按生日算生辰八字(按生日算生辰八字好吗)

生日相同的人命运为何不一样?你的八字信息安全吗?

No.1

与你八字相同的人大概有4000人

中国十几亿人口中,每一个八字会对应4000人上下,也就是说与你相同八字的人大约有4000多人。我的天啊,你要不要与他们一一相认,探寻一下各自的命运。拿脚后跟想都知道,命运一定各不相同。甭说这个了,就是双胞胎三胞胎四胞胎的命运和性格都不一样的,那是不是说什么八字啊,星座啊都是扯淡!?老话说,一命二运三风水,这八字信息透漏的信息啊都是死的,后天还有很多因素影响着你的命运。所以很多厉害的命理师都不是仅仅通过八字来推断的。当你找他算的时候,他可以通过面相,手相,观察你的精神状态,甚至还得懂点中医和心理学来结合给你推断。

No.2

通过八字可以交换寿元和运气

很多人都说千万不要轻易把你的八字信息告诉别人,说是怕被别有居心的人利用了。这种担心对不对。怎么说呢,对也不对。对于一流的命理师而言,八字的作用是非常大的,在玄学五脉中,以八字四柱之学为核心的命脉之所以能够单独成为一个系统,是因为中国传统命理之学博大精深。当掌握的信息足够多时,通过八字进行一些术法的操作,可以将不同人的寿元、运气进行转换,虽然这会给施术者带来巨大的损害和惩罚,但确实存在。所以说保护好八字是非常重要的。

No.3

毛发指甲结合八字等于泄露银行密码

但也完全没有必要提到八字就谨小慎微,生怕别人要害你。因为你身边有这样超高修为和能力没几个,甚至几乎没有。平时你根本就遇不到这样的人。但如果同时拥有了其余一些信息,比如三代以内血亲的八字、姓名,面相、手相信息,最主要的就是有你的毛发、血液、指甲等,那么情况就会不同了。这些身体血肉毛发指甲甚至长期穿的衣物具备时,八字就会成为打开一个人命运之门的那把钥匙。举一个直白的例子,你仅仅知道一个银行账户的账户是不行的,但你有了手机号邮箱,甚至有了他的手机能受到验证码,或者备忘录里直接记录了密码,你想想有多可怕。

No.4

不用过分谨小慎微,厉害的没几个

很多围绕八字而展开的比较邪性的术法其实都失传了,在明清之际,有过非常精妙的通过八字进行运势转移的转嫁之术,今天依然有类似的术法,但效果已经远远不如古代。另一个今天还能见到的围绕八字存在的巫术,就是打小人。把一个人的八字写在木头小人的背后用针扎,就像宫斗剧中的那样,过一段时间那个人就会生病。还有再厉害点的就是在南方流行的比较邪性的术法,把八字信息和那个人的毛发血液之类的涂抹捆扎在木头人上,然后泡在动物肉酱混合粪便的水桶中封存,配合诸多术法和咒语等,总之令人毛骨悚然。效果怎么样的,你就当听个笑话吧。毕竟开明盛世,正义当道,朗朗乾坤,国泰民安。

干货小建议,转运小技巧

最后给点干货小建议吧。不要轻易算命,要算也找信得过的人算。再者八字啊给到具体日子就好,不要给具体出生时辰。如果真有人拿了你的八字做了什么会有哪些反应呢?莫名的生病和倒霉,甚至高烧不退,久病不医,查不出结果。这个时候就得找人破解了,道理就跟下了降头要解降头一样。还有一种比较好的办法就是改名字。名字的威力也是很大的。但是名字一定要根据八字来起,而不是乱改。一些有护法的人,可能会知道:很多护法是会防护一些来自命理层面的攻击和伤害的,一些有挡避效果的护身法器也有类似功能。对于顶级的面相师而言,通过面相说出一个人准确的八字是完全可能的,而一般这种修为的命理师也会非常注意自己的行为,不太会做伤天害理的事情。总之,八字是一个人的隐私,你要十分注意。以后多留个心眼,准没错。

过生日,按阳历还是阴历?生日不能随便过,生日的讲究你知道吗?

