人不为己天诛地灭
生活中，人不为己天诛地灭，是自古以来就有的一种说法。但是有些时候自保行为会让人特别的看不起，也会让自己失去了别人对自己的信任的。有的人自保可以被原谅，有的人自保却不能够被理解，自保行为其实也说不上对错。那么在十二星座中，遇到问题选择自保的星座是你吗？今天就让我们一起来看看吧。
金牛座：自己最重要
金牛座是不管什么时候，都要选择自保的人。在他们的心里，自己才是最重要的那一个，因此金牛座并不被人信任，因为他们是绝对不会为了谁而出头的。甚至是自己最爱的人，金牛座也一样是先保证了自己，再去想其他的。金牛座是很讲求利益的一个人，他们把这些东西分得很清楚。总之，只要是对自己没有利益可言的事情，那么他们就不会做。
座：害怕担责任
座是不会引火上身的人，即使平时跟你关系再好，但是在遇到困难的时候，座也会毫不犹豫的就抛下你的。座是非常害怕担责任的人，不涉及责任的时候，座可能还能够帮助你，大家都还是好朋友。但是有关责任的问题，座只会把别人推向火坑，保全自我。座在大多数人眼里是很自私的，是完全不可结交的那一种。
天蝎座：保护意识很强
天蝎座的自我保护意识非常的强，他们一开始和别人相处或者是做事情的时候，都已经是为自己考虑好的了。天蝎座人缘并不差，他们知道怎么去处理好自己和别人之间的关系。哪怕是自保，天蝎座的行为也能够被人接受和认可的。天蝎座在生活中是有手段的人，但是虽然可以理解，作为朋友，对方往往还是会觉得心里有点不舒服的。
摩羯座：不自保的是傻子
摩羯座觉得生活中那些不选择自保的人，都是大傻子。因为他们就绝对不会这样做的，摩羯座是那种很懂得算计的人，他们在乎利益，在乎金钱，在乎关系，但是也知道取舍。摩羯座不会为了这些身外之物让自己冒险的，他们觉得自己的性命和名誉才是最重要的了。想要拥有一切的前提就是，自己要好好的，才能够获得长久的利益，而不是一时的。
『』原创文章，未经允许不得转载
人不为自己天诛地灭前半句
天诛地灭上一句是啥
天诛地灭上一句是“人不为己”
“人不为己，天诛地灭”，这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意芹正思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。这句话却一直被误解为：人如果不枣首则为自己谋利、谋权、谋凳棚色，就要招到天地诛杀。
在人不为己，天诛地灭这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。以此看来，为己的己，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。
人不为己天诛地灭是自私的意思吗
人不为己天诛地灭什么意思
意思是：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
拓展资料：
人不为己，天诛地灭是汉语词汇，解释为人如果不先自己修身，那么就会为天地所不容。
释义
如果人不修身，那么就会为天地所不容。
出处
没有明确的出处。
一说，出自孟子的《尽心上》中的，"杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"
这句话一说是人要吵仔为了自己，一说是为了修行德行。后者是一些媒体的新解，前者是一般的理解。然而新解不意味是正解。学佛道之人说修行，儒家说克己，但谚语的主体是升念汪广大的劳动人民，自然用不到这个修行的意思。谚语的考量从广度来说，应该遵从第一种意思，况且该句并没有明显的出处。
为，阳平。磨炼，作为，力行的意思。
凡是不曾修行德行的东西，天公地母都将诛杀它。
【倒装句】:"无良目的的人"用作倒高答装句，"扭曲了"原有的意义，他们说"人都是自私的"。"别人与自己是等同的自私"，他们还说"(这样子就可以名正言顺的)进而扶正自私行为啦"。
