中原文化的遗存——惠安女
西行
《惠安女子》 舒婷
野火在远方，远方
在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰
约束柔软的腰肢
幸福虽不可预期，但少女的梦
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊，浪花无边无际
天生不爱倾诉苦难
并非苦难已经永远绝迹
当洞箫和琵琶在晚照中
唤醒普遍的忧伤
你把头巾一角轻轻咬在嘴里
这样优美地站在海天之间
令人忽略了：你的裸足
所踩过的碱滩和礁石
于是，在封面和插图中你成为风景，成为传奇
（舒婷，原名龚佩瑜，祖籍福建泉州，出生于福建龙海市石码镇。）
惠安女指是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一群特殊的民间风情女人，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道道的汉族。她们的服饰，也深深地影响着周边的乡镇，如东岭、东桥和辋川等。据当地人说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。
惠安女服饰
惠安女穿着具有古老传统的服饰：头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚脐，下穿黑裤，又宽又大，这种服饰独具一格，尤引人注目，具有很强的色彩感染力，被视为“中国服饰精华的一部分”。每天在崇武做导游的惠安女谢聪慧都这样打扮自己，尽管她不太清楚这种服饰是谁传承下来的，但是惠安的女人视其为美，她也就穿上这种约定俗成的服装了。
这种服饰是哪个民族的呢？仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大岞村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。
历史演变
惠安女服饰文化源远流长，其形成、发展过程一直是中外人类学、民俗学专家关注的课题。其来源有种种传说，尚无定论。据史料记载，清代中后期，惠东妇女上穿黑色或紫色长袖挖襟衫，下穿黑色大折裤。衣长、胸、腰背宽阔，下沿稍呈弧形外展，与清代流行的“大夫衫”（长式挖襟衫）类似。不同的是袖口偏窄，袖子接长，故名“接袖衫”又名“卷袖衫”接袖的用意十分有趣，为的是让新娘入洞房时提起长袖以遮掩一脸羞红；过了3日，才在长袖一半处翻卷逢住固定。到了清末“接袖衫”各部分略为收缩，衣沿弧度加长，臂围宽度加阔并向外弯展，腰围处的中式纽攀减少，两个连在一起，袖口绕蓝布边。领围上刺绣图案由简变繁，领根下方形色布改为三角形。胸、背中线两侧缀做两块方形黑色、深褐色绸布，其四边各镶接一块三色形色布，改称“缀做衫”。裤子为“大折裤”又名“大筒裤”，俗称“汉装裤”。裤一般用黑色布，也有用蓝色的。裤脚宽约1.2尺，裤头约2尺，缝一道5寸的蓝色布边。其样式从清代中后期至今没有多大变化，惟质料由旧时用粗布，今天改为通用黑绸布。惠东女服饰，历来重视腰以上部分，特别以头饰最为突出，花样繁多，不同场合、不同年龄的头饰有明显区别。
一百年前的清代末期到20世纪20年代，惠安女穿的上衣，腰胸宽大，衣摆长至膝盖，腰间
系条百褶裙，这种服装在古代没有什么奇特的地方。当时的裤管就很宽大，和如今的裤样相似，中国各地农村的男女都穿这种汉族人常穿的裤子，那时妇女的头上没有戴斗笠和头巾，戴的是这种重达10多公斤的头饰。出门时蒙上黑纱的，是新婚和没有生育的妇女，为了躲避见到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，甚至在夫妻睡觉关灯时，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都没有认出对方是自己的妻子。
