祭祖为什么要烧黄纸？流传千年的习俗，到底从何而来？
每年的除夕、清明、中元节；都是中华儿女祭祖的大日子，既然是祭祖，那么自然少不了祭拜，像什么叩头、焚香、祭鲜花......等等；各地的祭拜习俗也是各式各样，不尽相同，但无论怎么个不同法，有一样祭拜习俗，却是所有地区都必不可少的，那就是烧黄纸。也叫烧纸钱。
为什么要给已逝世的亲人烧黄纸？
因为逝世的亲人来到冥界后，也要“过日子”，既然是“过日子”，当然是需要有“钱”花，烧的纸钱便就是给已逝的亲人们在冥界的“过日子钱”。
那么，这种烧纸钱，给已逝亲人“过日子钱”的习俗，到底是怎么来的呢？
有人说，能怎么来，老祖宗托梦的呗：
“我的儿啊.....爹在那边没钱用了，寄点钱来花花吧......”
既然是托梦来了，作为晚辈自然是要尽孝的，可是阴阳两隔，怎么寄过去呢？
于是有聪明的人便想到了烧，阳间的钱一烧，没了，不就转到阴间去了么......
可是古时候不是铜币，就是银子，要不就是黄金，都是硬货，怎么烧啊，再说即使能烧也不能烧啊，烧完了，活人用什么？
不得饿死呀......于是，便又有聪明人想到了烧黄纸......廉价又实用。
这就是烧黄纸习俗的由来。
对吗？
当然不对，给已逝的亲人烧黄纸的习俗其实是这么来的：
给逝世亲人烧纸钱的由来：东汉永平末年，桂阳有个叫尤丰年的年轻人，寒窗苦读了十几年，却最终没能入仕（东汉时期做官皆是推荐制度，科举是在唐朝中期后才开始的）；于是他果断弃笔从商，拜入了造纸术的发明家蔡伦门下为徒，跟他学习造纸，决定学成后做纸张买卖。
却说这尤丰年也是聪明过人，学东西很快，蔡伦很喜欢他，便在很短的时间之内把自己所有的技术都教给了他。
公元121年秋，蔡伦因参与了一场宫廷（蔡伦曾是九卿之一），被逼自杀身亡。尤丰年按照师傅遗嘱继承了“蔡侯纸业”，开始造起纸来。
（注：蔡伦是宦官，没有子嗣，尤丰年实际上即是徒弟又是儿子；蔡侯纸，乃是蔡伦在总结前人制造丝织品经验基础上，发明的用树皮、破渔网、破布、麻头等原料制成的适合书写的植物纤维纸，正是这种廉价有实用的纤维纸的发明，最终才令纸张成了普遍使用的书写材料）
由于得到了蔡伦的真传，尤丰年的纸造得既多又好又便宜；然而当时用纸的人很少，所以他造出来的纸根本就卖不出去。
眼看着库房积压的纸张越来越多，尤丰年愁肠百断，渐渐地变得抑郁起来，再加上茶饭不思，很快就病倒了，三天后，便逝世了。
尤丰年死后，妻子张氏哭得死去活来。左邻右舍都过来劝慰，并帮助她料理丧事。
张氏半睁着早已哭红的双眼，有气无力地跟邻居们诉苦道：
“这些年家里的钱都用来造纸了，纸又卖不出去，可怜连给我家官人陪葬的东西都没有......可，可如何是好啊！”
“要不就在我家拿点东西吧！”
隔壁的王二奶奶劝慰道。
张氏摇摇头：
“丰年生前最不喜拿人东西，，还是算了吧。”
“要不我们大伙给您凑点钱，将就着买点陪葬品吧......”
邻居刘三柱给出主意道。
“是啊，是啊，大伙给你凑点钱呗！”
“嗯，不错，就这样......”
“是个好主意！”
大伙纷纷表示赞同。
然而，张氏还是摇摇头道：
“不行，不行，我们仓库中积压着那么多纸张，外面还欠着许多外债......到时候怎么还大家？”
刘三柱闻言后，笑道：
“不用你还......”
言罢，又迎着大伙说道：
“大家说是吧......”
