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武汉香火最旺的皇家寺院，门票虽低，但商业行为十分集中
武汉市内最有名气的古刹，不得不提归元禅寺，它在本地人心目中有着极高的地位，据说相当灵验。每逢节假日和初一十五，去寺院进香拜佛的信徒和游客熙熙攘攘，挤得不可开交。
该寺庙建于清顺治十五年，属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，被称为“汉西一境”，与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。跟国内大多数古刹一样，归元寺不仅成为旅游景点，商业气息也是非常浓郁。
从刚跨入寺门的时候，发现该寺庙很古朴，大概也是逢上周末，因此游客很多，形成一种香火极旺的局面。凡是开放的殿堂，都会碰到虔诚的香客在那磕头跪拜，其中属罗汉堂游人最是密集。整座寺院规模非常大，观赏性价值极高，其历史文化也相当深厚，寺院有不少文物古迹值得一探究竟。
该寺院是一座被皇家认可的寺院。光绪十三年，得到了清朝光绪皇帝敕赐的“归元禅寺”四字匾额以及《龙藏》一部。由此，提升了归元禅寺在佛教丛林之中的地位，从民间寺院变成了一座皇家寺院。如今，它是国家4景点。
不仅是香客们进香拜佛的宗教场所，也是游客游玩赏景的地方。归元禅寺门票并不贵，仅需10块钱（节假日20），游客不能自己携带香烛进入寺内，但寺内可免费提供香烛。如果说去归元禅寺仅仅只是参观浏览，感受文物古迹的话，那么个人消费基本上是10元封顶。
但如果你有所求，其消费至少是在80块钱左右。寺院的吉祥钟一人5元，可敲三次。但比起吉祥钟，罗汉单片更受欢迎。
除了来旅游的人以外，不少香客是特地赶来归元寺数罗汉，为自己或家人祈福。我国民间有数罗汉的习俗，数到与自己年龄相符的罗汉，可以根据这尊罗汉的尊号、面貌、动作、习性与修为，卜测未来凶吉与命运。而归元禅寺的罗汉堂非常受欢迎，且香火相当旺盛，据悉也极为灵验。
该殿堂是在光绪二十八年重建，是寺院中最有声誉的建筑，距今近有200年历史了。该殿堂的建筑外观与其他殿堂比较起来，就显得颇为古旧，但丝毫不影响它在香客心目中的地位。
罗汉堂有数百尊罗汉的塑像，罗汉的塑像都是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据。不论是游客还是香客，进入罗汉堂一般为男左女右。
至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你愿意从哪一尊罗汉数起，就从哪一尊罗汉数起，按照自己的年龄数，假如你是27岁，就数到第27尊罗汉。
数罗汉并不收取费用，但如果要去领一张罗汉单片，并且解签就要收取相关费用。一张罗汉单片20块钱，解签40块钱。很多游客数完罗汉之后，都会去进行排队然后花钱购买属于自己的那张罗汉单片，类似金卡一般。
解签之后，若是结果并不理想的话，需要消灾解难的话，领取罗汉单片附近包括寺院出口处附近，有不少法器流通的店铺，卖开光纪念品的商店，甚至还有小摊铺上也会卖这些东西，包括本命年红绳、属相对应的神灵对象等等。寺院还有小吃店、素食馆等。商业模式和气息完整且浓厚。
但即便如此，它也是武汉香火最旺盛的庙，每年初五该寺院人山人海，其旺盛香火难以形容。据说是湖北境内的首刹，也是武汉市佛教协会的所在地，由此可见归元禅寺的地位和名气并不一般。香客们对它充满敬畏，寺院不少志愿者也是极为虔诚。
