96年八字是什么意思(96年生辰八字怎么说)

三、2004年1月1日00：00（因立春才是新年，1月1日即属冬月大雪时令，八字出生年柱则为2003年，其它柱依然以2004年计算）

年干：（2003-3）÷10=200余0，0对应的天干为癸；

年支：（2003-3）÷12=166余8，8对应的地支为申未；

月干：（年干0×2＋月令11）÷10=1余1，1对应的天干为甲；

月令：请参照十二月令，1月1日即属冬月大雪时令建子，冬月代数为11；

日元：年104×5＋年104÷4＋9＋1（日）＋0（单月）＋0（逢闰年1月修正值＋0）÷60=9余16，取余数16个位数为6，6对应的天干为己；

日支：日元余数16÷12=1余4，4对应的地支为卯；

时干：日干6×2＋1时支-2=11，取11个位数1，1对应的天干是甲；

时支：请参照十二时辰；00：00为子时，子代数为1；

由此得出：1996年10月30日 11：45 四柱八字为：癸未 甲子 己卯 甲子

*所有公式的余数要用笔算，不可以用计算器!!!

*另外由于学派不同，针对夜子时，晨子时的补充公式，供大家参考：

时干=日干×2＋时支，（晨子时-1，夜子时11），如果和大于10，则取个位数。

此系列公式可以将绝大部分日期转换为四柱八字，因月令时节和公历时间转换的不确定性，每当月令转换之际的日期还是建议参考万年历。

希望本文能帮助有需要之人，头条G夫人，转载请注明出处！谢谢！

属鼠人几点出生的命运最好呢？

屬鼠人幾點出身的最佳？

屬鼠的出身年份：

2008年2月4日7時3分至2009年2月4日0時52分

1996年2月4日21時15分至1997年2月4日3時4分

1984年2月4日23時29分至1985年2月4日5時19分

1972年2月5日1時32分至1973年2月4日7時23分

1960年2月5日3時37分至1961年2月4日9時27分

1948年2月5日5時41分至1949年2月4日11時30分

1936年2月5日7時45分至1937年2月4日13時34分

1924年2月5日9時50分至1925年2月4日15時37分

屬鼠的人幾點出身最佳，哪個時辰出身最佳？

鼠人生於卯時（05:00—06:59）：

飛天膽大，有張飛之勇，雖不克不及登臺拜將，亦成人間直人。

鼠人生於酉時（17:00—18:59）：

后代滿堂喜慶。

屬鼠出身的性命運若何？

鼠人生於子時：

宜早结婚，免致後嗣空虛。事業壹帆風順。

子時生屬鼠人23-1時：由於八字中有子水比肩的格式，以是鼠人壹生幸福，順利地過壹生，此時生的鼠人，祖業基础不深，遺產少，怙恃也沒有大的寄托，兄弟之間難和睦相處。這時生的鼠人，脾气剛毅，办事機靈手巧，愛用腦思考問題，在外有貴人搀扶，以是事業能順利胜利，並能做出功效。

鼠人生於醜時：

多招仙颜佳人，常見须眉招財，宜女不宜男。

醜時生屬鼠人1-3時：由於八字中有醜土抑制子水的格式，以是鼠人壹生快乐，男能招美妻，女能通財路。男鼠事業能胜利，女鼠人壹生衣祿异常好，男鼠人則稍差。

鼠人生於寅時：

多招風流佳人，常見须眉招財，宜男不宜女。

寅時生屬鼠人3-5時：由於八字中有子水生寅木的格式，以是鼠人壹生快乐，衣食不缺地度壹生。此時生的鼠人，聰明靈秀，多才多藝，風流儒雅，女鼠則英俊機靈，祖業基础較深，但此時生的女性不如男性好，女性多損失錢財，事業也難象男鼠那樣轻易胜利。

鼠人生於卯時：

飛天膽大，有張飛之勇，雖不克不及登臺拜將，亦成人間直人。

卯時生屬鼠人5-7時：由於八字中有子水生持陰木的格式，以是壹生榮華，幸福安樂地度壹生。此時生的鼠人，祖業基础極其深挚，財產極為豐富，以是鼠人在事業上能获得家人支撑，在外又能得貴人搀扶，能很快胜利。生於此時的鼠人，有很大膽量，又有謀略，假如不可為將軍，也能成為异常富有的人。

鼠人生於辰時：

難始終如壹。

辰時生屬鼠人7-9時：由於八字中有辰土抑制子水的格式，以是壹生曲折，升沉不定的度壹生。生於此時的鼠人，心有大誌，有抱負又有才華知識，但祖業無基础，兄弟姐妹難着力幫助，以是事業雖有胜利之時，但最終難以坚持上来，形成終生遺憾。

