【文化丝路】文明的坐标｜“神秘”秦始皇陵
秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区，其规模之大、内涵之丰富，为历代帝王陵墓之冠。位于陵园东侧约1500米处的兵马俑坑发现于1974年，被誉为“世界第八大奇迹”。在秦陵西侧，还出土了两乘大型彩绘铜车马，其造型逼真，装饰华美，制作精巧，获赞“青铜之冠”。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑成为世界文化遗产。历史的浮沉，让雄壮的兵马俑军阵曾沉寂了上千年前，在一代古工作者的不懈努力探索下，古老的兵马俑焕发出新的生命。让我们走近这震惊世界的地下军阵，感受中国深厚的历史底蕴。(牛爷工作室出品)
【文化丝路】文明的坐标｜“神秘”秦始皇陵
秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区，其规模之大、内涵之丰富，为历代帝王陵墓之冠。位于陵园东侧约1500米处的兵马俑坑发现于1974年，被誉为“世界第八大奇迹”。在秦陵西侧，还出土了两乘大型彩绘铜车马，其造型逼真，装饰华美，制作精巧，获赞“青铜之冠”。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑成为世界文化遗产。历史的浮沉，让雄壮的兵马俑军阵曾沉寂了上千年前，在一代古工作者的不懈努力探索下，古老的兵马俑焕发出新的生命。让我们走近这震惊世界的地下军阵，感受中国深厚的历史底蕴。(牛爷工作室出品)
1975年，秦始皇陵墓被发现，为何过了40多年还没开挖？原因不简单
话说雄才大略的秦始皇一统六国后建立了历史上第一个封建王朝——秦朝。秦始皇也成了我国的第一任皇帝，称之为千古一帝一点也不为过。
然而，随后因为秦始皇贪图享乐，大搞工程建设，把国家折腾得千疮百孔，结果秦国只存在了15年的时间就灭亡了。
秦始皇一方面为了长生不老，令徐福等方士为他寻找灵丹妙药。另一方面，秦始皇还在骊山花大本钱修建自己的陵墓。
据史书记载，秦始皇陵的修建动用了当时70万的民夫，耗费了40年的时间才把始皇陵修建完成。
1974年春季，秦始皇陵墓被发现，可以说秦始皇陵作为现如今为止，世界规模最大、结构最精巧奇特的一座陵墓之一。
然而，到现在已经40多年过去了，令人纳闷的是，其陵墓却一直没有开挖，这又是什么原因呢。
一是地宫大。其实，从卫星地图上的位置看起来，从骄山到华山横扫一条腾飞的巨龙，而骊山正位于龙眼的位置，其风水当然是绝佳。
而如果走近骊山，其规模巨大，整体占地面积达到了将近60万平方千米，相当于78个故宫大小。这么大的规模，开挖起来难度很大。
二是地宫深。据悉，秦始皇陵墓地宫为竖穴式。司马迁说“穿三泉”，《汉旧仪》则言“已深已极”。而考古钻探得出结论，地宫坑口至底部实际深度约为26米，至秦代地表最深约为37米。这个深度虽然没有想象中那么精深，但也是普通陵墓难以企及的。
三是地宫悬。
秦始皇陵地宫设计的十分巧妙，有数道门。据《史记》记载：“大事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏，无复出者。”棺椁及随葬品全部安置放在中门以内。
地宫三道石门也是寻常手段难以破解的。
四是地宫水。
据悉，考古学家利用无人机进行了光谱扫描探测后，绘制出了一张比例尺为1:5000的完整图像。考古学家对秦始皇陵进行的核磁共振，发现了大秘密——秦始皇陵上有着不同寻常地热异常，而秦始皇陵下的温度非常低。原来当年秦始皇陵修建时，为了防止秦始皇被地表水破坏，修陵人就在封土堆的东南侧修建了阻止地下水入侵的地下排水渠，正因为地下排水渠的水分挥发，带走了较多的热量，所以其陵墓地表温度自然就很低了。
如何处理好这些地宫水也是开挖前需要解决的一大难题。
五是地宫毒。
秦始皇陵最令人胆寒就是水银。据《史记》记载，始皇陵以水银为江河大海，可见水银之多。据现代地质学专多次到秦始皇陵采样反复测试，发现始皇陵封土土壤样品中 “汞异常”，得出的结论是，其地下有大量水银是事实。
至于地宫为何要埋入大量水银？北魏学者郦道元的解释是“以水银为江河大海在于以水银为四渎、百川、五岳九州，具地理之势。”原来是以水银象征山川地理，与“上具天文”相对。同时，水银还有“防盗”的功能。这也是不敢轻易开挖其陵墓的一个原因。
其实秦始皇陵的发现，能够揭开很多秦朝的谜团。秦始皇陵中，发现了大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，其中就有世界第八大奇迹的兵马俑。国家之所以一直没有开挖，除了这些秦始皇这些的惊天内幕，还有就是对文化的保护技术还不成熟这个原因有也有关。或许，不久的将来，我们就能看到秦始皇陵幕内的真相了。
