八字找配偶方向不对怎么办(八字找配偶方向不对怎么办呀)-测八字网

人过五十，如果发现儿女找错了对象，请主动做好“三件事”

有人说：“等孩子长了，就好了。”

有人说：“孩子长大了，就更操心了。”

作为父母，只要活着一天，就为儿女操劳一天。到了走不动的那一天，心里还在牵挂儿女，担心自己拖累了儿女。

按照常理，当我们过了五十岁之后，儿女就长大了，开始走向远方，找对象，成家立业。

本来，爱情是美好的，但是人生路上，难免遇到人渣，或者自己的儿女变坏，让爱情变得乌烟瘴气。父母看到儿女的婚姻、爱情，陷入了困境，怎么会不着急呢？

有必要和大家探讨一个话题：人过五十，如果发现儿女找错了对象，请主动做好以下“三件事”，避免酿成悲剧。

顺水推舟，促成儿女的婚姻。

“找错对象”，应该有多层意思：一是找了一个人渣；二是找了父母不喜欢的人；三是缘分错误，出现了三角恋等情况；四是门不当户不对。

很多父母会用自己的标准去衡量儿女的对象。若是不太满意，就觉得是错了。

或者父母觉得很好的对象，但是儿女不喜欢，拒绝了，父母会认为儿女不孝顺，甚至以此为借口，对儿女的婚姻，不闻不问。

在父母的眼里，看起来是错误的“对象”，就要换位思考了，要想办法成全儿女的想法。毕竟，陪伴儿女过一辈子的人，是儿女的对象，而不是父母。

在西晋时期，有一个叫贾充的大臣，女儿贾午长得很美，还知书达理。按照贾充的想法，应该嫁给达官贵人才对。

可是贾午却爱上了父亲贾充手下的小官——韩寿。贾午还把家里的熏香送给韩寿，韩寿带着香味去上班，让贾充非常惊讶。

贾充作为上司要拿捏下属，应该是分分钟的事情。但是贾充没有这样做，而是主动和韩家接亲，促成了一段缘分。

欧阳修给这件事点赞：“身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。”

想来，现在很多有钱有势的家庭，阻止女儿找穷小子，阻碍儿子遇到灰姑娘。这样的做法，令人心寒。

门当户对的根本，不是两个家庭都一样有钱有地位，或者一样穷一样卑微，而是精神上能够匹配，爱情上能够“互爱”，别搞错了。

接受命运，包容爱情的不完美。

说起卓文君的爱情，很多人都很熟悉。但真正令人佩服的是，卓文君的父亲，一开始反对女儿嫁给穷小子司马相如，但是后来同情女儿的遭遇，又爱惜司马相如的才华，决定给女儿一大笔钱，还建一座大院子，给女儿安家。

俗话说：“人算不如天算。”

有些缘分是命中注定的，是福不是祸，是祸躲不过。

清朝作家李渔，写过一个叫姚戬的男子，父亲在县衙做官，家境不错。

姚戬在媒人的撮合下，找到了一个美貌的女子屠氏。结婚当日，姚戬发现屠氏天生就无法生育。

“香火”的问题，是家庭大事。碍于此，屠氏被退婚了，姚戬也陆续去相亲。

过了若干年，姚戬也没有找到合适的对象。屠氏也改嫁多次，被退婚多次。

姚戬在姑姑的撮合下，再次把屠氏娶回家。父母见状，拼命摇头。但是再也不阻碍儿女的婚姻了。

令人惊奇的是，经过一番调理，屠氏生下了大胖小子。

我们要相信，婚姻不够完美，但是爱的力量，可以战胜一切。

当下，科技越来越发达，对于各种疑难杂症，都能处理好，何必因为找错了对象而郁闷了。夫妻一起想办法，钱财会有的，爱情的结晶，也会有的。当然，这一切都离不开父母的支持和理解。

伏尔泰说：“没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。”

找错了对象，其实是对爱情的考验，对家庭的煎熬。如果能够接受命运，并且顺着命运的发展方向去推动，那就是“命由己造”了。

敢于翻脸，有推倒重来的智慧。

《菜根谭》有言：“待小人，不难于严，而难于不恶。”

包容小人，帮助小人改过，似乎是做人高尚的体现。可是我们要明白，有的小人，你就是费尽周折，也无法让他改过，反而变本加厉地伤害你。

当你的儿女以小人为对象的时候，一开始你要帮助他们，但是见他们无法改变时，应该翻脸，敢于接受儿女离婚的现实。

清朝大臣曾国藩的女儿曾纪静，遇到了游手好闲的袁秉祯。曾国藩把袁秉祯带到身边，多番调教，但是不成功。于是让女儿离婚了。碍于封建礼仪，曾纪静一直生活在婆家，郁郁而终。

