如何快速记忆八卦，八卦的顺口溜，背八卦口诀
如何快速记忆八卦？一句口诀就行：乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。
这是古人总结的形象记忆法，想象力真的很不错。
其实乾和坤是不用刻意去记的，因为太好记。
解说之前，先看看八卦图：
1、乾 qián ☰
口诀：乾三连，意思就是3条线连接在一起。这个很好记，不用刻意去记都行啦。
2、坤 kūn ☷
口诀：坤六断，意思就是坤由六条断的线组成，很形象吧。
3、离 lí ☲
离中虚，意思是离的中间是虚线（其他是实线）。
4、坎 kǎn ☵
坎中满，意思是坎的中间线是实线（其他是虚线）。
5、震 zhèn ☳
震仰盂，意思是震像仰着的盂，太形象了，编口诀的人把形象记忆法搞得滚瓜烂熟啊。
6、艮 gèn ☶
艮覆碗，艮像倒过来的碗。
7、兑 duì ☱
口诀：兑上缺，意思是兑的最上面那条线是缺的（虚线）。
8、巽 xùn ☴
口诀：巽下断，意思是巽的形状最下面的一条线是断的（虚线）。
64卦是由八卦图组合而成，搞懂了8卦图是基础。先记型，再对上意思，八卦就可以画出来了。
《周易》64卦之象数及卦序
孔子在反复研究《周易》后，写了《十翼》，《十翼》里其实讲了《周易》64卦的排序逻辑，也讲了排序的人文逻辑，即《序卦传》，但很难参悟其规律。但《系辞传》里有两句非常关键的话，一句是“叁天两地而倚数，观于阴阳而立卦”；一句是“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文，极其数，遂定天下之象”。前面《河图》、《洛书》、先天八卦里面已经阐述了，不再赘述。后天卦数归于《洛书》，依于北斗。《河图》和《洛书》有一个位置很特殊的数“5”，位于中心，即小衍之数。也就是《洪范》中的皇极。小衍生数至成数后退藏于密，回到天心。还有一个数字“10”，大衍蓍之神以成卦后，退于地心。天心者，北极也。北斗绕天心左旋，斗柄指向东南西北，是为春夏秋冬。很多人研究先天64卦时，很快就能看出《先天方圆图》的规律，因为其阴阳变化是渐进的、“其静也专，其动也直”，“易则易知，简则易从”。便于百姓依其道而行。后天卦依于北斗，分值四时与九州。在文王八卦和《洛书》数理里面已经阐述了，这里也不再赘述。那么核心问题来了，《周易》64卦的次序又是依据什么来排序的呢？
《周易》64卦，上经30卦，乾坤坎离、颐、大过六正，其余24卦为反覆，实则12卦，上经实则18卦。下经34卦，中孚、小过二正，其余32卦为反覆，实则16卦，下经实则亦是18卦。2偶之极小，9奇之极大，2*9为18；合之36卦而已。经分上下对阴阳。36卦分成四个段，4*9=36；4对应四时，9对应北斗之九星。
不会作图，借用一下
在推演先天六十四卦时，有这样一段话，“推而广之，8*8为64，卦止于64卦。 错综其数，综卦和错卦一共有32对，4*8=32，则卦32位。正与覆卦共36卦，4*9=36，老阳四九，乾之策数也；天有四正，乾坤坎离；地有四正，颐、大过、中孚、小过。去乾坤坎离，剩下32卦，少阴四八；再去颐、大过、中孚、小过，剩下28卦，少阳四七；又再去兑、震、泰、既济，剩下24卦，老阴四六，坤之策数也。乾策6爻216策，坤爻6爻144策，合360之数也。去乾坤坎离为32位，通反对数为60卦，而老阳36，通反对数为64卦。地数24偶之48，天数28偶之56，皆实数。六当地，七当天，八当坤，九当乾，天地为实，乾坤为虚。天地有穷，乾坤无极也。”
乾坤坎离为三十六卦之祖也，兑震巽艮为二十八卦之祖也；
天有四正，乾坤坎离；乾坤坎离四卦不变，与太极并存。卦之去四以当蓍草之去一，故卦之位不用也。
震巽艮兑肖法乾坤坎离则为颐、中孚、大过，小过；亦常存而不变；故天之位不用也。而为地之四正者也。地之位不用者：兑、震、泰、既济属天，故地之位不用也。三十二卦者，乾坤坎离四卦入于无，隐于天心，法于自然。四体而不用者，天地所同也。
是故去乾坤坎离为三十二位，通反对数则六十卦而已。老阳三十六，通反对数则六十四卦而已。是故地数二十四偶之四十八卦而已。
天体数四而用三，地体数四而用三；余分在地，故天三地四；天有三辰，地有四行也。是故《周易》六十四卦，上经为天，下经为地；上经阳三进而阴退二，三三如九上经上止于火九交乾六；阳三进而阴退而三三如九而止于地、止于天，上经止也。然天地之变未止，用至极数九转而止。
