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佛的舍利子到底是什么呢?我研究了一下...
作者:我是医哥Dr姚#清风计划#@头条健康
最近,在和患者家属术前谈话的时候,有一个骨骼清奇的家属突然问了我一句:“医生,古代高僧的舍利子是不是就是胆囊结石?”
问的医哥当时就倒吸一口冷气,后退三步,喉口发甜,哇的吐出一口鲜血……
我,医哥,一个肝胆外科的专科医生,居然被病人家属给问倒了!
回家后我越想越生气,是可忍孰不可忍。于是我真的上PubMed上查了Sarira(舍利子)和 gallstone(胆囊结石),然后再一次被打脸!
果然,没有……
这个家属问出了一个科学家都没有想到过的问题啊。
然后,医哥还是不甘心,决定要凭借自己的理论和实践经验来尝试探讨一下这个神逻辑的问题。
等我深吸一口气先。
首先,胆囊结石中,确实有一些晶莹剔透的结石存在。
但是,这些是不是就是舍利子了呢?
个人觉得,不是。因为结石是常温下从活体中取出的。而舍利子,一般是高僧死后火化后的遗骨。
我查了一下百度对于舍利子的解释。
舍利(梵语 Sarira 的音译,意为“遗骨”)。舍利子的意思就是人的遗体火化以后未完全焚烧干净的个别骨头。
胆囊结石的成分是什么?主要是胆固醇和胆色素,这两样成分耐高温吗?并没有。这些胆囊结石是不是舍利子,取出体外做个实验高温下烧一下不就知道了!
坦率的说,你我皆凡人,谁都没见过舍利子是什么样的。
据说,所谓舍利子为个人修行成就之结晶, 舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。
舍利子的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。
作为一个坚定的唯物论者,本着科学的态度,医哥对待未知的事物严谨审慎,坚持必须通过科学的实验的方式才能得出结论。
所以,如果下次还有家属提出类似问题,医哥会拿出一份事先准备好的知情同意书,问他是否愿意参加医哥的《关于舍利子的分子构成机制的临床研究》的实验,贡献出他宝贵的胆囊结石。
加油,医哥国家自然科学基金就靠你们了。
欢迎在下方留言区留言发表您对本话题的看法,感谢大家为科学事业做出的卓越贡献。如果你有什么想问的、想了解的,也可以给我留言哦~
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舍利子究竟是什么?其实很多人都存在误解
舍利子是佛教信徒所珍视尊崇的圣物,充满神秘感,甚至在一些文艺作品里面会被渲染得神乎其神,比如“拥有巨大法力能够降魔伏妖”、“服下舍利子能带来多少多少年功力”等等。其实这些都是一般人可能存在的误解。
一般提到的舍利子,有两种意思。第一种指的是佛陀的大弟子之一,舍利弗尊者。根据不同的翻译,舍利弗有时也被称为舍利子。比如人们熟悉的《般若波罗蜜多心经》里面“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”、“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”这两句中出现的舍利子,都是佛陀对弟子的称呼。
而另一种舍利子,指的是佛教修行者去世之后留下的遗体,有时是特指骨灰或骨灰中出现的结晶。我们一般提到舍利子的时候,都是指这一种舍利子。
舍利是梵文arīra的音译,意为尸体或身骨,最早指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物,后来也指高僧圆寂后留下的遗体或骨灰。
舍利
舍利本来在印度是指代人去世后所留下的身体的总称,高僧大德所留下的头发、指甲、牙齿、身体等都会被称为舍利。很多大修行人圆寂后留下的肉身不腐,会被称为全身舍利,而供奉起来。广东韶关的南华寺即供奉有禅宗六祖,慧能大师的全身舍利。在九华山也有很多过去高僧所留下的全身舍利,受到信徒的参拜。全身舍利也被称为肉身菩萨。
舍利子