秦始皇墓中为什么有大批兵马俑你了解吗？
兵马俑
1974年在陕西临潼发掘秦始皇墓时，发现了举世闻名的兵马俑。
这些兵马俑与真人真马相仿佛，其数量之巨大，形制之雄伟，造型之生动，令人叹为观止，被誉为世界第八大奇迹。
那么，秦始皇墓中为什么要放置大批兵马俑呢？这还得从古人的墓葬制度谈起。
据郭沫若的研究，氏族社会期间就出现了随葬品。那时的随葬品有赤铁矿粉、燧石器、石珠和穿孔兽牙等装饰品。
原始的宗教观念认为，人死后，灵魂就离开肉体到另一个世界里去生活了，在那里，已亡人过着与人世间同样的生活，随葬品就是为死者在彼岸世界的生活而准备的。
从氏族社会向阶级社会的发展过程中，逐步产生了以活人从葬的恶习，这种殉葬的人，多是奴隶或俘虏。
殉人制在商代发展到了登峰造极的地步，殉葬制度十分残酷，理所当然地受到了许多人的反对
同时，随着生产力的发展，人力也越来越宝贵，所以，周代以后，以人殉葬渐渐被以俑陪葬取代了。
俑是制成人形的偶像，有木俑、陶俑、土俑等。俑有男女奴仆、仪仗队或厌胜等类，并附有甲马、牛车、家畜等。
秦始皇陵墓中的兵马俑
就是这一种随葬品。当然，一般墓葬中的俑要比活人小一些，数量也不会太多，而秦始皇好大喜功，统一六国，战功辉煌，凡事要显示“始皇帝”气派
因此，大批真人大小的兵马俑就放进了他的陵墓。
应当指出，以俑陪葬的风俗出现后，人殉制并没有马上消失。
据史书记载：秦武公下葬时，殉葬的人多达66个，秦穆公下葬时，殉葬的人竟然有177人。
而秦始皇下葬时，除了采用大批俑作陪葬外，其子胡亥还命令后宫无子者一律“从死”，为了保护陵墓的机密，还把修墓工人全部封在墓里作殉葬。
汉以后，朱明王朝曾再次恢复了这种残酷的人殉制度。
洪武二十八年，明太祖朱元璋的次子朱核死时，朱元璋旨准王妃殉葬
1398年，朱元璋死后，四十六名妃嫔、宫女陪葬于明孝陵。直到天顺年间，大学士李贤矜伶悯郝王妃汪氏和可怜，启奏免殉，英宗皇帝受到感动，收回成命。
天顺八年，英宗病危，他不忍心延续这伤天害理的人殉制，下遗诏表示“从我做起”，“后世勿复为”。
从此，惨无人道的人殉才算最终废止。
至于用器物殉葬则一直延续到整个封建社会灭亡方告终止。
统治者死后常把他们生前使用的车马、兵器、乐器，乃至书籍带进墓里去。
即使一般人，墓葬中也多少有几件殉葬的器物。从葬物的多少及精美程度，往往随死者地位的高下而等差有别。
除去一些实用的器物随葬外，后来也出现了一些专为从弹而制作的器物，称为“明器”，即“冥器”。
汉代以后死者生前所用的器物，常被仿制成陶木模型随葬，以作为死者富有程度的象征了。
如近世就曾从汉墓中出土了形制巡真而尺寸绝小的牛车和土圆仓的陶制模型。
除去随葬品外，古人还很注重墓室的建造和棺穆的选置。
在夏代以前，一般是基而不坟，也就是不要隆起的土堆，下葬也不用棺材
但商代奴隶主死者下葬时，尸体就要装入棺椁了(椁是棺材外面的大棺材)，然后棺椁外还要配上随葬品。
如安阳侯家庄的一座商代大墓
“墓室中央底部埋有一名执戈奴隶和一条狗，四隅又分别埋了八名执戈奴隶和八条狗。埋好这些奴隶之后，墓主的棺就开始下葬
墓室中间置棺，棺外用长大木杠构成椁室。
椁室的内壁有雕花文饰，穷极奢华。
棺椁之间摆满了最珍贵的服饰器物。椁顶上面排列着商王的兵器和仪仗，使用这些兵器和仪仗的奴隶也殉葬在这里。
椁外四周填土夯平，殉葬着成批的男女侍从奴隶”
(郭沫若《中国史稿》)。《礼记·檀弓上》
记载说：“夫子制于中都，四寸之棺，五寸之椁。”
这可能是当时的一般标准。有时外棺还不止一重，多的可达三四重。
我们今天之所以能从古墓中发掘出保存完好的古尸与殉葬品，也同外椁的保护有关。
当然只有贵族富贵之家的墓中方才会有棺有椁，比如颜回因家道贫穷，死后也只有棺而无椁。
据说连没落贵族孔子的儿子孔鲤死后也只有棺而无椁。
与陪葬相关的还有一个仪式，你知道是什么吗？也就是夫妇合葬问题
这也是进入阶级社会以后才有的现象，并非古已有之。
上古之时，在人类进入母系氏族社会后，实行的是男女分区聚集埋葬的制度。或女子单葬，或男子单，或几个男子合，或儿个女子合葬，也有母子合葬，但绝无父子、成年男女(夫妻)合葬的现象。
这反映了当时人们知母不知父的母系氏族外婚制的情况。到父系氏族阶段，开始出现了成年男女(夫妇)合葬的现象。
进入奴隶社会后，夫妇合葬，一椁两棺的现象就不属罕见了。
《诗经·王风·大车》中说：“穀则异室，死则同穴。”就是说，生前夫妇住在不同的“室”中，死后则要合葬于一个墓穴。
《礼记·檀弓上》也记载有孔子将其父母合葬于防的事迹。
到两汉以后，夫妇死后合葬，已成定例。《孔雀东南飞》中写到焦仲卿夫妇以死殉情后，“两家求合葬，合葬华山旁。”
流传民间的梁山伯与祝英台的故事也描写了二人生不能同被衾，死后终于同墓穴的情形。夫妇合葬的习俗也一直延续到今天。
那么你又有多少了解呢？
