壬干四化(紫微斗数壬干四化)

「转载」再说紫微——破解四化星的来历(傲天行)

我是云可赠人,一个神往周清河老师的北派紫微斗数爱好者。点击【关注】,您想看的这里都有。

按:此文作者为香港斗数元老傲天行师傅,傲天行师傅对斗数的发展曾经写过《紫微遗珍录》系列文章,是研究斗数发展史不可多得的资料!笔者在写《关于“中州派”紫微斗数的道听途说》一文时,也曾引用过相关内容。此文在阐述斗数四化星的来历上,很有道理及见地,不似其他资料强解,所以此处转载供大家学习。如有冒犯,请来信告知以便删除。

傲天行师傅

再说紫微——破解四化星的來歷

图▪文:傲天行

在紫微斗数的命盘上,四化星永远扮演着举足轻重的角色,每个研究斗数的人均不会对之感到陌生,然而即便是对斗数研究或执业了许多年的人,均会对四化星抱着一个疑问,就是它们是根据什么得来的?

一直以来,不少人均试图用各种方法考究四化星的来历,究竟这四化星是怎样得来的?为什么甲年要廉贞化禄?而丙年又廉贞化忌?为什么文昌在辛年是化忌的?这些化禄、化权、化科和化忌究竟是根据命理学上的什么原理得出来的呢?曾经有人将之套在河图和洛书上,但看过的读者均最终发现理据过份抽象和主观,无法从两者之间看出直接的关系来,结果大部份的读者未能认同这种想法,令四化星的来历至今仍然是一个谜。

▲台湾神州版《紫微斗数全集》记载的四化内容

也有人怀疑四化星可能跟天文上有所关联,但却无法找出究竟是天上的甚么星辰,也令一众的斗数爱好者陷入迷茫。

早在六十八年,即1979年,台湾已故命学泰斗梁湘润先生就曾经用五行关系解释过四化星的原理,他曾在一本「紫微斗数考证」的书上,明确指出他的发现,认为四化的原则「有些类似子平法之喜忌,取舍之间只改以星座之『庙、旺』与『陷』位……」

他的理据是这样的,以甲年的四化来说,「寅」是甲的禄位,而廉贞在寅宫为入庙,故此甲年便以廉贞为化禄。

然后水是木的长生位,而破军在子为入庙,因此甲年便以破军为化权。

再看化科,甲干以金为「官、杀」,而武曲在酉为入庙,故以武曲作科名之星而化科。

最后是化忌,也看木的长生水,太阳在子为落陷,因此坏了长生之气,故为之化忌。

▲已故台湾命理学名家梁湘润先生在1979年出版的《紫微斗数考证》

梁湘润先生根据这种原理再解释多一个天干,乙年生人以天机为化禄,而天机在寅为入旺,在子为水的长生位,天机也为入庙,因此乙干天机为化禄。

然后天梁庙在寅、子二位,寅是木的禄位,子是木的长生位,因为天梁在乙年为化权。

再到化科,梁老前辈解说得很好,因为紫微在丑、未二宫为入庙,而丑、未二支是甲年干的天乙贵人位,因此紫微在乙干为化科。此以贵人位为解说乙干化科的理据本来非常好,但是读者会出现了个疑问,就是现在讲的是乙干的化科啊?为何要视甲干的贵人位来定化科?可能是我的术数程度未够,或许将来某日才会领悟,这正是我二十年前的想法。

最后到乙干的化忌,梁湘润先生说太阴为「月」,在子宫入庙,而子正好是乙干的贵人位,又与太阴为「水阴之位」,本来我觉得用乙干贵人来解说是非常妙绝的事,但突然才觉醒,现在是谈化忌的部份,老前辈在说甚么呀﹗为什么与跟贵人的吉位拉上关系?