佛教文化当中,人死后一般都是以火化为主。高僧火化后的骨灰或者骨灰里出现的形状和颜色各异的结晶体,就被称为碎身舍利。我们平常提到的舍利子往往都是指这种碎身舍利。舍利子被认为是佛教修行者通过长年修行,深受戒定慧熏修所得,是修持水平的一个见证,十分难得。所以特别受到信徒的重视和尊敬。
舍利子到底是如何形成的,目前还没有明确的科学解释,比较常见的猜测有以下几种说法:
1、素食导致
这种观点认为佛教僧人因为长年累月的素食习惯,纤维素、矿物质等成分在体内积累,经过新陈代谢其中磷酸盐、碳酸盐等以结晶形式留存下来则成为舍利子。然而这种说法不太站得住脚,佛教信徒中素食习惯非常普遍,但是一般人并没有舍利子,而多数在高僧身上才有发现。其次世界上因各种原因而坚持素食的人有很多,然而并没有发现他们有留下舍利子的说法。并且在南传佛教中是不禁肉食的,他们修行有成的僧人当中也有很多留下了舍利子。
2、结石形成
此观点认为舍利子是人体内的结石,在火化时生成的结晶体。然而人体内的结石主要成分是草酸钙、磷酸钙等钙盐以及一些其他矿物盐,物理性质并不坚硬,所以才会有超声波粉碎结石之类手段来帮助人体排出结石。一般认为结石在火化的时候,在高温下会变成粉末状的氧化物,而不会产生舍利子一类的结晶。另外,结石患者数量极多,然而并没有发现都有产生舍利子的记录。并且人体内一旦有小小的结石就已经疼痛难忍了,患者长期强忍痛楚不去就医已经不太可能,而这点结石的数量和大小与高僧所留下的舍利子的数量和大小也对应不上,而且很多高僧实际上都是健康长寿的老人,所以这个说法的可能性相当低。
3、随身物品
高僧去世后往往会和一些随身物品或信徒供奉的物品一同火化,这些物品里面可能会有一些玉石、宝石之类的物体,有人猜测这类物体会和骨头产生反应而生成类似玻璃、陶瓷等形态的舍利子。现实中确实存在一些疑似没有被完全烧化的随身物品,被信徒可能出于善意或者个人的期望而归类为舍利子,这种现象应该属于一种错误的归类。而随身物品和人的骨头具体会发生什么反应,反应的条件又是什么,目前还缺乏具体的结论,这一种关于舍利子成因的推测还只是一种可能性,有待日后证实。
4、骨骼的重结晶
有一种推测认为,人体骨骼在燃烧过程中可能会出现各种形态的重结晶现象,这些结晶就被视为舍利子了。此外,也有推测认为牙齿也有可能在燃烧过程中形成舍利子。现在其实已经有人研究出人造舍利子的方法,还申请了专利。其方法就是利用骨灰和各种元素的金属盐按比例混合,然后在控制好的温度之下反应,就能烧制出各种颜色的舍利子状结晶。以此看来,似乎舍利子就是由骨骼形成的可能性十分高。不过从这个专利技术也可以看出,人造舍利子时,各成分的比例、反应的温度、反应的时间等都有严格的条件,自然火化的条件下是否也能同样产生出舍利子呢?这一个可能性比较高的推测,看来依然是需要更多的验证才能确定是否为舍利子的成因。
佛骨舍利
影骨舍利
有一种特别的舍利叫做影骨舍利。佛陀释迦牟尼涅槃之后,留下舍利无数,其中有几枚被认为是佛陀指骨的佛指舍利,今时今日依然在世界上流传。其实被认为是真正佛指的只有当中的一枚,余下的被称为影骨。这是因为历史上发生过好多次由统治者发起的灭佛事件,而没有灭佛事件的年代里又经常会有各种战乱和天灾人祸,所以信徒们为了保护真正的佛祖灵骨,就用其他材料做出了几枚仿制品。影骨的作用就是可以作为一个供奉的对象以及对本体的掩护。这与现在很多大博物馆只会展出艺术品的仿制品,而将真迹妥善收藏在仓库里面有异曲同工之妙。
法身舍利与色身舍利
佛陀入灭之前,就曾经交代过自己留下的遗体日后可以建塔供奉作为一个纪念,这样有助于佛法留存在世上。佛陀留下的这部分遗骨,被称为色身舍利,佛陀嘱咐过弟子们不要过分看重自己留下的色身舍利,而要珍惜他留下来的法身舍利。法身舍利指的就是佛陀传下来的佛法和各种教导,比起有形有质的色身舍利,佛法才是真正不生不灭的。供养佛陀色身舍利的真正意义,其实正在于能够把佛陀的法身舍利代代传承下去。
佛指舍利
虽然舍利子依然还蒙着一层神秘的面纱,但它本身并没有无边的法力,在佛教里面也认为舍利子不过是物质元素的聚合,终归也是无常之物。信众们尊敬和供奉佛和佛弟子的舍利,说到底还是出于对佛法的尊崇,和对已经远行的大德生前的慈悲智慧的怀念。
五台山出现神秘“佛祖云”,舍利子散发七彩佛光,难道佛祖显灵?
