恒卦(恒卦详解)

《易经》老车精讲第三十二卦之恒卦

雷风恒,恒卦,恒心有成。恒卦,象征长久。

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

恒通顺利,没有灾祸;有利之卦,利于有所行动。志向与信念不变,策略与行动与时俱进,循守常道,则事事亨通,没有灾难。本卦与《咸》卦互为颠倒,意在说明夫妇关系贵在长久,能够白头偕老,天长地久是最为理想的结局,为君子者应懂得这一道理。

初六:浚恒,贞凶,无攸利。

浚为深,久的意思,有所追求,但是坚持时间太久,哪怕是动机纯正,长此以往也会凶险,长期发展有益无害。

九二:悔亡。

悔亡,即无悔事,悔恨自行消除。虽然生不逢时,但因为坚定不移,长期保持中正,就不会有悔恨之事。只要能够坚持不偏不倚的中庸原则,就能够恒久相依相助,最后问心无愧。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

不能坚守正道,品德,或者蒙受羞辱,必定行事艰难。做人做事讲求恒心,如果遇事就变化,则会受到众人鄙视,自己的内心也会感到极度的不安,也就说一旦失德,首先个人难过,悔恨晚矣。

九四:田无禽。

田猎如何能够会有收获?说明选择是有错误的,选择狩猎不可在田中徘徊!所以说一个人能否成功绝不仅仅与守恒持久之心有关,更重要的是自己的选择。有时候选择不恰当也成为事业无成的主要因素。

六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

守常道因人而异,妻子随夫则万事吉祥,如若丈夫从妻子则会凶险。义理解释为,女人柔弱是没有问题的,有时候还能被称之为美德,但是如果男人也一味柔弱,则大大不妙。

上六;振恒,凶。

恒久之事,可为而不可求。此处再次引出,物极必反,当恒久发展到极端,就会向反面转化,一旦到了合久必分的局面,那就无法收拾。

有句话说,理想是丰满的,现实是骨感的。愿望往往会很好,但是现实非常严峻,有时候根据自己的遭遇来判断,日子并非那么好过。新冠、SARS等天灾人祸,都对社会的正常运转有着极大的影响。无论走到哪个时代,都会产生各种各样的难题和烦恼,世间绝对没有恒久不变的东西。

恒卦,说的是要恒守常道,恒守的前提必须是动机纯正,如果中庸,就能团结众人,不偏不倚;再者既然遵守常道,那就要有恒心,绝对不可半途而废;当然一个人的成功,不仅与自己是否有恒心有关,更与自己的地位有关;凡事都有多样性,根据自身以及实际的情况要有非常好的判断,该坚持的决不退缩,不该坚持的要懂得适可而止。

凡事要懂得循序渐进,不能在一开始就期望过高,但也不能因此放弃追求,应该脚踏实地,从实际出发,不好高骛远,也不能不自量力,不冒险激进,更不能反复无常,学会不断修正自己的见解,补充新内容,在坚持中找到正能量,一往无前。

俗话说,百败而其志不折。伟大的作品靠的并不是力量,而是坚持。

咱们还是想想杨振宁那句话:“只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。”

西方文明有圣经,东方文明有易经。明日老车与大家一起学习哲学《易经》第三十三卦之遁卦,夜幕降临,谢谢陪伴。

《易经》第三十二卦——恒卦,爻辞原文及白话翻译

恒卦是易经六十四卦第32卦,这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会上看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男萼女卑,所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。恒,《说文》:“恒,常也。”经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。 得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

第32卦 雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦

运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。

事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。

经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。

婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

【原文】恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

【白话】《恒卦》象征常久:亨通顺利,没有灾祸,利于坚守正道,利于前去行事。

【原文】《象》曰:雷风,恒;君子以立不易方。

【白话】《象辞》说:《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上,为风雷交加之表象,二者常是相辅相成而不停地活动的形象,因而象征常久;君子效法这一现象,应当树立自身的形象,坚守常久不变的正道。

【原文】初六,浚恒,贞凶,无攸利。

【白话】初六,刨根挖底地深入追求常久之道,结果必然凶险,没有一点好处。

【原文】《象》曰:“浚恒之凶”,始求深也。

【白话】《象辞》说:“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”,是因为事情刚开始,追求的目标就过于深远的缘故。