到了20世纪40年代、时期，惠安女服饰的风格有一次大的变化。原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短到臂部，但是还没有短到露出肚脐。这时妇女的头饰已变成用黑布包头，不戴花头巾，也不戴斗笠。惠安女的服饰有了更明显的变化，那是在1949年之后，她们的上衣越裁越短。这是谁发明创造的呢？据说这种变化来自1958年的大跃进。当时全县青壮年妇女集中起来修建乌潭水库（现已更名为惠女水库）。正是在艰苦的劳动中，为了遮风挡雨，惠安的妇女不得不学习其它地区的妇女，戴起了头巾和斗笠，不料这一戴就再也摘不下来了，成为吸引人们注目的风景线。
如今时代进步了，外界文化的影响使惠安女的着装已悄悄发生了变化。年轻的惠安女上衣不再是短到露出肚脐，裤子也不再是宽大的灯笼状，只是金斗笠和五彩缤纷的头巾依然如故，仍然有一道独特的风景。新一代的惠安女，多数已上过学，接受了新思想、新事物，从落后、保守的生活方式中解脱出来；不少的年轻妇女从渔村走向都市，经商的、从事运输的，外出打工的，走着各自的新生活之路。
惠女服装唯一的一个品牌是“瑜丹”
惠女童装品牌“瑜丹”则诞生于1979年的改革开放初期。家境贫寒，身体瘦弱的5岁小女孩“瑜丹”，在饥寒交迫的现实环境下，告别父母，前往千里之外的镇上学习缝纫技艺和手工绣花．小女孩有着惠安女特有的勤劳和毅力．有人说”穷人的孩子早当家”．小瑜丹，抱着一个简单而朴实的愿望：“学好手艺，织出美丽服装，让天下小朋友的童年更加多彩多姿”。
一个愿望，三年艰辛，8岁的小瑜丹，在全镇不分年龄段的缝纫及手工绣花比赛中，从尺寸裁剪，版型，纹路平整，手工绣花等几项专业指标评比，终获第一名．艺成出师，在当地成为一个传奇．小瑜丹对儿童服装的把握与制作尤为出色．于是用自己的名字创立了专业制作3－8岁年龄段的惠女童装“瑜丹”．出自其手的精品童装更是供不应求．许多海内外人士，每逢旅游或探亲此地均大批量采购带走，馈赠亲朋好友．成为当地馈赠礼品市场的第一大特色礼品．具有较高的艺术品收藏价值．2006年5月20日，国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
劳动生活
惠安女以吃苦耐劳闻名于世，大多以渔业为主。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女成了建设家乡的主力军。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，里里外外自然成了勤劳的代名词。进入惠安的崇武乡间，旅行者还会坐上由惠安女驾驶的各式摩托车，而男人们则把精力放在抚养小孩，雕刻、打鱼、照看店铺上。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名，不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观，更为崇武古城增添了难以言表的魅力，吸引了众多慕名而来的游客。
惠安石工天下闻名。坚固的花岗石在他们手中柔如面团。“捏塑”成各种物件，大自整座石砌楼宇、高峡飞渠，小至镂空青石球。而从采石场到作坊，这材料多半是由女人用肩膀抬出的。从泉州、惠安直至崇武半岛的山崖水湄，沿途可见姣好的惠安女子在抬石头。她们或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下边套着硕大粗砺的花岗岩石条，每条重数百斤，扎扎实实压在了这些海的女儿双肩之上，一路微喘轻叹，不避烈阳的脸上挂着汗珠，此景此情，让人怜惜、让人震撼。尽管惠安女肩负双重的重荷，使她们原本柔嫩的身骨变得坚硬，但她们的爱美之心从没被压碎，更不曾泯灭。稍加留意，我们便可以发觉她们都爱随身带着粉饼、唇膏和各种面霜之类的小玩意，在劳动之余或小憩时刻，便掏出必不可少的小圆镜和小角梳，落落大方地对镜涂抹梳妆。
