忠孝堂(忠孝堂是什么姓氏)

金氏堂号大全,看看你属于哪一个?

堂号

京兆堂:以望立堂。

彭城堂:以望立堂。

裕后堂:典故堂号。

敬爱堂:典故堂号。

怀远堂:典故堂号。

宝谦堂:典故堂号。

叙伦堂:典故堂号。

雁溪堂:典故堂号。

惇裕堂:典故堂号。

九思堂:典故堂号。

乐善堂:典故堂号。

庆延堂:典故堂号。

长庆堂:典故堂号。

宝善堂:典故堂号。

人和堂:典故堂号。

敦厚堂:典故堂号。

永思堂:典故堂号。

忠孝堂:典故堂号。

尊德堂:典故堂号。

丽泽堂:宋朝的时候金履祥最长濂洛之学,进入元朝,元帝召他任国史馆编修,没到任就死了。他曾在丽泽书院讲学,为纪念他,后人有以“丽泽”为堂号者。

郡望

京兆:亦称京兆郡、京兆尹,实际上“京兆”不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,“尹”为其太守。

彭城郡:彭城郡原为西汉时期的楚国所置。

迎着“六大硬仗”上 盯着“双城”建设干

本报记者 朱燕

“勇立潮头方显担当”,开发区机关党委(文明办)在开发区党工委、管委会的领导下,以“大学习大调研大抓落实”为契机,全面践行“八八战略”、聚焦“六大硬仗”,聚力“文明环境大提升”,推动机关党建和文明创建干在实处走在前列,为开发区“双城”建设提供坚强的组织保障和文明支撑。

打造“金沙党建”,提升机关党建组织力引领力执行力

机关党委牢固树立“抓好党建就是最大的政绩”理念,突出党建引领,聚焦“服务中心、建设队伍”核心任务,大力实施“金沙党建”品牌工程,有力推进机关党建全面进步全面过硬。一是抓强基固本,提升机关党建组织力。高标准严规范完成了机关党委换届工作,指导19个党组织进行换届或委员调整,建设“金沙机关党窗”宣传交流平台,开展全员覆盖的党员冬春轮训,进一步健全组织体系,理顺体制机制,规范任职条件,织密党建责任网。同时以争创“最强党支部”为抓手,制定机关“最强党支部”标准,印制主题党日活动十法手册,落实“123”基本规范,抓实支部13项经常性工作。机关各党组织书记领办基层党建项目30余个,进社区进企业上党课近百场,各党组织开展固定主题党日活动500余次,召开(组织)生活会60余场次,机关党员参与志愿服务累计300余小时。二是建示范亮点,提升机关党建引领力。以打造“敢担当、重实干、接地气、讲奉献”的机关党组织文化为抓手,实施“1310100”党建工程,深化打造1家党群服务中心,3家党建示范点,10家星级党组织,100个流动先锋示范岗,引导党组织和党员“比学赶超”,激发干事创业精气神。建成行政服务中心“乐聚”党群服务中心,指导税务局、检察院、行政执法大队建设党建示范点,推荐“省万名好党员”3名,获评“市直五星级党组织”6个。三是当下沙铁军,提升机关党建执行力。围绕打赢“六大硬仗”中心工作,把党员派到项目中,支部建在项目上,服务围绕项目做,先后成立了10余个临时党支部,在推进“最多跑一次”改革、“三改一拆”、“五水共治”、“五无”企业整治、“四个平台”建设等工作中破难攻坚,发挥了党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,涌现出一批想干事、能干事、干成事的党员标兵。

坚持“三个导向”,助力文明环境整体水平大提升

文明办以全国、省市文明城市指数测评为契机提升文明环境,加大文明创建力度。今年一、二、三季度和全国、省级的文明指数测评成绩和排名中,开发区保持了稳中有升的喜人态势。年初,文明办成立迎检专办,从相关职能部门抽调15名骨干人员集中办公,专办依托项目化党建,成立了“文明环境提升项目临时党支部”。各部门在全委的统筹协调下,坚持“三个导向”,既落实项目到人、责任包干、挂图作战,又形成了主要领导亲自抓、班子成员全力抓、条块结合共同抓、业务部门具体抓的测评迎检工作格局。一是坚持目标导向,拿出奋勇争先的决心。一方面吃透了市里总目标。杭州市提出了“要始终走在全省前列,今年要拿第一”的目标,全区上下把做好迎检作为一项政治任务,全力做好每季度测评迎检,确保开发区向市委、市政府交上满意答卷;另一方面细化了测评指标。文明办认真梳理、研究国家、省、市城市文明程度指数测评体系28个大项、1500余个测评指标,熟悉标准,突出重点,确保每项具体的测评指标都能清楚“测什么、怎么测,谁负责、谁来做”。二是坚持问题导向,作出必查必改的努力。文明办在各部门的通力配合下,认真对标对表,加强自查自纠,迅速抓好整改。从去年测评结果看,开发区存在不少被扣分项目,主要集中在公共环境秩序、小区内部环境、社会宣传、市民素质等方面,针对这些问题,专办成员做到了项项回头查看,条条查缺补漏,累计督查发现并整治1452个问题,针对多部门交叉的问题共送发工作联系单45件。文明办通过多次召开“动员会、部署会和落实会”,及时向各部门通报专办工作进展。三是坚持效果导向,构建标本兼治的机制。在环境综合整治上下功夫,以打赢“环境大提升”硬仗为抓手,文明办协调相关职能部门开展消防、共享单车、牛皮癣等重点领域专项整治,持续巩固提升环境综合整治成果,进一步改善城市环境品质;在提高市民文明素质上下功夫,结合测评体系标准,以建设社会主义核心价值体系为根本,以公民思想道德建设为重点,深入开展基层文明单位、社区等各类创建活动,积极开展“文明出行”“楼道文明”“家庭文明”“校园文明”行动,带动群众参与15万人次,积极培育美德少年,培养时代新人,挖掘开发区未成年人第二课堂、爱国主义教育基地,扩大社区青少年俱乐部工作覆盖面,做好校园周边“净网”、“净边”、“净刊”工作。