类似曾纪静的女人很多。比方说，郭沫若的原配张琼华，出嫁之后，就没有被郭沫若爱过；鲁迅的原配朱安，面对名存实亡的婚姻，仍旧坚守着，而没有改嫁；外交家顾维钧的原配张润娥，被休了之后，后半生出家。

人生就那么几十年，何必被太多的条条框框困住自己呢？

作为父母，应该鼓励儿女积极地面对失败的婚姻和爱情，要走出爱情的阴影。要知道，受过伤的人，只要伤口愈合了，仍旧会得到人的心疼，仍旧有美好的前程。

当父母和子女都对小人翻脸之后，生活会特别轻松，就是经济上有困难，内心也会通透。旧的不去新的不来，人总要往前看。

当然，不到万不得已，不要拆散了婚姻，不要轻易对一个人贴“小人”之类的标签。要相机而动，善于选择。

医学家利斯特说过：“我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。”

放弃错误，一方面是接纳现实，一方面是改过自新，一方面是顺势而为。当好事接二连三地发生时，坏事就不见踪影了。

父母是儿女的婚姻的引导者，也是成就者，把握了角色定位，就能形成两代人之间的良好互动，彼此成就。

别固执，别迂腐，好的事情，一锤定音，坏的事情，走走看看。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

婚恋矛盾一旦处理不好，造成的后果不小。家事无小事#家庭...

恶性事件能不能避免？

昨天上海华山医院的医生，因为家庭的矛盾把护士老婆给掐死了。上海又有一个女性跟前男友分手后想要报复，花了2万块钱雇人去教训前男友，结果还被雇的打手反向敲诈勒索30万。

现在自己和打手都进局子里了。做了十几年婚姻律师感触蛮多的。像婚姻家庭类的矛盾一旦处理不好，容易激发非常大的恶性事件。你去看好了，但凡是在法院门口还能够打架的一定是婚姻家庭矛盾的当事人。我们不说别的，就说选对象这个事情上，大家还是自己要注意对象家里富不富裕，有没有钱这都是。

其次考虑的问题，结婚前你要是发现他有极端性格，我就劝你不要选择了，人的性格是不可能轻易改变的。

第二男人动手打女人，这个事情无论什么情况下说到天边去，他也是不对的。但是有时候女性也要特别注意一点是什么吵架的时候，一般男人的嘴是干不过女人的。一旦看到矛盾快速上升，女性确实要从自我保护的角度稍微控制一下自己的情绪，避免去激发升级矛盾。因为可能导致的后果会非常的严重。体力上肯定是下风，嘴上的机关枪不顶用，夫妻两个人无论是谁，这个时候都应该在矛盾升级的时候，你情愿甩门走，都不要再继续动嘴和动手，让自己冷静一下，这种犯罪的可能性就会消除掉。

有的时候真的一瞬间的事，结果承受不了。

第三日常的基础婚姻，法律知识还是要有的。婚姻安全的原则性大方向问题，把控好就行了。不管出现什么情况，你都能淡定的处理。

“对、错”两个表示方位关系的字为什么有“正确、错误”的含义？

“對”犹象草丛生并出之责问皆应答取事之实合于法度者。

异体字“（

）”、“對”规范简化为“对”。

“对”读duì ㄉㄨㄟˋ。

相与比述本义：表示应答取事之实合于法度者。

由本义相与比述衍义：表示两者相对、面对。

由面对相与比述衍义：表示朝着。

由本义相与比述衍义：表示意见、判断或程序上正确。

“对”表示面对，朝着。取本义之与其合适相呼应之义与“对”表示“正确”取其事之实相合并合于法度者。都是从其本义相与比述衍义而成。

“错”是以金涂饰镶嵌镂加杂其间或犹动静摄次往复交杂昨是今非之宪象者。

“错”读cuò ㄘㄨㄛˋ。

相与比述本义：表示以金涂饰镶嵌镂加杂其间。

由本义相与比述衍义：表示杂乱、交错。

由杂乱、交错相与比述衍义：表示坏的、差的。

由坏的、差的（不合法度）相与比述衍义：表示错误。

对：

对：从又、从寸。

（又：参见二画之二“又”）

（寸：参见三画之一“寸”）

又、寸两范式叠加。犹用手掌控以取事之实归于法度者是对字之范式。

对：异体字写作“（

）”

