天干地支的颜色与属相
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，分别和颜色的绿色，红色，黄色，白色，黑色相对应。
甲：niowanggiyan，绿色。
乙：niohon，浅绿。
丙：fulgiyan，红色。
丁：fulahvn，淡红。
戊：suwayan，黄色。
己：sohon，葵黄。
庚：shanyan，白色。
辛：shehvn，淡白。
壬：sahalian，黑色。
癸：sahahvn，浅黑。
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，与十二时辰和十二属相相对应。
子鼠：singgeri。
丑牛：ihan。
寅虎：tasha。
卯兔：gvlmahvn。
辰龙：muduri。
巳蛇：meihe。
午马：morin。
未羊：honin。
申猴：bonio。
酉鸡：choko。
戌狗：indahvn。
亥猪：ulgiyan。
2022年是农历壬寅年，寅是虎，壬是黑色，壬寅年就是黑虎年；2021年是农历辛丑年，丑是牛，辛是白色，辛丑年就是白牛年，或者说银牛年，不可以说是金牛年。
精准预测：生辰八字五行查询看长相
一个人的生辰八字能够体现出这个人的许多特征，例如这个人的性情怎么样特性怎么样还有表面怎么，我们今日的生辰八字五行查询看长相就来帮我们看看每个人的用把自己揣度表面的话，别离会有怎么样的表面特征，下面我们就以一个人孕期的环境状况来揣度某种人的出世环境和成长状况。
从环境对生辰八字的构成来看：如果八字中水多的，比方壬癸亥子多，生辰八字五行查询看长相一般孕育地周围，会有天然的水，如果没有天然的水，也会有相通的街路，如果没有水与路，那住宅正北，必定比较低洼或空阔，或有大型的商场、超市、公交站、商贸中心等;即住宅附近水旺的，八字中也承受了水的信息，水的五行也比较旺。如果八字中木多的，比方甲乙寅卯多，一般孕育地周围，会有天然的树，如果没有天然的树，也会有旺盛的草，如果没有旺盛的草，那住宅的正东，必定比较低洼或空阔，或附近有校园、造纸厂、家具厂、公事机关等。如果八字中火多的，比方丙丁巳午多，一般孕育地周围，会有阳光普照，住宅承受阳光比较多，或正南方比较开阔或低平，或附近有电厂、影剧院、歌舞厅等。如果八字中金多的，生辰八字五行查询看长相,比方庚辛申酉多，一般孕育地周围，会有很强的金属矿产或金属构架，或住宅的正西比较低洼或空阔，或附近有钢铁厂、铝矿、金银店等。八字中湿土比较多的，比方辰、丑，一般孕育地周围，会有水库、水塘、水沟、时节河，或洗浴中心等。八字中燥土比较多的，比方未、戌，一般孕育地周围，会有砖瓦窑、小煤窑、陶瓷窑、琉璃炉、铁匠铺及加油站等。从环境对人的性情长相之影响来看：环境中水气较旺的，八字中水也比较旺，如果日干也是壬癸水的，性情比较灵敏，比较生动爱动，为人处事比较圆融，长相也比较水灵或，或皮肤比较细嫩，多为水型的脸型，环境中木气较旺的，八字中木也比较旺，如果日干也是甲乙木的，性情比较顽固，为人处事比较正直，多有技艺专长，长相比较娟秀，一般个子较高，皮肤一般，多为木型的脸型。环境中火气较旺的，八字中火也比较旺，如果日干也是丙丁火的，性情比较急躁，待人比较礼貌热情，喜爱出头露面，长相比较英俊，皮肤比较粗燥，多为火型的脸型。环境中土气较旺的，八字中土也较旺，如果日干也是戊己土的，性情比较宽厚，言语比较迟钝，为人处事比较冷静，身段比较肥壮，皮肤显黄，多为土型的脸型。
