度百科都有一个专门的词语：” 凤栖原少陵原墓葬群“。搞得那里现在工程建设都不敢开工。
白居易有诗句：“十二街如种菜畦, 千百家似围棋书”。十二街就是“十二个月“，108坊恰好对应上天108颗星曜(36天罡，72地煞）。将宫城南面之门命名为“朱雀门”，宫城内太极宫的北门命名为玄武门，就是传统风水中的”四象“：“左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武”。
古代的都城营建是有自己 的一套理论的，现在的城市建设不也一样吗？不过“长安米贵，居大不易“。对于一般老百姓来说，有舒适的房子住就不错了，不过，你要是恰好住到了好地方，就偷着乐吧。
云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。