《说文解字》：“（

），譍无方也。从丵从口从寸。對，對或从士。汉文帝以为责對而为言，多非诚對，故去其口以从士也。”

（丵：参见十画之二十“丵”）

（口：参见三画之二“口”）

（寸：参见三画之一“寸”）

丵、口、寸三范式叠加：丵口而一归于法度犹象草丛生并出之责问皆应答合于法度者是（

）字之范式。

对：异体字写作“對”。

（丵：参见十画之二十“丵”）

（士：参见三画之一“士”）

（寸：参见三画之一“寸”）

丵、土、寸三范式叠加：犹象草丛生并出之责问皆应答取事之实合于法度者是對字之范式。

异体字“（

）”、“對”简化为“对”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

“对”犹用手掌控以取事之实归于法度者。

“（

）”是丵口而一归于法度犹象草丛生并出之责问皆应答合于法度者。

“對”犹象草丛生并出之责问皆应答取事之实合于法度者。

异体字“（

）”、“對”规范简化为“对”。

“对”读duì ㄉㄨㄟˋ。

相与比述本义：表示应答取事之实合于法度者。如：《广韵》：“对，答也。”。《诗·大雅·桑柔》：“听言则对。”。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。”（唐且对曰:“臣未尝闻也。”）。《孟子·梁惠王下》：“王语暴以好乐，暴未有以对也。”。《仪礼·士冠礼》：“冠者对。”（注:“应也。”）。《仪礼·曲礼》：“对曰:‘非礼也敢辞。’。”（注:“答问也。”）。《三国演义》：“操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。”。又如：无言以对、对当(对答;安排)、对嘴(争辩、争吵)、对理(讲理、对证)、对番(对证后理曲)、对状(受审问时答述案情)、对日(回答有关太阳问题的故事)。

相与比述衍义：表示两者相对、面对。如：唐· 柳宗元《童区寄传》：“贼易之，对饮酒，醉。”。又如：对食(面对食物、古时宫人相约为夫妇，称为对食)、对枰(下棋)、对峙(相对峙立)、对酒(面对着酒。饮酒)、对酌(相对饮酒)、对月(向月)、对向(应对趋走)、对床(两人对床而卧)、对棋(相对下棋)、对扬(面君奏对)。

相与比述衍义：表示相当、相配。如：《诗·大雅·皇矣》：“帝作邦作对。”（注:“配也。”）。《吕氏春秋·审时》：“木大而茎叶格对。”（注:“等也。”）。又如：对头亲(门当户对的亲事)、对头(适当的婚配、配偶、冤家、仇敌)、对时对景(正符合当时的情景、场合)、对合(利息和本钱相等)、对越(配称)、对坎儿(双方情况正好符合)、对治(相匹敌)。

相与比述衍义：表示核对，比照着检查。如：沈括《梦溪笔谈》：“以两司奏状对勘，以防虚伪。”。又如：对读(校对)、对笔迹、对数字、对理(对质)、对保(出具书面保证后，向保证人核对以证明保证属实的一种手续)。

相与比述衍义：表示搀和。如：这酒是对了水的。

相与比述衍义：表示对待，以特定方式待。如：《韩非子·初见秦》：“夫一人奋死可以对十。”。又如：他对我不错。

相与比述衍义：表示平分成两份。如：对股劈、对开、对分。

相与比述衍义：表示扬、显扬、指扬威。如：《诗·大雅·皇矣》：“以对于天下。”。《礼记·祭统》：“对扬以辟之。”、

相与比述衍义：表示婚娶。如：对亲、对值(男女订为婚姻)。

相与比述衍义：表示抵押。如：《儿女英雄传》：“我们围着庄子的这几块地，年终不是有二百多银子的租子吗?就把这个对给他，合他说明白了，按月计利，不论年份，银到归赎。”。

相与比述衍义：表示较量，为争夺优势或胜利而激烈斗争。如：对仗(交战)。

相与比述衍义：表示拼，冒生命危险去做。如：对副(收拾、杀掉)、对命(拼命、偿命)。

相与比述衍义：表示朝着。如：《乐府诗集·木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”。宋· 柳永《雨霖铃》：“对长亭晚，骤雨初歇。”。又如：斜边对直角、弧对圆心角。

相与比述衍义：表示对人无愧，不辜负。如：对得起，对得住、对不过(对不起)、对不住(对不起。对人有愧)。

相与比述衍义：表示配偶。如：《后汉书·逸民传·梁鸿》：“择对不嫁，至年三十。”。