至此开始觉得混乱起来,难以明白以各星辰的庙旺、落陷、五行长生、禄位、绝地来解释四化的原理,实在解不通,而且疑问重重。正当出现这种想法时,梁湘润先生用省略号交代,然后说十干取四化的原则「大抵均如此」,因此读者至此只能知个大概,但亦留下一堆谜团,这也是我二十多年前面临的情景。

相隔了二十多年,现在我面对着他这一堆的文字,已有了截然不同的想法。虽然我无缘请教他老人家的想法,但我大概能猜测到当时他写这段文字的意思,应该真的是「大抵均如此」而已。愚见认为,若要仔细一一找到每个星曜为什么在某干化禄、化权、化科和化忌,几乎是不太可能的事,有些地方很合理,有些地方就是解不通,因此他用了一堆的省略号来终止他对每个天干四化的仔细解说。

一直到了十五年前左右,我才终于明白,原来斗数的四化星是来源自「张果星宗」(或称「七政四余」,简称「七政」或政余学)的十干化曜。

▲清代《钦定四库全书》集录《星学大成》中记载的十干化曜部份

当时已有不少人发现这个秘密,而且有人清楚指出,化禄即是天禄、化权即是天权、化科即是天贵,而化忌就是天刑。由于斗数四化与「张果星宗」的「十干化曜」雷同之处甚多,因此许多人也认为斗数四化就是将「七政」的天禄、天权、天贵和天刑抽出,作为斗数命盘的推断枢纽。不过,坊间虽然能找到如此主张,遗憾的是,未见有清楚解说者,因此许多人对此,仍然是抱着「大抵均如此」的心态。

无论如何,我愿意在此与读者分享我多年来的发现和心得。但是基于篇幅关系,恕我无法在此一一交代。

以甲年为例,政余学是以火星为天禄,而天禄其实即子平学的比肩,斗数中的廉贞跟政余学的火星意义相近,因此甲年便以廉贞作为化禄。但到了丙年,火星便化为天囚(即偏印),因此丙年斗数以廉贞为化忌。由此可见化忌不一定由天刑(七杀)演变而来,它可以是天囚(偏印)。

或者我用星曜来说明会比较清晰。

以斗数中的破军星为例子,破军在癸年化禄,政余学在癸年是罗喉化为天禄。因此破军的前身应该就是罗喉,而且破军在甲年化权,我们参照政余学中的甲年化曜,会发现罗喉化为天权(正印),因此破军的前身为罗喉之说已可由此肯定了。

又看武曲星,武曲在己年化禄、庚年化权、甲年化科,壬年化忌。是否也可以用同样方法把它的前身找出来呢?

政余学在己年的天禄为月星(即天上的月亮或称太阴),因此武曲的前身就应该是月星。不过斗数中本身就有太阴星,要说服我们去相信武曲的前身是月星比较难以接受,所以在这个争议点上最好能有多一些左证。幸好武曲在斗数中参与所有四化,因此我们可以将答案找出来。

如庚年武曲化权,政余学庚年就正好是月星化为天权(正印),此一点正好脗合。

甲年武曲化科,政余学甲年月星化为天贵(正财),同时化为魁星,两者的关系也脗合了。

至于壬年武曲化忌,起初我是完全摸不着头脑的,后来我花了相当长的时间苦思,才恍然大悟,明白到有的年份是跟它的比刼星(天暗)有关,此一点如果对「七政四余」不太通的话,可能未必能一下子明白。但我欣然在此稍为解释一下。

以武曲来说,既然说月星是它的前身,何以在政余学上,壬年化为天刑(七杀)的行星是土星而不是月星呢?而且月星在壬年化为官星(天印),这一点就太讲不过去了。

其实当初发明紫微斗数的人,并没有直接把政余学中的化曜天刑(七杀)直接抽起放到斗数,有些年份,用的是原来化曜中的天暗(比劫)。

用武曲星为例,壬年化为天刑的是土星,因为己即是月星,但是己的比劫是土星,因此在壬年时劫星就化为天刑,所以武曲星在壬年会化忌,道理要变通,并非一本通书看到老。

如此拆解法,几乎可将斗数中的全部四化,找出源头来。

个中可能会碰上一些未解的疑问,遗憾的是,人类尚未见有穿越时空的机器,能让我向二十年后的我去求教,但我深信世间应有所知多于我者的隐世高人,欢迎他们现身出来解说,予以指正,将是我傲天行的荣幸。

▲十干化曜(又称变曜)表

文章到这就结束了,因部分平台原因,无法加入外部链接,大家如果想看原文以及其他傲天行师傅的文章,搜“《新玄機》風水雜誌”关键词,即可在里面找到傲天行师傅的文章,另外里面还有通天记者骆思嘉的文章也可一读。