"人不为己，天诛地灭"是自私自利者为自己辩护的托词，它最早的出处"人生为(阳平)己，天经地义，人不为(阳平)己，天诛地灭"。
有些人就喜欢说人不为己天诛地灭太自私了
前言
我们中国文化悠久，历史悠长，在历史上曾经出现了很多的名人，留给我们无数的典范，流传下来的文化也非常的丰富，每一个中国人从小接受到的教育都是不能太自私，要为别人着想，己所不欲勿施于人，但是还有一些话让我们难以理解，比如就有这样一句：人不为己天诛地灭，这些话甚至成为一些自私者的口头禅，觉得自己自私是有古人支持的，毕竟古人都说人应该为自己，但其实这句话原本的意思与我们大部分人理解的是完全相反的，他被误解了很多年。
一直被误解
这句话流传非常久，大部分人都将他的意思理解成了人做各种事情必须要为了自己，给自己谋求利益，即使伤害到别人也没关系，毕竟人如果不为了自己而努力的话，老天都看不惯，都要将其诛灭，这是大部分人对于这句话的理解。
在古代科技不发达，人们认为老天就是最高的存在，是正义的象征，它更是世间一切事情的法官，由他来判定谁对谁错。
这句话被很多人认为是老天爷都在鼓励人们自私自利，到了如今，这句话更是经常被人提及，仿佛有这句话支撑，自己损人利己做下的事情都有了佐证，老天爷都说我要为了自己才行啊，其实这句话是被人误解了。
真实含义
这句话在历史上有着准确的出处，它出自一部佛经。佛教在我们国家流传非常广，推崇的人也特别多，佛家讲究放下屠刀，立地成佛，讲究做善事争取投好胎。
佛家对于人的要求特别多，不能够杀生，不能够，不能够妄语，不能够贪心，一心向善，甚至拿出下辈子投胎这样的大饼来让人们好好修这一生，即使这一生艰难困苦，还可以期待下一生的幸福和乐，所以在封建时期，人们生活压力大，官场黑暗，百姓没有出头之日，极端苦闷压抑之下，佛教就成为了精神寄托。
告诉人们虽然这辈子已经没有什么跨越阶层的可能性了，但是这一辈子可以按照佛家的要求去做努力向善，争取下一辈子能够投身在官宦富豪家中，轻松幸福的度过下一生，在当时佛教也拥有着众多的信徒。可以说佛教本身就是推崇向善的，那么佛教典籍为什么会出现人不为己天诛地灭这句话呢？
这句话出自《佛说十善业道经》中，他还有一个上句：人生为己天经地义，就是说人在出生之后做一切事情都为了他自己是天经地义的。
而下一句就是人不为己，天诛地灭。这句话原本想要表达的意思，和我们理解的意思出现了巨大的偏差，因为在这句里为并不是为了自己的意思，而是修为修养的意思。所以这句话整体的意思是，人出生之后一定要努力修养自己，提升自己的修为，不然的话就会很难在天地之间立足。
而这句话的理解也并不是让人们自私，而是让人们努力提升自己的修养，在佛教典籍中还有为己的详细注解，他和我们一般理解的也不相同，佛家倡导的为己，必须是淡泊名利超脱物外的，说白了就是让人们看淡对于物质的需求，努力修养自己的精神。用这句话来给自己的自私自利做注解的人们，可能根本都不明白他的真实意思吧。
为何被误解？
我国历史上还曾真正的出现过倡导为己思想的，战国时期有一位哲学家叫做杨朱，他倡导的就是贵己思想，他提倡人活在世上，机会只有一次，一定要以自我为中心，不要让自己受到伤害。孟子对于他的主张非常的看不起，因为孟子推崇的是儒家学派，讲究奉献，讲究杀身成仁，曾经还嘲讽对方称：如果为了让天下人都得到利益，让杨朱拔下一根汗毛，他肯定都不愿意去做。对他的讽刺十分犀利。
古代时候也确实有了真正的为己思想，但是杨朱推崇的这种思想类似于独善其身，管好自己，但是不能损害别人的利益。这种理论也持续了几千年的时间，一直到明清时期，随着各种新文化的盛行，明清人对于社会风气有了更高的要求，甚至开始出手干预，渐渐的人不为己天诛地灭这句话也被歪曲，意思也出现了误传，久而久之这句话就被人误解了，如今越来越多的人都将他当成了一句自私自利的话，只有很少人知道他在起初提倡的是完全相反的意思，让人们来修自己，提升自己的修为。