【原文】九二,悔亡

【白话】九二,悔恨自行消除。

【原文】《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。

【白话】《象辞》说:《恒卦》的第二爻位(九二)能够使“悔恨自行消除”,是由于它能够常久地守中不偏的缘故。

【原文】九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。

【白话】九三,不能常久地保持美好的品德,总会不时蒙受他人的羞辱,结果难免产生惋惜。

【原文】《象》曰:“不恒其德”,无所容也。

【白话】《象辞》说:“不能常久地保持美好的品德”,是说由于急躁妄动,不安分守己,没有恒心,因此落了个无处容身的下场。

【原文】九四,田无禽。

【白话】九四,田间狩猎,结果却没有捕获到任何禽兽。

【原文】《象》曰:“久非其位,安得禽也?

【白话】《象辞》说:“长久地处在不属于自己应该处的位置上,又怎么能够捕获到禽兽呢?

【原文】六五,恒其德,贞;妇人吉,夫子凶。

【白话】六五,常久地保持柔顺服从的美好品德,永远坚守正道;这样的话,女人可以获得吉祥,男人则遭遇凶险。

【原文】《象》曰:“妇人贞吉,从一而终也;夫子制义,从妇凶也。

【白话】《象辞》说:“女人坚守正道可以获得吉祥,是说女人一生应该只嫁一个丈夫,终身都不能改嫁他人;男人遇事应当果断处理,如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话,就会遭遇凶险。

【原文】上六,振恒,凶。

【白话】上六,摇摆不定,不能坚守常久之道,结果必然凶险。

【原文】《象》曰:“振恒在上,大无功也。

【白话】《象辞》说:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一无所成,不会有所建树。

《周易》成语解:恒卦

32、恒

卦义:雷风恒,雷在上,风在下,雷风相伴,这是大自然长久不变的现象,所以名“恒”。雷为震动,巽为㳟顺,顺而动,上下皆有所应,故能亨通。震为长男,巽为长女,长男在上,长女在下,此为夫妇正道,则须恒久坚持。《恒》卦揭示了“天地之道”在“恒久”,“四时变化在“恒久”,圣人之“化成”也在“恒久”。“恒久”之道所贵变通,必须变通随时,方可持久。

成语

【立不易方】

出自象辞:“雷风,恒。君子以立不易方。”方,方正。立身处事,不改变方正之品行。

【不恒其德,或承之羞】

出自九三爻辞:“不恒其德,或承之羞,贞吝。”承,承受。九三位于三阳之中,当位而上应于上六。然处巽之末,临震之初,或上或下,心无所定,故曰“不恒其德”。变则上下皆成坎象,坎为险,而入险,故曰“或承之羞”。该词意为:不能持久地保持自己的美德,可能要受到别人的羞辱。

发现据点事实!米二《一人之下》灵感来自《易经》!

前段时间看到一些朋友跟我分析,我觉得非常有道理!在此给大家详细分析!

是的,你没看错!就是那部“万经之首”的《周易》。

接下来主要通过人物角色的姓名分析众异人。

在发之前,我想说五句话:

1,本人不会和人争吵撕闭,没空。

2,可能会剧透,提前做好准备。

3,本人尽量不去水。

4,米二是牛,构思时废了不少心思吧!

5,王并必须死。——————鲁迅。

好了,现在我们开始进入正题!

补药闭莲

张楚岚,男,为阳为乾,处男,至阳,当为乾卦。

排到第一卦,只能说闭莲是主角,是作者亲儿子。

总体上就是强,无敌。阳极之阳,为太阳,必生阴,估计结局不太好

一念之“插”

