七十二变的河套文化
河套之北，大山环绕
像一尊尊神像，将河套揽入怀中
赋予无限的深情厚意
正所谓“唯富一套，物华天宝”
韩哈斯摄
万年前，我们的祖先就在这里繁衍生息，辛勤耕耘，创造了光辉灿烂的黄河文化。
历史悠久、内涵丰富，形式多样的河套文化也深深影响着后人，并为世界的文明进步，做了不可磨灭的贡献。
段忆河摄
走进巴彦淖尔
品读河套文化
如此内涵丰富、形式多样的它
巴彦淖尔人，你可曾明了？
一.地域文化
阴山岩刻是人类童年时代的作品，具有十分明显的地域文化特征。古代屠申泽的消失和乌梁素海的形成，所带来的一系列文化现象，是自然生态、气候变迁所产生的文化现象总汇。
阴山岩刻
乌梁素海
由于独特的地理气候条件，远在先秦时代，河套地区不仅有“风吹草低见牛羊”的景观，阴山前出现的“阳山之穄”就以其优良的品质而闻名海内外，与“玄山之禾，不周之粟”相媲美。
二.长城文化
战国时期，河套地区被赵国统治后，赵武侯从高阙始，至河套东部之乌拉山沿山修筑长城，开创了河套修城之始。
百年后，从公元前571年开始至公元前33年的538年中，赵武灵王“自代并阴山下至高阙为塞。”是从东部往西，把赵武侯修的长城连了起来，并又重修了高阙塞，历史上称为战国长城或赵长城。
赵长城终点-高阙塞全景—黄洪峰摄
秦始皇又将这些长城连了起来，称为”万里长城“。汉武帝再修长城，除了利用阴山下的长城外，又在阴山后修了长城，一直到今蒙古国境内。民间流传的孟姜女哭倒长城，可能发生在河套地区。
直到西夏时，河套内的长城仍在使用。
三.开发文化
从秦始皇32年（前215年）开始，历经汉武帝、唐代驻军，宋、元、明、清均有开发记载。截至公元2000年的二千二百多年时间内，清末、明初和解放后开发规模最大。河套史是一部开发史，河套开发文明应是河套文化的主体部分！
四.帝王文化
亲赴河套和周边地区巡幸、考察的帝王有周穆王和秦昭襄王、北魏明元帝、太武帝、隋炀帝、康熙帝等，均留有史记和诗词可考。
诗词和著作中所赞颂的帝王，如秦始皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗五位中，有四位就在河套留有足迹。
五.名人文化
从夏、商、周至时期及至解放后，历代名人足迹满河套，可记取的有：赵武侯、赵武灵王、吕不韦、冒顿、蒙恬、扶苏、卫青、霍去病、王昭君、吕布、王同春、冯玉祥、傅作义、董其武、阎锡山等二百余人。
赵永成摄
代表事迹：
秦大将蒙恬奉命河南大片土地，在河套地区建立起九原和朔方郡。
蔡文姬不朽的文化著作《悲愤诗》、《胡笳十八拍》的创作源地在阴山南北和黄河沿岸。
唐代张仁愿筑三受降城，推动了民族文化的交流，杜牧春雨时节访酒家，清明诗唱响黄河上下、大江南北。
宋代司马光也留有请复河套的上疏文本。
三娘子红妆一队阴山下，飒爽英姿驰骋在河套原野上。
清末明初传奇式人物王同春的河套开发史记。
六.寺庙文化
明、清以来，巴彦淖尔地区共修建宗教庙堂163座，其中喇嘛庙100座、天主教堂21座、教堂7座、清真寺18座、汉佛寺10座、道教庙堂3座、在理教堂3座，这些宗教庙堂遍布境内，历史悠久，是灿烂的河套文化中浓墨重彩的一笔。
希热庙—韩哈斯摄
巴音善岱庙—乌汉毕力格摄
七.民族文化
人类进入文明时期后，生活在河套河周边地区的游牧部落有山戎、鬼方、吕方、危方等名族，从西周以致春秋，这些游牧部落又改成昆夷、猃狁等，其后又出现林胡、楼烦、匈奴、鲜卑、西夏、蒙古等名族。
包永利摄
可以说，阴山和河套地区是我国古代北方民族的历史摇篮。
八.套酿文化
汉元帝元朔五年（前127年）陕西咸阳籍移民张乃方至河套，夜梦酿酒之法，醒后如法炮制，进而套酿遍地，闻名西汉。
公元前33年昭君出塞后游陕坝（时为临河县在黄河故道东）掘井一口，名为公主泉，立于井边，现仍为河套酒厂酿造用水。
北魏时，皇帝祭祀阴山用酒，应为套酿！
