韩信挂帅(韩信挂帅是什么意思)

刘邦为什么不派韩信出兵匈奴?原因是什么

西汉开国大将军、楚王韩信被汉高祖刘邦以莫须有的罪名擒获后,便将其贬为淮阴侯,软禁在京师洛阳。像韩信这样的人,你不让他发挥才能打仗治国,却成天把他憋在屋里,不管是心理还是生理上都会出问题,所以他日夜怨望、称病不朝,天天在家里发牢骚,大家都躲得他远远的,恶性循环之下,他一天比一天抑郁。

这一抑郁,就是足足九个月,抑郁的足以把人逼疯的九个月。

这九个月,淮阴侯除了随高祖入关至秦朝旧都栎阳,啥事也没干,他就像一具行尸走肉,在尘世中飘来飘去,徒有头脑躯壳,灵魂却没有一点重量。

而在这个时候,北边儿出大事了,公元前201年九月,高祖紧急将淮阴侯召入栎阳宫中议事,淮阴侯重入庙堂,百感交集,恍如隔世。

原来,匈奴人又开始嚣张了。

二十多年前还是秦始皇的时候,匈奴人曾在他们的首领头曼单于的带领下南侵河套地,结果被秦国名将蒙恬率三十万大军一顿胖揍,不得已远遁大漠,十余年不敢南下而牧马,直到楚汉相争,天下大坏,头曼的儿子冒顿单于趁机一统北方草原,重占河套草原,到了公元前201年,他的国土范围甚至已远达天山及贝加尔湖,近至雁门晋北,疆域东西一万四千里,南北七千里;军队规模更是达到四十万之众,且全都是骑兵,这是一个让高祖难以安枕的可怕势力,更是一股足以覆灭整个大汉帝国的强大力量。

基于此,高祖将能征善战的韩王信调迁到了太原以北的马邑(今山西朔州市),以太原郡三十一县为其封国。一则因为故韩地地处京畿重地和洛阳、荥阳、宛县、淮阳等山川险要之间,地理位置太紧要,实不宜封王;二则也可借助韩王信的兵马来防备匈奴大军南下。

这本是个一举两得的良策,然而刘邦错了,大错特错,他错就错在把一只狼送进了狼群之中,结果只能让狼群多一只狼而已。

公元前201年秋,匈奴大军在马邑将韩王信重重包围。韩王信见匈奴势大,便想求和,但高祖却不想求和,他还想在异族面前展示一下新兴大汉的威力,以震慑蛮夷,巩固北方国防,所以一面急派大军前往救援,一面写信叱责韩王信,说他跟匈奴勾三搭四乃通敌之举。韩王信前有匈奴之大兵,后有高祖之疑忌,再加上淮阴侯的前车之鉴、以及被强行北迁的怨恨,他一发狠竟举军投降了匈奴。冒顿于是让韩王信当带路党,领兵与匈奴左右贤王共同南下,进攻太原。

九月,太原城失守。韩王信乃以太原为根据地,继续向南扩张,一直打到了上党郡的铜鞮(今山西沁县),南距洛阳只有两百多公里,这可是大大的不妙,大汉危矣!

光是一个匈奴,大汉不会危矣,虽然匈奴有骑兵四十万,比巅峰时的西楚骑兵还多三十万,但匈奴对汉朝并没有领土野心,最差也可以用子女财帛来解决。但问题是,现在野心勃勃的韩王信跟匈奴联手了,这家伙若是膨胀起来,岂不又是一个石敬瑭?

所以,高祖决定倾全国之兵,跟韩王信及匈奴人来场硬仗,把韩王信这个吃里扒外的家伙给砍了,把匈奴人再次赶回大漠去!