五台山出现神秘”佛祖云“前段时间,据媒体报道,五台山惊现神秘的“佛祖云”,舍利子居然散发出了七彩佛光。据五台山旅游的香客回忆,正值五台山举办了祭祀释迦文佛的大典,释迦文佛逝去后化身舍利,在他的舍利塔上方出现一道犹如彩虹般的光线,太阳光正好落在塔上,并且散发出五颜六色的光芒。
虔诚的教徒仿佛还看见了奇异的“佛祖云”,教徒连忙下跪、双手合十,纷纷叩拜。消息一经曝出后,众多网友议论纷纷,都觉得不可思议,然而,这到底发生了什么?五台山的“异象”究竟是释迦佛祖显灵,还是人为制造的呢?老规矩,点赞加关注,馆长带着各位看官接着往下看
五台山舍利塔散发七彩佛光一事发生之后,不光是佛教徒还是社会界都广泛关注。先来说说释迦文佛,释迦文佛其实就是释迦牟尼,也就是我们佛教的创始人。传说释迦牟尼在传播佛教时没有文字记载,直至他去世之后,他的弟子为了防止其他教派混淆佛教,便开始对他生前的言行进行整理成书籍。释迦牟尼去世之后留下了珍贵的舍利子,佛教上认为只有精修佛道的人才能化身舍利子。
释迦牟尼去世后,化作舍利子被供奉在中国佛教名山五台山的舍利塔内。后来,用科学的理论来解释舍利子,就是人体火化之后体内的一些器官燃烧后析出的结晶体。再回到五台山佛祖显灵这件事情,舍利子居然出乎意料地散发光芒,七彩的光环笼罩在舍利塔之上,依稀还看到天上的云化作了佛祖的模样,可谓是千年难见,甚至是让人匪夷所思。难道佛祖真的“显灵”了?
难道佛祖真的“显灵”了?专家认为,从科学的角度出发,舍利塔上方环绕的七彩光芒,很有可能是因为五台山海拔较高,祭祀大典当天气温偏低,舍利塔周围附着着水汽,在太阳光的照耀下折射成七彩光。于是,舍利塔上方便围绕了神秘的七彩光芒,这只是一种自然现象。那么,天上的“佛祖云”究竟是怎么回事呢?
专家解释道,“佛祖云”很有可能是虔诚佛教徒的心理暗示,是他们虔诚心灵的折射。祭祀大典当天,香火鼎盛,缭绕于五台山之间,浓烟中含有粉尘颗粒,加上山风的吹动形成了一定的形象。换句话说,“佛祖云”源于佛教徒内心深处的想象,加上五台山是著名的佛教圣地,佛文化深厚浓郁,难免给人营造出神秘的佛教氛围。
说起来五台山,佛祖显灵事件不止是第一次发生。早在古代,康熙的父亲顺治帝因为宠爱的妃子去世后,悲伤过度便到五台山消发为僧。康熙得知此事之后,来到五台山寻找父亲,不巧的是他在五台山迷路了。此时,出现了一位打着灯笼的老人为他指路,康熙顺利地找到了父亲顺治帝,而这位老人便是文殊菩萨的化身。也许视频前的你一定会说,古代的历史我们无从考证,但是在近代也有这样的事情发生。
1969年,有一位参谋长来到五台山,一下子被这里吸引了,山清水秀实在是太宜人宜居了,立即下令清除山上的建筑还有居民,包括寺院和僧人。就当要爆破炸除山上的建筑物时,天空中出现了一团奇特的云,文殊菩萨现身了!当时正好有人记录下了这一刻,有图有真相,这张照片现在就被供奉在五台山大福灵旧寺之中。看到这可能有看官老爷感到不解:那是不是说明佛祖真的存在?
难道佛祖真的存在?这神奇的佛光普照不管是真的存在佛祖显灵,还是自然现象亦或是人为制造,虽然社会各界众说纷纭,我们无法给出一个具体的结论。但可以肯定的是,当现实中碰到这样神奇的事情,人们容易基于自己内心的想法形成主观感受。就像舍利塔上方环绕的七彩光芒,也许只是太阳光通过折射形成的光晕,可是在五台山这样特定的佛教圣地中,大家纷纷将其与佛祖联系在一起。不得不说,大自然还是很神奇的,不要试图用人为手段去改变,我们能做的就是敬畏和尊重。
今天的节目到这里就到这里了,不知道各位看官对于五台山上空出现“佛祖云”又有什么看法呢?欢迎在评论区留言哦!我们下期节目再见啦!为何得道高僧死后会留下舍利子?舍利子是什么?有何神奇处?