鼠人生於巳時：

謹防破裂。

巳時生屬鼠人9-11時：由於八字中有子水抑制巳火的格式，以是壹生崎岖，事業平庸地度過壹生，此時生的鼠人，祖業基础淺薄，不會對鼠人有幫助，在外又少貴人搀扶，以是在事業上胜利困難。此時生人，雖然品格优越，脾气溫和，但恩中招怨，易有重婚現象。

鼠人生於午時：

多遭口舌。

午時生屬鼠人11-13時：由於八字中有子水抑制陽火的格式，以是壹生大起大落，災難與榮耀共存。此時生的鼠人，脾气暴躁，難與別人相處，在家常受怙恃牵制，在外易與別人發生吵嘴爭吵鬥毆，乃至落得下狱自省的田地，胜利時榮耀自负，敗時壹塌糊塗。

鼠人生於未時：

必成必敗，壹反壹履，形似流水。

未時生屬鼠人13-15時：由於八字中有未土抑制子水的格式，以是壹生象海浪壹樣升降。此時生的鼠人，祖業基础少，怙恃蔭庇少，兄弟姐妹雖然能幫助，卻只能解壹時之渴，在外少有貴人搀扶。但其脾气剛強，意誌堅定，冒死幹事業，很快使事業胜利，由於治理不當，又會很快式微，壹反壹復的從事本身的事業。

鼠人生於申時：

壹生清潔，雖有小破財，不在其害。

申時生屬鼠人15-17時：由於八字中有申金生子水的格式，以是壹生吉祥。此時生的鼠人，风致崇高，有德有才，極其孝敬怙恃和尊重下属，在外又有貴人搀扶，事業能如日方升，做出顯著成績。然则，此時生的鼠人，壹生中也有很多崎岖，會在錢財上受到屡次損失，但不影響鼠人的根本生涯。

鼠人生於酉時：

后代滿堂喜慶。

酉時生屬鼠人17-19時：由於八字中有陰金生持子水的格式，以是壹生安寧，平靜地度日子。此時生的鼠人，祖業基础淺薄，怙恃蔭庇卻濃，兄弟姐妹之間關系壹般，但都孝敬怙恃，常為怙恃忘記本身。生於此時的鼠人，心地善良，品格崇高，在事業上能获得貴人搀扶。

鼠人生於戍時：

不見其利，多在其危，宜善守之。

戌時生屬鼠人19-21時：由於八字中有戌土抑制子水的格式，以是壹生干瘪，崎岖地度人生。此時出身的鼠人，祖業甚微，難得上輩財產，怙恃身體多欠佳，在外應廣交朋友，多照顧雙親，對事業要執著寻求。

鼠人生於亥時：

謹防身體

亥時生屬鼠人21-23時：由於八字中构成亥水比肩，壹生多病，多崎岖。此時生的鼠人，怙恃之間關系交好，但與兄弟姐妹之間難與和睦相處，時常有吵嘴长短發生，在事業上，鼠人沒有太大的结果，但壹生衣食不缺，主假如缺乏貴人搀扶。這時生的鼠人，易患風濕病，宜註意。

“斯”or“是”，到底哪一代的记忆“坏掉”了？

是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？这个中学课文里的内容，今天突然被几代人“吵”上了热搜。

日前，人教社做出回应，表示自1961年收录该篇目以来，历套教材的文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。

对此，不少网友表示深深地怀疑，仍然坚信记忆中绝对是“斯人”。其中以80后为代表的一代人一边倒地认为是“斯人”，有人去找自己语文老师，有人翻箱倒柜去找书，但却都没有得到标准答案。“难道我们才四十岁不到就集体失忆了？”

80后一代的普遍记忆是“斯人”

出生于1984年的张先生看到这个网络热搜时，第一感觉就是现在的网友“没文化”，为此他特意把这个新闻发到了同龄朋友的微信聊天群里，几个80后一起嘲笑了这个看起来很幼稚的争议。大家异口同声地说：“肯定是‘斯人’，不会有错，都读了20多年了。”

其中一位80后斩钉截铁地说，他对这个字印象深刻，因为自己当初上学时就总是把“斯人”错写成“是人”，还曾因此被老师罚抄写20遍，所以他肯定是“斯人”。还有人说，当时课本上写的字是“斯人”，但老师教的时候说是读“shi”人。

当然，所有人的讨论都停留在个人记忆的层面，为了找到更有力的证据，张先生开始在家里翻箱倒柜，从床底下找出了自己的中学语文教材，但是因为年代久远，有一本初中语文书和一本高中语文书怎么也找不到了。而在找到的10本中学语文教材里，张先生却没有找到涉及争议词句的这篇课文，“我印象里肯定学过，难道真的这么巧，这课文在那本唯一丢了的书里？”