因此，这在所难免的商业气息和模式也就扑面而来，但这些都是自愿购买，因此也并不影响游人于寺院境内的观赏心情。
而这些商业行为，对于有些游客而言可能正是有所需求。寺院还有专门讲解的导游，跟着导游游历归元寺的话，你会发现这座古刹确实不一般，故事非常多。
武汉归元寺——来武汉，一定要来归元寺数罗汉！
“上有宝光，下有西园，北有碧云，中有归元。”来武汉游玩，很多朋友都会把归元寺纳入行程之中。武汉本地人也经常去归元寺拜佛、数罗汉。心情烦闷的时候，生活不顺的时候，去上炷香许个愿，古树下吹吹风，思绪一片清明。
归元寺创建于清顺治十五年（1658），距今有365年的历史，占地将近5万平方米。归元市的正门又称为山门，呈八字形朝阳而开，象征着广结善缘，吉祥如意。
归元二字，源自于《楞严经》：“归元性无二，方便有多门”。归元禅寺也被誉为天下祈福最灵寺，武汉人每年都会来到归元寺求子、求财、求福、求平安、求健康、求姻缘。
归元禅寺为4旅游风景区，位于武汉市汉阳区翠微峰下的归元寺路，交通便捷，地铁直达，地铁4号线钟家村站下，再步行前往。
一路上能看到很多卖香烛纸钱的，不必买。买了在门口也会被工作人员收走，放统一区域燃烧。寺院有免费的线香赠送，可找工作人员问询领取，在指定位置敬香。
归元寺内布局紧凑，2个小时可以拜完。前面佛殿主要有大雄宝殿、五百罗汉堂、天王殿、藏经阁等；后面有双面观音像和圆通阁。
进入山门，首先看到的是一个放生池，池中的莲花座上，爬满了乌龟，水中硕大的鱼儿自由嬉戏。放生池两侧分别是钟楼和鼓楼，不过每次去都没有碰到敲钟的声音，据说晨钟暮鼓是寺院早晚课的提示音。
放生池
进入大雄宝殿的人非常多，每次去都要排长队，节假日去的人更多，每尊菩萨前会有工作人员指引跪拜的地方和时间，以免有人久跪不起造成拥堵。
去归元寺最好提前备好零钱，1元的硬币或纸币，有很多募捐箱，这个不强求，是自愿捐的，但是看到别人捐，自己也会很想捐的，第一次去的时候没经验，啥也没带，后来每次去都备了点零钱。（只是个人行为，想捐就备点，不捐完全可以的）
大雄宝殿出来，就可以去数罗汉啦。罗汉堂里数罗汉，是归元寺的传统节目，前来数罗汉的人络绎不绝。罗汉堂始建于清道光年间，咸丰二年（1852年）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年重新建成。在1954年，汉阳发生特大洪水的自然灾害，这里成为一片汪洋大海，但水退后，五百罗汉完好无损。
进入罗汉堂，先抬左腿就往左边数，先抬右腿就往右边数，不必强制“男左女右”的说法。从1开始数，数到自己年龄（按周岁算，不是虚岁）的那尊幸运罗汉，罗汉上面会有一个尊者编号，可以到旁边的窗口，拿一张卡片，卡片上面有四句话，可以去专门解签的地方解签。
罗汉堂里的罗汉尊者
更简单的方法是直接拿出手机一搜，签语就出来啦！不得不说，数罗汉真的是特别特别准。每次去，因为开始数数的罗汉不同，自己的年龄也不同（不是同一年去的），数到的罗汉自然也不同。但是得到的签语，真的是和当时的心情处境非常贴合。去年因为厌恶了职场中尔虞我诈，工作中已坐到了高位，但深感没什么意思，孩子也工作了，索性辞职回家调整心态，当时看到这签语，真的是惊呆了！
当时搜到这个签语，真觉得神了
前殿佛像参拜完毕后，后院的露天观音是一定要去参拜的。
