八字算命之干支关系合冲刑害的认识及相关口诀
关于冲，冲也叫六冲，子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未之类。
先看民间老师传的六冲歌诀。
家里最怕带冲神
背井离乡别双亲
手足雁散别几处
欲想团聚自无门
更怕夫妻行此限
刑冲破害断头婚
这个口诀在网上高铭的博客上有，我的口诀是与高铭同门的河北民间子平老师易缘玄机子传授的。
先来解说一下这段口诀：家里，指的是月令，家里最怕带冲神，说的说的是月令逢冲不好，。如果月令逢冲了，就会背井离乡。是谁冲了月令就会背井离乡呢？一是年支与月支冲。因为年支代表老宅祖居父母祖宗的宫位，月令与父母祖宗宫位相冲，就是和老家祖居长上难以和谐相处，自然要外出的，不外出就会冲突呀，就是惹不起躲得起，死也要离开伤心的地方。“手足雁散别几处，欲想团聚自无门”。说的是月令逢冲了，就和兄弟姐妹难以团聚。那么还要被年支冲吗？不一定，年支、日支都是。我们知道月令为兄弟宫，是兄弟姐妹的宫位，兄弟姐妹被冲了，自然要离开，所以难得团圆。这在天津盲派大师李学秋传的口诀里是“日月两合姊妹异，日月相冲也飘蓬”。“更怕夫妻行此限，刑冲破害断头婚”。很显然是日支与月令逢冲了，日支即命主坐下，是配偶的宫位，配偶宫位逢冲，代表冲突不和谐离散，第一婚在月令这个字的运限即25岁到33岁之间要败。
这个口诀，从表面看起来，讲的东西并不多，也没有讲清“冲”的实质，从口诀里我们最直观感受是“谁与月令冲谁就要遭灾”。
冲是什么？从八卦图中，我们看到相冲的两个地支，互为对面，五行性质金木水火是既是两种五行的对立也是方位的对立，而辰戌丑未是方位的对立。相冲往来是直线型的，是一种战斗，最直接的无障碍的硬碰硬。因直接而显得直观，在八字读像中，冲这种关系用得最多，在大运流年中，冲这种关系也用得最多。民间老师教我，看八字大运流年时，首先论冲，也是这个道理，因为冲很直接很直观给人的影响也就大，发生的事很明显，会留下深刻的印象。
冲的实质就是直接的冲突对立和战斗。这一点好理解，一般的爱好者也容易掌握，在原命局中用来断事也很灵光。
冲这种关系，一般人在大运流年上使用很多人不能得心应手，原因在于他们不懂得或者根本没有领会冲的另一重要实质，也没有加以特别重点关注。这就是冲的“激活”功能。冲的激活功能和三合半三合一样，同样要贯穿于算命的全过程，不懂得不能把握住“冲”究竟是对立冲突克战还是“激活“，断命就会出现吉凶完全相反的判断。
其实这些东西都不是我发明发现的，很多重要的东西书上都明白记载着，只是读书的人没有用心去体会，也不会念兹在兹去细细琢磨并用于实践。
滴天髓“旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发”，很清楚地讲明了这种冲的“激活”功能。
相冲两者是是一定要讲力量较量的，相冲的双发，旺神被冲，一定不是受伤，是激发活性，要发挥功用的时候了。这种被冲的五行，要发用于命局，从静而动，不是受伤，是一种“唤醒”。就像往熊熊烈火里泼下一杯水，火焰不是升得更高了吗？
关于刑。刑也叫三刑。有几种形式：寅巳申三刑，丑未戌三刑，子刑卯，卯刑子，辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。
同样先看看歌诀
家中最怕带三刑
若非犯法自作凶
三朝五日要寻死
不寻死来病又横
做事多阻难遂愿
只怨别人理不通
谁知都是小心眼
头脑发热自发蒙
在这个三刑歌诀里，我们并没有读出什么必杀技之类的东西，相反觉得很干巴，没有什么味。这个歌诀要表达的无非是刑不好，有犯法、自残的倾向，发神经、爱生怪病，行事古怪，套路不符合常规，所以经常遭遇挫折，办事总是不顺当，命带三刑的人心眼小，总要把错误归咎于他人。