培育“六度文明”,推进社区文化家园建设落地

开发区文明办培育和深化“六度文明”,以“六度”(温度、速度、深度、高度、广度和气度)为触角拓宽社区文化家园建设,深入实施文化惠民工程,不断丰富广大群众精神文化生活,建成一批集思想引领、道德滋养、文明倡导、文化熏陶功能于一体的社区文化综合体。今年以来,文明办会同社发局、财政局、下沙街道和白杨街道等相关部门,经过调研、考察和研究,推出首批8家社区创建文化家园,其中滟澜、早城2家社区成功入围杭州市星级文化家园候选。以小项目推动大发展,着眼深度和高度,强化文化家园记忆。开发区社区文化家园注重记忆工程建设,将一批非遗项目融入文化家园打造中,例如上沙社区传承历史文化和工艺,将“下沙大麦烧传统酿制技艺”等非遗项目作为文化家园创建主题之一,集中展现“蒸煮”、“冷却”、“发酵”和“蒸馏”等6道大麦烧酿酒技艺;例如东湾社区将以下沙最本底的文化-“钱塘江围垦精神”为基础,以“忠孝堂”、“清正廊”、“廉洁墙”为载体,传承“忠孝、清正、廉洁”的优良家风,打造一个“家风实,民风淳,党风好”的“风清园”,提升社区居民认同感。以小策划打造大品牌,着眼温度和速度,彰显精神家园情怀。开发区文化家园建设不断挖掘居民的归属感元素,例如早城社区适应市民多层次文化需求,引导居民开展丰富多彩的文化活动,成立了陶艺馆、曲艺苑、武术队、烘焙坊等20余支居民兴趣小组,曲艺苑和陶艺馆现已成为开发区广为人知的品牌;例如江滨花园社区别具匠心,将“最多跑一次”与文化家园建设有机结合,打造“10分钟办事圈”,在为民办事“速度”中彰显“温度”,提升居民的获得感。以小空间构建大服务,着眼广度和气度,呈现惠民家园气象。开发区社区文化家园建设在空间上整合现有场地和资源,例如滟澜社区打造“8+X”大体系文化空间,分别为“先锋部落”、“文化讲堂”、“动感俱乐部”、“悦澜书屋”、“共享E家外籍人士服务站”、“文化广场”等八大主要空间,并以X个触角延伸共建文化空间,满足中外居民不同文化需求,提升居民幸福感。

目前,按照“六大硬仗”任务要求,机关党委(文明办)在机关党建和文明创建上取得了一些成绩,但是依然存在一些不足,例如机关各党组织间党建工作还不够均衡,开发区文明城市指数测评工作虽有稳步提升,但与杭州市其他区县相比,还有一定的差距。

下一步,机关党委(文明办)紧紧围绕开发区“双城”建设中心工作,思想上大解放,行动上大担当,聚焦“六大硬仗”,发力“文明环境大提升”,以苦干实干来推动机关党建和文明创建走在前作表率,为开发区“三次创业”作出贡献。

土楼艺苑丨大溪山水频入梦

大溪山水频入梦

□ 黄征辉

新年首月下旬,土楼之乡的永定区文联,组织了一场文艺采风。地点选在大溪乡,我首次涉足大溪山水。然,通过师范同学陈少华,我早闻该乡之名。少华同学的夫君林建元,作为厦门知青一员,在其时的大溪公社“战天斗地”了好几年。在他们夫妇那里,我知悉了林建元知青期间以及此后他一家与大溪的情感故事。

这次采风以“孝善家风”为主题。坑头村的忠孝堂大门,悬挂着一副镌刻于硬木板条上的对联,记得上联是“孝天孝地孝父孝母孝人孝物孝行天下”。过往我们关于“孝”的理解,一般定位在对父母长辈的敬重、顺从、服侍、赡养等,即孝父孝母,孝为百善先。而这副联语所倡导的“孝”,拓展了“孝”的涵盖面,极大提升了“孝”的格位。孝天孝地,孝人孝物,天地所容,芸芸众生,都在孝敬之列。细思之,契合“天人合一”思想,乃吾中华优秀传统文化题中之义也。