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「转载」再说紫微——破解四化星的来历(傲天行)

我是云可赠人,一个神往周清河老师的北派紫微斗数爱好者。点击【关注】,您想看的这里都有。

按:此文作者为香港斗数元老傲天行师傅,傲天行师傅对斗数的发展曾经写过《紫微遗珍录》系列文章,是研究斗数发展史不可多得的资料!笔者在写《关于“中州派”紫微斗数的道听途说》一文时,也曾引用过相关内容。此文在阐述斗数四化星的来历上,很有道理及见地,不似其他资料强解,所以此处转载供大家学习。如有冒犯,请来信告知以便删除。

傲天行师傅

再说紫微——破解四化星的來歷

图▪文:傲天行

在紫微斗数的命盘上,四化星永远扮演着举足轻重的角色,每个研究斗数的人均不会对之感到陌生,然而即便是对斗数研究或执业了许多年的人,均会对四化星抱着一个疑问,就是它们是根据什么得来的?

一直以来,不少人均试图用各种方法考究四化星的来历,究竟这四化星是怎样得来的?为什么甲年要廉贞化禄?而丙年又廉贞化忌?为什么文昌在辛年是化忌的?这些化禄、化权、化科和化忌究竟是根据命理学上的什么原理得出来的呢?曾经有人将之套在河图和洛书上,但看过的读者均最终发现理据过份抽象和主观,无法从两者之间看出直接的关系来,结果大部份的读者未能认同这种想法,令四化星的来历至今仍然是一个谜。

▲台湾神州版《紫微斗数全集》记载的四化内容

也有人怀疑四化星可能跟天文上有所关联,但却无法找出究竟是天上的甚么星辰,也令一众的斗数爱好者陷入迷茫。

早在六十八年,即1979年,台湾已故命学泰斗梁湘润先生就曾经用五行关系解释过四化星的原理,他曾在一本「紫微斗数考证」的书上,明确指出他的发现,认为四化的原则「有些类似子平法之喜忌,取舍之间只改以星座之『庙、旺』与『陷』位……」

他的理据是这样的,以甲年的四化来说,「寅」是甲的禄位,而廉贞在寅宫为入庙,故此甲年便以廉贞为化禄。

然后水是木的长生位,而破军在子为入庙,因此甲年便以破军为化权。

再看化科,甲干以金为「官、杀」,而武曲在酉为入庙,故以武曲作科名之星而化科。

最后是化忌,也看木的长生水,太阳在子为落陷,因此坏了长生之气,故为之化忌。

▲已故台湾命理学名家梁湘润先生在1979年出版的《紫微斗数考证》

梁湘润先生根据这种原理再解释多一个天干,乙年生人以天机为化禄,而天机在寅为入旺,在子为水的长生位,天机也为入庙,因此乙干天机为化禄。

然后天梁庙在寅、子二位,寅是木的禄位,子是木的长生位,因为天梁在乙年为化权。

再到化科,梁老前辈解说得很好,因为紫微在丑、未二宫为入庙,而丑、未二支是甲年干的天乙贵人位,因此紫微在乙干为化科。此以贵人位为解说乙干化科的理据本来非常好,但是读者会出现了个疑问,就是现在讲的是乙干的化科啊?为何要视甲干的贵人位来定化科?可能是我的术数程度未够,或许将来某日才会领悟,这正是我二十年前的想法。

最后到乙干的化忌,梁湘润先生说太阴为「月」,在子宫入庙,而子正好是乙干的贵人位,又与太阴为「水阴之位」,本来我觉得用乙干贵人来解说是非常妙绝的事,但突然才觉醒,现在是谈化忌的部份,老前辈在说甚么呀﹗为什么与跟贵人的吉位拉上关系?