人们习惯于把女性和水联系在一起，女人的智慧和灵气都近于水。惠安女更多了一层石质的坚硬和沉稳，执著坚定的男子气概。如今回头再看这闽南乡村道上的惠安抬石女子，却是另一种风情。在这里，海水和石的矛盾对立且和谐，两种不同的质的结合创造出新的美感，坚定和婉丽，刚强和柔和，形成海边最美的风景。
婚姻习俗
惠安女的婚俗非常奇特，这在电影《寡妇村》《双镯》有所展示，看上去有点令人难以理解和接受。婚嫁那天，新娘身着黑衣裤——当地人称为黑凤凰衣，打着黑伞，由娘家的亲朋好友陪送过来，男方并不派人前去迎接。据说新婚第一夜，新娘是不能上床的，只能站在床边过夜。她们结婚三天以后就要回娘家长住，直到这一年的除夕夜，丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上，第二天又必须把妻子送还娘家。
此后，只有等到较大的传统节日来到时，比如春节的时候，清明的时候，还有中元节，就是七月十五，还有冬至和农忙的时候丈夫方可将妻子接回小住一到二日，如此反复，直到妻子生了孩子，方可名正言顺地长往婆家与丈夫共同生活。其实，惠安女形成这种一个长住娘家的习俗，并非无中生有。因为男人长期在外捕鱼，打工，女人在家从事副业和农业，从而形成了惠安女长住娘家的习俗。长住娘家的习俗，过去给许多惠安女带来不幸，随着时代的发展，这些旧习俗有了许多变化。
新娘迈过火炉走出娘家的祖屋，是惠安女传统婚俗的一个程序。据说，红色的火焰预示着新婚的生活红红火火。像传统的习俗一样，新娘通常都会梳着非常奇特的头饰。只有在结婚的大喜日子里，惠安女才能梳这样漂亮的头饰。它是由五、六个心灵手巧的妇女，梳理了四个小时才成功的。可是如果新娘子不小心把它弄乱了，自己一个人不可能再把它梳好。那为什么这些妇女要给新娘梳成这样难以整理的头饰呢？这里存在着什么奥秘呢？原来，在过去长住娘家的婚俗中，它对新娘的新婚之夜有监督的作用。据说新娘结婚三天后回娘家。如果人们发现她的头发乱了，同辈的姐妹们就会讥笑她。因此为了保持发式整齐不乱，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
惠安女结婚或出门做客等庆贺场合，头饰突出一个“喜”字，讲究鲜艳、丰采。梳大髻，插上各式各样金银饰品，间以各种式样的绒花，打扮得犹如春意盎然的小花坛。同时用一条黑丝巾从髻边向后与衣沿等长，巾的两端再用黑帛接上，并以绿丝线缝制出各种花纹图案。平时居家，头饰则贯穿一个“简”字，追求简洁、实在，但绝不随随便便。她们往往插少许饰品和绒花，头顶套一块黑帛做面、里缝一层黑粗布拼凑的长方形罩，用三支竹子撑着，一半伸出前额，同时用黑帛做成羊角三角形竖于其上，尖端缝一道红色织带。住娘家或守寡时，恪守一个“淡”字。不梳髻，不插任何饰品，只把头髻尾部卷起，一半包黑头巾里、一半露在巾外、状似一束面线，俗称“褶职”。前者表示无拘束，后者强调守节。
早婚
多数惠安女都有“娃娃亲”的习俗，在出生后不久即由家人包办订婚，如今仍有少数人延续该习俗。
长住娘家
“长住娘家”婚俗又称“不落夫家”，如今已经没有这一习俗。妇女出嫁三天后即回娘家长住，只有过年过节及农忙时到夫家住一两天。只有等到怀孕以后才允许长住夫家。住娘家的时间至少有二三年，最长达20年以上，一般五到八年。她们每年到夫家不上十次，每次不超过三日。回夫家时多半要用块布遮著脸，到晚上熄灯后才能去掉，第二天天亮又得跑回家。怀孕生子时不能生在娘家，生在娘家会被认为不吉利，所以必须在夜间赶到夫家生产，也因此常有出现来不及而生子于半家。由于妻子很少到夫家，到夫家又多于夜间，且多用布遮脸，所以常出现夫妻多年可互不相识的怪事。
