观音灵签 第九十八签
【签诗】
出入求谋事宜迟 急恐忧愁惹是非
如鸟飞入罗网内 脱困能有几多时
【智慧】
此签有“借口逃避”之意，奉劝当事人不要推卸责任。每个人都有应尽的义务与责任，在“任务”尚未达成之前，不可推托卸责，把借口合理化。尤其是为人父母者更应负起责任，绝无任由对方辛苦自己逍遥快活之理。须知每个人的内心都向往自由自在的无忧无虑，因此更应将心比心，遇事不要逃避，凡事勇于面对，绝对不要把自己的快乐建立在别人的付出和痛苦之上。
【典故】吉平遇难
吉平是小说《三国演义》中的人物，其原型为东汉末年太医令吉本。
建安五年（200年）曹操做了丞相，更不把皇帝放在眼里， 国舅董承自从看了皇帝写在衣带上的诏书，又苦无对策除掉曹操，心里愤慨、忧虑，便病倒了。献帝让太医吉平来给他治病，吉平看了皇帝密诏，决心要除掉曹操。在狼窝里的董承不敢轻信，吉平不言语，一口下去，咬下一指为誓，两人便定趁给曹操治头疼，毒死曹操的计谋。
不料隔墙有耳，董承的家奴秦庆童因与董承的小妾有暧昧关系，被董承杖打四十，因此怀恨在心，他听见了此事，便向曹操告发了董承、吉平。
曹操接到密告，诈作不知，待药送到，却要吉平先来试药。吉平知事已泄露，却仍自从容，上前扯住曹操耳朵，以药相灌，殊死一博。
曹操对吉平严刑拷打，想找出幕后指使。吉平虽是一介儒医，被打得皮开肉绽，却仍是铁骨铮铮，叱骂曹操：“汝乃欺君罔上之贼，天下皆欲杀汝，岂独我乎！”“天使我来杀逆贼！”曹操奈何不得，只好留作质证。
曹操把吉平带到董承阶下，问吉平：“你原有十指，今如何只有九指？”
平对：“嚼以为誓，誓杀！”
曹操自取兵刀，就阶下截断吉平九指，满嘴忿忿：“一发截了，教你为誓！”
吉平毫无惧怕，愤而道：“尚有口可以吞贼，有舌可以骂贼！”曹操令割其舌。
吉平出人意料，告起饶来。曹操依言解去绳缚，吉平径自起身，望阕朝拜：“臣不能为国家除贼，乃天数也！”撞阶而死。
曹操杀尽董承等五家老小，又入宫缢死董贵妃，派兵把守宫廷，监视献帝君臣。
灵应泉州通淮，关帝灵签留故事：第九签宋太祖陈桥即位
关帝灵签故事 | 第九签 宋太祖陈桥即位【圣 意】
名与利 必到头 讼即胜 病即疗
孕生男 婚可求 行人至 百无忧
【东坡解】
谋望已久 忽得好音 音书到手
喜在目今 利有攸往 财获千金
所谋遂意 凡事称心
【碧仙注】
行人若久望 衹在三日至
自去自回归 不出百日内
【解 曰】
此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，衹在百日之内，婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无实也。
【释 义】
望，待也。长安，帝畿也。文书入境，有喜信也。若代人问名利，主日下帝畿内有佳音来报。本身自占，名利则是虚喜。
【占 验】
消息菱花与见说喜色，无一字着实。凡百谋望，皆空指望。占者详之。又一女子占夫子之信，得此签。果有家报至。
签诗故事
后周显德六年（959年），皇帝周世宗柴荣因病重卧榻，考虑到朝廷内外交困，尤其是老官员重权在握，怕因此酿成祸患，就免除了都点检张永德的官职，提拔资历较浅的赵匡胤（年仅33岁）担任禁军统帅，希望他不辱使命，忠心护主，大有临危托孤的意思。
不久，周世宗驾崩，年仅七岁的儿子梁王柴宗训即皇帝位，幼帝未谙国事，就由符太后摄政。面对后周软弱的，赵匡胤和他的弟弟赵国义、高级谋士赵普、将领石守信等人，积极策划取代后周的。
经过精心策划，掌握兵权的赵匡胤终于在次年，即显德七年（960年）正月元旦，乘后周朝廷正在举行庆典之机，密使人谎报边疆入侵军情。彼时幼主只知嬉戏，符太后闻报，不知是计，慌忙之中命令都点检赵匡胤即刻率军北上抵抗。
与此同时，赵匡胤等人在京城开封散布谣言：要立都点检为太子。
正月初三一大早，主帅赵匡胤威风凛凛，率大军出城。当天晚上，这支军队就驻扎在离京城40华里的陈桥驿。入夜，先由都指挥领江宁节度使高怀德倡议道：“不如应天顺人，先立都点检为天子，然后北征，何如?”李处耘等几位将领随即应和，而后会同赵匡胤之弟赵匡义与高级谋士赵普等秘密议定：拥立赵匡胤即位当皇帝。
正月初四一大早，众将把黄袍加在赵匡胤身上。赵匡胤稍作推辞以后，披上黄袍。众将当即下跪高呼“万岁!”