“是是是......”
大伙皆都识趣地跟着刘三柱附和着。
“那怎么能行，欠债还钱，天经地义......丰年泉下有知，不会同意的......”
张氏依旧摆了摆手，肃然说道。
刘三柱急了，皱眉道：
“张大嫂，这也不行，那也不行，那怎么办？”
“我看这样吧，既然你家纸多，不如就用纸做陪葬品吧？”
就在大伙进退两难之际，人群中忽然钻出一个书生打扮的年轻后生，笑嘻嘻地给大伙出主意道。
“对啊，我怎么就没想到......”
刘三柱恍然大悟地拍了一下脑袋说道。
“对，我看行，反正尤家纸多......”
一直没有作声的王二奶奶也觉得这个主意不错。
“对对对......就用纸做陪葬品吧......”
大伙纷纷劝慰张氏道。
张氏沉默了会儿说道：
“好是好，可是棺材本就那么点大，都应经装人了，还能再装下多少纸呀？”
张氏的顾虑不是没有道理：纸张本来就不值钱，陪多少都无所谓......可棺材就那么点大啊，能装多少纸啊？
“这个简单，把纸烧了不就行了吗，想陪多少就烧多少......”
年轻后生再次开口提示道。
张氏闻言后，终于是展开了愁眉，点头应承道：
“嗯......那就这样吧！”
言罢，便转身进了库房。
不一会儿，张氏便捧来了一大堆最贵的黄色纸张，而后一张一张地在丈夫的灵前焚燃。
就这样，烧了大约一个多时辰后，令人匪夷所思的事情发生了：
只听得棺材盖“吱呀”一声被掀了开来，而后尤丰年自棺材中坐了起来......
“妈呀——”
大家皆都吓坏了，以为尤丰年起尸了，张氏离得最近，顿时花容失色，尖叫连连。
却说那自棺材中坐起的尤丰年立刻朝大伙及妻子招招手，示意大家不要害怕：
“不要害怕，我是真的活了，阎王爷又把我放回来了。”
大家好不容易定住神，而后纷纷询问尤丰年的缘由。
尤丰年也不隐瞒，侃侃说道：
“是刚刚夫人烧的纸救了我，原来这些纸烧完后，到了阴曹地府就变成了钱落在了我手上，我连忙拿着这些钱买通了勾魂阴司，结果勾魂阴司便就将我给放了......”
大伙闻言后，皆是将信将疑，一个家里非常有钱的马财主更是直言不讳地质疑道：
“我爷爷去年去世的，用了1000两白银陪葬，为何却没见他活过来......难道这银子没有你这一堆破黄纸值钱吗？”
尤丰年闻言，不慌不忙的自棺材中跳出来解释道：
“马老爷您有所不知，这金银在阳间值钱，可是根本带不到冥界，那冥界只认烧完后的黄纸钱，若不信，马老爷您自可掘开您爷爷的坟去看一看那1000两白银到底有没有少掉啊......”
马财主闻言后，心中一颤：他当然不会真的在爷爷的坟墓中放1000两白银去招引盗墓贼，刚刚的话也只是说说而已......现如今，反被尤丰年反将了一军，为了给自己挽回点面子，无奈之下，便只能点头应承道：
“你说得对，在阳间不值钱的黄纸，烧到冥界后或许真就变成了真金白银......我觉得烧黄纸陪葬，的确不错，既省了钱，又宽了心，还能让逝去的先人在冥界有钱花......可谓一举三得也！”
言罢，又对着大伙说道：
“大家说对不对呀！”
“嗯，不错！”
“很好！”
“......”
众人皆表示赞成。
就这样，尤丰年因为烧黄纸死而复生的消息很快便被传了开来，而且越传越广，为了能够让逝去的亲人在冥界能够有“钱”花，有“钱”办事，大伙便就纷纷开始买黄纸......
结果，尤丰年的纸一直卖到脱销。
后来，给逝世亲人烧黄纸的习俗就一直流传到了今天。
总评：其实我觉得，因为烧黄纸“死而复生”的“闹剧”，应该是尤丰年与妻子张氏以及那年轻后生自导自演的“苦肉计”，目的就是将纸卖出去......