这是当时亚洲最强大的两个民族之间的决定性战役,高祖不敢怠慢,他把淮阴侯叫来,就是为了听听他的意见。

淮阴侯静静的听完刘邦的战情介绍后,终于难忍心中激动,他刷的一下站了起来,大叫道:“臣闻匈奴有控弦三十余万,请陛下予臣三十万军,一月之内,臣定献冒顿之首于麾下。”

淮阴侯太开心了,他只觉自己那已如死灰般的灵魂重新被一缕晨光点亮,冷冻凝冰的血管中如万流奔涌,那是久违了的热血,那种感觉,就像冬眠千年的躯壳再次被唤醒,白茫茫的世界又有了春的颜色。

——太好了,本以为“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。”天下既定,我韩信这辈子也就玩完了,没想到北方还有这么强大的异族在等着我呢!帝国面临新的大敌,我韩大将军又可以再度出山了!嗯,匈奴人都是骑兵,最擅野战,与项羽的作战风格有点类似,但项军是敢打敢冲,匈奴却是更加灵活更加飘忽,我该如何应对呢?淮阴侯心中甚至已经开始偷偷考虑作战计划了。

淮阴侯太天真了,刘邦好不容易夺了他的兵权,岂有再予之乎?要是两个韩信在北方联起手来,与匈奴连成一片,我大汉就完了,这不是搬大石再砸一次自己的脚吗?不可能,绝对不可能!

果然,只见高祖愕然道:“淮阴侯称病已久,难堪战事,岂可为帅北征?公休矣!”

淮阴侯眼中的光芒顿时散去,像个泄了气的皮球般坐了下来,垂头不语。高祖果然不肯让他出征,他早该想到了。

我有时在想,若刘邦真让韩信挂帅出征匈奴,历史大势会走向哪里,这倒是一个很有趣的课题,是匈奴远遁?是韩信反叛,还是兵仙的传奇就此终结?这当真让人浮想联翩啊…

猜谜小故事——韩信画兵挂帅印

​传说萧何月下把韩信追回来,又极力向刘邦保举让韩信挂帅带兵。刘邦被磨得没办法,就赌气地说:“好吧,你叫他来,我倒要看看他有多大智谋。”

韩信被请来,刘邦拿出一块五寸见方的布帛,递给韩信说:“我给你一天的时间,你在这上面画士兵,能画多少,我就给你多少。”站在一旁的萧何心想:这块小布帛,能画几个士兵?急得暗暗叫苦。不想韩信却毫不迟疑地接过布帛就走。​

第二天,韩信按时交上布帛,上面一个士兵也没有。但是萧何见了却大喜过望,刘邦看了也大吃一惊,心想自己确实小看了这个胯下之夫。于是就答应把全部兵马交给韩信,让他挂了帅。

朋友们,你能猜出这是一幅什么画吗?​

答案明日揭晓

昨日答案:《何武断剑》古时剑之意为“决断”。富翁的意思是要等到儿子15岁开始懂事时,把剑给他,也就是把家产决断给儿子。

传统评书中十位战神级别的人物,你都知道么?

传统评书分为袍带书和短打书,袍带书中几乎都有攻城拔寨、南征北战的战争场面,有一些评书也存在着袍带书与短打书杂糅的情况,比如说田连元播讲的《小八义》,主体上是短打书,其中也有疆场争胜的袍带书内容。

战争场面在评书的表述里,无外乎两军对圆、派兵遣将、刀戈相见,再高深一点就是逗引埋伏、排布大阵、火烧连营。技术含量很低,对两军统帅的作用彰显得不足,更着意于歌颂沙场厮杀的勇猛战将,事实上,古代两军对阵,三军统帅的谋略作用非常巨大,行兵布阵的见识和本领有着决定胜败的意义,这就引出了评书中很少关注的战神这一定海神针的人物。

今天,根据传统评书和历史史实,盘点十位战神级人物。

第一位:封神演义中的姜子牙

《封神演义》是一部神魔小说,被改编成评书后,因为武王伐纣、斩将封神的大梁子,所以更接近于袍带书。这部评书里的姜子牙实事求是来说,只能说是天降大任,却绝非天赋异禀,道术有限,武功平常,两军对垒,也没有什么出奇制胜的韬略。

不过,在历史上,太公望的确是个战神级人物,而且是鼻祖,留下了兵法发端之作《六韬》,牧野之战完成伐纣大业,其影响是极为深远的。

目前最为流行的评书版《封神演义》,大抵上以袁阔成和单田芳的最为流行,相对而言,还是袁老的塑造更深入人心。

评书《封神演义》对于疆场厮杀的谋略并未有足够的表现,更多的笔墨倾注到斗法方面,所谓的十绝阵、黄河阵和万仙阵,说到底是仙家斗法,各逞法宝的厉害,如何安排破阵倒是技术含量不高了。姜子牙在伐纣过程中作为统帅,更多的是一种象征了。

