《丰木》：心之五行，木是根本
人之耗材者，精神力也。但凡人之所行，皆有动力支持。心有五行，缺非五力。火者，欲望。水者，法度。金者，我质。至于木者，便是成长发育之力。是以，林木森天，苍翠欲滴。
人心之木，有自我生长之驱力，此又得名，“生命力”。生命力者，人之健康安宁之根本也。人若无生命力，则如枯萎之树，虽仍有树形，根与干却皆早已腐朽没落。此又名，心之死也。哀莫大于心死，所谓心之死，便是这心之木之枯朽也！
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此生命力，非生物学之生命力，也非肉体之生命力，非意识之生命力。此生命力，乃一完人之生命力，乃肉体，心灵，精神三者之共主也。心之木，不在于心，在于人之周身。木者，逢水则长，逢火则燃。
木惧火，而人需惧欲。
人无能以止欲，心则外求，求来准则法度，求来善上若水。而木在于内，乃一切身心机能之起源。水可滋源。故而，多学多思者，神魂壮大，且毅力与气魄皆能数倍于常人，盖其生命力旺盛也。
欲令意乱，意乱则神迷。木遇火而燃，人堕欲而苦。心之木之宿敌者，心之火也。若不能克欲炼能，借火炼火，则此火可破心之木也。心之木若燃，则缓燃则渐剥，猛烧则立灼。木雄雄，则人有蓬勃生机。木靡靡，则人如行将就木。
故，修心之人，需培育心之木，取水而灌溉，避火而苟存。木丰则心强，木枯则心弱。经曰：独木难林。
从中医的角度认识“心”
心脏是人体最重要的器官，在西医上心脏的位置位于胸中，两肺之间，隔膜之上，形态尖圆。在中医上，心五行属火，为阳中之阳，主宰人的整个生命活动，故称为“君主之官”“生之本”“五脏六腑之大主”。
在中医学里，心脏的生理功能主要有两个，分别是：一、心主血脉；二、心主神明。
一、心主血脉（1）心主血
心脏的收缩和舒张让血液在我们的体内循环，然后将氧气和营养物质输送到身体的各个组织器官，也就是心气的推动和调控血液运行，如果我们的心气不足，心脏搏动无力，或心阴不足，或心阳不足都会导致血液运行失常。
同样，心也参与了血液的生成，在中医上，我们所摄入进去的食物经过脾胃的运化形成了水谷精微，其化成血液需要经过心火的“化赤”作用，所以心有调控血液运行和血液生成的作用。
（2）心主脉
“脉”是指容纳和运输血液的通道，常常看见中医在把脉，可以把出我们的心脏搏动的速度以及是否搏动有力，心主脉则是心气推动和调控心脏的搏动，维持脉道的通利。
我们在正常的情况下都是面色红润，舌质淡红，脉和缓有力，在异常的情况下，如心气不足时，我们的表现常是心悸怔忡，胸闷气短，面色无华，舌质淡，脉虚无力；如心血亏虚，则会出现心悸心烦，面色淡白，舌质淡，脉细弱无力等。
二、心主神明神明大概可以理解为我们人的神智，包括生命活动、意识和思维等精神活动功能，我们人体的各种生理功能都是在心神的主宰和调控下分工合作完成的。如果受到外界的刺激，我们会作出反应，这些都是心神的主导下，由五脏六腑共同完成的，所以如果我们被情志所伤，首先伤的就是我们的心神，其次波及脏腑，导致脏腑气机紊乱。
那么心的病理表现在人体的哪方面呢？心主血脉，我们全身的血气都表现在脸上，脸上的色泽可以反映我们的心血、心气的盛衰及其功能的强弱，故称心之华在面。如心气不足，则面色白；心血亏虚，则面色无华；心火亢盛，则面色红赤。
除面色外，舌体也可以看出心的功能是否正常，在《灵枢·五阅五使》中说：“舌者，心之官也。”如果心血不足，则舌淡；心火上炎，则舌红生疮；心血瘀阻，则舌质暗紫，或有瘀斑。
还有汗液也是表现之一，是津液经阳气蒸化后，由汗孔排于体表的液体，心气、心血为汗液化生之源，故心在液为汗，如果汗出过多，津液大伤，会耗伤心气、心血，可见心悸的症状。
那么从中医养生方面来说，主张在夏三月“夜卧早起，无厌于日”，尽量延长户外活动时间，使心的功能达到最大限度的扩展，如果是心脏病患者，阳虚性心脏病在冬季易发作，可在夏季阳气隆盛之时适当的调理。最后我们在情志方面尽量不要过激，饮食均衡等。
