超专业的生辰八字起名
现在让我们用超专业的起名网智能系统起名系统，测试一个起名案例并进行详细的解析，从而让大家了解其中，下面就一起看看吧！
易经甲骨文
{案例分析}
【基本信息】
姓氏：黄 性别：女 出生时间：2018年07月10日（阳历）09时59分
出生地：山东省-青岛市-市南区
生辰八字分析：
真太阳时农历(戊戌年 五月 廿七 巳时)
生辰八字：戊戌 己未 癸卯 丁巳
八字五行：土土 土土 水木 火火
详细分析如下：
此命五行土旺； 五行缺金； 日主天干为水 (同类为：金水；异类为：木火土。五行统计: 0金， 1木， 1水， 2火， 4土)
用神分析：
〖同类得分〗：金6.6，水10，共计16.6分
〖异类得分〗：木12.48，火24.48，土34.8，共计71.76分
〖差〗：因为异类得分高于同类得分，所以八字是偏弱的，反之就是八字偏强。
八字分析：本命属狗，平地木命。五行土旺缺金，日主天干为水，生于夏季。
综上所述：这个宝宝的八字偏弱，八字喜“金”，“金”就是这个宝宝的喜用神。起名最好用五行属性为“金”的字，同时看宝宝的八字排盘，宝宝的八字属性还是比较好的，没有缺失太多的属性，所以这个八字对于那些父母想起单字名（包括姓氏在内的2个字的名字）是可以起的。可以是姓氏+属性是金的字。一般情况下建议起三个字的名字，因为名字四个字和两个字的名字无法同时满足八字五行，以及命理运势，起三个字的名字的组合是最佳。
【推荐名字】
（01）黄诗涵
诗字的五行为金 ，同时宝宝的命理八字喜金，这样可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
涵字的五行为水，金生水，能较好地与起名姓氏黄搭配。 用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义。
（02）黄思睿
思字和睿字的五行为金，因为这个黄姓的宝宝命理八字喜金，所以名字中采用这样的字有很好的助运势的作用。同时这两个字搭配起名在读音上朗朗上口。
这两个字搭配寓意是希望宝宝有思想有格局做一个睿智、精明的人。
（03）黄熙然
熙字的五行为水，因为金生水，和金是相生的，所以能较好地与起名姓氏黄搭配。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
然字的五行为金 ，命局八字喜金，和熙字搭配在一起显得别致典雅，在满足了这个黄姓的女宝宝生辰八字上的属性搭配后，这样的名字搭配能让人印象深刻。
真的！学会了从此不求人！简单易学的八字算命——（排八字）
我们已经学完了十神六亲，今天开始学习推算流程第一节，排八字。
所谓排八字，就是把阴历或阳历记录的出生时间，换算成干支纪年的格式。
说到排八字，很多人都有个误解，认为八字是按照阴历排的。
实际上，排八字既不按阴历，也不按阳历，而是按节气排的。
为什么以节气为主呢？
因为节气是以天文学观测为基础，准确反映了太阳的位置。命理学以太阳的位置定八字，体现了天体对人五行构成的巨大影响。
你可能不知道，节气和星座也具有一致性。只是星座是用气来间隔。
了解了节气，咱们就开始排八字。一个八字是由年，月，日，时，四部分构成，俗称四柱。
年柱的排法是以立春为主。比如：2011年的立春2月4日12时33分。这一刻，太阳到达黄经315度。着这之前出生的人的年柱为庚寅年，之后的年柱为辛卯。
肯定会有人问，庚寅，辛卯是哪里来的？这要从六十花甲说起。干支纪年法讲十天干和十二地支依次相配，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支，形成六十个干支组合，称为六十花甲。
干支纪年法就是用这六十花甲循环来记录年，月，日，时。
当记录年时，以一个干支组合代表一年，六十年为一循环。
从考古发现来看，六十花甲在商朝就已经出现。循环到2010年是庚寅，2011年当然是辛卯了。
今天就讲到这里，明天来接着讲月柱。
对于世间流传的看八字算命，武当山高人是这么说的
武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱着寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。
武当山紫霄宫背靠展旗峰，穿过宫殿，在半山腰静立着一座斑驳的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头有一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在前面。（拍摄于湖北武当山）
太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武少年时修练的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。
贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。
曾经有人问：“贾爷啊，你觉得人生是什么？”贾爷道：“一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，最后一想，还是一场梦。”贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。
有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”对于普通人的生活追求，贾爷有自己的理解：“我觉得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。”
对于游客捐香火钱，贾爷总是说：“太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。”太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑着说：“我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。”于是他拿出一袋红枣分给大家，说：“吃这个对身体好，比看八字有用。”
“不断千年火，长明万载灯”，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是“无愿不成”，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。他是仙山里的修行者，他认为众生平等，他以蜜蜂为友，他养生有方，自创养生术 ，每个动作每天做72遍。
从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日“道法自然”的魅力仍然未减。“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。”言语之间，贾爷为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。