双面观音铜像
拜完观音菩萨，可以去旁边的圆通阁看看，里面有许多壁画和雕像。
如果带有小朋友，还可以去撞钟的地方看看，可以选择撞三下或撞六下，收费不一样。大人带着小朋友一起撞钟，祈愿保家人平安。
最后用藏经阁前的一副楹联收尾吧，愿大家都能求得所愿。
上联：见了便做做了便放下了了有何不了
下联：慧生于觉觉生于自在生生还是无生”
归元无二路方便有多门，武汉归元寺开放，让我想起曾经数过的罗汉
到武汉去归元禅寺数罗汉，几乎是每个游客都会做的一件事情，进入500罗汉堂，只要你不被那么多长相各异的罗汉的给吓哭，那就是缘分！缘分面前你终将会选择一个罗汉，下图的这位尊者就是缘分让我们相遇的。
我数过的罗汉——欢喜智尊者
他是“欢喜智尊者”，他的法相显示：“正面安然静坐，双手拢袖，浓须长眉，神清气爽，目含神光，入定思维”。
这位尊者还送我了一首诗：
临渊羡鱼终日空，
莫如结网在手中。
苦干实干复巧干，
劳获果实别样丰。
从诗中我能隐隐约约读到佛家对我的忠告，我该努力了，不要再做白日梦了，不要整天空想那些不切合实际的事情，从小事做起，从身边做起，最终一样可以有很大的收获。哈哈哈，是缘分让我再次选择勤奋务实，是缘分让我选择不再云游梦里。
往日来数罗汉的游客
数罗汉的方法：
1.男左女右法：进入罗汉堂的大门后，男的靠左边数，女的靠右边数。
2.顺其自然法：进入罗汉堂的大门后，你的哪只脚先跨入罗汉堂的门槛，就从哪个方向数。
3.随意随缘法：在罗汉堂的任意位置都可以数。
以上三种方法只能选择一种方法数，我就选择的是第三种，随意随缘法。这种方法几乎是所有游客都会选择的一种方法，按照自己的实际年龄计算，满多少岁就数多少尊罗汉。比如今年满50岁，就在罗汉堂里面先选一个罗汉尊者，选罗汉尊者就是看眼缘，随意随缘选。接下来从选的这个罗汉开始，依次挨个数，数50尊罗汉，记住这第50尊罗汉的“圣号”，比如：第二百三十七。然后在罗汉堂的出口旁，根据 “圣号”购买罗汉单片，就是上面那个金晃晃的有诗的。
数完罗汉后大家别着急离开归元禅寺，可以根据我之前写过一篇文章《此民间寺院曾被黎元洪下令烧毁，凭什么就成了武汉香火最旺佛寺？》再好好参观一下归元寺。
归元无二路
这归元禅寺的名字中的“归元”二字来源于佛经《楞严经》中的“归元无二路，方便有多门”。我们在佛教场所或与其相关的影视剧中经常会听到“方便”二字，“方便”是佛家用语，可以理解为一种灵活机动的方法。
在日常生活中无论我们干什么事情也都离不开这“方法”二字，学生读书学习会有不同的学习方法，销售员卖掉产品会有不同的销售方法，同样学佛也一样会有不同的方法帮助我们去修行，通俗的讲就是条条大道通罗马，这也就是“方便有多门”的意思。可是，真正的要达到觉悟、解脱的境界没有第二条路可以走，只能在“修心”上面下功夫，这也就是“归元无二路”的意思。
当然生活就是一种修行，要想快乐的生活唯有在修行中修心，修心可让“贪嗔痴”尽可能小的残害我们的身心，我想这也就是佛语常说的人生的大智慧。
归元古刹
写在最后：
2020年由于疫情的影响，归元寺一直都没有开门迎客，直到昨天2020年9月16日开门迎客，不过每日限额3000人，需要在公众号提前预约，最让人头痛的是“罗汉堂”暂时还在维修施工，暂不能对游客开放，不过时间应该不会太长。
