周易粗解：坤
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
【解析】坤卦，坤上坤下，六爻皆阴，纯阴至顺，取象为大地，拟物为牝马。“元”，在乾卦指创始，在坤卦指继创始之后的生成，在其他卦则指开始。“牝马”，母马，柔顺而健行。“利牝马之贞”，是说坤像牝马一样柔顺而健行，顺应乾天，负载万物。《周易》以阳先阴后、阳主阴从为吉，所以“君子有攸往”，先行则迷，后顺则吉。西南方先天为巽位、后天为坤位，均属阴，所以坤往西南可以找到同类；东北方先天为震位、后天为艮位，均属阳，往东北虽然失去阴性同类，但获得了阳性主人。只有恪守本分，安于坚持坤柔之正道，才能获得吉祥。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
【解析】“至”，至善至美至广至大至深至厚至细至微以致无所不至的意思。乾与坤称“元”，有如父与母，代表原始的生命力。乾健坤顺，乾资始坤资生，乾统天坤顺承天，功能各异，不可或缺。坤卦六爻皆阴，象征无可比拟的承受力与柔顺度。坤为大地，承载万物，养育万物，包容万物，使万物亨通顺畅。坤像牝马，驰骋大地，性情柔顺，安守本分。西南方在伏羲先天八卦图中是巽位，在文王后天八卦图中是坤位，均属阴，坤为纯阴，所以往西南行可以找到同类朋友；东北方在伏羲先天八卦图中为震位，在文王后天八卦图中为艮位，均属阳，所以往东北行失去阴性同类。坤有阴柔之美和随顺之性，安详地保持她的本性，必然得到大地一样广阔无边的吉祥。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
【解析】坤卦由下坤上坤组成，代表大地，本性随顺。君子观坤之卦象，当效法大地随顺的特性，以宽厚仁和、安于在下的品德，包容承载天下万事万物。
初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
【解析】阳爻称为“九”，阴爻称为“六”。坤卦第一爻是阴爻，称为“初六”，位居最下，如人之足，所以用“履”。阴始于下，隐而不彰，微不足道，但智者能够探赜索隐，见微知著。所以鬼谷子说：“经起秋毫之末，挥之于泰山之本。”《周易》常将阴爻比作小人，所以程颐说：小人始虽甚微，不可使长，长则渐至于盛，故戒于初。
六二：直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
【解析】六二居下卦之中，阴爻居柔位，又处于地位，既中且正，最足以代表坤道柔顺中正之义。六二作为坤卦主爻，自然而然具有直方大等与坤道相一致的美德。“直”，正直，直率，真诚；“方”，方正；“大”，广大；“习”，刻意修习；“光”，光明，一说通广。拥有正直端方宏大等地道一样光明伟大的品德，不必学习，也能行事顺利。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
【解析】六三进入人位，相较于五、上天位而言，代表了臣道，顺从和辅佐君王才能成就大业；又处于下卦之上，面临重大方向性抉择，此时虽然文采德行可观，也要安守贞正之道，耐心等待时机成熟。“章”，美。“或”，惑也，疑也，代表可能性。即使机会成熟，也须将功业荣耀归于君王，才会得到好的结局。
：括囊，无咎无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
【解析】《系辞传》说：二多誉，四多惧；三多凶，五多功。进入上卦，以阴居柔，境处多惧，生心疑惑，处事最好含蓄收敛，如同扎紧袋口使才美不外露。这样做不会有任何称誉，但也没有灾难。
六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
