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宗教常识｜在寺院拜佛的九大礼仪
很多信众喜欢去寺庙进香拜佛，但对相关礼仪并不是很清楚，下面小编就专门做个整理，供大家参考。
一、提前沐浴净身
有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
二、礼佛之前，勿吃荤食
肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。
三、衣冠整洁，举止有礼
进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。
四、入寺
进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。
入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
五、不可乱动寺庙之物
寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
六、拜佛不可越位
大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。
七、阅经须恭谨
寺中若有公开阅览的经典，方可阅读。但阅读之前须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。
八、拜僧有讲究
见到僧人，称法师，或称大和尚，忌直称为“出家人”、“和尚”。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。
如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
九、听经礼仪
随众礼拜入座，如果自己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不可招手呼唤他人。
其他注意事项
1、进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头作礼拜，更不得随意观赏，东张西望。如要观佛面，应站于堂外丈远而观，方合乎礼制也。
2、佛堂内不得大声喧哗，或躺卧跑跳。
3、于佛堂内勿随地吐痰，乱扔垃圾。
4、有人礼佛，勿从前面过。参拜佛时，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人从你面前而过，打扰你拜佛。
5、拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正。
6、寺庙内用食，当得捐款。凡遇寺庙举办或逢菩萨辰日，都会备办素食筵度与众生结缘，信众需要捐助功德金；平日在寺庙用餐，也要捐助功德金。因为寺庙所食之物，都为十方善众所捐，非出家人，寺庙是不供养得，不应白吃。
7、带小孩进入寺庙，大人一定要管理好孩子，不可随意妄为。
入寺礼仪：拜佛、上香、问讯的规矩
佛门言“佛弟子不学威仪（规矩），不成法器（佛门龙象）。”正所谓玉不琢不成器，人不学不知理。佛法不是空谈理论，是要实践去做的，行为若要合乎规矩，合乎节度，就一定要在学礼仪的基础上产生。
拜佛、问讯与上香规矩
进寺之前先要端正衣冠，收摄身心。进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬礼拜。若有急务亦须问讯，以示尊敬。
在大殿礼佛，要注意在什么地方拜才恰当。大殿正中有主垫，那是专供住持大和尚拜佛的，不要在这个拜垫拜。有的主垫后有三个拜垫，做法事时，一般是供斋主用的。通常可以在东单或西单拜。拜佛只要心诚，在哪里拜都一样，不一定要行到最前或正中央拜。若有人在拜佛时，切勿在他面前面其横过，即打扰他人礼佛，也是对佛不恭敬。
下面我们来学习一下如何礼佛、问讯和上香：
拜佛
①先合掌；直立合掌当胸如捧水，脚要前八后二，就是左右两脚的距离，前面（脚指部他）距离约八寸，后面（脚跟部分）距离约二寸，形成［八］字形，即前八后二。②先慢慢弯腰，屈膝靠近拜垫边，头亦开始向下叩。③将右掌按在拜垫中央为第一掌。④次将左掌按拜垫左前方（较右掌前一掌）为第二掌，同时将身蹲下。⑤再将右手移至右前方使两掌相齐为半掌。合为两掌半。⑥将身体向前，爬在拜垫上，将将头放在两掌中间，同是将掌心向上翻转，意思是用手心接佛的足，以示极度的尊敬。⑦起立时，两掌掌心翻向下。⑧右手退半掌回到拜垫中央，把找手提起来合掌式回胸前，用右掌用力把身体撑起，然后两掌合拢。
问讯