最后请大家记住“归元无二路”，要达到觉悟、解脱的境界，这世上是没有第二条路可以走的，唯有在“修心”上面下功夫，只有修心了你才能拿得起放得下，生活才能自在洒脱，从而才能开口常笑笑口常开，生活才会更加美满幸福，这就是人生的大智慧。#奋进武汉2020#
以前妈妈总埋怨归元寺不灵，但封城后她突然发现还是灵验的。
作为老武汉人，妈妈每年春节都要去归元寺烧头香祈福。她的愿望年年一样，年年都没实现。于是每次去前都要念叨“升官发财一样都没实现，我还去干嘛！”
我跟她说那你今年就别去送钱了。没想到今年武汉封城了，她想去都去不了。
可是她昨天突然说：“明年还要去烧头香。”
我：“都不灵还去什么？”
妈妈：“灵啊！财是没发但亲人们都没染上新冠，我诸多愿望中最重要的一项总是实现了。”
我想“既然如此，你以后就只许这一个愿望吧！许太多了佛祖听不过来。”
那这“不灵”的归元寺有什么魅力吸引我妈多年烧香？
先说历史，顺治十六年当地信众为了感谢白光、主峰两位法师的善行，集资买下汉阳的葵园旧址后，修建了归元禅寺让法师们在此弘法。归元取自《楞严经》中“归元无二路，方便有多门”。归元意味超出生灭还归于真寂本源。通俗应该是达到归元的途径很多，但目的都是归元。武汉人一般习惯叫归元寺，但该寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，所以正式点都写归元禅寺。
修建史比起超有名的名寺古刹，还真是有点没存在感。归元禅寺地位显著提高是在光绪十三年。那年光绪皇帝敕赐“归元禅寺”牌匾一块和《龙藏》一部，地位一下子就刷上来了。官方认证就是不一样啊！题外话，什么是《龙藏》？百科没这词条，查了下大概就是佛经大合集《大藏经》的别称。编汇佛经这样耗时耗力耗钱的事，清帝派人干最好。经编完了，整个好点的包装，用个龙纹修饰一下吧！
寺庙建筑大多雷同，比如大雄宝殿、藏经阁、放生池。归元禅寺别具一格之处就是五百罗汉堂了。顾名思义，真的有五百个罗汉的金身塑像。罗汉堂始建于道光三十年，过了两年被太平天国运动给毁了。光绪二十八年又给重修了。而后，倒是免于兵祸保存至今。五百罗汉那名字是五花八门，那姿势是千奇百怪，那蕴意是各有千秋。此外，还有因缘的小游戏，你随便从一个罗汉开始按顺序数，数到你现在的年龄，面前的罗汉昭示你的命运，记下罗汉编号，出门索签解签。你要懂得天机不可泄露，解签也挺模棱两可的。
最后说下10元门票免费赠香三支，不额外烧头香还真不亏！反正妈妈明年准备继续祈福。
武汉归元寺：为什么游客都要去数罗汉
我国民间有数罗汉的习俗，数到与自己年龄相符的罗汉，可以根据这尊罗汉的尊号、面貌、动作、习性与修为，卜测未来凶吉与命运。数罗汉一定要去香火旺的寺庙罗汉堂，例如，北京碧器寺、苏州西园寺、武汉归元寺和成都宝光寺是中国四大罗汉堂。而在中南地区，以武汉归元寺最为有名，“归元禅寺”匾额还是康熙皇帝御赐的，今天说说归元寺怎么数罗汉。
如果回老家，总会去武汉汉阳古琴台边上的归元寺，去烧香拜财神数罗汉。这座清代建立的寺庙，经过358年依然香火旺盛，奶奶经常跟我说，我爷爷当年就是去归元寺数过罗汉，后来经历了很多事情，都应验了当年数罗汉所感知的命运。
清朝的时候，白光、主峰两位法师在武昌弘法，率领信众买了汉阳诗人王章甫的私家葵园，修建了归元寺。虽然几经战乱，一些建筑被毁损，但是很快就被修复，现在与宝通寺、溪莲寺、正觉寺并称武汉四大丛林，但归元寺却是武汉名气最大的寺庙，也是武汉旅游最有名的景点之一。
