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稀罕！庙会流行起了拜车神，大妈称有轮子的都归他管
过年很多人会带着家人逛逛庙会，感受下年味，在感受年味的同时，很多人会去庙宇里去祈福烧香。过年期间，摄影师在豫北的一庙会上，看这样的到一种景象，在一处挂着车神庙牌子的地方，去祈福的人特别多。
只见车神庙前的人是络绎不绝。有不少人是无意路过看到牌子后，进去祈福的。随着私家车的增多，不少逛庙会的人，看到有保佑开车的地方，就选择进去拜拜，讨个平安。
摄影师来到车神庙前，只见这里香火旺盛，门前的两幅对联更是寓意着是这里是保佑驾驶员和汽车的地方。各位网友，不知道你之前是否听过车神呢？
摄影师走进车神庙内，正有一波路人在这里祈福车神求保佑，一旁的一位大妈在车神像前给来祈福的人讲着什么，帮人祈福开光，不少人自己为了表示诚意往车神像前压钱、投钱，表示如果灵验明年还会再来。摄影师看到，在车神像前有不少人祈福许愿。
摄影师在旁边听了一会儿后，了解到来这里拜车神的人都是为了私家车出现平安，也是这这两年刚刚兴起的。一位大妈则是在车神像前为来祈福的人们讲解车神的“职责”。
在车神庙前，摄影师看到这里上满了香火，不少人在上香祈福。一位来上香的路人告诉摄影师，路上是偶遇这车神庙的，就拜一下，家里人有经常开车出远门的。拜下主要就是为了能祈福保佑家里人开车安全的，既然是碰上了当然就要来拜拜了，图个吉利。
摄影师询问了在一旁介拜车神好处的大妈，供奉的神像是谁，大妈并说不出这车神的具体名字，含含糊糊的告诉摄影师车神是发明了车轮的人，只有轮子有关的都归他管，什么汽车、火车、自行车等交通工具，都属于是车神“职责”范围，属于古代和现代结合的一种神，拜了就能保佑平安。
摄影师查询后得知，神像上的人名为奚仲，发明了世界上第一辆马车,他被世人称为车祖、车神、车圣。 而对于拜车神一说，也是最近几年突然兴起的，更多的是表达了人们的一种寄托和美好期望。各位网友，你对拜车神有什么理解呢？虽然如此，但“道路千万条，安全第一条”。开车路上还是一定要注意安全，不要疲劳驾驶超速和闯红灯，毕竟遵守交规比车神要管用些。
小满节气到！民间祭车神、吃野菜
中新网客户端北京5月20日电(记者 上官云)“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”小满是二十四节气中的第八个节气，气候特点为气温升高，降雨增多。南方有“小满小满，江河渐满”的说法。
在民间，围绕着农事活动和物候特点，形成了小满祭车神、吃野菜、面饼等习俗。在有些地方，出嫁的女儿要带上礼品，回到娘家探望，问候夏收的准备情况。
小满到，雨水开始增多
“二十四节气”是古代农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一年中气候、物候等方面变化规律，最终形成这个知识体系。
资料图：正值小满节气，俯瞰榕江县平堡侗寨外农田美不胜收。中新社记者 贺俊怡 摄
小满是夏季的第二个节气，斗指甲，太阳达黄经60°，于每年公历5月20—22日交节。
一般认为，小满是指夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。《月令七十二候集解》记载：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
《月令》中也提到：“麦秋至，在四月；小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。”
此外，小满节气还意味着进入了大幅降水的雨季，雨水开始增多，往往会出现持续大范围的强降水。小满和雨水、谷雨、小雪、大雪等一样，都是直接反映降水的节气。
农事活动忙
小满节气到来前后，正是农事繁忙的时候。农田管理十分重要。民谚云“立夏到小满，亲家来了都不管”。
资料图：二十四节气中的小满，贵州省余庆县满溪村外，田间地头一片繁忙景象。中新社记者 贺俊怡 摄
江南地区有一种说法，“小满动三车，忙得不知他”。这里的三车指的是水车、油车和丝车。此时，农田里的庄稼需要充裕的水分，农民们便忙着踏水车翻水。
从天气来说，小满前后的特点是高温高湿、多雨，要特别注意防止食物霉变。而且，这时冷暖交汇频繁，强对流天气也时有发生，要特别警惕暴雨、狂风、雷电等天气。
不过，对北方地区而言，此时降雨量较小，温度的上升更令人印象深刻。黄河中下游等地区还流传“小满不满，麦有一险”，指的是小麦在此时容易遭受干热风的侵害，需要多加注意。
有意思的是，以往有小寒便有大寒，有小暑也有大暑，但却没有“大满”。民俗专家王娟解释，春种、秋收期间农事繁忙，节气本身的特点分明，所以不需要命名两个大小相连的节气。