张灵玉,为欲肾,为阴为坤,

灵玉,零欲,阴中有阴,当为坤卦,守护乾阳,结局很好。

放心吧!你们的小师叔没事的,米二不会那么无情的。

推车老汉

老天师。

张之维,之维在易经里好像没有什么,

但是之维切,追也,追随,为随卦。随卦,以阳刚下求阴柔,位尊而屈下。元亨,无咎。

结局圆满。

接下来就是,陆老爷子。

陆瑾切,临也,临也,临卦,元亨。

紧随牛鼻子,卦象里也是跟在随卦后面的。位刚尊屈顺阴下。只是当阴下逐渐变强,就应该知道消退,才能有好结局。

估计这老头年轻时也是帅的一笔。

红眼

田晋中,晋卦。

阴若而上进,太阳升起逐渐光明。知道反醒,随厉,无咎吉。

结局也应证,不算差吧!(故意让全性代教主杀死)

看看下手弄死田中晋的怎么样。

全性代教主

龚庆,龚,形近巽,为巽卦,这是米二玩了下文字游戏。

巽卦,凶卦。风上加风。风,引顺,上令下行,是代教主。小亨,顺从柔弱必须走正路,才能利,吉。

刚柔适当符合巽卦。当时要是躲起来,决逼没事,谁要你和牛鼻子刚呢!

当时参加有吕良。

吕,读音为旅,应了旅卦。

旅,客在外也。卦上为旅贞吉。

这不,就坏在家人手里的。要是能跑掉,就有不算错的结局。

大耳朵图图

张怀义

原名张锡林,锡林切,新也,新,引申革新,当为革卦。

怀义,义为正道,所以说他是正道的,心里没有杂乱的东西。

革卦,除旧革新,只有等到成功那天,才能得到人们的信任。也就是说,当时发现什么天大的东西,只能以

的身份出现在人面前,哪天大白于天下,人们就会信服他。

老爷子背负了很多,是个真·“革命烈士”。

机智一笔

冯宝宝

挖坟,埋人,阿威十八式,估计就是被徐四带坏的。

关于她的信息,近乎空白,印证了无。如果这还不是,狗眼喊她为“阿无”就实锤了吧!

阿无,无,符合无妄卦。

妄者,虚伪也。无妄,心性不伪,天理本然,不是道的本身,也是最接近道的存在。心术不正,必定虚假不实。

不随时间改变,无是无非。

另外作者也承认宝宝是接近道的存在。

结局好的,完美!!!不会像陈朵一样惨。

被她埋的最惨的当数也总了。

一贫如洗

王也

也,形近屯,为屯卦。

在易经中为乾坤交合处,也就是乾坤卦意外的第一卦,**吧!乾坤之交,万物初始困难重重,前后都有困难,但不能轻易冒险前往,不然泣血斑如。

反正剧情推不下去的时候来找也总没错了。另外他是辅佐引导的角色,只是结局堪忧。因为提到诸葛亮,出山参赛,见老天师都在暗示王也结局不好。

快跑,宝宝要埋人了!

不听八卦

诸葛青

青为草,当为萃卦,不要问我为什么。

萃,在易经里有聚集之意。刚好得村长帮助,后面应该有实力的提升吧。结局嘛,利见大人,亨。就是结合正道。

结局是美好的。青粉们放心吧!至于CP,注定的,青为草,也为屯,草冒出地面,故也青大法好。

徐爹,徐翔。

徐,慢慢的,翔,飞,结合起来就是慢慢飞。别闹了,这里不是在讨论《两只蝴蝶》。

徐翔,狗娃子。

狗娃子是小名。 古时候小儿死亡率高,人们又迷信,起个低贱的小名是希望孩子好养活。过去老人说的“贱名好养活”就是这么个意思。

估计应该不占卦象,具体情况要问一下米二!

徐三徐四在一起说。

有徐三和徐四,那徐大和徐二呢?

我大胆告诉你他们死了!

这就是为什么?

因为又是狗娃子,三儿,四儿的,都是认为名字贱,容易养活。

怎么死的?

被米二写死的!解释如下:

六爻中一二为地,三四为人,五六为天。一二在地下,故死了,三四在天地之间故活了。

徐五和徐六呢?

别闹,再闹就让宝宝把你给埋了!!!