成因
对于该婚俗人文成因的分析主要有以下四点：一是“该婚俗是母系社会到父系社会过渡期的遗俗”；二是“因两性分工不同而引起的”；三是该婚俗与当地的“早婚”有关系，是“构成了同一婚姻制度下功能互补的部分”；四是“这种特殊的婚俗是土著闽越人不落夫家婚俗与汉文化中推向极致的封建贞操观念相结合的产物”
惠女精神
51年前，同样是7月8日，惠女水库正式动工。1万多名惠安妇女用“锄头、畚箕加地瓜干”，靠着挑战极限的惊人毅力，一锄一锄、一铲一铲筑起大型水利工程——惠女水库。
她们中有的挖、运、夯，样样皆能。日推车运土跑路249华里，脚痛开刀数次仍坚持劳动……
她们中有的带伤躺身渠中，堵住漏洞，保住临时围水堰……
她们中有的为了与溪洪抢时间，拿出手帕、头巾，甚至脱下衣服，投入擦干坝基的行动中……
她们中有的动脑动手，先后提出739条合理化建议，先后仿制和创造先进工具54种4000多件，节省2670万个工日……
就这样，在一千多个日日夜夜里，她们燃烧的生命汇成一部奔腾的史诗，总库容1.23亿立方米和支干渠长达百余公里的惠女水库静卧在仙公山下，50年来成为泉州不竭的财富，至今惠泽着周边几个县数十万群众。
惠女精神是泉州人爱拼敢赢精神的生动写照，是泉州精神的一个重要组成部分。
西行首席主编李欣荣
秦巴美好江山，携手与您共创美好生活！
《醒魂》第十一回 龙子有难 仙母救 善心不弱 得神通
第十一回 龙子有难 仙母救 善心不弱 得神通
却说次日，天刚放亮。一路多险的小皇帝，背插射魂宝剑，手提铁棍来至梦灵城外。这便是，软弱无能奸人害，魂入阴府复归来。抬头望城上城下，刀枪耀眼，剑戟闪烁，密布军兵。好在还可以随意通行，小皇帝径入城。可他哪知已被奸王亲信瞧见，那亲信偷看手中画影图形。见十分相像，忙叫人盯住小皇帝，自跑去报告五王。
成人顺街而行，心中盘算：“如今终于到家了，却不晓父母怎样？下步如何走呀！……应先打听打听宫中情况，再做定夺。”边想边不自觉地向皇宫方向走去。
正行时，忽见前面旌旗飘飘来了大队人马。成人一眼便知是皇帝銮驾仪仗，忙低头靠边。心中道：“想我自尽之后，必有奸人夺位称帝。可百姓传说未有，今我倒要看看这个皇帝是谁？”
少时仪仗至近，却停下不前。忽有那五个王爷率众俯身跪地，口中呼：“参见皇上，恭迎我主阴府还阳。——”
成人见此景吃惊非小，心中道：“他们怎知我复回人间？众奸王前者害我、欺我夺皇位。今天怎么俯身跪我面前？”想到这，成人假意四处张望，随又道：“哎呀！几位大人是在叫我吗？你们确是认错人了。”
众王起身道：“皇上莫要装了，实前日有魔界二怪应榜前来。二圣言说是你的朋友，并道出与皇上同回人间之事。我等得知后，日日派人城门守候，盼等皇上归来。”
五王又道：“前者是我等良心腐化，又受奸人蛊惑害了皇上。后来我等顿悟，即扶皇兄复位。如今你父皇正在金殿与百官等你呢！”
成人听此，半信半疑不做声。
五王又道：“皇上，如今妖魔进犯，人类有劫，天下何人还有邪念！我等恳求皇上，率我军民齐心协力共抵妖魔，保我家国。……”
五王言罢，成人想道：“这话说得还算合理合辙。既然行踪已露，如今又是大敌当前，想必不会有诈。”想此成人问道：“二怪为何未来？”
五王回道：“今日早朝，二圣未到。所以还没来得及告诉他们，我等就忙着来迎皇上了。”
成人信以为真，即随五王率众回朝。不多时，大队仪仗步入朝门。“咯吱吱——咣！”朝门关闭。小皇帝跨步出辇，抬头望看故土楼宇，家国宫殿，不由得口中道：“真是梦一场啊！”
一旁五王暗念道：“哼哼！梦还没醒呢！接着做吧！”
众王上前催道：“皇上，你父皇正在殿上等你，快去吧！”
