田英章毛笔行书《偏旁部首 • 口字旁》
田英章毛笔行书偏旁部首之“口字旁”。
今天，继续分享行书偏旁部首：口字旁。如图所示：
行书中的口字旁：
整体上宽下窄，左收右放。左竖露锋斜切入笔，顺势向下行，右斜，收笔勿重；横折起笔与左竖留有气口，起笔勿重，抗肩，行笔到位后再圆转折笔向左下行，左斜角度稍大，使其呈上大下小之态；最后底横与左竖半虚接，稍抗肩，收笔托住右竖。
楷书中的口字旁：
“口”字的应用比较广泛，可以应用于字中的上、下、左、右，甚至中间位置，根据字形和所处位置的不同，其轻重大小、角度形态等也略有变化。居上、居左时要紧缩体量，且居左时位置上靠；而居下时则要写得扁宽一些，以便起到较好的承托作用。此外，“口”字作为单字在作品中应该注意与其他汉字的布局关系，大小适宜。
具体字例：
唱 chàng
呈 chéng
否 pǐ fǒu
告 gào
和 hé hè huó huò hú
口 kǒu
吕 lǚ
品 pǐn
吞 tūn
向 xiàng
吟 yín
知 zhī zhì
字例打印本：
字例描红本：
田英章毛笔行书《偏旁部首 • 口字旁》
田英章毛笔行书偏旁部首之“口字旁”。
今天，继续分享行书偏旁部首：口字旁。如图所示：
行书中的口字旁：
整体上宽下窄，左收右放。左竖露锋斜切入笔，顺势向下行，右斜，收笔勿重；横折起笔与左竖留有气口，起笔勿重，抗肩，行笔到位后再圆转折笔向左下行，左斜角度稍大，使其呈上大下小之态；最后底横与左竖半虚接，稍抗肩，收笔托住右竖。
楷书中的口字旁：
“口”字的应用比较广泛，可以应用于字中的上、下、左、右，甚至中间位置，根据字形和所处位置的不同，其轻重大小、角度形态等也略有变化。居上、居左时要紧缩体量，且居左时位置上靠；而居下时则要写得扁宽一些，以便起到较好的承托作用。此外，“口”字作为单字在作品中应该注意与其他汉字的布局关系，大小适宜。
具体字例：
唱 chàng
呈 chéng
否 pǐ fǒu
告 gào
和 hé hè huó huò hú
口 kǒu
吕 lǚ
品 pǐn
吞 tūn
向 xiàng
吟 yín
知 zhī zhì
字例打印本：
字例描红本：
一个“口”字，即可验证中国文化博大精深，谁解其中味
#讲好中国文化#
我们中国文化，博大精深，源远流长。世界上几乎所有的文化都要甘拜下风。
请看由一个“口”字，就可引出一连串的关于文字的奥妙来。
一口为口，二口为吕；
三口为品，四口为田；
五口为吾，六口为昌；
七口为唱，八口为只；
九口为晶，十口为古；
十一口为吉，十八口为杏；
十四双人一条心为德，
人生一口，
可引申为二十八人为德。
言由口出，
德由心生。
仁义礼智信，
得道真君子。
由一个“口”字，引出了12个字。
非但如此，还引伸出了关于做人有“德”的话题。
这个“德”，即仁义礼智信，这是为人处世最起码的品德。
只有真正做到了仁义礼智信，才算得上真正的得“道”真君子啊。
我国文字如此之奥妙，只怕世界上其它任何文字也做不到这一点吧。
从一个简单的“口”字，就折射出了我们民族文化的博大精深，真令人叹为观止啊。
如果是外国人，只怕会惊得目瞪口呆了。
如今，似乎英语至上，难道我们的汉语就那么不堪吗？
一些国人，妄自菲薄，崇洋媚外，不知安的什么心。
在此，笔者要大吼一声:
重拾文化自信，从我做起！
从现在做起！