生日对于现代人来说,是很重要的一个日子,现代人不仅乐忠于给自己过生日,还要给家人,朋友甚至猫猫狗狗们过生日。

在我们看来,吃蛋糕,吹蜡烛,许愿都是一件很幸福的事情,在给自己带来快乐的同时也会给身边人带去欢乐。

那么一定有人会好奇,过生日这个习俗是从什么时候开始的,古代人也像我们这样子庆祝生日吗?中国五千年的传统文化,又有那些讲究呢?

旦逢良辰,顺颂时宜

首先,我们要明白一点,现代人庆祝生日的方式,更多的是受了西方国家的影响,其实这并没有什么不好,过生日也只是现代人用来放松的一种方式。

翻出史书我们会发现,在魏晋时期以前,古代人是没有过生日这个概念的,对于他们来说,生日不是什么重要的日子,毕竟古时候除了生日,还有很多别的节日。

正月里有春节、元宵节,二三月里有龙抬头、花朝节、上巳节;四月有清明节;五月有端午节、七月有七夕节、中元节;八月有中秋节,九月有重阳节,十月有寒衣节、下元节;十二月有冬至,祭灶节等等。

还有不同时间段的庙会,可以说是热闹非凡,因此生辰那天,过不过都无所谓。古代的中国是农业大国,普通的老百姓只有在国家富强的时候才能过上好日子,其他时候都颠沛流离,食不果腹,更别说过生日了。

在5000年的岁月里,因为地域的不同,身份的不同,以及所处年代的不同,因此古人对于生日的看法也是完全不同的。

早在殷商时期,人们就有了生日这个概念,因为出生这一天,意味着新生,因此古人将这一天看做是上天的恩赐。

只不过那时候出生那天,人们拜的是太阳神,而且非常虔诚。在中国一些古老的典籍中,像《周礼》、《礼记》当中都没有关于古人如何过生日的记载。

东汉时期,班固曾在《白虎通义》中说过,商朝的人们,很看重出生的这一天,而且还会用这一天来取名字,那时候,人们不庆祝生日,只当它是个纪念的日子。

虽然没有记录古人过生日的场面,但有记录人们对于寿数的看法。《周礼》中曾有言:“寿考惟祺”、“寿考不忘”。

《诗经·国风·豳风》中也曾写道:“朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆”。由此可见,那时候的人们虽然没有过生日的这个习俗,但已经对寿数有了更多的期待。

对于古代的人们来说,过生日是富人的特权,像“寿考惟祺”、“寿考不忘”、“万寿无疆”也是用来歌颂寿数,恭维寿星的。

到了先秦时期,《礼记·内则》中又记载:“子生男子设弧于门左,女子设帨于门右”,意思是说,如果一家人生的是男孩,就会在家门的左边挂上一张弓,如果是女儿,就在右边挂上一个手绢。

这样别人家一看,就知道这家人生的是男是女,但对于新生儿出生或者满月酒,生辰礼是什么讲究或者场面,我们就无从得知了。

不过可以肯定的是,大户人家或者是上层阶级的人,还是很注重孩子的生日的,尽管古人没有记载,但我们大概也从中猜出一二。

直到南北朝时期,才有了关于过生日的记载,而关于生辰场面的记载,也被记录在《颜氏家训·风操篇》中。

“江南风俗,儿生一期,为制新衣.......自兹已后,二亲若在,每至此日,常有酒食之事耳。无教之徒,虽有孤露,其日皆为供顿,酣畅声乐,不知有所伤感”。

江南一带,大都富庶,而且魏晋南北朝的风气一向开放,百姓崇尚及时行乐,有钱人家对待生日也就开始讲究排场。

但因为民风太过开放,人们有时候耽于享乐,失了礼节。有时候如果自己的生日赶上赶上父母的忌日,也是照过不误,因此《颜氏家训》中就写到“酣畅声乐,不知有所伤感”。

岁岁年年,万喜万般宜

根据史料记载,中国人开始注重生日,是从人们开始大规模的崇尚佛教文化开始的。明末清初的思想家顾炎武也曾说过:此礼起于齐梁之间,逮唐宋之后,自天子至于庶人,无不崇饰。