听言，成人急步奔朝堂。哪料，未行多远突头顶上有人喊道：“皇上快走！有埋伏！——”
猛抬头，见有二人手握剑从楼顶落下。你道这二人是谁？原来是小皇帝生前忠诚的侍卫中幸存的两位。一个叫忠良，一个叫忠义。那日奸王叛反，二人从暗道逃出。后来得知小皇帝自杀身亡，二人就混入五王府内当上了侍卫。平日总留意众王之事。那天二怪走嘴泄漏小皇帝复回人间，众王商议都被二人听去。今日得知奸王设伏，又见来者却是小皇帝，这才现身救主。
忠良、忠义落身成人面前，急道：“皇上，有埋伏快走！”
“是你们。”成人一眼认出二侍卫。
再看众奸王与仪仗人等匆忙散去，只剩那旌旗丢一地。明显显成人的铁棍也在其中。小皇帝见势不好，急纵身拾起铁棍。再看时，墙里墙外，四面八方，弓上弦，刀枪密布。五王一声令下，箭羽齐发。两侍卫忙上前护主，三人挥兵器挡箭。
正此危急之时，忽朝门被撞开。有二人杀来，冲乱了围兵。再看来者正是二怪。五人奋力抵杀，冲出朝门。抬头见街上也竟是梦灵兵。成人怒不可遏，心中道：“好儿等奸王人类，如今妖兵逼近，大敌当前。还在自相残杀，妄称人也。”
再看那些军兵似狼群猛兽蜂拥扑来，刀剑乱砍，枪戟猛扎。都是争功不要命，为财不惜生。成人不忍杀戮自家人兵，所以棍下处处留情。二侍卫忠勇护主，挥剑猛搏。五人冲出重围，奔至街巷。可抬头又有军兵杀来。二侍卫道一声：“皇上快走！”挥剑迎住来敌。
成人与二怪转身拐入一巷，哪料巷中前后军兵围来。大怪对成人道：“小皇帝你先走，我们挡住这些不知死活的凡兵。”
“二位哥哥，莫伤我军兵性命，咱们还是寻路快走吧！”
骷髅人道：“你走了，我们自好脱身。快走吧！”
“也好，咱们城外见。”小皇帝言罢，纵身跃墙而去。
单说成人，蹿房越脊，甩掉追兵。飞身来至一街，脚刚着地，忽面前现出几鬼样人。一个个，大大小小高高矮矮将小皇帝围在当中。这几位不是别人，正是那奸王招来的鬼怪，自称鬼影七仙，受奸王指使而来。
七鬼围住小皇帝，尖声尖笑，忽上忽下，晃来转去。把成人弄得眼花缭乱，蒙头转向心发慌。急抡铁棍抵挡众鬼。可成人一路冲杀已大失体力，此刻又遇七鬼实难应对，不一会已是筋疲力尽。但是小皇帝心强毅坚，虽手软筋麻，却还强支撑抡铁棍奋力反抗。
七鬼身形闪动，加紧进攻。危急时，成人忽想到：“我怎么忘了射魂宝剑！看几人似鬼样，射魂宝剑专杀鬼魂，我今天试它一试。”想到这，棍交左手。闪身猛抽出射魂宝剑。但见寒光一闪，七鬼立时无影无踪。原这宝剑乃阴界神器，百步内可射杀魂魄之体。这七鬼乃是鬼魂之身，所以被神剑射杀消无。
成人见七鬼无踪，知是宝剑神威。方松口气，手一软，丢了铁棍。身向后一仰，倚于墙根，借机喘歇。片刻，又听远处追兵渐近。成人暗道：“此地不可久留，可不知还有没有力气蹿房越脊？”想此，他将手中射魂剑归鞘。抬头望，身靠处正是一座楼宇。着用全身之力一纵身，竟跳上楼顶。
脚刚沾瓦，忽听空中有女声道：“那逃命之人，还不上来？”
成人忙抬头望去，但见面前一道白纱斜铺通天。小皇帝心道：“莫不是有神仙相助？”就此时，见楼下追兵已至。不容多想，成人急纵身跃上白纱。薄纱微颤，成人顺白纱路飞跑而去。
追兵惊叹不提，单说小皇帝。身背射魂宝剑，脚踏白纱飞跑前行。见两旁朵朵白云飘过，上下云海苍茫，真是梦幻一般。不知行了几时，见远处现出一座银色楼宇，那白纱路正通楼门。成人径至门前，伸手推门欲进，却被那门弹退数步。上前再推，推三次皆被弹回。正此时，身后白纱路上跑来俩天界侍女。见二仙女，身高超凡人，衣着白纱裙。高挽黑发，手持银色长枪。
成人忙退身门旁。二仙女近前向里面禀道：“回娘娘，那凡界小皇帝已在门外。我俩也收回纱路。”
话落门开，现出个侍从仙女道了声：“凡界皇帝请！——”那门外二仙女也随道：“请！——”
成人跨步进到屋来。放眼望去，雪色银装白屋堂。正上方有二女仙，一站一坐。坐者年长，站者年青。年长者身着白裙，年轻的一身红裙。却都高挽发髻。