第二位:列国春秋中的孙武子

评书《列国春秋》有两种体例,一种是《封神演义》的传承之作,也具有神魔特色,一种是删减了神话色彩,更接近于袍带书,相对而言还是神魔色彩的版本更好看。

在神魔色彩的评书中,孙武是姜子牙的转世,精通兵法,而且自身的法力绝对要比前世高强得多,因为伍子胥的引荐,孙武投身于吴国公子姬光门下,后来在姬光称王后成为军师,开始了自己的战神生涯,帮助吴王阖闾平楚灭越。

孙武的确是我事史上的扛鼎之人,一部《孙武子十三篇》就光照千古,成为后世风起云涌的战神的教科书。

第三位:孙庞斗智中的孙膑

在评书《六部春秋》的后三部中,孙膑是书胆。所谓《六部春秋》,分为《左传春秋》、《吴越春秋》、《英烈春秋》、《银盒春秋》、《走马春秋》和《剑锋春秋》,《银盒春秋》也就是《孙庞斗智》。

《六部春秋》具有鲜明的神魔传承特色,承接的是《封神演义》,在这一系列评书中,孙膑是姜子牙的第三世,也就是孙武的转世,而孙武和孙膑在生理关系上是祖孙。

孙膑是一位军事家,其地位并不逊色于孙武子,他的主要军事成就就是在战国时代齐魏争雄中伐魏成功,逼死了自己的老对头庞涓。马陵道之战可谓是传奇一样的存在,后世的各种民间文学样式都涉猎过这个题材。

至于《六部春秋》的后两部,孙膑更是神通广大,克燕复齐,与西秦抗衡,其中涉及了诸般的神魔之斗,甚至出现了类似于《封神演义》的神仙阵法。

第四位:西汉演义中的韩信

韩信绝对是一代战神,其煌煌功业可谓鲜有对手。沈阳丁家的《西汉演义》出版时分为两部,上部为《张良扶汉》,下部为《韩信挂帅》,韩信的历史功业得到了充分揭示。

评书《西汉演义》很接近正史,所以很不好讲,不过那个时代本身就极具传奇性,韩信的故事更加引人入胜。乞食于漂母,受辱于胯下,兴亡一知己,生死两妇人。

在楚汉争霸过程中,起于萧何月下追韩信,韩信成功登顶自己的军事生涯的高峰,挂帅统兵,与天下,最终用十面埋伏困死了楚霸王,完成了生命的高光时刻。

现在,还有成语:韩信用兵多多益善。

第五位:东汉演义中的刘秀

历史上的刘秀号称上天垂青的位面之子,一路开挂,成为至尊,这一路其实也是血与火成就的。

评书《东汉演义》将刘秀设定为流落民间的汉太子,其最初的遭际很像赵氏孤儿。刘秀的军事才能绝不容小觑,昆阳大战,以弱胜强,他的运筹帷幄之功和异常强大的战略定力起了决定性作用。

《东汉演义》的评书版本不少,相对来讲,还是北京连阔如的传本最为丰赡,也最具传奇性。

刘秀是个几乎没有历史诟病和人格瑕疵的君主,能力很强,包容性更强,这是他能够跻身一代战神的先天优势。

第六位:三国演义中的曹操

历史上的曹操在文功武治方面都要胜过同时代的英雄人物,刘备的枭雄之资,孙权的坐断江东,都难与其比拟。

评书《三国演义》直接取材于罗贯中的小说,目前最为著名、也最达到殿堂级别的袁阔成的评书《三国演义》,在忠实原著上无出其右者。

虽然罗贯中的小说,抑曹尊刘,但是也不能否决曹操的赫赫武功,首倡十八国义军,纵然无功而返,却初步展现了曹操其人的远见卓识和雄图霸业,至于官渡之战,更是史书上极为著名的典型战例,与后来的赤壁之战同样恢宏壮阔。