在这个歌诀中的“家里”，绝对不是专门指月令，而是泛指整个命局。命局就是一个家。
既然从歌诀里读不出什么味道来，还是让我来谈谈。三刑来源的原理就不讲了，专门讲三刑是实质和断命上的应用。
三刑，这个刑字，主要指的是刑罚、刑伤的意思，由此引申出来就是一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。
三刑中，寅巳申三刑叫五恩之刑，这个“无恩”两个字要记住，无恩，就是没有恩德，不懂得感恩的意思，以怨报德，薄情寡义。这种人，从因果报应上来说，要遭天谴，在人间要受罪。一个不懂得感恩的人，他行事必然古怪不符合常规，搞出来的事情偏离正道，由于寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生，这是三种生发的力量，互相交织而不和谐，所有犯寅巳申三刑的人最是抗上，以为自己有能力有本事可以发展，自以为是，总以为前途光明，不服人管，有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所有寅巳申三刑的人抗上、叛逆。又，寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色，寅巳申三刑往往体现为车祸的信息，人车马混战无序，容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞，也是受伤破财的意向。
三刑中，丑未戌三刑叫恃势之刑，恃势，就是仰仗着气势的意思。仰仗着自己有气势，刑伤别人的同时也行伤自己。恃势，是仰仗什么势？丑未戌能有什么势？我有一篇博文叫《说说刃》，里面就讲到有种叫阴刃的东西。丑为癸水的刃，未为丁火的刃，戌为辛金的刃，是阴火阴金各自以“刃”这东西在互相死掐。你看阳水阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑，没有恩德，刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐，女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。
所有，丑未戌三刑，在女命中最能体现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命，因其土重，首先是没有女人味，比较死板，甚至比较愚蠢，都是土太重而浊的缘故；再一个是这种女人比较神经质，也是土重华盖重叠了；三是迷信，迷信鬼神，没有正信；四是很容易伤克六亲，父母子女丈夫都容易刑克，就是因为持刃恃势的缘故；五是很容易得妇科病而手术开刀，刑就是手术的意思。
丑未戌三刑在男性，命局组合不好，多为牢狱之灾。
三刑中，子卯之刑，子刑卯，卯刑子，叫无礼之刑。这个无礼，不是没有礼貌，而是不讲伦理，不讲伦常的的意思，简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦，最突出的表现就是乱搞男女关系，子卯都是桃花，特别子水是桃花带水，卯就是桃树开花，人面桃花相映红，桃花带水乱人伦。这个子卯刑，乱搞男女关系的信息十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里，直接把子卯刑叫做“刑”，可谓理解深刻独到。
最后讲自刑。有人说要辰午酉亥四字全才算自刑，我认为不对。自刑，自是什么？自己自家。所以辰见辰午见午酉见酉亥见亥为自刑才准确。
世间之库没有什么比水库更能容物了，辰为水库，辰见辰，库旺自刑，世间最高贵的莫过于太阳了，午为丙火之阳刃。世间兵器杀伐器物，庚金阳刃为酉，都是很猛烈的东西，碰到一起必起冲撞，所以酉酉、午午自刑；水为太阴，癸亥大海水，百川归海，亥亥自刑。这些解释确实是比较牵强附会。但只要利于使用就好。