佛教是很注重诞辰日的,因此受佛教的影响,魏晋时期的人们也开始过生日。在这一天,一家人其乐融融,庆祝生日,还会做寿面,寿桃等。

南梁时期,皇帝萧衍是个十足的佛教徒,在他的大力推崇下,佛教文化开始盛行,这种习俗也蔓延到全国。

如果说过生日最讲究的,还得属南朝梁元帝萧译,萧译痴迷于佛法,并且很注重礼节,因此他的生日非常的与众不同。

每到快到他生日的时候,萧译都会举办提前沐浴斋戒,并且在当天举行佛法集会,宣传佛法。在这一天,萧译从不大肆庆祝,他下令全国上下都用吃素,不能杀生。

和中国的传统文化一样,萧译觉得自己的诞辰日是母亲的苦难日,因此自己不能庆祝,而是用佛法来为父母祈福。

和萧译一样的,还有隋朝的隋文帝杨坚。杨坚也笃信佛法,因此在这一天,总是让全国百姓跟着自己一起吃斋念佛。

到了唐朝之后,上至皇帝,下到黎民百姓,就更加的注重生日。当年唐太宗过生日时,排场虽然不大,但是却把这一天定为降诞日,然后和全国百姓同乐。

不仅这样,唐太宗还大赦天下,我们经常在电视剧中看到的那些因为皇帝寿辰而被免去责罚的犯人,也是具有一定的历史依据的。

说起最豪华的,那一定是唐玄宗,众所周知,唐玄宗是出了名的会享受。前几天的电影《妖猫传》中曾有杨贵妃生辰的片段。在花鄂相辉楼的盛大场面,令人咋舌。

唐玄宗效仿唐太宗,将自己生日的这一天定为“千秋节”后又改为“天长节”,然后全国放假三天,各坊市开放宵禁,人们可以通宵达旦的游玩。

在《旧唐书·本纪第九·玄宗李隆基下》中曾有记载:“天宝七载秋八月己亥朔,该千秋节为天长节”,意为人寿比天长,千秋无限期。

史料中记载,唐玄宗的生日和电影中相差不大,甚至更豪华,更奢靡。这一天,文武百官都有机会来花鄂楼中,然后载歌载舞,吟诗作赋,众臣还会为唐玄宗献上珍宝。

“海县衔恩久,朝章献舞新,高居帝座出,夹道众官陈。槊杖洗清景,磬管凝秋旻,珠囊含瑞露,金镜抱仙轮”。

唐代诗人张说曾亲眼目睹了唐玄宗的生辰盛况,然后他将当时的盛景写进了诗中。

如果是读书人或者官员,寿星会叫上三五好友,一起设宴游玩,席间吟诗作对,极具风雅。如果是普通老百姓,则会以煎饼为贺礼,简单庆祝一下。

从唐玄宗开始,皇帝有了大张旗鼓过生日的这个习俗。到了宋朝之后,中原王朝的富庶达到了鼎盛时期,生活水平好了,人们也有了享乐的资本。

在《清明上河图》和《东京梦华录》中,我们可以清楚的了解到当时人们的生活状况。在当时过生日对于人们来说,已经算是一个非常正常的习俗了。

从宋朝开始,人们有了生辰八字这个说法,并且已经把出生这一天当做是一个人生命中非常重要的一天。

到了清朝之后,生日也仍旧是有钱人的专属,老百姓也就是单纯的吃一碗面,这就算是好的生活了。

而皇帝的生日,则过的非常隆重,“普天同庆,天下大赦”。清朝皇帝比起历朝历代的皇帝,有过之而无不及。他们每年的生日都大操大办,非常令人羡慕。

且作人间长寿仙

其实古代人过生日,有很多的传统,首先,在以前,没有阳历,阳历是按照西方历来算的,古代人最常用的是干支纪年法,因此后来又发展出生辰八字。

我们开始过阳历的生日,其实也就是最近几十年的事情,如今现代人过生日,早已经不注重什么阴历阳历,很大部分人都过的是阳历,但仍旧有不少人还过的是阴历。

古人对待生日,是非常重视的,尽管他们的很多规矩在现代人看来是封建迷信。

古人看来,小孩在12岁之前,都算是“神”,因为12岁刚好是第一个本命年,而且也是十二生肖轮转一圈。

因此除了满月和周岁之外,12岁之前的生日都可以过得很隆重。在12岁之后,则要按照当地的习俗来过生日了,因为这时候的小孩已经成人,不再是“神”。

在古代,“过生日”和“过寿”有着很大的区别,只有年纪大的人才过寿,而幼、少、青、壮年的生日才叫“过生日”。

孩子周岁时,会举行抓周礼,这一点在《颜氏家训》中就有明确的记载。当时只要是双亲尚在,而且家庭条件还算可以的,每年都会给孩子庆贺生日。