文王卦依于《洛书》，一、三、九、七为天；二、四、八、六为地；皇极为五。天左旋（逆时针转），地右旋（顺时针转）。而成《周易》之六十四卦卦序。
图作一般，想象一下
《周易》上经。水火相逮之水生、火成。
图作一般，敬请原谅
1、阳三进
屯卦：发于天而动于地。震动交水一，震三下交坎一，天一生水地六成之；推动地转一格；
需卦：天之坎与地之乾正对，乾即三也，无需再交。水一乾六，水以六成；地再转至二格；
师卦：天之坎与地之坤正对，坎一下交坤二，地成水之义。地再转至三格；
2、阴退二
小畜卦：地交。乾正位于正北。乾六下交巽四；地转至三格时；
泰卦：地交。乾六下交坤二；地转至三格时。
3、三三如九
大有卦：乾六下交离九；地转至三格时。
上经上段结束。上经下段开始。
谦卦：地中有山，止于地下，故以谦卦排序，实则为豫卦。
豫卦：震三上交地二；地二生火，天七成之；同时于地转至三格时正对。
1、 阳三进
随卦：震三下交兑七；成火之义。地转至三格时；
临卦：兑七下交坤二；地转一格时；
噬嗑卦：震三下交离九；地转二格时；火成。震三交结束。
2、 阴退二
剥卦：止地，坤二下交艮八；地转三格时，震三坤二正对，实为复卦；
大畜卦：止天，乾六下交艮八；水火已成。
3、 三三如九
乾坤坎离四卦不变，与太极并存，故卦之位不用也；颐、中孚、大过、小过亦常存而不变，故天之位不用也。是故上经至此结束。
《周易》下经。山泽通气，九转归一；天三动而风四动。有兴趣的如图参研：
不太会调整，敬请原谅
不太会调整，敬请原谅
至于大壮卦、丰卦以及天四正、地四正、地之位不用者；有待心力足够者研究。
以上纯属个人推演，有待专家指正，多谢。图作的不好水平有限，敬请谅解
非常实用的易经八卦预测口诀
易经八卦口诀基础
乾三连西北开天；（乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地嘛，故先天数为1。）
坤六断西南八地。（坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。）
兑上缺西方双泽；（兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。）
巽下断东南无风。（巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。）
艮覆碗东北齐山；（艮卦是三横上一横是实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。）
震仰孟东方四雷。（震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。）
离中虚南方真火；（离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。）
坎中满北方六水。（坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。）
以下口诀是五行八卦判断事物的基本原则。
金木水火土五行；（五行包括了金木水火土，乾兑二卦为金、震巽二卦为木、坎卦为水、离卦为火、坤艮二卦为土。）
其在必生克制化。（五行相生相克是辩证而统一的，是对立与相融的。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.）
八卦相错重叠生；（八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来，八八六十四卦。）
六十四卦化万象。（虽然只有64卦，就象人体遗传基因的64个密码一样，能代表宇宙万物。）
天地造化定乾坤；（天在上，地在下，天地运转使万物得以生长繁衍，这是总纲。）
雷厉风行必相薄。（雷和风往往会同时出现，薄是接近的意思，代表顺畅，快速的含义。）
山泽相连可通气；（山和泽在一起必是好风水，因为山之势、水之气，相辅相成。）
水火相克不相射。（水和火相克，看起来不相融，但从另外一个角度看，白天太阳在天空，而晚上月亮在天空，相互轮转，不相互照射，都各自运行不息，是再自然不过的现象了。）
以下口诀是八卦象数预测法的核心方法。