自刑在实际论命中并不常用，自刑多半表现为一种自我戕害，因为与社会生活缺少交集，所以不为人所重视，自刑，朱荣老先生称为“自缠刑”。也是自我戕害自寻烦恼的意思。
关于穿。也叫害，六害。子未穿卯辰穿酉戌穿申亥穿寅巳穿。
先看歌诀
家里最怕带穿害
阴险小人有安排
出门碰壁居家恼
烦恼重重事多乖
若逢冲勾并合引
六亲朋友牵进来
人命六害居年月
父母受克有冤灾
这个歌诀中的家里还是指的整个命局，歌诀讲得也简单，无非是说命局中有穿害地支存在，容易遭小人，出门办事不利，在家和家人关系搞不好，穿害的同时再有冲刑合，就更混乱，各种矛盾要交织在一起，根据宫位对应父母兄弟朋友都要搅合在一种矛盾混乱冲突中。命局中年月带穿害，刑克父母，因为年月为父母宫位。
下面从个人论命实践中是如何对穿的理解和应用的。穿害，和冲有本质的区别，冲是一种直接的对立，而穿是一种非正面冲突的伤害，关于穿害的来源，主要是破坏一种六合而产生穿害，如子与丑合而未冲丑，故子未穿，午与未合而丑冲未，故丑午穿之类。如此看来，穿的产生是由于坏了别人的好事，把别人好事搅黄了导致的一种不协调。在命理上，穿由于不是直接冲突，表现为比较隐形的暗地里的悄悄的不知不觉的一种伤害，也可以说这种伤害是阴毒的，埋藏在心底里的恨。这种隐形的怨恨积聚到一定时候就要爆发，并且爆发力很大。当然穿害也要做力量的权衡，看谁受伤重谁就遭害。与冲不同之处在于：穿是相互的两败俱伤，任何一方都得不到好处，绝对不存在什么“激活”的可能。穿也像一把刀，在伤害对方的时候如同伤口上撒盐。
天机门——知日元断流年：五行生克论
宇宙间的任何一件事，本来就是用一种很简单的道理来显示，并非复杂性。
学八字的人，看了本文后，将会很轻易的了解，原来日元五行相同的人，其人生流年、流月的起伏变化，有其共同性。
推算的方法及原则，其根据述之如下：
１．须先了解、活用「流年、流月、流日*进法」，
２．将六神代号（即印比泄财官），代入生活习惯活用，
３．五行生克法，调候论断法。
流年、流月、流日的推算，乃为五行的相生相克，谓之：五行生克法。
又为五行、六神其力量的增加与减少，五行、六神的相对论；亦为佛教因果论的：种因得果、缘生缘灭；也是人生的月圆月缺，人生的得到与失去；上述之意，本为相通贯连。
天道循环，流月的运行，本来就是无常，并无永恒，这个月里，您得到了什么，必定相对的，会失去什么，以形成自然界的平衡，这就是：六神相对论。
人生就是依此得到及失去在循环；然后依个人在此物质世界之贡献心智一切等，提升吾人命运之轨道层次，付出越多、贡献社会、国家、世界越多，相对得到就会越多，也就是佛教所述的：因果论。也是：因果累积论。
人生的富贵穷通，催官贵、积财富，其高低多寡，就是依此而来。相反的，对国家、社会无任何贡献，没有忠于职守，甚至偷盗淫，为非作歹等，破坏社会、国家秩序安定，种因得果，只有为自己带来无边的业障轮回，命运轨道降低，更不用说。
值此物质时代，不只空气污染、水质污染、食物污染，连思想也受到污染，此思想污染，积非成是，无形中养成生活习惯之一部份，耳听目染，尤其电视、传播媒体，近朱则赤，近墨则黑，时代潮流风气，物欲横流，精神领域空虚，造成人心难测，社会问题丛生。
由此可知，平常端正自己思想言行，养成良好生活习惯之重要性。
前面即已述及，流月的推算就是，这个月里，您得到了什么，亦必相对地，会失去什么，此为五行生克论，也称为六神相对论。兹逐一将六神流月说明如下：