其实在古代,古人并不是每年都会过生日的,一是经济条件不允许,二是他们并不把生日当做一个重要的日子看待,三则是古人认为,父母健在就过生日,是对父母的大不敬。

因此在成年之后,人们不会每年都庆祝生日,只有在接近整十数的前一年才会过生日。

除此之外,古人的习俗,是过阴历生日,因为在民间,有很多的忌讳,过阴历生日,可以有效的避免这些忌讳。

而现代人则不再注重这些,不论是阴历还是阳历,图的就是一个开心,还有的人还会过阴历阳历两次生日。

按照以前的习俗,人一年是不能过两次生日的,因为老祖宗认为人过两次生日会有损寿数,相当于一年消耗了两年的寿命。

除此之外,古人逢“十”也是不过生日的,因为“十”是整数,代表圆满,古人认为“水满则溢”因此不会在逢“十”的时候过生日。

到了60之后,人的生日就被称作是“做寿”,古人曾说“男做进,女做满”,意思就是说,男人要过虚岁,女人要过周岁。“男满无发,女进无福”过生日也要讲究阴阳平衡。

60-80岁,人不可以大张旗鼓的过生日,尤其不能过整数,要提前一年。73岁和84岁这些年龄更加不能过生日,也是因为犯了忌讳。

随着时代的变化,人们对于这些习俗也早就淡忘,生日讲究的就是开心。无论是道家还是佛家,都讲究境随心转,因此开现代人虽然没有那么多的讲究,但最起码,人是开心的。

利用简单公式把生日转换生辰八字

本文将会介绍利用极简公式,将生日转换成天干地支,熟悉公式前,一些基础知识必须熟记!

十天干配数:

甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10或0。

十二地支配数:

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12或0。

十二月令:

立春(公历2月3-5日)、惊蛰(公历3月5-7日)、清明(公历4月4-6日)、

立夏(公历5月5-7日)、芒种(公历6月5-7日)、小暑(公历7月6-8日)、

立秋(公历8月7-9日)、白露(公历9月7-9日)、寒露(公历10月8-9日)、

立冬(公历11月7-8日)、大雪(公历12月6-8日)、小寒(公历1月5-7日)。

十二月建:

正月立春建寅,二月惊蛰建卯,三月清明建辰,

四月立夏建巳,五月芒种建午,六月小暑建未,

七月立秋建申,八月白露建酉,九月寒露建戌,

十月立冬建亥,冬月大雪建子,腊月小寒建丑。

十二时辰:

子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

闰年:

四年1闰,百年不闰,四百年再闰;年份能被4整除即为闰年,而整百年的年份要被400整除才为闰年。(例:1900年是平年,1904年是闰年。)

修正值:

1月修正值+1,(逢闰年1月修正值+0)

2月修正值+2,

3月修正值+0,

4月、5月修正值+1,

6月、7月修正值+2,

8月修正值+3,

9月、10月修正值+4,

11月、12月修正值+5。

熟练掌握以上知识,四柱八字中月令及时支即可一目了然,1分钟可以将90%以上的生日转换成天干地支。

现在我们正式进入公式:

以2000年2月20日23:15为例

年干:

(年份-3)÷10=所得余数;

例:(2000年-3)÷10=199余7,7对应的天干是庚;

年支:

(年份-3)÷12=所得余数;

例:(2000年-3)÷12=166余5,5对应的地支是辰;

年柱:庚辰

月干:

(年干×2+月令)÷10=所得余数;

例:(庚7×2+正月1)÷10=1余5,5对应的天干是戊;

月令(月支):

请参照十二月令;例:2月20日即属正月立春时令建寅,正月代数为1;

月柱:戊寅

日元(日干):