至此开始觉得混乱起来,难以明白以各星辰的庙旺、落陷、五行长生、禄位、绝地来解释四化的原理,实在解不通,而且疑问重重。正当出现这种想法时,梁湘润先生用省略号交代,然后说十干取四化的原则「大抵均如此」,因此读者至此只能知个大概,但亦留下一堆谜团,这也是我二十多年前面临的情景。

相隔了二十多年,现在我面对着他这一堆的文字,已有了截然不同的想法。虽然我无缘请教他老人家的想法,但我大概能猜测到当时他写这段文字的意思,应该真的是「大抵均如此」而已。愚见认为,若要仔细一一找到每个星曜为什么在某干化禄、化权、化科和化忌,几乎是不太可能的事,有些地方很合理,有些地方就是解不通,因此他用了一堆的省略号来终止他对每个天干四化的仔细解说。

一直到了十五年前左右,我才终于明白,原来斗数的四化星是来源自「张果星宗」(或称「七政四余」,简称「七政」或政余学)的十干化曜。

▲清代《钦定四库全书》集录《星学大成》中记载的十干化曜部份

当时已有不少人发现这个秘密,而且有人清楚指出,化禄即是天禄、化权即是天权、化科即是天贵,而化忌就是天刑。由于斗数四化与「张果星宗」的「十干化曜」雷同之处甚多,因此许多人也认为斗数四化就是将「七政」的天禄、天权、天贵和天刑抽出,作为斗数命盘的推断枢纽。不过,坊间虽然能找到如此主张,遗憾的是,未见有清楚解说者,因此许多人对此,仍然是抱着「大抵均如此」的心态。

无论如何,我愿意在此与读者分享我多年来的发现和心得。但是基于篇幅关系,恕我无法在此一一交代。

以甲年为例,政余学是以火星为天禄,而天禄其实即子平学的比肩,斗数中的廉贞跟政余学的火星意义相近,因此甲年便以廉贞作为化禄。但到了丙年,火星便化为天囚(即偏印),因此丙年斗数以廉贞为化忌。由此可见化忌不一定由天刑(七杀)演变而来,它可以是天囚(偏印)。

或者我用星曜来说明会比较清晰。

以斗数中的破军星为例子,破军在癸年化禄,政余学在癸年是罗喉化为天禄。因此破军的前身应该就是罗喉,而且破军在甲年化权,我们参照政余学中的甲年化曜,会发现罗喉化为天权(正印),因此破军的前身为罗喉之说已可由此肯定了。

又看武曲星,武曲在己年化禄、庚年化权、甲年化科,壬年化忌。是否也可以用同样方法把它的前身找出来呢?

政余学在己年的天禄为月星(即天上的月亮或称太阴),因此武曲的前身就应该是月星。不过斗数中本身就有太阴星,要说服我们去相信武曲的前身是月星比较难以接受,所以在这个争议点上最好能有多一些左证。幸好武曲在斗数中参与所有四化,因此我们可以将答案找出来。

如庚年武曲化权,政余学庚年就正好是月星化为天权(正印),此一点正好脗合。

甲年武曲化科,政余学甲年月星化为天贵(正财),同时化为魁星,两者的关系也脗合了。

至于壬年武曲化忌,起初我是完全摸不着头脑的,后来我花了相当长的时间苦思,才恍然大悟,明白到有的年份是跟它的比刼星(天暗)有关,此一点如果对「七政四余」不太通的话,可能未必能一下子明白。但我欣然在此稍为解释一下。

以武曲来说,既然说月星是它的前身,何以在政余学上,壬年化为天刑(七杀)的行星是土星而不是月星呢?而且月星在壬年化为官星(天印),这一点就太讲不过去了。

其实当初发明紫微斗数的人,并没有直接把政余学中的化曜天刑(七杀)直接抽起放到斗数,有些年份,用的是原来化曜中的天暗(比劫)。

用武曲星为例,壬年化为天刑的是土星,因为己即是月星,但是己的比劫是土星,因此在壬年时劫星就化为天刑,所以武曲星在壬年会化忌,道理要变通,并非一本通书看到老。

如此拆解法,几乎可将斗数中的全部四化,找出源头来。

个中可能会碰上一些未解的疑问,遗憾的是,人类尚未见有穿越时空的机器,能让我向二十年后的我去求教,但我深信世间应有所知多于我者的隐世高人,欢迎他们现身出来解说,予以指正,将是我傲天行的荣幸。

▲十干化曜(又称变曜)表

文章到这就结束了,因部分平台原因,无法加入外部链接,大家如果想看原文以及其他傲天行师傅的文章,搜“《新玄機》風水雜誌”关键词,即可在里面找到傲天行师傅的文章,另外里面还有通天记者骆思嘉的文章也可一读。