归元寺里最有名气的还是罗汉堂，这个匾额是光绪年间的书法，罗汉堂有500尊罗汉的塑像，罗汉的塑像都是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，黄陂的两位师傅用9年的时间塑造而成。
汉阳归元寺的香火一直很旺，经常会做一些大型法事，我去的时候，刚好遇到在做水陆道场，游客们都在一旁围观。
归元寺里，除了去武汉旅游的游客，还有许多专程赶来烧香拜佛的香客，这些虔诚的信众认为归元寺十分灵验。
寺庙之所以取名“归元”，据说缘自《易经》“元者善之长也，乾元资始，坤元资生，而易行其乎其间，此万法归一”。
罗汉堂里的罗汉成“田”字形排列，走进罗汉堂会觉得像是进入迷宫一般，那么，我们应该从哪一尊罗汉开始数罗汉呢？首先，罗汉堂是男左女右进入，这个说的是进门的方向。
进入之后，看自己的左右脚哪只先进去，如果是右脚先进的，就从自己的右边一排罗汉数起，如果是左脚进入的，就从自己的左边一排罗汉数起。
至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你喜欢从哪一尊罗汉，就可以从那一尊罗汉数起，按照自己的年龄数，假如你是26岁，就数到第26尊罗汉。这样即使都是同一个年龄的人，每人数到的罗汉，结果是绝对不相同的。
归元寺每一尊罗汉容貌表情、高矮胖瘦均不相同，每人所持法器物件，所做动作，都有很大的区别，据说也许都会暗示你的命运与前程，所以要记住。每一尊罗汉都有尊号，例如，第26尊是“伽耶伽叶尊者”，是一位举起右手，浓眉大眼，威猛刚强的尊者，你可以记住标号与尊号，然后可以去寺庙求签，解析你的命运相关问题。因为归元寺罗汉堂是禁止拍照的，这些罗汉不是归元寺的。
数罗汉是免费的，但是和尚解签等要收费，在罗汉堂的边上，就有卖对应罗汉的书签一样的介绍、偈语，可以对应偈语，自己去感悟，当然，也可以自己去深度了解尊者的故事，慢慢去参透。
也有人纠结数罗汉到底是周岁还是虚岁，寺庙写着是按照周岁（实岁），而不是虚岁去数。不过也有一种说法，中国自古多以虚岁为准，所以可以随心所欲去数了，一切在于随缘。
对于数罗汉到底灵不灵这件事，有信与不信的，还有很多人不解。也不用过于迷信和执着，大部分游客主要是老归元寺参观古遗址，了解佛教文化博大精深，将数罗汉作为一种民俗，算是参观的之余的一件趣事。
归元寺至今藏有不少的佛教的珍贵经书，藏经阁内藏有清代《龙藏》等经书， 《龙藏》有近有四万块的木板刻着经文，714盒装在48个柜子里储藏，是全国最全的。还有宝贵的《华严经》、《法华经》，据称是当年一位叫做妙荣的僧人，用自己的鲜血调金粉誊抄出来的藏品。
武汉市佛教协会的办公室也在归元寺里，归元寺的重要性可见一斑。
院子中间的盛水防火的大鼎，应该也是光绪年间铸造的，也算是文物了。
这尊巨大双面观音铜像，重20吨，高18.8米，但这是2003年新修建的，随着规模的扩大，后来归元寺在西园新修建了许多建筑。
去归元寺参观，少不了去斋菜馆吃一次斋，归元寺里面的斋菜馆是寺庙的和尚在1958年开办的，很有些年头呢。
去归元寺数罗汉要有豁达的心态，不要过于纠结命运，归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源，归元寺就是让你看透。 归元寺里有一副对联，上联是“见了便做做了便放下了了有何不了”，下联是“慧生于觉觉生于自在生生还是无生。” 据说有好多种念法，怎么念怎么想，犹如数罗汉，就看你的悟性了。