成人上前一步，拱手施礼道：“多谢仙人危难相救。”
但见上坐之人，开仙口起身相迎道：“我这善良的孩子呀！你还不知我是你母亲吗？”
成人听此言，茫然目视那仙人。女仙道：“孩儿呀！你有所不知，你前世原本是水族龙类，乃龙王之子。……”女仙婉婉道来。原这小皇帝成人，前世乃龙子之身。一日蟹王叛反水域，趁龙王不在聚兵攻打水晶宫。小龙子率兵抵战，情急下使出水域法宝。哪料想法宝威力甚大，竟将所有水族兵将皆射杀。龙子滥用法器，杀生太过，触犯天规戒律，受惩投胎梦灵国。
女仙述完成人前身之事，随又道：“孩子呀！我就是你前世龙母。只因当时母亲我只顾在外修行，没能救我儿呀！如今修得仙成，得居天界。算知你有此难，特铺纱梯路接你前来。”
成人听言，脑海里断断续续忆起些前生往事，已确定女仙不是说谎，实真是前世生母。这小皇帝抱住母亲放声大哭，想起多少艰辛，多少苦难，受罚投胎，……被逼自尽，……走阴魔两界。……
此正是，龙身母子心相连，命运捉弄隔世年。仙母救子今得见，泪洒天界雨下凡。
母子哭了多时，龙母对儿子道：“孩子呀！天界你不可久留。人间魔军进犯，兵临梦灵城。人类有难，你凡间父母有险，你也磨难未尽，还得回人间去呀！”
成人道：“母亲，不知孩儿磨难几时方无？”
仙母道：“我儿记住，他日魔兵退去，你救得人间父母，平定了家国。到那时，艰险已去，磨难再无。方享逍遥福，自得修仙路。”
成人为难道：“母亲，如今梦灵国奸人掌权，我又不会法力，也无神通。回到人间孤身无助，实难抵奸人，又何谈退魔兵！”
仙母道：“孩子！母亲我虽修得仙成，但不会武艺，也无大神通。所以不能传你什么。不过你下到凡界，自会有仙人教你神功武艺。”说着从怀中取出一盘形物递与成人：“这就是你当年射杀水族众生的镇海神器，‘如日法宝’。前些天你父送过来，要我交给你以助退魔之用。此物系于半空，即发如日之光，专镇阴性之体，水族之身，鬼怪妖魔也难受此光。”
成人接过法宝放入怀中。仙母当下传述运用法宝之口诀。随又相告：“还有一事，当年那蟹王被神器射杀后，阴魂不散又聚水族千万魂魄于魔界，化为妖魔之身。如今随魔军进攻人间，你可要小心应对。”
“孩儿记住了。”成人应道。
说话间，红衣仙女飘身近前。躬身施礼道：“皇帝恩人，可认得我吗？”
成人抬头见这仙子，高挽发髻，眉清目秀。红裙绕彩凤，飘飘显仙容。成人实难认得，摇头道不识。
红衣仙子又问：“那恩人可记得曾救过一只凤凰？”
成人忆起小时救凤之事，就回道：“我小时在山中确救过一只彩凤。”
红衣仙子道：“那就是我。”
成人面露惊奇，红衣仙子开玉口述往事：“我原本是鸟类凤凰之身，潜心修炼上百年。那日为争仙草炼灵丹，与鹰精打斗。大战半日，不敌对手，身受数剑化回原身坠落而下。得遇恩人接住，才幸免摔亡。又得恩人捂紧伤口，止住流血方能活命。后来恩人将我放飞，得遇仙母点化，助我修成今日之身。”
红衣仙子讲明往事，成人这才知怎称恩人。心中感叹道：“这真是万物生命有灵机，百年能修仙人体。千奇百怪本不怪，各有玄机隐天机。”
一旁仙母道：“孩儿呀！我已收认凤凰仙子为女儿，你们当姐弟相称才是。”
成人拱手施礼，对凤凰仙子叫了声：“凤姐姐。”
凤凰仙子忙点头应认。
小皇帝成人天界母子团圆，又认凤姐天仙。当下龙母命人端来仙果仙肴，母子三人边吃边谈。
欢聚多时，龙母又催子道：“孩儿呀！不是母亲心狠，实你人间之难未了。又因你今生父母被困，魔兵也临近梦灵城。百姓生死命悬，你需快回凡间。早施善心化解人魔之怨，快劝人类莫行杀生之为。”
龙母当下又传了飞天之术。加之成人本非凡胎，又饮了天界之水，用了仙果仙肴。如今已是身轻非凡体，神通暗有成。
临行时，凤凰仙子将一镯递与成人：“弟弟，此回人间妖兵甚多，魔怪难敌，你要多加小心。此镯非凡物，本一对。若二镯归一，并助主人神力无比。只可惜，我只有单只。他日若遇另一镯归己所用，必有移山之力。”