张先生从家里翻出上学时的中学语文教材

张先生又把这个热搜内容发到初中同学群里想再求证一下，大家回复的也都是“斯人+1”。

而1986年出生的小田一看见网上的争议，就默默地发微信问了两个同年级的同学，两人都笃定地回答是“斯人”，其中小非同学更打趣地说，“这课文当时百分百要求背过，不然不可能记得！”而另一位李同学则表示：“当时上学时学岔了？我记得就是‘斯人’。”

还有不少人难以相信自己的记忆出现如此严重的“偏差”，向自己的中学语文老师求教。1988年出生的林女士，今天下午向当年教了自己3年初中的语文老师求证，老师迅速给予回应，确定是“斯”，并表示当年她教的一直是“天将降大任于斯人也”。

1987年出生、同样笃定是“斯人”的豆子，看到消息后也第一时间“求证”了自己的初中语文老师，对方表示，豆子上学时背的是“是”，而老师自己在上学时学的也是“是”。至于豆子上学时学的是哪本教材，老师表示，“教材（版本）太多，已经记不得啦！”

看到老师的回复，豆子没了之前的笃定，开始自我怀疑了起来，“我在想我的记忆是在什么时候出了偏差？”她开始在心里不断重复默念：天将降大任于斯人，天将降大任于是人，想看看到底哪个念起来更“顺畅”，也试图用这种方法唤醒更深层的“正确记忆”。

记忆的“分岔口”出现在90后一代

小何初中语文老师找出的当年的江苏教育出版社版本的教材

有意思的是，80后对“斯人”很笃定，但90后却开始出现完全不同的“记忆”答案。

1992年出生的小何，联系了自己初中两个班的语文课代表，其中一位笃定地说“肯定是斯人”，另一位则说：“当时默写的时候，是‘是’人，我拗这个费老大劲了，是默写的易错点，我肯定忘不了。”

27日下午，小何又联系自己当年的初中语文老师，“课本里是‘是人’。”为了求证，老师刻意找出了16年前的语文教材，并通过微信发来了“证据”：的确是“是人也”。“这是你当年学过的，这下踏实了吧。”老师说。

1996年出生的 leslie，脑中的第一反应是“斯人”。在她的印象里，平日跟同学交流、网上查资料写作业用的也是“斯人”，从未有人指出过这是错误的。但是看到网上熟悉的人教版教材后，她突然有点犹豫了。于是又跑去向同龄的人求证，一个1994年出生的同学毫不犹豫地说，“是‘斯人’！”另一位1995年出生的网友则笃定地说：“是‘是’，我清楚记得当时我们语文老师讲到这里时还跳脚了。”目前， leslie更倾向于肯定后者的答案。

但到00后这代人他们的立场则变得非常坚定起来：必须是“是人”。

安安是北京的一名00后大学生，她清晰地记得自己背的人教版课文是“天将降大任于是人也”。为此，她求证了身边不少同学，同学也记得自己背的是“是人”。当时，老师还特意纠正过他们考试写“斯人”会扣分，必须要写成“是人”才是正确答案。

人教社回应：一直是“是人”

10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部工作人员接受媒体采访时表示，人民教育出版社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本，他们也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。

对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆，人教社编辑部工作人员表示不清楚。不过其表示，“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。

传世《孟子》重要注本均为“是人”，“斯人”有引用抄错嫌疑

清代阮元校刻本《十三经注疏》（清嘉庆刊本）中《孟子注疏》部分截图

“传世的《孟子》重要注本里，都是写作‘是人’。”中华书局哲学室主任朱立峰在接受北京青年报记者采访时，特意找到学术界普遍使用的清代阮元校刻本《十三经注疏》的《孟子注疏》，里面写的便是“是”字。朱立峰又查了宋代大儒朱熹的《四书章句集注》、清代大学者焦循的《孟子正义》等书，依然如此。

从中华经典古籍库中搜索，“是人”的例句有70条，“斯人”的例句只有9条。不过，朱立峰仔细辨析了一下，认为这几条“斯人”的例句主要是现当代学者对《孟子》的引用，有抄错的嫌疑，是否一定有版本依据不好断定。

朱立峰谈到，对《孟子》而言，“是人”和“斯人”的意思相同，不像《老子》那样的经典，可能因为出土文献中的个别字的差异，影响到人们对思想史的不同理解。

在朱立峰看来，如果此次的争论能够引发读者特别是青年读者对古籍的兴趣，也是件好事，“尤其是学生在学习古文时，如果延伸阅读经典古籍的普及本，会对中华经典文化有更深刻的理解。”

实习生 宋佳旻 蔡晓榆

（图为受访者供图、网络截图）

文/北京青年报记者 张知依

编辑/张彬