本文旨在为读者进行中医科普，内容不能代替个人医学诊断和治疗，仅供参考。具体用药及疾病问题请详询医生。文中图片来源网络，如有侵权请联系删除。
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中医的五行与五脏，为什么心会属于火呢？
首先，我们说说五行属火的构造。
五行
命理学将人体五脏的心，归属于五行之火。心，“心为君主之官，神明出焉”。
心属火，主夏，称为君火，主血脉、主喜笑、主乐苦、司味觉、开窍于舌、其华在面。与称为相火之器收盛水谷化物、吸收养分，并与泌别清浊之小肠互为里表。心包为心的外围，代心受邪，保护心脏，心包与司气化、主通调水道之三焦互为表里。
那么，人体的“心”怎么能与五行的“火”归属在一起呢？
心
一、“心”的字义；
为了阐明这个心、火一气理论，我们必须从确定五脏与五行中的这个“心”和“火”的字义来说明。
从五脏的心、肝、脾、肺、肾中，我们不难发现，五脏的肝、脾、肺、肾的字形结构都有个“月”字旁结构，而“心”字却没有这个结构。
“月”作部首在《说文》中把他归在“肉”部，“肉”者，即肌肉，肌肉当然是有形有质的东西。
古人对肝、脾、肺、肾四脏的定位是非常明确的，他们在人体是属有形有质的形器结构。
心上人
二、“心”的功能；
那么，“心”应该属于什么结构呢?心就与其他四脏不同了，“心”没有这个“肉”部，也就是说，心不属于一个单纯的“形器”，那心属于什么呢?
心的功能是属于形而上的一个东西，而是更广义地表示心有神明的功能。
古代人对五脏这个定位，不是一个简单随便的定位，而是对人的生命的整个定位我们可以联系到命理学中医学的五行学说理论，来明白中医学的五行学说为什么“心”属于“火”。
三、往下走的四行和往上走的“火”；
五行学说的金、木、水、土这四行都是有形有质的东西，这些东西都是往下走的：金沉于下则生，木根于下则长，水润于下则藏，土于下谓卑。因为金、木、水、土都有重量,都受万有引力的作用，都属于形器的范围。
火
而五行之“火”呢?唯独这个“火”，我们很难用形去描述他，五行中唯独这个火是产生热能的，凡是产生光明和热能的“火”，火气一定是往上走的。
心火
四、无形的“心”和无形的“火”；
五行火的光温热能是无形无体摸不着的，五脏心主的神明也是无形看不见、摸不着的。
这就结合到了人体的“心”属命理的“火”，命理学的火主思维意识，中医学的心主“神明”。心属火的道理就明白了。
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人体五脏与五行的对应关系之二：心
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百一十五。（更多精彩内容持续更新中……）】
“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在誌為喜。喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，鹹勝苦。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》，我们先来看原文：“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。”