人死怎么可能复生呢，如果能，那世界岂不是乱套了......
然而不管怎样，尤丰年“发明”的这个习俗倒是挺好的......您说，对吗？
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中元节“哄鬼”为什么用的纸？烧纸就烧纸为什么是黄色纸？
佛陀弟子目莲，还在人间修行的时候，有位为富但不积德的母亲。后来母亲离世，目连成佛。
成佛后的目莲看到母亲在地狱受饿鬼苦，所有吃到嘴里的都会变火炭，无法转生。
目莲就去问自己的人生导师-佛陀，怎么才能救自己母亲，佛陀教目莲于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。
然后目莲母亲得以吃饱后转入人世，生变为狗。目莲又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。
目莲救母
稀里糊涂就成“鬼节”从七月半的起源来看，这明明是个“感天动地”的孝子节，到了后来画风怎就突变成了鬼节。
其实最早的七月半叫做“盂兰盆节”，在梁武帝时期就已经有了，宋代定型成熟。
后来的北魏时期开始了“中元”这个名字，同时这个佛教节日，后来被道教“拿过去”修改成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”，地官主掌地狱。
然后人们穿凿说：这一天地狱领导放假，无人把守，阴间的逝者们将沿着银河的亮光，回到人间。
因此阳间的家家户户放河灯，以期在人间接续银河之路，迎接先人英灵回家。
既然“好兄弟”都回来串门子了，所以中元节又被叫作“鬼节”。
中元节
“哄鬼”之烧纸烧钱纸一直是中元节的习俗，一到农历七月，晚上街边，总能看到烧纸的人群。
这个习俗从汉朝就有，高承《事物纪原》卷九载就写：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”
汉朝是中国最重孝道的朝代，每家的老人离世时，家里都恨不得把全副身家都陪葬下去，显示孝道。
PS：这就是为什么盗墓贼们，总是爱汉墓的原因。
中国人讲究个“事死如事生”，古代帝王墓一个赛一个豪华，看看海昏侯墓里面发掘出来的金币，感觉是整个封地的流通货币都下去了。
海昏侯墓
有钱人家金银珠宝，金棺玉帛，那没钱的，也要尽孝啊。
这时候钱纸就诞生了。
为什么是纸其实很多便宜东西都可以祭祀，古人为什么选纸？这里面也是大有学问。
纸在古代是很神圣的，它的出现推动了文明传播速度，让更多的人有机会获取知识。
在读书人眼里，就算是废纸也不能乱认，要拿到字库塔去烧掉，不然就是对天的不敬。
蔡伦
既然是要祭祀，自然是要拿出最珍贵的。
和现代的扫墓出现的什么纸人、纸车、纸房不同，古人可是对钱纸充满了敬畏。
钱纸为什么是白色或者黄色烧纸就烧纸，为什么大家用的祭祀纸大多是白色或者黄色？
难道冥府还有指定用色？
其实这个颜色，可不是冥府定的，毕竟冥府CEO不是做共享单车的，对颜色没有执念。
这个颜色的选取，其实是道教的「阴阳五行」影响的。
五行
传统的纸钱，多以黄色白色为主，有些加上锡箔，就有了金的属性。
而纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制，则具有了木的属性。
造纸，必不可少的是需要用水来做纸浆，其中则有水的属性。
烧纸必然要用火，烧完后剩下的纸灰则属土。
你看五行俱全了。
一张冥币背后有那么多文化内涵，不过冥币最大的内涵，还是中国自古以来的传统孝礼，烧纸这种仪式，虽然是“封建迷信”但是它承载了大家对离去古人的思念。
今后也许我们会用一束鲜花，一棵树木，代替烧纸，但是思念和祭祀是永远不会被代替的。
对了，“中元节”还是别晚回家了，说不准你家“亲人”会来看你哦。
TIPS:
1.中元节又名“盂兰盆节”，起源于佛教故事“目莲救母”
2.中元节这个名字由道教而来，魏朝始现
3.烧纸这个民间习俗起源于汉代
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老爸喝多了要和儿子烧黄纸结拜做兄弟，笑懵我了！
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