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紫微斗数相关定义的整理

#挑战30天在头条写日记#

关于紫微斗数

来源

据传为五代末、北宋初的莫名道家陈抟老祖(陈希夷)所创立,另有相传中国民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷,陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒,而之后数百年间,此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传,此为其相关文献稀少原因之一。

紫微斗数包含天文地理风水五行,又具有注重社会环境、人际关系 ,号称中华第一神数。

而紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派,北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;

南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》;现为研究紫微斗数的第一手资料,但是皆为清同治时期的刻版。

紫微斗数虽在清末崛起,但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁,紫微斗数于1980年代之后在香港和台湾蓬勃发展,与八字学并称中国近代命理学中的两大显学,且凌驾八字学的形势。

发明原理

紫微斗数由唐朝的【琴堂五星术】及【十八飞星】合并改良而成。

在紫微斗数之前,琴堂五星术是非常流行的,而五星术和子平八字术一样,采用过节气排命盘的方法。具体原因是,每隔一甲子,太空中的这七颗星都会大致回归到之前所在的位置

定义

紫微斗数为一种星命术,是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关联,又因为星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。

紫微斗数把一百多颗星辰排列在十二宫,加上六十甲子时间信息,全方位反映宇宙变化象、数、理信息,天地人三位一体,这种数理模型是有相当科学道理的。其中包含着阴阳、五行、八卦、九宫、六十甲子、一百零八星辰,包罗万象,携带着现在、过去和未来的信息。

特点:

1.可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。

2.紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,有较高的数理性和深刻性。

用途

看懂了紫微斗数命盘,可以给我们的人生规划起到相应的指导作用:

1)趋吉避凶

2)规划自己人生努力奋斗的方向

3)抓住合适时机,碰到合适的人

4)优化人际互动关系

八大零件

紫微斗数命盘由八大零件组成,分别为:十天干、十二地支、十二宫、十年大运、十四颗主星、六吉星、六煞星、四化星。

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十二宫:命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫

十年大运:即大限,紫微斗数十年为一大限。

紫薇斗数36颗星宿

十四主星:紫薇,天机,太阳,武曲,天同,廉贞,天府,太阴,贪狼,巨门,天相,天梁,七杀,破军

煞星:天空,地劫,火星,铃星,陀罗,擎羊,天刑.

吉星:左辅(男贵人),右弼(女贵人),文曲(武),文昌(文),天魁(男贵人),天钺星(女贵人)

四化星:化禄,化权,化科,化忌(最大的煞星)

辅星:天喜(喜欢热闹),红鸾(喜欢漂亮),天姚(浪漫),天马(到处跑),禄存(小气星)

誉壬斧:尽管打出混合战的“组合拳”,但敌人必将从失败走向失败

美联储今天加息了,终于扔出了第一只靴子。我对金融是门外汉,不便对加息的事进一步讨论。但我知道,美国大老板这次加息是在他们的金融收割计划进行得还非常不成熟的情况下,迫于无奈而执行的。这种无奈就是放水和通胀的矛盾,但这个世界已经容不得美国随心所欲了。

为了配合这次加息,拜登导演在资本大老板的旨意下,制造局部危机,为收割做准备。当今世界,最大的收割对象就是中国,美国早就垂涎三尺,但割不动了。日、韩、澳、印、越等等体量不够,收割目的达不到。只能瞄准最大的盟友欧盟吧,没办法大哥不收割就要崩了,此时此刻只能死道友不死贫道了。

乌克兰就是拜登制造这场危机的一张牌,只要这张牌在,俄罗斯就是欧洲的威胁,北约就有存在的理由。把这张牌拼命地玩耍起来,欧洲的资本就会跑向美国(理想很丰满)。拜登的真实想法是,牌可以玩命地耍,但牌不可以失手,也就是说乌克兰永远是美国的一张牌,用这张牌来忽悠欧洲。

岂不知,普京没按拜登的剧本演,而是猛地把牌夺了过去,自己又当导演又当演员,着实把拜登吓了一大跳,直呼普京违规,心里怯呼呼突突直跳,嘴上骂骂咧咧自知事坏。

普京手执核大棒没人敢上,把个乌克兰玩得飞转。本来想一鼓作气拿下,后来看老美北约只有拱火之能,所以就放下心来慢慢收拾。这么一来不光要实现去军事化、去纳粹化目标,还捎带着去核武化(当年美国给乌克兰阉割得不够干净,还有欲望和冲动)、去生武化,也就是秦安教授的观点,去“四化”。