【解析】六五以阴爻居阳位中位尊位，得刚中之柔，虽然地位尊贵，但仍随顺谦和，所以最为吉祥。“黄”，中色，土地之色。“裳”，古代以上装为衣，下装为裳。《周易》六十四卦占辞有：元吉、大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、凶等，以元吉的美好程度为最高。“中”是最好最吉祥最灵光的护身符。“文在中也”，强调有文采有德行而能守中的重要性。
上六：龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。
【解析】阴气达到极盛，坤卦至此完成。但物极必反，盛极必衰，阴极必阳，坤与象征乾卦的龙在郊野作战，结果两败俱伤，流淌的鲜血又黑又黄。“玄”，青色，天色；“黄”，中色，地色。乾卦上九的“亢”与坤卦上六的“穷”，都在提醒我们，凡事不可走极端，要懂得运用辩证法。
用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。
【解析】坤卦六爻皆阴，用六以申明坤之道在于以刚济柔。乾卦阳刚健进，所以吉在无首；坤卦本性柔顺，所以利在永贞。做人做事贵在守本分、能持久。乾创始万物，坤接纳万物；乾为始，坤为终；乾善始，坤善终。
在日常生活中，布置厨房时必须要掌握的风水命卦，建议收藏！
在风水学里把个人的年命（出生年）分成飞星一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫，再把这9个飞星依次代入八卦就可以清楚的得到租自身的本命位，即本命卦（如一白居坎、二黑和五黄共居于坤、三碧居震、四绿居巽、六白居乾、七赤居兑、八白居艮、九紫居离。）求出自身命卦之后，可以根据自身命卦的五行属性对比住家厨房各位置的利害关系；若方位八卦顺；若方位八卦之五行生宅主之五行，则全家得福。
1- 风水命的求法.
男命：（100-出生年份的最后两位数）÷9所得的余数就是风水命.
例如：求1921年出生的男人之风水命
解：100-21=79 79÷9=8余7.则风水命就为7，赤命，命卦为兑
女命：（出生年份之最后两个数字-4）÷9所得的余数就是风水命
例如：求1945年出生的女人之风水命
45-4=41 41÷9=4余5 风水命就是5，黄命，命卦位坤
注意：如果按以上公式计算，能够除尽的话，就作9算。
2- 厨灶吉凶位
厨房吉凶方位具体得从方向(八卦)来推算,也就是以房子后面方向(八卦)为中心来推演吉凶位。伏位、生气、延年和天医为吉;祸害、五鬼、绝命和六煞为凶。如,乾宅(坐西北朝东南的房屋)的乾、兑、坤、艮分别为伏位、生气、延年和天医,为吉位;巽、震、离、坎分别为祸害、五鬼、绝命和六煞,为凶位。
3- 四吉四凶方位详解
厨房八卦吉凶方位可以通过四吉四凶来区分,伏位、生气、延年和天医,为四吉;祸害、五鬼、绝命和六煞,为四凶。
生气:生机勃勃之象,主旺丁、显贵、生生不息、男性声名。忌在生气方做厕浴和鞋柜,犯之会引起失职、多病痛、女性小产。
五鬼:指无端惹祸,亦有转祸为福之能力,宜作厕所浴室。忌做厨房,犯之则意外横生、生病、癌症、手术等。
延年:主和睦,主寿,利外交事业,有夫妻和睦之意。忌做厕所浴室,忌放鞋柜、废物、垃圾等,犯之则招是非,家宅不宁。
六煞:乃宅之桃花位,已婚的婚姻反复,有令宅内人思想不正确之力。宜摆放鞋柜、垃圾桶。忌做厨房或灶位,犯之则家宅人口不宁,夫妻纷争。
祸害:会令宅内人不和。宜作厕浴和摆鞋柜。不宜做厨房或灶犯之则宅内人易闹矛盾、意见纷争、遇小人、生口舌是非。
天医:主健康,主富,利女性旺财,有精神焕发之象。忌放鞋柜,犯之则多疾病,有奇难杂症。
绝命:主身体不健康,有奇难杂症,有杀伤之力,有令人受害之力。忌做厨房和灶位,犯之则容易引起手术之伤、车祸、贼劫等。
伏位:主平安静伏,利主人,催官。有镇压之力,宜做神位厨房。忌做厕所浴室和摆鞋柜,犯之则令人心境烦躁,不安于位。
责任编辑：阳宅微知识.