①先合掌，当腰弯至最低但不过膝盖时，比手作弥陀印（将右掌贴左掌上，拇指尖两对） ②起立时，挺腰举手，做毗卢遮那佛手印（即以两手中指，无名指，小指互抱，食指极大拇指均各竖起相对。）注意手印与眉齐高，不要点到额头，眼望向手印，不用垂头，最后放下双手，合掌。 不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿。若殿内大众已集合时，合掌问讯后随众站立即可，不必礼拜。若出家众正在礼佛，居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛。切记：不可评论佛像是否庄严，若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。
上香
燃香供佛亦需如法，千万不要把香东插西插，插满一大炉，搞得乌烟障气，而且东拜西拜，求的都是世间俗事，那就真的失去供佛、供菩萨的意义了。供香要诚心。香代表自己的[心香]，表敬意，插一枝香表示一心一意供佛，没有忘念，没有分别心，没有染污。插三枝香亦有表法，例如供养佛、法、僧三宝。或勤修戒、定、慧三学。亦可发愿，愿断一切恶、愿作一切善、愿渡一切众生。（插一枝香发一个心愿）。 上香的方法： 1、先拿起一枝或三枝香点燃，点后，马上把香头竖向上。 2、用另一手把火轻轻扇熄，切记不要用口吹或把香挥动使火熄灭。 3、用左右手食指及中指（第二、三指）把香杆夹着，用左右手的大拇指承托着（顶着）香脚，然后双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。 4、若是一枝香，便用左手插在香炉中央即可。 5、若是三枝香，先插中央的一枝，然后用左手插左边的一枝，右用插右边的一枝，三枝香中间约距一寸二左右，若香炉大，香亦粗大的话，香与香的间距可稍宽；相反，若香炉小，香细的话，香与香的之间的距离亦可缩短，总之要看情形而定。插第一支香应默念“供养佛”，第二支香时默念“供养法”，第三支时默念“供养僧”。将香插好后合掌、问讯即可。 供佛，除了用香之外，还可以灯、花、水、果……等等。 灯：表示光明及智慧。 花：表示相好庄严。 水：表示心水、净水；水净月现，心净佛现。 果：表示菩提之果——现在供果是种下菩提之因，将来便结菩提之果。 总之，带着恭敬心礼拜供养佛菩萨，礼佛时尽量做到动作规范，平时亦应做到身语意三业清净就是最好的供佛了。
烧香拜佛：谨记“三不求”，越不求越有福
人类大概都有这样一个天性——就是当遇到困难或者危险时，往往会做出祈祷的行为，不管是哪个国家或者什么信仰的人，绝大多数都是这样。
比如外国人会向上帝祷告，而中国人通常会阿弥陀佛求菩萨保佑，有时候我们去寺庙里看一看，就会发现大部分的香客，都是一脸虔诚地在烧香拜佛，那么在这些人当中，可能有很多是因为遇到了人生中的某个问题或者困难，希望能通过烧香拜佛的方式来消灾免难以求万事大吉。
拜佛
其实烧香拜佛的人除开这一类型的以外，还有另外一种，那就是看到别人都在烧香拜佛，他就觉得如果自己不拜恐怕会得罪神佛，于是他也跟着小心翼翼地跪拜磕头，并且秉着不白拜一趟的心理，他们在烧香的时候也会向菩萨提出各种保佑的请求。
像这种因为从众心理而烧香拜佛的人并不在少数，这就造成了一种普遍的现象，几乎所有烧香拜佛的人，都是有求于菩萨的！那么问题是，烧香拜佛，真的有用吗？
很多人并不理解烧香拜佛到底有什么意义，他们一味盲从，以求获得某种自我安慰，还有很多人更是将自己的命运前途寄希望于神佛，其中还不乏许多“临时抱佛脚”的痴心妄想。
拜佛
如果我们用头脑简单地思考思考，就会明白：任何试图以烧香拜佛贿赂菩萨以求满足自己诉求的行为，都是徒劳！假设遇到事情就烧点高香、拜拜神佛，就可以得到你想要的结果，那这个世界的规则是不是也太儿戏了一点？
当然，从世俗的角度而言，烧香拜佛给人求得安慰和希望，也具有一定的积极意义，但并不是所有事情，都适合祈求神佛，有种说法叫“佛前三不求，越是不求，越有福报”，就是说有三种事情是万万不能用烧香拜佛的方式来向神佛求取，具体是哪三种呢？接下来咱们就来聊一聊这个问题。
拜佛
佛前三不求，第一：不求美色贪欲。礼佛是件神圣的事情，你有难言之隐或者遇到困惑，都可以借此机会向神佛诉说，这样能缓解内心的压力，但是，你不能因为一己私欲、跑到菩萨的面前索取。
比如，一个人跪在菩萨面前祈求：菩萨菩萨，求你赐个美女给我吧，求你赐张百万巨奖的彩票给我吧……你说像这种请求，换成你是菩萨（我们先假设菩萨真的存在），就算你有这样的法力帮他实现，你会因为他烧了香磕了头就会答应吗？我想肯定不会，所以像这种美色贪欲之类的请求，只是在亵渎神灵而已。
拜佛
那么第二种：不求逃脱罪责。假设一个人的确犯下了某种罪行，那就不要痴心妄想可以求得神佛的庇佑，因为善有善报恶有恶报，任何人都必须要为自己的错误付出相应的代价，这就是天道，不要妄想可以逃脱罪责；