这段话从头到尾跟大家讲解一下，意思就是南方对应的是夏季，所以“南方生热”，阳气盛就会产生热气，热盛就会产生火，所以叫做“热生火”。火气就能产生苦味，所有的食品，包括我们吃的粮食，各种各样的食品，只要用火一烧之后就会变成苦味，所以“火生苦”。“苦生心”，苦味能滋养心气。“心生血”，心可以化生血气，血气充足就能生脾，这里边有一个五行相生的原理，就是“心生血，血生脾”。（今日头条@中医彭鑫博士）前面是“木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心”，其实就是木火土金水的这样一个顺序。前面我们讲肝脏的时候是“肝生筋，筋生心”，什么意思？就是木能生火，木火土金水，这不相生的顺序吗？木能产生火，所以肝能生筋，筋能生心，心是对应的是火，肝对应的是木，所以说木能生火。
这段主要讲心的系统，心对应的是火，火能够产生土，就是五行相生的规律，就是火生土，所以连贯就是“心生血，血生脾”，其实这样一连起来之后就是心生脾，就是心血充足了之后可以滋养脾气。“心主舌”，就是心气关联于舌，所以我们中医临床的望闻问切里边望诊，他在望舌苔，舌头伸出来之后，舌苔代表的是胃气，脾胃之气，舌苔要是厚的话，一般来讲说明湿气重，舌腻的话，说明有水湿，脾胃有水湿。要舌苔少的话，比如舌红少苔，说明胃气受伤，胃阴不足，这是苔。
舌质代表的是什么？代表我们整个内脏当中的寒热，是瘀还是虚，这里边主要由舌质来代表。舌质要是发紫说明有瘀，舌质要是淡说明有虚，舌质要是特别红，说明有火，这就是看舌苔。舌尖要是红，舌尖代表心，一般来讲，心主舌，就是心气上应于舌，主于舌的哪个部分？主要是舌尖，有很多人心火特别盛的时候，比如心烦失眠，焦虑上火，伸出舌头发现舌尖特别红，这就代表有心火，所以舌的表现是候心的，同时有一些疾病，影响到神智的这些疾病，比如中风，中风之后有的人舌强，就是僵硬，舌头不灵活了，说不了话，有的人舌头吐出来收不回去，这就是属于心火重。舌体要是胖说明有水湿，脾胃当中的湿气重。总之舌头反映着心脏的好坏，同时也反映着五脏六腑的问题，所以中医有一个望诊，就是望舌苔，中医叫做舌诊，通过舌头的情况来诊断身体的变化。有的人把舌头往上一翻，舌底下有两个现代医学来讲叫做静脉，静脉管要是粗大，说明气血旺盛，要是舌下的脉管又细，颜色又深，说明有瘀血，所以这都属于看舌苔的范围。
但是大家注意，就是在舌诊的时候，有些人是先天的情况，有的人先天舌苔就是裂的，这种情况在临床上也不少，伸出舌头来都是裂纹，从小就这样，这就是先天体质，要是以前不这样，最近形成的话，舌苔中间有裂，说明精气神损伤的比较多，中医把它叫做伤阴或者伤，讲的就是这种舌苔，所以要是讲舌诊，内容太多了，在这里就不跟大家一一展开了。
我们再继续往下看，“其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心”。这句话好理解，天气就是风寒暑湿燥火，在天是热，在地是火，在地是五行，木火土金水，对应的地就是火这个气。“在体为脉”，脉指的就是把的脉，这个脉管，脉管里边流的是什么？是血，所以叫做“苦生心，心生血”，讲的就是这个道理，这就是心系统。（今日头条@中医彭鑫博士）所以我们的脉出了问题，大多数都是心脏的问题，比如脉结代，脉结代就是指脉搏的跳动节律不正常，不是窦性心律了，他要么就是二联率，要么三联率，要么很长一段时间不来，或者是应该至而未至，就是脉应该来，等半天还不来，下一个又来了，这就是属于脉出了问题，这些都属于心脏的问题。心脏是一个发动机，它有很多管跟全身相连，管就是脉，脉里边流动的是血，是红色的，所以这些都是心脏的系统。“在脏为心，在色为赤”，颜色是红色，所以叫做“在色为赤”。火的颜色也是红，木火土金水都有自己的颜色，木的颜色是青，火的颜色是赤，土的颜色是黄，金的颜色是白，水的颜色是黑，就是木火土金水五行当中各有自己的颜色。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百一十五。（更多精彩内容持续更新中……）
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