风水先生：这几个地方千万不要放花瓶，不然家中就会遭受灾难
很多时候，家里的任何一个事物都可能影响到家里发财运的机会，尤其是家里的花瓶，每个人的家里基本上都会有一个花瓶，却不知道花瓶在不同的地方，代表着不同的意思，也会改变家中的风水，如果家里的花瓶放在适当的位置上，不仅生活质量会变好，家庭中的财运也会变好，那到底放在哪个位置合适呢，大家就来听听风水先生的建议。
乾位是天地干支中最主要的位置，想让家里的亲人寿命长一点，就可以把花瓶放在这个位置上，它代表着家庭的第一个运势，如果把花瓶放在这个位置上，父亲的寿命会变长，亲人的身体健康也会变好，父亲是家庭的支柱，他的运气变好，相当于家里就有一半钱财。
有些人会把花瓶中插上自己喜欢的花放在自家门口，不过大家一定要记住，放在门口的一定要是真正的鲜花，这样家庭的生命力会慢慢变旺盛，生活在这样的家庭里，永远充满着向上的活力和充满乐观的心态。
家庭中有一个坤位，这个花瓶也表示家里的母亲，假如把花瓶放在这个位置上，母亲就会用自己弱小的身躯，强大的心理承受能力，撑起家里的半边天，通过父母和母亲的共同努力，他们事业会慢慢变稳重，每天生活在这样的家庭中，因为粮食富裕，财富累积的也会变多，因此大家在摆花瓶的时候，一定要注意它的位置，因为不同的位置，给我们生活会带来不同的影响。
居室风水八卦方位之我见！
人食五谷，孰能无病。人能致病，其实最重要的原因在于伦常道（刘恒注伦常道忠道，勇道，孝道，悌道，廉道），其次在于情志致病（恨怨怒恼烦），再次起居五常饮食无节，不病致病（外伤），六淫致病（寒暑变化，六淫者风寒暑湿燥火所过），
其实还有一条能够致病的原因，那就是风水，刚才论述的都是内在原因，而风水则是外在原因致病条件，风水峦头与理气，峦头大于理气，峦头定吉凶，理气只是增减吉凶的意义，峦头就类似于我们病了吃什么药的问题，而理气就是什么时候吃的问题。
以下居室风水八卦方位内容仅供参考：
一、乾位
该方位如果有红色物多，缺角，炉灶、神位香火等物件，则会令主人宜引起头部易有病伤，精神病等。男主人不想回家、引发第三者情缘。
二、兑位
该方位如果有红色物多，缺角，炉灶、神位香火、中国节、易引起呼吸等疾病、喉疾、口疮、牙肉肿痛，少女精神病。
三、离位
该方位如果有黑色物多、有厨房、厕所、缺角等易引起心脏病，眼疾、血疾、中女精神病等。
四、震位
该方位如果有白色物多、缺角、堆放铁或金属物、挂铜铃，易引起肝病、手脚损伤，长男精神病等。
五、巽位
该方位如果有白色物多、缺角，堆放铁或金属物、挂风铃，易引起股疾，女人阴性病，股伤，气喘，风疾。
六、坎位
该方位如果有黄色物多，缺角，高屋，高橱柜等，易引起耳病，肾病、泌尿病、人痴呆，中男精神不佳。
七、艮位
该方位如果有绿色物多，缺角、树木、盆景、火房灶等，易引起手伤，皮肤病、鼻病、小孩多病、小产、少男精神有病，读书不聪明。
八、坤位
该方位如果有绿色物多，缺角，高橱柜，木家私，树木盆景等，易引起皮肉有损，脾胃病，腹痛、母亲精神病等，女人外遇，离别。因此，我们为人或自己趋吉时，首先就要注意住宅或卧房的各方位，看是否受克不吉，或住屋是否有缺角，如发现问题可立即择吉处理，从而达到趋吉避凶的目的。
改变环境，就是改变风水，好风水自然会给运气加分，坏风水自然会给运势减分；风水其实就是在我们的身边，与其烧香拜佛还不如调理一下自家的风水，布置一个好的环境，让运气兴旺起来。