我以前在文章中提出,判断当前天下大势(当然要站在中国政府和人民的立场上),必须认清三大背景。就是“坚持以人民为中心的大背景,百年未有大变局之大背景,新冠疫情大流行之大背景”。

当前俄罗斯与乌克兰之战争,引起巨大关注与争论。但作为中国人,必须站在以人民为中心的大背景下,站稳中国立场,领会国家战略,不能有意无意地站到国家和人民的对立面。

新冠病毒大流行加速了百年未有之大变局,在这个大势下,中国在党的坚强领导下,全民抗击新冠病毒(实际上也是生化战)取得了战略性胜利和优势并一直在巩固这种优势。而美西方却完全败在了他们自己捣鼓出来的魔鬼之下。2020年美国被新冠病毒反噬后,股市崩溃式垮塌。为挽救资本集团利益,美国疯狂印钱,托起了股市,但却推动了通胀,美国内部经济矛盾加剧,随后挑起乌克兰危机就成为他们化解危机的着力点。所以说,乌克兰危机是新冠病毒大流行的必然产物。

乌克兰及欧洲危机,是美西方在应对新冠病毒大流行遭到战略性失败后,美国为了挽救国内危机主动挑起来的。拜登非常自信地玩弄乌克兰这张牌,加剧欧洲对俄罗斯的恐惧,却不曾想他手里的牌被柔道高手普京给没收了。这场危机也必将注定成为美国在新冠战略失败后的又一场失败。

乌克兰这张大牌,普京要充分利用,不急于过早失去这张牌的价值。相反,拜登手里这张乌克兰牌玩没了,拜登先手已经输了。手里没牌了怎么进一步控制欧洲,所以波兰就自然成为拜登的下一张牌。目前看,波兰不太配合,过几天拜登要亲自去欧洲给波兰上弦了,不想当牌也要当牌。此番美国收割欧洲是得小利、丢大势,顾眼前、失长远。

当前,我国新冠疫情多发,抗疫形势严峻,我们一定要继续夺取并守住这一战略性优势,扎扎实实谋发展,相信在中国的领导下,我们一定能够取得政治、经济、军事、金融、网络等全面胜利,敌人必将从失败走向失败。

本人曾在秦安战略发表了几篇文章,笔名“核潜艇”,从今天开始笔名改为“誉壬斧”。经过几个月的潜水,感到我这个核潜艇应该有个名字,就叫“誉壬斧”吧,“壬”乃大水也,也可以指海洋,“誉壬斧”乃誉满大洋的战斧,以此应对美国核潜艇“三叉戟”。

誉壬斧

2022年3月17日

钦天四化 斗数基础第二讲 各符号解说

这节课我们开始进入斗数的学习。任何一门术数都有它的结构,如六壬、奇门等,斗数也是依据出生年月日时建立的一个模型,这节课就来大致的了解一下,解读盘中的各个符号。下节课学怎么根据出生年月日时,去排一个这样的盘。

现在网络上各种排盘都有,基本上都不去用手去排。建议大家去下载一个文墨天机的排盘。因为文墨天机不仅兼容了各家的排盘,也为斗数的发展做出了很大的贡献。

钦天门斗数的学问很大,这次只讲钦天门四化盘里面的符号。在文墨天机里面,它排盘的下面有四化、三合等。这里随便找一个盘来帮助大家理解。对照这个盘,去讲这些符号。

1949年10月1日申时。这个建国盘,网络上有说未时的,我们暂且不去管他。用 文墨天机把这个盘排下来(公历1949年10月1日15:00,女)。一定要注意四化的排法。奇门或者斗数,它都有一个整体的学问。比如说奇门有三奇六艺八门等,都有各自不同的符号。奇门遁甲只有三十四个符号,斗数其实也没有几个符号。文墨天机排出的四化的盘也有其他的星辰,这个暂且不用管它。意思是18颗星排好以后,只取寅宫去讲这些符号。所谓麻雀虽小,五脏俱全。这个宫位基本上涵盖了斗数的方方面面,是斗数所有的符号。现在只是认识盘中的各个符号,会逐个分项来讲。