象中有数数中理；（万事万物的现象之中，一定存在着定数12345678......，而定数之中又包含道理：五行生克制化。）
以道观象明数理。（我们观察事物时要以道（自然的真理）来看，从而知道了这些现象中的定数与五行生克制化。）
以理言事真无比；（然后以五行生克制化的理来判断事物，把结果表达出来，就是预测的正确结果。）
不可不信妙无许。（学会了这些道理，是妙不可言的，就像掌握了未来那样，很是自在。）
心若无欲心则灵；（在预测时，心中如果没有任何的贪婪与自私的话，心就一定灵验，心所想的就是准确的预测结果。）
心无挂碍言出行。（在判断事物时，不要怀疑自己，放心，没有任何的障碍，说出来一定会应验。）
法外无法无定法；（预测方法就这么简单，完全是在易经范畴之内的，但方法也不是固定的，要活学活用啊。）
不拘古法心为法。（不要拘泥于原先人们的那些预测的方法，以自己的心为主才是好方法。）
以下口诀是象数预测法要注意的问题。
心血来潮读易经；（我读易经是心血来潮读的，这里主要是读《易传》，易传是易经的解释，又称十翼，是给易经装的十支翅膀，毕竟易经是上古人士作的，我们看不懂，也不必看懂，只要理解了易传的含义，把握其中的精华所在，然后和自己的体悟融会贯通，但一定要熟记64卦的挂名就可以了。易经一定有它简易的一面，我们就从简单的入手就好。）
读懂易经神来到。（其实，读懂易传足够了，根本就不必去再读易经原文了，就像自己就是神仙那样，很舒服自在。）
顺手拈来八卦象；（预测未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。）
鬼使神差不枉然。（就算是写错了八卦，搞错了卦理，说出来的结果也是准确的，就这么怪。）
世间本无善与恶；（其实啊，人世间并没有善与恶的分别，只是人们自己分开来的。）
因果循环天理合。（宇宙间只有因果的天理在循环。）
吉中有凶凶藏吉；（其实，所有的事物皆是如此，好事情中总是有不完美的地方，坏事情中也有好的地方。）
居安思危便化无。（如果能做到顺境中考虑到逆境会到来的话，做好预防措施，逆境就永远不会来到，凶也能化为吉了。）
以下口诀是象数预测法的结束语。
太极点周游转换；（如上图所示，其太极的中心就称为太极点，在不同的环境中，要懂的太极点的转换，该大时大、该小时小、该变时要变。）
物相连天人合一。（万事万物都是相互联系的，是不可分割的整体，牵一发而动全身，自然环境与人是统一的有机整体。）
总结过去展未来；（我们人要善于总结过去展望未来，忘记过去的痛苦、保留过去的快乐，展望未来的美好、预防痛苦的来临。）
把握今日在当下。（把握好了今天，未来自然美好，从现在这一刻开始吧！）
有缘无缘总是缘；（我们常常听到有缘无缘，其实都是有缘，当然应该好好把握。）
有意无意是天意。（我们是有意为之还是无意为之，其实都属天意，要以顺其自然的观点来看。）
天意难为属无为；（看来我们无法改变天的意思，这就是我们常听到的无为了。）
无为而无所不为。（因为是无为，是天意，那么放手去做吧，不要有任何包袱或顾虑，去开辟自己美好的未来而努力拼搏吧！）
以下口诀为五行八卦预测法的精髓所在。
人不为己天地灭；（人只要不自私，不只是为了自己谋福利，他可以放心的去做任何事情，天地都没了，天地都管不了你。）
信口开河可通神。（只要你的心能相信的话，随便你怎么说，所预测的结果都是准确的，是和神灵所相通的。）
言词表达需注意；（在说话的时候语言表达很重要，要把不好听的说好听，把好听的说的动听。比如你想说这个人很胖，你要说他身体好、有福相、讨人喜欢；比如你想说这个人很瘦，你要说他很精干，精神好；比如你想说一个人和老婆身高不般配，一个很高，一个很矮，你要说阴阳平衡。等......）
恰如其分通天理。（在那样的环境或磁场内，不加一分也不减一分，加一分，过了，减一分，不够，说的恰到好处，说的对方不断的点头就好。这和天的道理是一样的。）
两两相克叫制约；（当你说到五行相克的时候，要以制约、控制约束、平衡制约来表达。）
生生不息为有利。（当你说五行相生的时候，要以源源不断的帮助、有利、有好处等来表达。）
阴阳重叠必相吸；（当五行有阴阳性质的时候，要说相互之间的联系很深，是相吸引的。）
同类比和阴阳理。（当五行阴阳性质相同时，要以物以类聚、人以群分来打比喻。）