(说历史的女人——第1392期)
一般人死后,经过火葬,除了骨灰外什么也留不下,但有些高僧死后会留下一些彩色的珠子,这些珠子晶莹剔透,七彩斑斓,非常漂亮,叫舍利子。那么为何只有那些得道高僧能留下这些珠子,而一般人没有呢?舍利子究竟是什么东西?有何神奇之处?能用科学来解释吗?今天咱们就来聊聊这个话题。
(一)舍利和舍利子
首先得了解舍利。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利,它们被称发舍利、爪舍利、牙舍利等。而在其尸骨火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子,也叫坚固子。
在印度,人死后(特别是得道高僧)的遗体,多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟墓。藏舍利的容器也可以供奉在屋里,这也称为塔。舍利与塔,在印度是极受敬拜的对象。尤其是一些高僧死后留下的舍利都极为珍贵。
相传2500年前佛祖释迦牟尼涅槃后,弟子们依照嘱托,架起香木焚化佛陀遗体,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨,这些都被称佛舍利。另外还有许多五色珍珠般的东西,这些就是舍利子。佛祖的这些遗留物被广大信众视为圣物,争相供奉。
史载,佛入灭后,其舍利被当时印度的八个小国争夺瓜分,后被葬到十个地方。每个地方都建塔供奉,佛舍利崇拜成为印度佛教的一种极其普遍的现象。当佛传入中国后,佛舍利崇拜也在中国盛行。
后来,古印度婆罗门教与佛教之间产生了尖锐矛盾和斗争,公元前185年,古印度中部与迦王朝补杀密多罗国王以婆罗门为国师,施行全面的残酷打击和摧毁佛教的政策,史称“中印度法难”。此法难迫使一些僧尼从佛塔中抢出佛舍利逃往各地。
为了在逃亡中保护佛舍利不被抢去,有的僧人甚至割开皮肉,将舍利藏入,再缝合起来逃出国境,可见他们的虔诚。在此后的数百年间,佛舍利逐渐流散并保存在国外。其中一部分传入现在的斯里兰卡、巴基斯坦和中国、日本等有佛教的国家。
中国保存的佛舍利也有不少,比如现供奉在北京八大处灵光寺内的佛牙舍利,陕西法门寺的佛指骨舍利,杭州雷峰塔地宫的释迦佛螺髻发舍利等。
(二)舍利子的科学解释
舍利子也可以说是舍利的一种,当然也极其珍贵。有些高僧的舍利子十分坚硬,连铁锤都砸不烂,象征佛的金刚不坏之身。佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。近代高僧印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表现,可见舍利子不是常人所拥有的。
佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的“无常”物质性。
当然这只是宗教上的说法,那么从科学上如何解释这种现象呢?长期以来,科学家也对舍利子这种奇特的现象进行了研究。
有人说舍利子是一种结石,胆结石或者肾结石。但这种说法很难住脚。因为首先人体产生结石是有一定原因的,比如吃肉和油腻东西过多,爱喝酒等,但那些高僧不可能是酒肉之徒,反而他们清心寡欲,常吃素食,不易形成结石的。
再者,胆结石通常都是常温下取出,并且都是小石子样不透明。胆结石主要成分是胆固醇,即含钙物质或金属盐沉积物,类似水垢,在人体内显得坚硬,其实一敲即碎,而且不耐高温。而舍利子则是高温火化后的产物,透明而多彩,两者根本不同。
还有,人体内结石数量极少,并且会导致难以忍受的剧痛,患者不可能长期忍受痛苦,而那些高僧在世时都没有肚疼的症状。不少结石症患者死后火化,但无一例有结晶体存在。况且生出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。所以舍利子不可能是结石。
跟人体结石的形成原因正相反,第二种认为舍利子的形成原因,正是由于僧人长期素食,摄入了大量纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。但反对的说法是,世界上有不计其数的素食者,但是他们并无舍利子出现。
第三种说法是,人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼(如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼),少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生了“舍利子”。据台湾某佛教网站信息:1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子,发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也证明了此说。