首先看天干跟地支。有十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是所有的玄学都要知道的基础。当然天干有很深的一些用法、内涵,而且在不同的玄学,它用法不一样。刚才提到的奇门,它就是以天干为重的一个法门。而斗数不一定,也就是说天干在不同的玄学中起的作用不一样。因为是初阶的斗数,我们只需了解一些在斗数中好懂又常用的部分。十天干当中,甲丙戊庚壬为阳天干,乙丁己辛癸为阴天干。了解阴阳,是与排大运有关系。排盘的时候再去讲,例如阳男阴女、阳女阴男等,这些跟排盘的布置有关系。

还要了解就是甲乙东方木,甲乙表示东方,也表示属木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬葵北方水。当然这一套系统也可以套洛河图,毕竟最原始的都来源于河图洛书。

河图是1、6;2、7;3、8;4、9;5、10。1、6北方水,2、7南方火,3、8东方木,4、9西方金,5、10中央土。关于河图,大家可以去百度自行的学一下,这里面的内容太多。还要了解天干的合化。什么叫合化呢?

甲己合化为土,乙庚合化为金,丙辛合化为水,丁壬合化为木,戊癸合化为火。这在玄学里面都是这样一个固定的说法。但是在斗数中就是甲己合化为中,乙庚合化为禄,丙辛合化为忌,丁壬合化为科,戊癸合化为权。这个只有斗数里面才有这种说法,别的地方都没有。这样来讲就知道禄属金,忌属水,科属木,权属火,这样一个基本的天干的合化。还有一个叫做纳甲,网上都搜的到。这个在斗数里面用的比较广,可见纳甲是斗数里比较高层次的用法,或者说是钦天门所特有的,别的斗数没有这种用法。就是乾纳甲壬,坤纳乙癸,艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。这是一个通用的说法,但在斗数上用法又是另外一种。天干部分就了解这些,断盘都可以用,先这样记忆。

再讲一下地支。就说丙寅吧,丙寅,就是寅宫,寅就是地支。那十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二个。那地支需要掌握哪些方面呢?它也有阴支阳支,子寅辰午申戌为阳只,丑卯巳未酉亥为阴支。天干地支在八字里面讲很多,斗数里面用到再说。第一,地支代表时辰,子时丑时寅时一直到亥时。子时就是晚上11点到第二天1点,丑时是1点到3点,这样一直往下排,这是地支代表的时辰。

第二,地支代表生肖,比如说子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。我们每个人都有属相,就是生下来的那一年的地支代表生肖。

第三个方面,地支也入卦。地支代表时间、生肖。但是卦对于没有任何玄学基础的人来说,可能根本就没有听说过。刚提到,卦跟纳甲有关系,跟天干也有关系。甲就是天干之首。

地支也跟八卦有关系,当然这个八卦就是后天八卦。关于什么是八卦,以后在斗数中也会慢慢学。我们说子午卯酉叫四正,什么叫四正呢?就是子午卯酉就是北南东西(东卯、西酉、北子、南午)东西南北。其他两两生肖为一卦,叫四隅卦。这个卦怎么说呢?比如说卦有先后天,这里基本上是用后天。比如说子,地支的子,就是在坎卦,在北方,它也有方位的。丑寅,是四隅卦,属牛的属虎的它属于艮卦。卯为震,属于东方。东西南北只有一个生肖,就为一个卦。卯就为震,辰巳又在那个角上,辰巳就是巽卦。午宫是正南,正南就是离卦。未申就是坤卦。酉,就是正西,正西就是兑卦。那戌亥,就是西北,就是乾卦。

这样一个卦,也用在风水,奇门等。但是斗数,包括星辰派基本上不用。108颗星辰的斗数里面,基本上跟卦跟易经扯不上关系。但是本源是跟这个密不可分的。关于卦代表什么就不再展开了。因为卦太多,比如说梅花易数、六爻,完全是在玩卦。但这些基础要去学,来提高我们对玄学的感知,或者说一种感觉能力。什么是感觉?是要流淌在你的血液里面,你才会有的感觉。

地支是跟卦位有关系的,就是用这个盘直接把卦代入进去。河洛八卦是基础,是玄学的基础,必须要学这个东西。有的人感觉符号很难学,但也没办法,你需要今天学明天学后天学;学一个礼拜,一个月,一年,这样一直不停持续不断的学,你才不会感觉生硬,或者说很枯燥,而是会越来越有感觉。