(年份×5+年份÷4+9+日+单双月+修正值)÷60=所得余数个位;

(2000年前取十位,2000年后取百位;单月+0,双月+30)

例:2000年2月20日,年100×5+年100÷4+9+20(日)+30(双月)+2(2月修正值+2)÷60=9余46,取余数46个位数为6,6对应的天干为己;

日支:

日元所得余数(余数不足12直接取余数)÷12=所得余数;

例:日元余数46÷12=3余10,10对应的地支为酉;

日柱:己酉

时干:

日干×2+时支-2=所得余数个位;

例:日干6×2+1时支-2=11,取11个位数1,1对应的天干是甲;

时支:

请参照十二时辰;23:15为夜子时,子代数为1;

时柱:甲子

由此得出:2000年2月20日23:15 四柱八字为:庚辰 戊寅 己酉 甲子

鉴于闰年平年、单月双月、夜子时晨子时等时间,下面我们多举几个特例:

一、1998年1月23日00:45 (因立春才是新年,1月23日即属腊月小寒时令,八字出生年柱则为1997年,其它柱依然以1998年计算)

年干:(1997-3)÷10=199余4,4对应的天干为丁;

年支:(1997-3)÷12=166余2,2对应的地支为丑;

月干:(年干4×2+月令12)÷10=2余0,0对应的天干为癸;

月令:请参照十二月令,1月23日即属腊月小寒时令建丑,腊月代数为12;

日元:年98×5+年98÷4+9+23(日)+0(单月)+1(1月修正值+1)÷60=9余7,7对应的天干为庚;

日支:日元余数7对应的地支为午;

时干:日干7×2+1时支-2=13,取13个位数3,3对应的天干是丙;

时支:请参照十二时辰;00:45为晨子时,子代数为1;

由此得出:1998年1月23日00:45 四柱八字为:丁丑 癸丑 庚午 丙子

二、1996年10月30日 11:45

年干:(1996-3)÷10=199余3,3对应的天干为丙;

年支:(1996-3)÷12=166余1,1对应的地支为子;

月干:(年干3×2+月令9)÷10=1余5,5对应的天干为戊;

月令:请参照十二月令,10月30日即属九月寒露时令建戌,九月代数为9;

日元:年96×5+年96÷4+9+30(日)+30(双月)+4(10月修正值+4)÷60=9余37,取余数37个位数为7,7对应的天干为庚;

日支:日元余数37÷12=3余1,1对应的地支为子;

时干:日干7×2+7时支-2=19,取19个位数9,9对应的天干是壬;

时支:请参照十二时辰;11:45为午时,午代数为7;

由此得出:1996年10月30日 11:45 四柱八字为:丙子 戊戌 庚子 壬午

三、2004年1月1日00:00(因立春才是新年,1月1日即属冬月大雪时令,八字出生年柱则为2003年,其它柱依然以2004年计算)

年干:(2003-3)÷10=200余0,0对应的天干为癸;

年支:(2003-3)÷12=166余8,8对应的地支为申未;

月干:(年干0×2+月令11)÷10=1余1,1对应的天干为甲;

月令:请参照十二月令,1月1日即属冬月大雪时令建子,冬月代数为11;

日元:年104×5+年104÷4+9+1(日)+0(单月)+0(逢闰年1月修正值+0)÷60=9余16,取余数16个位数为6,6对应的天干为己;

日支:日元余数16÷12=1余4,4对应的地支为卯;

时干:日干6×2+1时支-2=11,取11个位数1,1对应的天干是甲;

时支:请参照十二时辰;00:00为子时,子代数为1;

由此得出:1996年10月30日 11:45 四柱八字为:癸未 甲子 己卯 甲子

*所有公式的余数要用笔算,不可以用计算器!!!

*另外由于学派不同,针对夜子时,晨子时的补充公式,供大家参考:

时干=日干×2+时支,(晨子时-1,夜子时11),如果和大于10,则取个位数。

此系列公式可以将绝大部分日期转换为四柱八字,因月令时节和公历时间转换的不确定性,每当月令转换之际的日期还是建议参考万年历。

希望本文能帮助有需要之人,头条G夫人,转载请注明出处!谢谢!

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