佛前三不求的第三种：不求损人利己。比如有的人在面对自己的冤家对头或者竞争对手的时候，跑到寺庙花重金烧了柱新年的头香，然后拜佛的时候他说：菩萨你看我烧了这么贵的香烛，麻烦你保佑今年我日进斗金，至于我那个对头麻烦你让他亏得一塌糊涂吧……
拜佛
你说这样的祈求菩萨要不要答应？我想要是菩萨会说话，多半会当场回答他一个字“滚”字，你说是不是？
其实，无论是烧香拜佛，还是祭祖问天，我们都不要向神明求任何事情，我们只需要求好一件事情就可以万事大吉，这件事就是：问心无愧！遵循“佛前三不求”，自求“问心无愧”，福报自来！
“佛”知道的磕头功夫：探秘拜佛磕头的正确姿势
在佛教信仰中，磕头是践行虔诚的一种方式，用以表达对佛陀的崇敬和敬意。但是，拜佛磕头姿势正确与否是很重要的。让我来为你探秘拜佛磕头的正确姿势。
首先，站立在佛像或佛殿前方向佛像，双脚并拢，双手自然下垂。然后，将双手合十放在胸前，双手掌心相对，手指稍微交叉，表示心诚手合，虔诚敬拜佛陀。
接下来，缓慢弯腰屈身，让额头轻轻触碰地面或地板，这是向佛尊表示至高的敬意。记住，磕头时不要过度用力，以免造成身体不适或受伤。
在磕头的时候，内心要保持专注和平静。可以默念经文或心诵佛号，以增加心灵的净化与安定感。
磕头过后，慢慢地起身，抬起头来，用手擦拭额头，象征着清除心中的杂念和烦恼。
需要注意的是，每次磕头的次数没有严格的规定，可以根据个人的信仰和虔诚来决定。有人会选择磕三次，代表佛、法、僧三宝的尊敬和皈依。而有些人则会根据个人的修行和冥想状态来决定磕头的次数。
总结起来，拜佛磕头的正确姿势是：立正站立，双手合十放在胸前，屈身前倾将额头轻轻触碰地面，内心专注虔诚。磕头次数可根据个人习惯和修行程度来决定。
正确的拜佛正姿势应该怎么做呢？来看看吧，并不全是迷信
道教是中国土生土长的宗教，而三清在道教拥有崇高的地位，传说清秋时期老子李耳是三清之一太上老君的化身，其著作的道德经中阐述了一生二、二生三、三生万物的哲学，因此古人认为三是吉祥数字。因此古人认为在烧香时，以烧三支香为宜。
除此之外，佛教随是从印度传到中原的，但也是中国人信仰最多的宗教之一。佛教也认为烧香以烧三支香为宜，且表示戒、定、志，也表示供养佛、法、僧。
道教和佛教认为烧三支香，是最圆满且文明的烧香供养。
正确的烧香姿势
有很多人都想通过烧香拜佛，以表示对佛的尊敬，很多人进入寺庙，在佛像前往往会一整捆香插在香炉里，其实这是不正确的。
正确的姿势应先插在中间一支，表示供养佛，荒而不迷。其次再插在右边，以表示供养法，视而不邪。最后再插在左边，以表示供养僧，以表示净而不染。
其实家家有座佛，无论拜佛烧香有多么虔诚，不如好好尊敬自己的父母，古人只不过给世人留下的是事物的态度而已。
去拜菩萨，默念三句话，自然心想事成
为什么有些人经常去寺庙，也没有如愿以偿，而有些人只是偶尔去烧一炷香，就能心想事成，原因其实很简单，只要你在拜菩萨时，默念三句话，自然会心想事成。
很多人因为带着功利的心，只想要从菩萨那里得到点好处，所以烧香才无法如愿，因为这样的想法本身就是愚痴的，这种行为也不会带来好的结果，甚至还会增长你的贪嗔痴，使你招来恶果。
去寺庙烧香要讲究方式和方法，我们平时在生活中求人办事，也不能空着手去求人吧，所以去烧香时，也要带点东西才行，首先我们要带着一颗给予和感恩的心，并在烧香时默念三句话，好运不求自来。
一、我要感谢一切众生。
去寺庙烧香时，一定要带着一颗感恩的心，要多学会感恩，多去感恩才能感应到好运，我们要学会感恩你的父母，感恩你的师长，感恩一切众生。
人与人都是相互的，你如何待人，别人就会如何待你，你感恩他人，他人就愿意帮助你，他人一旦帮助你，你不懂得感恩，以后就没有人愿意帮你。
所以我们去寺庙烧香时，一定要懂得感恩，我们找菩萨帮忙时，先学会付出才能有收获，你想让别人帮助你，你就要先拿出点诚意来，有舍才有得，如果你连感恩都不会，只想要得到，那到头来只会事与愿违。
二、我要相信善有善报。
我们在礼拜烧香时，心中一定要生起善念，要知道善因带来善果的道理才行，如果你经常作恶，还不去改正自己的行为，就算每天都去烧香也得不到善果，如果你是一个善良的人，就算从来不去烧香，也能招来善果。
我们去寺庙时，一定要保持一颗慈悲心，并在生活当中多行善，才能感召好运，人的福气都是自己修来的，靠求是求不来的，这个道理一定要懂。
三、我要学会随缘。
我们不要太过于执着自己所求之事，更不要因为所求不得，就去怨恨他人或怨恨命运不公，更不能因为如愿了就去沾沾自喜，一定要抱着得之吾幸，失之吾命态度才行，所求如愿那是你的运气，没有如愿，那是你没有种下那善因。
去寺庙一定要保持一颗平常心，凡事多从自己身上找原因，不要总是患得患失的，要做到一切随缘，这次没有如愿也不要气馁，只要坚持行善，早晚有一天，好运会降临在你的身上。