１．印月：逢印月之时，在八字里，必会形成印星之力量增加；又印星能牵制八字食、伤之力，即八字里，食、伤之力量会减少。此点必须明了，而且不管八字排列，是否护卫周密都一样，其照样印星力量会增加，食、伤力量会减少，只是多寡及轻重之分而已。在人生旅程上，就是说，该月会得到印星，（即得到宝贵知识，近贤亲佛，长辈关怀，求知上进，求教受益。印星就是知识、医药、长辈、仙佛之代号。）而失去食神、伤官，（即失去信心，言行退志，有口难言，长辈约束言行，泄气没面子，损名誉、少运动等。食神、伤官就是言行、秀气才华、名气、智慧之代号。）由此可知，一失一得，并无永恒，只要知道日元五行为何者，即轻易地知道，目前发生什么事。接着再将此印星月令，与其他干支六神在一起时，配合论断解释，本月天干接地支，再本月地支接连下个月天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。
◎逢干支印月论断：行事须小心，言多有失，判断疏忽，泄气没面子，心生退志，有口难言，但得到宝贵知识、经验，防身体欠安，宿疾引发，又生求知上进心，长辈关怀往访，言行约束教益，近贤亲佛，为求教受益月，谦受益，满招损。
２．比劫月：逢比劫月时，在八字里，必然会形成比肩、劫财之力量增加；又比肩、劫财能牵制八字财星之力量，即八字里，正财或偏财之力量会减少。此点仍须明了，而且不管八字排列，是否护卫周密都一样，其照样比、劫力量会增加，财星力量会减少，只是多寡及轻重之分而已，或八字中不见财星亦一样。在人生旅程上，就是说，该月会得到比肩、劫财，（即得到朋友相助，广结人缘，人际关系之磨练，朋友往访多，提供意见参考，大利研究突破，心得颇多，个性上会较积极，脾气会较倔强，此乃因为比、劫能使八字之食、伤力量、无形中增加，除了前述朋友、人际外，后述之研究、个性方面，皆乃以食、伤说明。简单地说：比劫就是朋友、客户、积极、果决、坚毅之代号。）其次就是会失去正财或偏财，即失去财星，无论有无财星在八字里皆一样。（即八字钱财会减少，有购物、投资、财紧之现象，有朋友来意在财，支借、合伙之事。至于是吉是凶，则必须配合流年方知。财星就是钱财、物质、妻之代号。）同样地，一得一失，人生并无永恒之事，知日元即能断流月。接着再将比、肩月令，与其他干支六神在一起时，配合论断解释，本月天干接地支，再本月地支接连下月之天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。
◎逢干支比劫月论断：本月广结人缘，朋友多助，来访多，有许多投资机会，行事坚决果断，充满信心及希望，心得体会多；购物多、花钱月、财紧月。（配合流年若凶则谓：交友防来意不善，意在己财，不利支借、对会、合伙、作保，只利购物，量力而为。脾气差者，须防夫妻口舌，乃比劫夺财之故。）
３．食、伤月：逢食神、伤官月之时，在八字里，必然会形成食、伤之力增加；又食神、伤官能牵制八字官星之力，即八字里、正官、偏官之力量会减少。此点仍须明了，而且不管八字排列，是否卫护周密都一样，其照样食、伤力量会增加，官星力量会减少，只是多寡及轻重之分而已。有无官星在八字里皆一样。在人生旅程上，就是说，该月会得到食、伤，（即得到名气、名誉、扬名吐气，有文章才华，身兼数职，名利双收。食、伤就是秀气、名气忙碌之代号。）另外会失去正官、偏官，（即与官相抗，反抗心强，意见之争，与上司、师长思想分歧，心生异动，排斥地位，须防意气用事，言多有失，须谨言慎行。官者管也，也等于是，不愿受人约束之意。官星就是上级、政府官员、管束、约束之意。）由此可知，一得一失，并无永恒，只要知道日元五行，即能依此生克原则，知道目前发生何事。再将此食、伤月令，与其他干支六神在一起时，配合论断解释，本月之天干接地支，再将本月地支接连下个月天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。