这样，赵匡胤大军一路浩浩荡荡开回京都。满朝大臣没想到会发生如此重大的变故，只得俯首听命。
赵匡胤正式登基当了皇帝，称国号为“宋”，仍然以开封城为京城，改称为“东京”，定年号为“建隆”。
宋太祖陈桥兵变取得皇位后，为控制和稳定局势，率军亲赴前线，迅速平定南北方的藩镇叛乱。随后，赵匡胤“杯酒释兵权”，让兵权在握的将领或回乡当文官，或告老还乡。这一措施在很大程度上化解了皇帝和军事统帅间的潜在矛盾，强化了赵家皇权。
宋太祖陈桥即位，首先有他的胸怀大志，二有长期周密的谋划；三有一批精明的文臣和骁勇的武将辅佐；四有天机时运，一旦时机成熟，水到渠成，终成大业。
这则签诗告诉我们，一个人想要在工作创业上有所成就，首先必须心怀远志，为了这一目标而不懈努力。前进的道路上或许有挫折，有荆棘，但考验的是人的恒心与毅力，虎头蛇尾或半途而废，终究难成大事。
再者，成大事者不仅有勇，还需有谋，科学而周密的计划，是通往成功之路必须掌握的有效工具，只有经过缜密思考，运筹帷幄，事情方能事半功倍。
三人行必有我师，一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高……这些都是古人的智慧结晶，一个团队成就的事业，比单枪匹马的奋战来得更有成效，也更能巩固基业。
最后，所有事情的成就，离不开一个“机”字。一切事情，在多方条件具备之后，还需等待最完美的时机出现。此时若能把握机会，便能水到渠成，取得成功。
观音灵签 第十一签
【签诗】
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
【智慧】
此签有“见机行事”之意，提醒众人凡事处之泰然。有时会碰到”不得不”的情况，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓既来之则安之，无须预设太多立场。把面临的状况当成一种磨练，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面并出乎意料的。
【典故】书荐姜维
姜维（202年-264年）字伯约，三国蜀汉名将，封平襄侯。
姜维出身天水姜氏，幼年丧父，与寡母一起生活，喜好郑玄的经学。他出仕任本郡上计掾，州里征召他为州从事。姜维的父亲姜冏曾是天水郡功曹，时逢羌、戎叛乱，姜冏挺身护卫郡守，死于战场，故此姜维受赐官为中郎，天水郡参军。建兴十二年（234年）五丈原战役中，诸葛亮病重垂危之际，将自己所著兵书二十四篇传给姜维，希望他可以继承自己的志向。
《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一，诸葛亮晚年时所著，记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。 由于年代久远，兵法二十四篇多有遗失，现留存章目为视听第三、纳言第四、察疑第五、治人第六、举措第七、考黜第八、治军第九、赏罚第十、喜怒第十一、治乱第十二、教令第十三、斩断第十四、思虑第十五、阴察第十六、将苑之兵权篇、将苑之逐恶篇、将苑知人性篇、将苑之将才篇、将苑之将器篇、将苑之将弊篇。