环境中金气较旺的，八字中金也较旺，如果日干也是庚辛金的，性情比较坚毅，看问题比较尖锐，为人比较豪侠仗义，有时过于偏执，身段比较健壮，皮肤显白，多为金型的脸型。其实以上分析研究的，也仅仅影响人性情脾气与身段容颜的一个方面，而影响人性情与长相的，既有时刻要素，也有环境要素，即使是环境因互中，也要详细到很小的范围上看，才愈加有参阅效果。比方生于同一个村落环境的人，不可能长相一个样，但他们却必定有许多一起类似的当地，大的民风，比方淳朴，好客;大约的长相，比方身段，皮肤，这些基本点仍是很相同的。只不过住在某所房子的人，乃至某间屋子的人，也会有详细的差异。所以也不能混为一谈，也要详细状况详细分析。那么，生辰八字五行查询看长相,了解了环境对人孕育的影响，有什么含义呢?第一，能够把眼光放宽，知道人与天然是一体的，扩大人生视界，更好的尊重天然，爱护生命。第二，能够有计划地孕育子孙，挑选最有利的孕育环境，从必定程度上提早主导人生，完成真实的优生优育。第三，能够推演与调适自己的人生命运。人与天然都是严密一体的,生辰八字五行查询看长相是以每个人在母体内时共处的环境揣度她今后的生活状况和表面开展状况。由于只要了解人生，我们才干改进自己的运势啊。
俗语“白虎穿堂过，人亡家也破”，何为白虎，有何厉害之处？
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。——辛弃疾
中华文化历史悠久，曾有长达两千多年的封建社会，在此期间，生产力和科技水平都比较低，面对自然景象，也不知如何解释，常常寄托于鬼神之说上面，很多事情也都逐渐的被人们赋予了迷信色彩。那时的人们十分迷信，以至于民间流传了很多相关的俗语，就比如说“白虎穿堂过，人亡家也破”。
从字面意思上来看，这是一句十分避讳的话语，如果白虎从谁家堂中穿过，那么就会落个家破人亡的下场。其实这句话中，包含了古人对一些天文和风水迷信的理解，这句俗语中所说的白虎究竟有什么来历？而白虎穿堂过，真的能让人们家破人亡吗？
一、到底什么是白虎有关于白虎的传说，大部分是出自于神话故事，在现实中，我国确实也有白虎的存在，只不过数量非常稀少。在《淮南子》中，曾有关于白虎的记载，里面提到白虎是四大灵兽之一，与黄龙统称为五兽。这五兽在古人心中的地位十分崇高，而且人们也赋予了他们很多神话传说，并认为世界是由这五位神兽所创造的。
在远古的原始社会时期，人类的生存能力比较薄弱，常常需要与一些野兽作斗争，生活过得十分艰难。随着时间的推移，人类慢慢掌握了一些自然规律，开始过起了，男耕女织的生活，后来也就非常注重对天象的观察。其实四大神兽，分别镇守着东南西北这四个方位，青龙镇守着东方，朱雀镇守着北方，玄武镇守着南方，而白虎则在西方镇守。
这四大神兽是四个方位的守护者，代表着四象。在古人眼里，一提到白虎，便会想到四象，而四象其实是古人对应天上星辰所做出的一种解释，人们常说的左青龙右白虎，这都是古人对四象十分看重的表现。古人发现四象之后，继而又分成二十八星宿，古人长期对宇宙空间进行观察，慢慢对星宿的知识了解得越来越多，从而对天空进行了更加全面、客观的评价。
无论是青龙还是白虎，逐渐的在人们观念中演变成了凶事的象征，古代战争也是经常发生的，很多国家为了壮大自己，经常去掠夺土地和人口。在发动战争之前，人们都会夜观星象，来判断是否对自己有利。如果发现天上的白虎星象出现，就意味着要出现重大的战争，逐渐白虎也成为了战争爆发的代表，秦始皇就曾用虎符制度，将军可凭虎符来带动士兵打仗。