收河北,平定北方,完成了三国鼎足的初期格局。

第七位:隋唐演义中的李世民

李世民是古代帝王中最善于用兵的,在小说《说唐》和评书《大隋唐》或者《隋唐演义》中,他都是开疆拓土的杰出人物,可谓是大唐的江山是他打下的。

长于用兵,每战必胜,这种战神级别的赫赫武功,绝对无出其右者。在评书中,他的地位和作用明显被压低,这是民间艺人为了突出书胆人物秦琼,而做出的大为不公的选择。

李世民的战绩可谓空前,千古一帝和旷世战神,都是他应得的标签。

第八位:风尘三侠中的李靖

李靖是唐初的战神,这一点不容置疑,他也是出将入相的代表性人物。

在评书《隋唐演义》中,李靖是个背景人物,在评书《风尘三侠》中大放异彩。

李靖在历史上完成了大唐帝国的向西扩张,李世民的天可汗的威名多少源自他的战力绝伦。

但是,在评书中,他最大的功业没有得到彰显,一段风流轶事却成就了万年传奇。

第九位:月唐演义中的郭子仪

安史之乱造就了郭子仪,评书《月唐演义》铺陈了郭子仪的传奇经历。

郭子仪可谓是大唐的中兴之臣,平定安史之乱,是他最大的战绩。

《月唐演义》这部评书知名度不高,民间普遍知道汾阳王郭子仪,其实是源自于戏剧舞台上的《打金枝》。

第十位:朱元璋演义中的朱元璋

评书《明英烈》,或者《朱元璋演义》,都极为知名,朱元璋作为统摄全书的人物,其实在武功方面没有得到真实而且充分的展示。

元末之际,朱元璋绝对是个军事奇才,他所打的硬仗,都赫赫有名。他的决策能力和机智敏感,造就了他的强大战力。

接连打败两大强敌,陈友谅和张士诚,他的决断和定力,居功至伟。

三分钟带你了解韩信点兵,多多益善

韩信点兵的成语来源淮安民间传说。刘邦问韩信:\"你觉得我可以带多少兵马?\"韩信答曰:\"最多十万。\"刘邦继续问道:\"那你呢?\"韩信自信地说:“越多越好,多多益善。”刘邦心理十分不爽,笑着说:\"那我岂不是打不过你?\"韩信说:\"非也,主公是驾驭将军的人才,不是驾驭士兵的,将士们才是专门训练士兵的。\"

韩信在北方战场上了打了几仗非常有名的战争,这几仗打下来,奠定了刘邦的胜局。韩信第一次来到北方作战,当时是因为魏王魏豹叛变,魏豹不再跟刘邦结盟,而是跟项羽结盟,刘邦非常恼火,先礼后兵,魏豹不改初衷,韩信挂帅出征,韩信用了声东击西的方法,他在魏豹重兵防守的黄河对面,临晋关,集结了大量的船只,给了魏豹一个错觉,主力部队会从此渡河主攻,魏豹的注意力全部被韩信的假象所迷惑,另一方面韩信悄悄的带着他的主力部队找到上游,今天的陕西韩城一带,带领部队渡过黄河,偷袭了重镇安邑,待魏豹发现时,为时已晚,很快被曹参打败活捉,魏国灭亡。

韩信马不停蹄的带着军队继续攻打代国,代国的是赵王封的代王陈馀,当时守城的是夏说,压根不会打仗,被曹参直接拿下,夏说被杀,代国也被韩信拿下。接着韩信带了三万军队开始打赵国,井陉之战,井陉是太行八陉之一,太行山高耸入云,很难翻过,太行山只有八个关口可以过,而井陉就是其中之一,路非常的窄。在战争开始之前,赵国的大将李左车(李牧之孙)给赵王提了个建议,用前锋迎击韩信的先锋部队,再派兵绕到韩信军队的后方断其粮草,只要断了粮草,赵国的部队只要按兵不动,坚守十天,赵军必胜。但是这么好的计谋赵王却歇完全没有听进去。

韩信大兵压进,背水安营,三万人去打二十万人,一开始,赵军凶猛,打的非常顺利,一直打到江边,汉军背水一战,越打越猛,以一敌十,赵军眼看打不赢了,鸣金收兵,谁知大本营里旗帜早已被樊哙全部换了汉军的军旗,赵军军心大乱,一哄而散,二十万大军全部作鸟兽散,井陉之战,韩信以少胜多。赵国灭亡以后,韩信用一份威吓信收了燕国,燕王不战而降,整个北方就剩下了齐国。

刘邦手下的说客郦食其自告奋勇去齐国说降了齐国,但韩信还是出兵齐国,整个北方全部收归韩信的兵锋之下。

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