三四为人,故做事不会太绝,即使上面给了天大的压力,也不会为难宝宝的。

处男和三四间关系差点什么,不像宝宝和三四的关系。

另外带坏宝宝的是徐四,而教宝宝有心机的是逼脸。

其实三四,一正经,一不正经,正印证世间的为人处世的方法,四更圆滑,三更有排面,都是为人处世之道,没有好坏之分。

女装大佬

王震球

震,在易经中为震卦。球嘛,丸也,都懂是什么吧!他是男的,就别争了。

雷上加雷,不是凶,是极凶相。雷,很强很刚,所以有可以和主角较量的能力。

另外球者,丸也,为阳为乾,刚上加阳,可见米二是多喜欢女装大佬。刚上加阳,只是怕要出事。在易经中的震卦解释,行事戒嗔不惧,可以委以重任,但要懂得未雨绸缪才好。

雷,电也,引为神。反正这个角色就是牛必哄哄。

如果上面是瞎扯的,那么这次就是来真的了。

风爷,风天养。

易经中,风天卦为小畜卦。畜同蓄,蓄养,小畜即小的养。故风天为养卦无疑。

《易经》解释小养,以柔弱养阳刚,发展到一定程度,才有所作为。

结论:王蔼,要小心了,风开始变大了。

风爷过了之后就说说风家吧,不过风爸先不说。

白毛女————风莎燕

风,莎,燕,在易经里与之相关的没有什么,但她确实占一卦,为渐卦。

风莎燕,风天渐,只是风爷名中有了天,所以米二就避开了。

渐,即渐卦,吉。女归吉。利贞。女,女子闺中等待,经历恋爱,婚嫁,结为夫妻,故吉。

和正道相处,循序渐进,方能无咎。

另外,风山渐,为俊鸟出笼之卦。

最后,她是惯犯

风家未过门的女婿,攻受很明显吧!

贾正亮,人送外号:五百。

亮,让人联想到诸葛亮,没错,他哥哥,是贾正瑜。

亮,隆中,音为笼中。

只是风莎燕,出了一笼,指风正豪,又要进一笼,指贾正亮。可见婚姻是可怕的坟墓。

至于为什么姓贾,后带了个正字?

贾正亮,和贾乃亮没关系,家正亮,挺和谐的。俊鸟出笼,然后燕子进家,还有什么说的?

至于吐槽他哥是倒霉德行,是因为米二偏向喜欢孔明,周瑜自然要落入下风。

国民小舅——————风星潼

潼,为水,风水涣卦。

风吹水面,一片祥和。

涣,亨。王假有庙,利涉大川。利贞。

假,到达,庙,宗庙,涉,经历,大川,泛指困难。

最后,涣其血,去逖出,无咎。

得流点血是难免的,不过后来没有坎险,结局是无咎。

王并必须死。——————鲁迅

王并必须死!必须死!——————鲁迅。

王并。

并,形似井,井卦,凶。

虽和星潼一样,也是风水卦象,但是卦画和卦义都是相反的。

此卦风引申为木,

有时看似成功了,但到头来什么也没有。

有孚,吉。

得分享,帮助,才会有好的结果。易经解释。

星,小也。王,大也。似乎星潼正栽在王并手上。所以他俩算是一对冤家。

事后解读,至于王并有被小师叔一招秒。灵玉,为阴肾水,坤卦之水。王并,井上之水,不是一口井能承载的。反正就是喵!喵!喵!

还有什么要说的!

至于服用,肯定有副作用的,还是致命的。坐等挖坟。

接下来说说武侯派。

诸葛白

为什么叫白?

哥为青,弟为白 ,可为青天云。天为上,乾阳,云在下,水阴。所以白只能做小弟弟。

此外青红皂白,为青龙,朱雀,玄武,白虎。说明啥?诸葛家还有人没出现呢!(此为考点,拿笔划出来!

武侯派完了吗?

还没呢!

诸葛栱,诸葛青老爸。

武侯派这么牛鼻,这么他爸没有对应的卦?

呵呵,我来解释一下。

他爸不占卦象的。栱,枓,为中国古代建筑结构。栱枓由斗,升,栱,翘,昂等组成。可见升是青的父辈。

另外栱枓为榑,古曰风雷相榑,即风雷互相助势。

只能说,牛鼻了,米二!