成人仔细看神镯，见那镯，蓝瓦瓦玲珑剔透，与平常玉镯相般无二，看不出有何差别。
“此乃姐姐随身宝物，我可不夺人之宝。”成人不肯收。
凤姐道：“要说此话，这镯更当归你。”
成人不解。凤姐便道：“此镯原本是你凡间开国先祖之物。你先祖仗此宝平定疆土，安邦定国。从来是镯不离身，身不离镯。一日设宴贪酒，显露宝镯，误泄神威。招来百官生邪念，众王起夺心。自此，侍卫随从受人雇，宫娥彩女得佣金。一个个千方百计，百计千方奔宝镯。你先祖察觉众人有夺镯之意，恐因镯而立国，也因镯而亡国，就决定毁掉宝镯。一日召集王侯百官当众道明，恐神镯招引众人生邪念起贪心，为保国家安定，人心无邪，决定毁掉宝镯。即从手中退下双镯，命人捶碎，但百捶不碎。又命人放烈火中烧，半日不溶。众皆惊叹。你先祖恐宝镯败国，不敢存留，持镯率兵来至海边崖上。当众将双镯抛下。我那时还是凤凰之身，正在水边。听有人喊马嘶之声，慌张飞起，半空中碰巧一只镯落下套在脖上。我戴镯飞回家，见镯玲珑剔透，非常喜欢，就藏于巢内。后来修成仙体，有了神通，方知此镯来历。这镯本你先祖之物，今也算物归原主。他日二镯归一，必能助你平定家国。”
成人听此言，真觉离奇，看了看仙母。龙母点头：“收着吧！”
成人这才接过神镯套在右手腕。龙母又叮嘱道：“切记，人妖万物皆属生命灵，法宝神通莫乱杀生。”
成人跪拜应道：“孩儿记住了。”
一旁有侍从仙女引路，成人起身出门。却一脚踏空，身子呼呼下坠。惊恐间想起仙母所传飞天之法，急忙提气稳住身形，慢慢而落。运好气，是飞的技巧。欲向上时提气，即吸气。欲向下时，降气，即呼出。两者相互运用，快慢于中，飞行之道也。
——云茫茫，雾荡荡，突现霞光照，忽又隐云滔。……不知几时，见下面大地山川斑斑点点渐显。成人不敢大意，忙小心提气稳住身形。
又多时，双脚着地。抬头观望，面前乃是一深沟里大山下。正看时，忽听呜呜——风声响。回身见一股狂风刮来。这风，吹动尘埃跑，卷起落叶飞。下连地，上行半空，清澈透明如水，点点红光闪烁。
成人见此风似不平常，忙后退十几步，躲身沟边。可那风团却直向他头顶压来。小皇帝见狂风扑到，地上尘沙乱舞，忙闭双目。哪料竟被风卷上半空。再看那风，风头一转朝西北方而去。……
不知几时，成人昏昏然就听有人道：“转世的龙子，凡间的皇帝还不快醒来！”
成人睁目，但见红云飘飘，自己躺身于地。忙坐起，又见眼前云海茫茫罩山峰，祥光缭绕紫气生。遍山长有奇异树，崖崖生有不老松。
“醒来了？”忽身后有人道。
成人急回身站起，见面前一壮汉。此人高他一头，五大三粗。身着铠甲，半露单肩。发长到耳下，眼瞪放寒光。一张大口，胡须寸长，面相耿直。
大汉道：“小皇帝不要担惊害怕，此处乃仙山圣地。是我奉师傅之命将你摄来。快随我去见师傅吧！”
成人不知是否，抬头观望。见前方祥云围绕一座高大的红色楼宇，楼旁古树参天，奇花铺地。确真像是个仙人居所，非凡之地。成人看罢，知不是邪恶之处，即随大汉而行。
那人引路，径至楼内。穿门过廊，却见那年长之人二三分桌围聚下棋而乐，俱显清闲。二人行过，并无人理睬。又至一门前，大汉向里高声禀报：“师傅，转世的龙子已在门外。”
听里面有人应道：“带他进来吧！”
“进去吧！”大汉对成人道。
这小皇帝带疑心，壮小胆来至屋内。抬头见正上方端坐一人。此人头顶挽发髻，胡须洒胸前。两眼神光放，非僧非道自由装。正是那万代修行神通广，千般法力隐身藏。坐在那，处处般般仙人样，般般处处显端庄。看两旁算方才大汉共八人侍立。
此时，坐上仙人问道：“下面可是那转世的龙子，阴府回阳的小皇帝？”
成人忙躬身施礼：“是我，但不知仙人为何叫我来此？”
“今有你前世龙母拜求于我，说你本性仁善，却多磨难。为父母一路艰险还阳，为黎民得退魔障。你母求我收你为徒，你可愿意？”仙人道。