第四点呢,了解地支的三合,也很重要的。比如说寅午戌合火,亥卯未合木,申子辰合水,巳酉丑合金。寅午戌我们叫三合,为什么叫三合呢?如果落实到斗数宫位就是命财禄,比如说命宫在寅宫,那午宫就是官禄,戌宫就是财帛,它是这样一个三合。三合会经常用到,但是三合为什么一定要寅午戌、亥卯未、申子辰、巳酉金呢?其实这些都是有规律的。为什么不说寅戌午、亥未卯?因为寅午戌合火,中间的午就属火,亥卯未中间的卯就属木。申子辰,子中间就是水。巳酉丑,酉就是金。这是地支三合,还有地支六合。地支六合也用的比较多。地支六合算钦天门的最高阶的一个合化了。相合的一个方法就是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。地支了解这些部分就可以了。当然地支还有四正,子午卯酉辰戌丑未寅申巳亥,其他相刑相害斗数里面讲的不是太多。斗数里面还有一个问题,就是相冲。相冲也是比较多的,就是本宫跟对宫。相冲是什么意思呢?寅跟申是相冲的,卯跟酉是相冲的,辰与戌是相冲的,巳亥是相冲的,子午相冲的, 丑未相冲的。就是相差六岁的,三合是相差四岁的。地支就是这样一个固定的结构。

刚刚说的四正,叫命迁子田。比方说之前以建国的盘来看,辰戌丑未,就是命迁子田,这叫四正。这些概念以后会慢慢讲,现在只是认识符号,大家不要过多去纠结。

我们接下来再看寅宫,就是壬寅。左下角那个宫位,除了刚才说,丙寅是天干地支,里面还有一个数字12-21,这个是大运的起止数,意思就是这个大运就是第二大运,它是从12到21岁是一个运,从命宫开始起运。之前讲到天干阴阳,阳男阴女顺行,顺行就是顺时针,阴男阳女逆行。那祖国母亲应该排女,阴女就是顺行,阴天干就是阴女。如果这个盘是男的,那第二大运就兄弟宫了,它是反的。但是为什么有时候它起二岁、三岁或者几岁?到时候用到再讲,每个都不一样。这个宫里面又有武曲、天相、文昌,这就是斗数的星辰了。星辰只讲一十八颗,一十八颗就已经足够了。真正只讲一十五颗,就是参与四化的一十五颗,就是紫薇、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、太阴、贪狼、巨门、天梁、破军,加上辅星左右昌曲,左辅、右弼、文昌、文曲。这十五颗,会逐个去讲。在下面去看这个宫位叫父母宫,父母宫叫十二宫,从命宫开始逆数。定了命宫以后,命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛一直数到父母宫(兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、管禄、田宅、福德、父母)这就是十二个宫位。十二个宫位它代表一些什么东西,以后也会逐个去讲。宫位里面还有一个大疾,大疾就是大运的疾厄宫。每个大运它的那个大限的重叠,本命盘的宫位它会发生一些变化。宫位里面有一个A,钦天门用ABCD代替禄权科忌,里面的A叫做生年四化。生年四化很重要,是你生下来纳天地之气。什么叫纳啊?就是说你生下来接受天地的气场。这个盘是己丑年,己年就是武曲化禄,所以A(禄)就在那个宫位。那每个人武曲化禄的宫位不一样就是因为接受的天地的气不一样,那每个人所有的变化,包括感情、工作的林林总总,都跟天地变化的气相关,也就叫十干化曜。天干让星辰产生变化,作用在人身上而产生的人的命运的变化。

己年叫武曲化禄,武贪梁曲,这个要重点记忆,下节课再讲。那宫位里面有一个D路,D就是ABCD的D,这个D就是忌, D是怎么入的呀?对宫的壬干,让武举化忌,这种符号叫做向心力自化忌。而这里面又有一个出去的C,这个C是什么意思啊?就是宫位里面的丙干,让文昌化科,这个叫离心力自化科。斗数,大概就是这些符号了。这节课先认识这些符号,再看排盘。排盘以后,再去一个一个解刨它。解刨以后,再把零部一个个组装起来,组装起来就认命吧。

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