此外,也有研究者认为,牙齿的成分也包括很多无机盐,其中牙骨质部分与骨骼成分相似,因此推测牙齿是舍利子的来源。
第四种说法是,舍利子的形成与高僧生前的佩戴物有关。高僧在火化的时候,有的会佩戴有生前的随身物品,此外还有一些信徒的供奉物,这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石,宝石主要组成成分就是二氧化硅。这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。在火化炉的高温条件下,这些二氧化硅会被溶解,并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应,生成类似于珍珠、琉璃、陶瓷之类的物品,这就是舍利子。
第五种说法又走向反面,说舍子的形成不需要高温。相对低温的火化才会形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利子。但近年来,许多留下舍利子的高僧,其实都是用现代化的殡仪馆的火化炉焚化的。既然高温和低温都能形成舍利子,那么究竟多高的温度能形成舍利子,似乎又没有一个明确的标准。
总之,舍利子的形成原因,在实验研究方面至今没有定论,只是断定舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。现在只能鉴别出,舍利子主要化学成分是钙、磷、硅及少量铝、镁、钾、钠、铁等元素,主要矿物是磷酸盐、铝硅酸盐、硅酸盐等多种矿物的共融体。
但有一个疑问是,舍利子的形状很规则,质地纯净而圆润,颜色各种各样,有的像珍珠,有的像玛瑙和水晶,有的如钻石一样光彩照人,它们怎可能在人体火化的短时间内形成?炼钢也没这么迅速的,所以很多人不相信这些所谓科学的解释。
(三)舍利子的神奇之处
其实试图用科学来解释宗教,或者用科学证明神的存在,都是很不靠谱的,故西方有哲言说,人类一思考,上帝就发笑。科学不是万能的。
许多人说舍利子有个神奇之处是,若它们碰到有缘人会生出许多小舍利子。但这种说法被解释为,有些舍利子有很强的挥发性,挥发物质再结晶就形成了小舍利子。但这只能证明这些舍离子是假的,真正的舍利子十分坚硬,而且在高温下产生,不可能有挥发性。
然而舍利子确实存在神奇的”有缘”性。
有一个流传很广的故事。有个长者曾给一个叫光子一顿饭吃,饭后叫花子为感激他,给了他一把舍利子,说舍利子必赠有缘人,有缘人得到它会有福报。叫花子还说了自己的经历,说他是个企业家,有钱也很高傲。偶然的机会他得到了这些舍利子,但他后来事业很不顺,跌了不少跟头。于是他就云游四方,去找跟舍利子有缘的人。
今天终于找到了,他还说,这舍利子是一位高僧留下的,高僧没出家前半生滥情,出家后却在禁欲上做到了极致,所以他的舍利子最是考验人的定力。若定力好,自是加倍助你,若定力不好,就适得其反。
长者听到这儿恍然大悟,他接话到:“我明白了,实不相瞒,我虽未出家却也和这位高僧一样,前半生累于男女情事,现在也成了禁欲者。说来,这舍利子也确实与我有缘。”
于是他接下了舍利子。后来一直潜心修炼,成了一名俗世的修行者。直到今天,他依旧广结善缘,健康长寿,在岳麓山下教授学生,弟子很多。那舍利子对他确实助益良多。
还有,著名学者李敖的前妻胡茵梦也曾说过,她的母亲死,火化后也留下了不少舍利子。有佛教基础的胡茵梦当时的推测是:母亲与父亲离婚后一直单身且严格禁欲,所以她推测,舍利子也是禁欲的结果。所以,死后能产生五颜六色的舍利子者已经不限于高僧大德,在家修行者、乃至于世俗“有道者”均可有此“法力”。
依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得,比如《金光明经》云:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”也有传闻认为,人久离淫欲,精髓充满,就会有坚固的舍利子产生。
总之在佛教中,舍利子代表高僧生前的功德。比如高僧印顺法师也曾说,舍利子只是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质,元素而并无灵异成分;佛门弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧。
在《看得见的佛法》书中说,舍利者,即佛色身之遗留,因戒定慧熏修而成就,舍己利他,接引有缘,加持众生。
“舍己利他”,也许是舍利子的最高哲学意义了。
不管是科学的解释,还是宗教的解释,总归舍利子是一种真实的存在,神奇的存在。它不会无缘无故产生。不管你是唯物主义者,还是有信仰的,都不能无视它的神奇性。如果一个人死后能留下一些美丽的舍利子,足以证明他的不寻常,他也不枉此生了。
(文/说历史的女人:一米暖阳)
参考资料:《看得见的佛法》《佛教常识问答》等。