二、关于白虎的图腾其实在古代，人们对一些图腾十分的崇拜，而且对此深信不疑。考古学者从古代文物中，发掘了许多关于白虎星的图腾，白虎形象经常出现与赢商，以及楚文化中，它被制作成一些部落、军队的旗帜图腾，可见白虎经常出现在兵戎相见之中。除此之外，考古学家还发现了很多，青铜器或者玉器上面都刻画有白虎。
从这些文化中，可以看到人们对白虎十分敬畏。在一些道教学说之中，常常也有关于白虎的形象在里面，道教是我国本土的宗教，崇尚“无为而治”。随着人们将白虎与黄老之术紧密联系起来，渐渐得将白虎加入了道教神灵的信仰之中，白虎在道教里面的代表着吉祥的动物，与之前凶神恶煞的形象截然相反。
白虎原本在古老的部落中，就代表着不吉之事，只要有白虎的出现，就不可避免地发生一场灾难。在民间各种传说中，白虎基本都是代表着主宰吉凶事物的形象，在后来漫长的演变中，白虎逐渐变成了令人恐怖的动物。在人们观念中，逐渐对白虎有所避讳，更是流传着白虎穿堂过，家破人也亡，而这句话的背后与风水有着莫大的关联。
提起风水，大家可能会认为都是封建迷信，不足以为信，其实也有一些适应时代的发展，成为我国传统文化的代表，一直流传至今。风水最初起源于春秋战国时期，主要研究大自然与宇宙的一些规律，讲究人是大自然的一部分，只有依靠大自然才能生存，一直追求天人合一的境界。
三、白虎在风水中的解释在风水中，与其相关的就是房屋建设，村落的布局，建筑的选址以及墓葬的修建等等。古人是十分讲究这些的，而且还有一些黄道吉日的说话，都是为了图一个吉利。如今，我们对风水有两种解释，一种是在修建房屋，选择墓地时，要根据山脉的走向与河流的流向去选择，讲究要与主人生辰八字相合，否则就会触犯风水，是为大凶。
第二种为疾病方面的解释，认为体内水肿是由于湿气停滞于人体内，造成体内循环不足，从而引起水肿。而我们所说的白虎，与风水中山脉有着紧密的联系，在风水中，山脉通常以砂被人熟知，在山脉的左边，被称为龙砂，而在其右边则被称为虎砂。白虎穿堂中的堂，代表的是名堂，而这里是聚合地气的地方。
白虎虎砂如果太长，穿过前面到达名堂，古代就会认为其触犯了风水大忌，而且白虎在古人心中，常常以“凶恶、恐怖”的猛兽出现，从而认为白虎穿堂过，就会造成家破人亡的地步。然而在风水中，人死后选择墓地时，常常选择龙虎砂聚集的地方，此地被认为是兄弟和睦，互帮互助，共同致富的地方，也就是古人所说的家和万事兴。
人们都希望过幸福的生活，所以就尽量去避免一些不吉利的事。事物都有其两面性，我们在中国传统风水中看到，白虎是以不吉利的动物出现，人们对它十分避讳，经过长时间的演变，白虎的形象也有所改变，例如人们称其为战神，预示着每次打仗都能胜利。
结语“白虎穿堂过，人亡家也破”人们对这句话的避讳并没有科学依据，这是古代社会流传下来的一种封建迷信，对于传统文化，我们要留其精华，弃去糟粕。古代社会，人们面对广阔的天地，意识到自己的渺小，对自然产生了敬畏之心，从而渐渐的生出一些忌讳的俗语来。
随着时代的发展，科学的观念逐渐深入人心，人们慢慢地破除了这种封建迷信。关于古人留下来的一些俗语，我们不可全信，也不可不信，在科技的不断发展，有很多未知领域等待着人们去探索，我们在探索未知领域时，切不可盲目自大，还是要保留一颗对大自然的敬畏之心。
参考文献：《永遇乐·京口北固亭怀古》 《淮南子》