2003年10月，在磴口县发现的汉代古墓群中，出土的封存完好的青铜器中，发现有液体，经鉴定是酒，与套酿遍地相吻合。
套酿的历史，久于茅台镇。
河套酒厂——杭锦后旗旅游局供图
九.诗词文化
河套地区是我国边塞诗歌形成的主要源地，唐、宋、元、明、清时代，尤其是唐代，我国著名文人墨客，有的涉足河套地区，没有涉足的也在各自的诗词中，多写有边塞诗，在唐诗中反映出河套民风淳朴、河套文化博大精深。
史学军摄
代表诗词：
《出塞》——王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《使至塞上》——王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《塞下曲四首》——李益
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
段忆河摄
邢浩摄
河套文化
它从远古的光影里走来
拥有一路灿烂辉煌的历程
传承着人类的文明
承载着历史的厚重
而关于它的故事
我们，还未讲完···
河东、河西、河套的由来
作者：冯建国
运城人介绍历史时，喜欢说我们这里古称河东。这话对吗？对，但不一定全面，也不甚准确。运城是最早称河东的地方，这个不容置疑，不过河东却不仅仅是只指运城，不同时期有不同的地域范围。历史上的河东与河西，是一个对地名通俗的称呼，指的是黄河的东面与西面，三十年河东 三十年河西，就是说的这里。黄河历史上也叫大河，比如说大河上下。年纪稍长的人都记得，曾经有一部电影叫《大河奔流》，著名演员张瑞芳主演的，写的就是黄河中游的故事。
中国境内的河流，大多的走向都是自西向东，黄河也不例外，发源于青藏高原河源地区。但是从甘肃兰州起，黄河却逐步转向偏东北方向，到了内蒙古的巴彦淖尔后则开始转向东流去。行至内蒙古土默特右旗时又向南，正所谓黄河九曲十八弯，宁夏一弯到潼关。李白有诗云：黄河之水天上来。当是气势磅礴，撼山慑岳。在内蒙古、陕西、山西三省交界处，劈开举世瞩目的晋陕大峡谷，造就了乾坤湾、壶口、龙门等天然景观。直到晋陕豫三省相呼应的潼关后，撞中条华岳而向东，浩浩荡荡奔流到海不复回。
黄河之水
黄河是华夏民族母亲河，有着宽广而博大的胸怀，一路上浩浩荡荡，波澜壮阔。举目回首黄河流经甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西的走势，形成了一个非常奇妙的几字形，这恐怕是全世界河流上独一无二最霸气的一弯了，于是有了河西、河套、河东之说。河套就是黄河几字形中间的所有部分，包括今天的内蒙古和宁夏境内贺兰山以东、狼山和大青山以南，由黄河流域冲积而成的平原，土地肥沃，水草丰美，造就了不可多得的天然牧场。因其东、西、北三面都被黄河包围，只有南面直通关中平原，像一个套子一样扣在三大高原上，所以叫做河套地区。
河西是相对河东来说的，就是黄河以西的区域，包括几字形中间即河套地区和黄河左边的广袤大地，一直延伸到通往西域的玉门关一带。只是不同时期所指的范围也不大相同，在战国时期，河西指的是几字形中间偏下方的地区。据史料记载，战国初期的秦国和魏国发生了河西之战，当时魏国都城还在河东的安邑，攻破黄河向西大举进军。这里说的河西，就是今天西安以北的陕西延安，和甘肃的庆阳、平凉一带。
《大河之东》剧照
历史上的河东，是指黄河流经晋陕大峡谷的东边，即几字形的右边，也就是今天的山西省全境。不过在古代是没有山西省的，于是就把黄河东边这一片地域统称为河东。河东这个称谓，最早源于秦国在这里设置了河东郡，郡治在今永济境内古蒲州，因为是黄河以东，所以就叫做河东郡。当时河东郡的范围，包括今天的山西省大部，汉朝时期沿用了秦国的河东郡治。到了东汉时期，河东郡隶属于司州，包括今山西省的运城市及临汾市部分县，只有山西省的三分之一到四分之一左右，所以有时候河东郡并不等于河东。
《大河之东》剧照