成人听此言，知是仙母劳心为他寻的师傅。忙上前一步，倒身跪拜，口叫：“师傅。”随又拜认了八位师兄。
此时天色渐黑，仙师道：“今日已晚，你与师兄们下去休息吧！”
几师兄引师弟下去用饭，安置住所。交谈中方知此地乃“仙闲山”，是那人间圣地，世外仙山。俱是成仙得道之人在此逍遥居住。众闲谈多时，见天色大晚，各回房休息。
可那小皇帝一夜未眠，天要亮时似昏昏睡了一会。听外面声响，见红日探头，忙起身出门来。见众师兄，这边打坐修心静，那边练法显神通。
不多时，众仙收功。用过早饭，八师兄领成人去见师傅。礼毕，仙师对成人道：“成人呀！因魔兵逼近，你家国有难在急，应需你快些赶去。想你本有武艺，为师就不教你那些招数了。实万般招数，只是手疾眼快而已。今就传你几般超凡的法术，退魔的神功。”
成人跪谢师傅。仙师起身道：“随我来。”率众至楼外宽阔之地。
当下传授了成人飞腾之法，穿墙之术，百步碎石掌，吹喊神功等。成人谨记于心。仙师又命其一一演练。除吹喊神功外，其它还可以，只是还不熟通。
仙师道：“我传你这吹喊神功，实威力甚大。今你却吹个小风，喊不抵虎声。实你修行不到，法力未成。为师赐你两棵仙丹，定助你增功百年。”
成人甚喜，忙躬身施礼：“多谢师傅。”
仙师道：“这两棵神丹还需你自己去取得，就在后山。若与仙丹有缘，便能易得。若无缘，实难得求。”
“但不知仙丹在后山何处？”成人问师傅。
仙师道：“只需到后山崖下，便能遇见。你快去吧！”
那小皇帝运用刚学的飞腾之术，更不敢快行。不多时来至后山，落身崖下。双脚着地，注目寻望。却见四周光秃秃未长寸草，开阔阔似是平川。
就此时，忽听背后风响，猛回身，见一脸盆大的黑色风团袭来。慌忙躲闪，但风团围追不放。成人情急出双掌将风团击飞出去百米开外，可风团弹身又扑来。成人再出掌将风团击出，那风团复身又冲来。反复多次，成人心道：“莫非这就是仙丹？”正想时，风团又来。成人一张口，若大的风团竟入口中，进入肚内。成人有些担惊，忙摸摸肚腹：“莫不会胀破肚皮？”少时未觉不适，心才收稳。自道：“想必这就是仙丹了！”
正此时，忽又听风响。急抬头，但见一脸盆大的火球迎面砸来。成人不敢招架，只是躲闪。这火球百般不休，上下围绕不去。情急之下，成人一把抓住火球，口中竟喷出流水将其浇灭。但见火球迅速变小，成人心道：“想必这也是仙丹。”张口将手中物吞进肚内，未觉不适。料知已得仙丹，即纵身飞出山崖，来见师傅。
仙师道：“真是神丹当你得。他人求他实难求，你若求他它自投。”
仙师让成人再试吹喊神功。这小皇帝吸气提气喷出口，但见：一股狂风去，飞沙走石起。千年古树连根断，百吨巨石被掀翻。风过之处无寸草，百米之内成沟壕。“呀！呀！呀！”看得群仙都道好，“呼！呼！呼！”慌得万树直头摇。
成人再稳身形运神功喊了一声：“呔！——”
这一声，真似天崩地裂，又似地裂天崩。只振得地动群山颤，江河海浪抖。吓得那山中野兽尽破胆，路过凡人魂飞天。慌得诸仙忙掩耳，搅得众圣皆藏头。
众仙圣惊叹神丹力，仙师更赞灵丹威。自此，小皇帝真身归正体，法力已修全。
众师兄皆恭喜师弟一日得多般神通。仙师道：“成人，你要知人外有人，天外有天。莫学了点神通就目中无人，骄傲自大。”
成人应道：“弟子谨记。”
仙师又道：“为师一日传你多般法力，就是让你快些下山。好显神通挽救百姓，施法力退去魔兵。你即学成，就此下山吧！”随从怀中取出一四瓣花形物递与成人道：“此物乃是一神器，运用自如，能听你呼唤使用。抛于敌阵，自会斩妖除魔。你若喊‘收’，即回手中。此法宝名唤‘降魔花’，你且收好，退魔有用。”
成人收了法宝，当下整理行装，背好射魂宝剑，拜别仙师。
师傅叮嘱道：“徒儿啊！你虽有神通，但此去磨难重重。正是那，妖魔明可挡，人心恶来实难防。但记，莫行杀生念，多施仁善恩。妖魔需感化，仇怨莫筑深。秉承真心善念，能退无边妖身。”
成人牢记师傅之言，拜别众仙，腾空而去。