哥已不在江湖,江湖却有哥的传说。————无根生

无根生,

握草,《易经》里没有。怎么办?只能编了。

根生切,恒(geng)也 ,恒卦,

雷震而风发,两者交向助势,卦象上很强。

恒,久,恒久,常久。

无根生,无常也。

世事无常,善于变化,就是牛叉完事。

恒卦六爻无一爻得卦义,可见恒不可也,故无常是最接近道。

另外《易经》中的易为变化,为变化无常。黑为阴,白为阳,黑白无常,阴阳变化,对立而统一,量变引起质变,否定之否定。没错这就是唯物主义辩证法三大定律。

提到无生,自然就有无死,没有和大耳朵图图一样死了。

无常,即善于变化。变化的有域化毒,但不符合,再就是刀疤男,也总镇不住,似乎超出时是间局限,比牛鼻子还牛鼻,八成是了。其实也不排除作者另写出个人,但可能不大。(刀疤男是我猜的!)

全球第一打野————贝爷

一个是,贝伦,格里尔斯

一个是,贝尔,格里尔斯

无论是姓名,外貌,还是经历,乃至到人物技能,就是一个字,像还没啥说的?

此人物就是以贝爷为原型来搞得。

话说贝爷凭借出门时带的打野刀,在野区单杀过鳄鱼,猪妹,蝎子,老鼠等。就问,还有谁!

话说,贝爷入得了六十四卦吗?

入啊,怎么不入。

外国人,入卦,外国卦,是外挂吗?

滚!

师是军队兵众的意思。

卦上是上坤下水,隐藏的意思。

其实自古但凡与兵沾边的都和凶有关。师,很多兵,很凶。

师,贞,丈人吉,无咎。

师卦,讲究顺从正道,受到人们尊敬的师,吉而无咎。

隐藏,验证宝宝发觉不了,

兵,验证此人当兵,退役。

凶卦,验证贝爷能够伤了宝宝,因为他和宝宝在卦上是有点冲突的。

最后,我想知道米二为啥涉猎如此广泛?只是不知道作者养苟不!

来讲一下两个老冤家。

夏柳青vs梅金凤

柳青,是不是可以理解留情,

古有楚留香,今有夏柳青,可见其为十足的情种。

金,梅,可不是金瓶梅,别瞎想了。

夏是夏,

梅指冬,

青指春,

金指秋。

春生夏长,秋收冬藏。看似不错,但就是不能在一起,不能在一起,不能一起!

为什么不能在一起呢?米二给了答案了!

另外,柳寻常树木,凤,饮澧食练栖梧桐,就是有更高的追求。总而言之,不是夏柳青不够好,是梅金凤有更高的追求。

无根生真是男女通吃,连猴子都不放过!

牛笔!

全性四张狂

沈冲————祸根苗————财

夏禾————刮骨刀————色

高宁————雷烟炮————气

窦梅————穿肠毒————酒

下面先说说酒————窦梅

不是有四个吗?为啥只说窦梅?

因为我现在只知道这一个。

其他三个呢,还分析不?

等着吧!可能会有的。

窦梅,大有卦。

这里不能直接切,要反切。大有切,即为窦。(米二,你又调皮了。)

大有,为窦,梅,为没,即大有卦的相反。

大有,内卦乾,刚健,为主,外卦离,文明,为客。主方应当保持积极主动的活力,利用客方对自己的依附,与客方共同发展,相互补益。

没“大”有,意思与之相反,即反客为主。凶。

其实,强行解释一波,总体来说,挺符合的。没毛病!

最强大脑——枳槿花

枳槿花

枳,木,木槿花也。

木槿花花语为坚韧,永恒的美丽。被人称“小**”的女孩,却实如花语一般,美丽,坚韧。连人物着色都有点像。本属花,自然不能和人硬刚,因为能和人硬刚的是菊花,不是枳槿花。

枳槿花,代表美丽,智慧。

我想问问米二,你到底都接触过啥,啥啥都能写到。有本事把座也写进去!

遭雷劈————陆玲珑。

陆玲珑,玲珑,为石为玉。

小巧灵活,精致敏捷。

古有比干七窍玲珑心,故玲珑为心。

修心,内家功夫,比花儿姐的美丽智慧,陆大小姐要聪明顽强的多。

雷劈之后,还不忘记要爷爷给她报仇。

遭雷劈男————藏龙。

其实和玲珑是cp,并不是因为被小师叔雷劈过,才是cp的。(这是要点,难点。)

不要问我胖子为谁格式化硬盘,这足够惊天地泣鬼神,我是这份没勇气的!