河东郡的行政区划，延续到了隋朝时被废除，不过河东作为一个俗称名字，却一直流传了下来，成为山西省的代称。顾炎武的《日知录》第三十一卷记载道：“河东，山西一地也，唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东；元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。”《谷梁传·杨士勋疏》也说道：“冀州者，天下之中州，自唐（尧）虞（舜）及夏（禹）殷皆都焉，则冀州是天子之常居。冀州包含今山西省全境，尧都平阳（临汾），舜都蒲坂（永济)，禹都安邑(夏县)都在山西境内。”
我们运城之所以习惯上称之为河东，是因为河东这个名称的出现，最早指的就是我们山西西南部，也就是黄河段乾坤湾，壶口瀑布及禹门口至风陵渡以东这片地区，与豫西、渭南构成中华民族的主要发源地之一，成为华夏文明的摇篮。运城人像黄河一样纯朴而执着，久而久之，别的地方似乎对河东这个地名渐渐地淡忘，唯有运城人始终为之注满深情，念念不忘初心，成为与自己血脉息息相关的铭刻记忆。
配图来自网络，侵删。
内蒙古河套文化博物院2022年中秋节活动预告及开闭馆时间公告
为铸牢中华民族共同体意识，深入贯彻落实中央民族工作会议精神，打造更多政治性强、内涵丰富、意蕴厚重、接受度高的中华文化符号和中华民族形象，在中秋佳节到来之际，内蒙古河套文化博物院特推出“桂花飘香传玉宇 明月清辉人间驻”中秋节系列活动。通过线下和线上相结合的活动形式，以现代文明视角宣传传统节日文化，深入挖掘传统节日的文化内涵，让中华传统节日在新的时代焕发光彩和生命力。活动预告如下：
线下活动一、中秋感师恩
活动时间：2022年9月10日上午9:30
活动地点：内蒙古河套文化博物院一楼大厅
活动内容：制作精美的节日贺卡，让孩子们写下对老师的感恩与祝福，并在博物院一楼大厅拍摄快闪，把对老师的爱在镜头前大声说出来，通过用心制作和大声表达，更好的营造尊师重教的社会氛围。
活动要求：本场活动限15人参加，需扫描下方二维码提前预约。
长按二维码识别报名
二、喜迎中秋 花灯传情
活动时间：2022年9月10日下午3：30
活动地点：内蒙古河套文化博物院一楼大厅
活动内容：观看纪录片，聆听讲解员讲解，观众亲自动手制作中秋花灯，通过这些方式让人民群众更多地了解中秋花灯的相关文化背景，传统花灯的制作过程，让传统节日的意义和趣味更加深入人心。
活动要求：本场活动限15人参加，需扫描下方二维码提前预约。
长按二维码识别报名
三、画出你心中的玉兔
活动时间：2022年9月11日上午9:30
活动地点：内蒙古河套文化博物院一楼大厅
活动内容：讲解员带领观众朋友了解国家级非遗传承项目--泥塑（北京兔儿爷）。通过在兔爷的素胚上涂色，引导孩子们创造自己心中的玉兔形象，让孩子们了解传统文化，并将之传承下去。
活动要求：本场活动限15人参加，需扫描下方二维码提前预约。
长按二维码识别报名
线上活动一、浓情中秋 智慧云端
活动时间：2022年9月10日
活动内容：9月10日上午9：00，内蒙古河套文化博物院社教部微信公众号发布中秋节知识有奖竞猜二维码，观众扫码参与竞猜，最终根据答题时间、答题成绩选取10名观众发放纪念奖品，活动结束后，我院工作人员会电话通知获奖人员领取奖品。
二、灯谜竞猜
活动时间：2022年9月11日
活动内容：9月11日上午9：00，内蒙古河套文化博物院社教部微信公众号发布灯谜有奖竞猜二维码，观众扫码参与竞猜，最终根据答题时间、答题成绩选取10名观众发放纪念奖品，活动结束后，我院工作人员会电话通知获奖人员领取奖品。
中秋期间开闭馆时间开馆时间：2022年9月10日——9月11日
闭馆时间：2022年9月12日（周一）
开放时间：上午9：00——下午17：30
来源：内蒙古河套文化博物馆社教部
编辑：乔鸿