◎逢干支食、伤月论断：本月较忙碌，身兼数职，名利双收，扬名吐气，有才华文章，多才多艺，冲劲十足；但须留意，行事言多有失，谨慎言行，防口舌，意气用事，反抗心强，与上司意见之争，生异动心。
４．财星月：逢正财、偏财月之时，在八字里，必然会形成财星之力增加；又财星能牵制八字印星之力，即八字里，正印、偏印之力量会减少。无论八字里有无印星皆一样；此点须明了，而且不管八字排列，是否卫护周密都一样，其照样财星力量会增加，印星力量会减少，只是多寡及轻重之分而已。在人生旅程上，就是说，该月会得到正财或偏财，（即得到钱财，不管向人支借的，或是赚来的都一样，谓之：进财月；且较有口福享受，吃的好一点，让营养、元气、气色更佳，以便生成较多的进财气色，来合乎进财条件。婚后者，房事适中，元气充足，财星就是钱财、物质享受、元气、精气、精神体力之代号。）另外会失去正印、偏印，（即长辈或亲人有事，如：欠安，或远离长辈、仙佛教诲，此远离指有分开之现象，若财官流月排在一起，则须留意思想隔阂之情，以脾气较差者为主。亦有求助长辈或亲人之事。简单地说：就是长辈或亲人有事忧心，留意欠安、损财。读书朋友，有分心之情，留意读书有阻，有桃花情缘，异往机会。及身体防欠安。印星就是长辈、亲人、知识、医药、仙佛、文书之代号。）由此可知，一得一失，并无永恒，只要知道日元五行，即能依此生克原则，知道目前发生何事。再将此财星月令，与其他干支六神在一起时，配合论断解释，本月之天干接地支，再将本月地支接连下个月天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。
◎逢干支正财、偏财月论断：本月财源广进，进财利，较有口福；求财心切，但须留意亲人欠安，其事忧心，进财助长辈（亲人），（含祖坟风水事）脾气差者，防与长辈思想隔阂。
５．官星月：逢正官、偏官月之时，在八字里，自然会形成官星之力量增加；又官星能牵制八字比劫星之力，即八字里，比肩、劫财之力量会减少。此点须明了，而且不管八字排列，是否护卫周密皆一样，其照样官星力量会增加，比劫星力量会减少，只是多寡及轻重之分而已。即使八字里有，无比劫都一样。在人生旅程上，就是说，该月会得到正官或偏官，（即内外带来压力，工作量加重，责任加重，呕气事多，心情不畅，上级压力，与政府官员交往办事、官符，家人有事，迟睡、熬夜多，体力透支，虚火上升，（用维他命Ｃ片降火），脾气较不好，水电故障，动物事扰心，用具坏了，惊吓、意外之灾，甚至天灾、人祸，出力不讨好，情绪差，人事是非纷争多，包含工作上及亲友往来，埋怨多，叹好人难做等等。正官、偏官就是：压力、责任、呕气、迟睡、熬夜、惊吓、意外之灾之代号。）另外会失去比肩、劫财。（即失去朋友，友谊反目，失人和，受亲友连累，损财、官符。比肩、劫财就是兄弟、朋友、客户、意志力、果决之代号。此处意志力及果决，乃因比、劫能增加命局中，有形或无形食、伤之力量之故而称之。）由上亦可知，一得一失，并无永恒，只要知道日元五行，即能依此生克原则，知道目前发生何事，再将此官星月令，与其他干支六神在一起时，配合论断解释，本月之天干接地支，再将本月地支接连下个月天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。
综合了上述说明，即为论断「知日元断流年、断流月」之基本法则概念，然后再进一步，依六神分配干支，看上半月及下半月和整个月之变化，六神排列组合共有２５组型式，即：印印月、印比月、印泄月、印财月、印官月、比印月、比比月、比泄月、比财月、比官月、泄印月、泄比月、泄泄月、泄财月、泄官月、财印月、财比月、财泄月、财财月、财官月、官印月、官比月、官泄月、官财月、官官月等。由于此２５组论断说明，本文在流月里，已有详细谈论，此处不在重复。是故，只要了解此基本法则概念，掌握天下已思过半矣！