话语转回我同学的夫君林建元。我以为,林建元与大溪之间的不解情缘,表明了他践行的便是上述联语中关于“孝”的理念。

林建元当年当知青落户在这个乡的巫屋村。他住的那座方形土楼,名“逢源楼”。楼前一条潺潺溪流,上面架着一座独木桥。林建元和乡亲们一道,担着秧,挑着谷,在桥上“荡悠悠”地过来过去。

1994年正月初三,林建元从厦门回到久别的大溪。当晚住在乡政府,他问乡里的领导:“巫屋那座木桥还在不在?”乡领导告诉他,小桥还在,但于村民的生产、生活实在不便,尤其是小学生过桥上学,让人担心。大水一来,桥便被淹、被冲,下地、赶墟、上课,都只好绕着老远的路。乡领导说,村民已开始筹了一点钱,想修一座坚固耐久的石桥。

晚上,小桥、流水、土楼、老房东……当年的一幕幕知青生活情景又浮现在林建元的眼前。他定了主意:村民还不富裕,地方财力又有限,这座桥我出钱建吧。

次日一大早,林建元回到了巫屋。他办了四桌酒席,请来了小村里的乡亲们,以谢当年他们的关照之恩。席间,他说,桥要建,我来出资吧。

回厦门后,林建元马上先汇去了几万元建桥启动资金。1995年元旦,桥建好了。那年正月初三,林建元带着妻子少华和儿子回到大溪,参加“建元桥”竣工典礼。几十户村民,从家里拎来一壶壶客家老酒,敬酒敬得他们夫妇满脸通红。这一回,他们夫妇又掏出几千元,为大溪小学添置课桌椅。

然而,1996年百年未遇的“8·8”大洪水,给闽西大地带来了深重的灾难,也冲毁了凝结着林建元一腔情义的“建元桥”。

林建元得知此讯,为闽西父老乡亲遭此大难而痛心。他说,桥毁了,再修,还是我出资!

不久,建元桥以更为坚实的姿态重新出现在那条溪流之上。

此后,林建元又出资建起了厦门知青纪念亭。亭子玲珑俊雅,为大溪美丽乡村增添了一处风景。

林建元是1969年9月下乡来到永定大溪的。初中毕业的他,身材修长,生性活跃,是个文艺人才,擅长编导,亦通乐器。他和同伴们编排的歌舞《红旗跃过汀江》上县城演出,轰动一时。他的名声传到了县外,曾被借调到地区师范附小上音乐课。几年后,又被派任地区一家公司的经理。他管理、经营有方,企业风生水起,引人注目。这一段经历,是他以后在厦门商海搏击冲浪的演练。

1985年,他调回厦门。几年后,果断“下海”。他经营的歌舞厅,大气时尚,领鹭岛娱乐行业之新潮。数年之后,从商经验、财富实力双丰收。他应时顺风,又把目光投向了电脑、童装、房地产等行业,把生意做到了省外、国外。

林建元始终认为,个人事业的发展,离不开改革开放的浩荡东风,是这个伟大的时代和许许多多帮助过自己的人们成就了自己。

当年,他的老房东阿娥婆待建元如亲生儿女。家里每有好吃一点的东西,总要让他多吃或给他留着。远近的“插友”们来了,她总是热情地留他们吃饭,尽其所有。知青们回到厦门后每逢相聚,总会念叨阿娥婆。阿娥婆去世后,儿子又病亡,儿媳改嫁,留下两个孙儿。林建元两次回大溪,拿出一笔钱让村里的人存入银行,以便适时为阿娥婆的两个孙儿添加一些生活费用。

此后,他曾想过要为阿娥婆好好修建一座坟茔。当他往大溪传递这个心愿时,阿娥婆的亲人们已经修好了墓。于是,他把这笔钱转给阿娥婆的孙子,资助他们建房。

去年秋,林建元又一次带着妻子和儿孙回到大溪。看到那座79米长的桥有些地方该修补了,逢源楼也老旧了,村里有些路段需要修一修了,知青亭也有点破损了。他拿出20多万元,以作整修之用。大约算来,自1994年始至今,林建元为大溪捐出了近三百万元。对此,他夫妇俩说,这只是他们对“第二故乡”的一点心意,做一点力所能及的事而已。他们再三要求笔者去采写年轻人,传扬其他贡献更大的人,他们做的那点事,不足与人道也。

在大溪,他给儿孙们讲述自己当年“插队”的往事,讲述恩人阿娥婆怎样温暖着他和知青们。他说,我们要永远记住这片土地,记住这里的父老乡亲,胸怀感恩之心、忠孝之义,不忘报效国家和人民。

儿孙们凝神聆听,面容庄重,心潮起伏。大溪山青水绿的画面,已牢牢地烙在了他们的心底。

日升月落,时光荏苒。几十年来,大溪的山山水水和阿娥婆等等乡亲,数不清多少次,频频来到林建元的梦里。人物栩栩,絮絮有声……

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