习俗知多少：祭车神、吃苦菜
围绕小满的特点，民间形成了许多有意思的习俗。
资料图：金色的小麦成熟。 李文 摄
祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。旧时水车车水排灌为农村大事，水车照例于小满时节启动。
还有传说认为，“车神”为白龙，农家在车水前于车基上放好鱼肉、香烛等祭拜，祭品中有白水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意。这些习俗，充分表示人们对水利排灌的重视。
小满节气是根据农耕社会特点形成，过去民间有吃野菜、苦菜的习俗，可以清热去火。有时还会用白面蒸一些麦糕、麦饼食用，意在提醒人们夏天多吃主食。
在关中地区，每年麦子快要成熟的时候，出嫁的女儿都要到娘家去探望，问候夏收的准备情况。这一风俗叫做“看麦梢黄”，还要携带黄杏等礼品，颇有趣味。(完)
天津蓟州车神架风景区举办2023中华礼乐文化节暨平安祈福大典
来源 行客旅游网
礼以修身，乐以化心。4月22日（农历三月初三），以轩辕人文胜境享誉京津冀旅游带的天津蓟州车神架风景区隆重举办2023中华礼乐文化节暨平安祈福大典。
多年来，车神架风景区始终以传统文化为景区旅游培根铸魂，树立以文促旅、以旅彰文的发展理念，将车神平安文化、传统农耕符号融入景区景点，让人们在游览大好河山的自然风光时，了解华夏人文始祖轩辕黄帝制衣冠、造舟车、制音律、创医学、立百官、制典章大治天下的历史脉络，从而感悟中华文化、增强文化自信。
相传，农历三月三是轩辕黄帝统一天下成就伟业的日子，自春秋时期起，我国民间就有三月三举行盛大的拜轩辕祭祀活动。作为国内唯一以中华车神——轩辕黄帝“平安”文化为主题的文化旅游度假区，这里不仅矗立着北方最大的轩辕黄帝像，还拥有一万年前形成的蓟州大峡谷、天台山、北齐古长城、龙凤谷、老龙潭等人文与自然景观百余处,近年来打造的峡谷玻璃漂流和360°全景玻璃观景平台——“天空之眼”已成为京津冀地区少有的网红打卡地。
“此次‘车神架中华礼乐文化节暨平安祈福大典’目的是让历史人文与自然风光在这里交融，让游客体验传统礼仪的魅力和华夏民族的气魄，不同游客群体都能在车神架领略到文旅相融带来的获得感和旅游的乐趣。”景区相关负责人介绍。
典籍记载，“礼，理也。乐，德也”，礼乐皆得，谓之有德。礼、乐是贯穿社会秩序的规范。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 当 物质生活达到一定水平，人们就追求精神层面的发展，讲究礼节，明辨荣辱，使自己涵养德性，生活更有品质，使社会更加和谐稳定。
据介绍，“2023年车神架风景区中华礼乐文化节暨平安祈福大典” 再现了盛大的传统礼乐场景，不仅在形式上传承华夏文明的礼仪与庄重，更重要的是赋予自然山川以生生不息的文化内涵，使游客充分领略到车神架的自然之美和文化之美，由“走马观花”变为“流连忘返”。
此次活动内容十分丰富，除了盛大的礼乐祈福大典仪式外，还有舞龙表演、京东大鼓-礼赞蓟州、舞蹈-奇迹车神架等文娱表演，同时还进行了“放飞梦想、礼敬轩辕”以及孔雀放飞等。
提新车就得放鞭炮，又祭拜又开光，真能保开车没有问题？
虽然现在汽车基本成为了标配，但对于不少人来说，买车依然是件很重要的事情。毕竟买一辆新车起码也得好几万块钱，可能就已经大半辈子的积蓄了。所以，把新车提回家以后，都爱惜有加，部分车主特别是在农村，为了喜庆会举行各种仪式来庆祝。今天就来清点下国内奇葩的提车风俗，看看你有没有做过？
放鞭炮在农村，很多人买到车以后，为了喜庆都放鞭炮大肆庆祝一番，有的还有大佛、烟花。可有时候高兴过了头，满地的鞭炮把车子给点燃了，新车也就变成了废车，估计几年的积蓄也就这样没了。
高僧开光我们平时都会在自己车上摆上一些挂件，预示着出入平安，而有的车主在提新车的时候，还会请来高僧，举行一系列的仪式，所谓的“开光”。比如广东潮汕一带，请佛开光就是为了求得心理慰藉，保佑自己早晚出行平安。
拜车神在部分地区，跑运输的村民买了新车，会在每个轮胎下压上大红纸，还准备丰盛的敬神供品拜车神。象征着运输生意红红火火，早日步步高升的寓意。但有些提车风俗就让人无奈了，比如杀鸡取血，跪地祭拜等等。
车尾贴壁虎有很多车主在提车当天会在车尾处贴上壁虎，别以为只是装饰，其实他们是为了保证行车安全。因为壁虎就是”庇护“和”避祸“的象征，往往是图个吉利，所以都喜欢贴一个这样的标志。
其实，以上所做的提车仪式都只是给自己一个心理慰藉，真正能保护自己平安的，也只有遵守交规，安全驾驶。对此，你们又有什么想法呢？欢迎留言分享。