藏龙,龙,元阳,藏,收藏,不泄露。估计和逼脸一样吧!

内丹修炼,守护元阳,达到心神合一。

另外藏龙,藏玲珑吧!官方指定cp,没错了。

如果说这三位的人物姓名是随便取的,只能说明米二真没了解古文化,道家思想。

肖自在

当然可以理解为逍遥自在,但有点缺了点什么。

自在,

道家指无所达致,自然而然的存在状态。

此为诸佛及上位菩萨所具之功德,故佛亦称自在人。

赵归真

归真,当然是九九归真。道家思想中,九为阳九为极,归真,本来面目。佛教归真为死亡。

在道家思想中,肖哥占上峰,在佛家思想中,呵呵,这位肖哥可是正果功德的佛及上位菩萨,道士只是空寂死亡。

结论肖哥完虐茅山道士。

至于姓赵,姓肖,之间关系,我就不说了。

注定的cp。

教主——马仙洪

此处先不谈卦。

只能说米二胆子越来越肥了。

本人姓马,

建立新的教派,

建了个机器,

意在造福广大群众,

教徒各怀鬼胎,

又遭到周围势力打击,

总有可以毁灭大范围的大招,

失败后,又改头换面,

将来还要有些作为。

我就不再详细解读了,省的有人给我送东风快递。

互换一血——夏禾

张灵玉,夏禾为官配。

解释一,

灵玉,即零欲,没有半点欲望,此处欲应该是指“温饱思淫欲”中的淫欲,过分的追求,当然包括夏禾这种诱惑。夏禾,为全性刮骨刀,当然是引诱犯罪了。

俗话说得好,事前淫如魔,撸后贤如佛。一“魔”,一“佛”,注定纠缠不休,至于后续的事情,夏禾肯定是不洗自白,小师叔不会有什么坏结局,只是夏禾应该是和“段小姐”差不多吧。(西游降魔篇)。

解释二,

夏禾,禾为植被,夏为植被迅速生长之时。植物生存得依靠大地和水,而小师叔的“坤”是具备这条件的。

另外,用“禾”为名,米二就是想告诉我们夏禾是个好人,因为经过历练,禾苗终将会变成粮食,代指正果。

祸根苗————沈冲

其原型可以追溯到明朝,富可敌国万三,通过放迅速致富。冲“chong”和荣“rong”读音相近,当时确实是有叫沈荣的,是沈万三的儿子。

人物技能契约,即合同,用的是驴打滚的复利模式。不要问我复利计算公式,百度去!

接下来看看他是怎么和胡杰搞♂上的!

胡杰 ,枯竭也,沈冲,冲,荣也。

一枯一荣,正应了“一岁一枯荣”。

,其实和近几年的各种贷并没多大区别,后者只是合法的。

至此,全性四张狂结束了!

其实啊!

如果说酒色财气伤人,倒不如人性的弱点伤人,人心险恶本来就有,其中的酒色财气只是将这些放大了而已。

尽可能避免这些只有通过修身养性,很是实用,当然具体的方法很多。

道家以无根树喻人,人身生机如大树,但有脚无根,道家修炼以炁为根。三丰祖师著有《无根树》,我没看过。

故无根生就是人生。

我的天哪!米二都看了什么书!

乾三,君子终日乾乾,夕惕若,无咎。

此句出自《易经》中,乾卦的第三爻,大概意思就是对内奋斗不休,对外时时警惕。

此处,完全是哲学了,已经不是卜筮算卦了。

最后BOSS!

至于米二的来历。

米二读音为mi er,假如稍稍改一下,就是是mie r。没错,就是咩~。

结案了吗?还没有!

发出咩~~的只有羊,甭管是喜羊羊还是小羊肖恩。

所以米二属羊。

翻看老黄历,1,羊年的,2,不老不小的,3,有阅历的,只能是1979年,此年为农历己未年。

至于阳,杨,洋,央,秧,都不是的。

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