世界姓氏排名(世界姓氏排名前十名)-测八字网

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百家姓排名第252位，今人口数量超过7000万，您知道是哪个姓吗？
了解世界各国的第一大姓
从姓氏人口排名说起
世界各国的第一大姓，你都知道吗？
世界各国的第一大姓，你都知道吗？

百家姓排名第252位，今人口数量超过7000万，您知道是哪个姓吗？

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（本文总计2700字，阅读完大概需要 8分钟）

大约在2020年，能够在互联网上搜索出的中国大陆前五大姓氏排名为“王、李、张、刘、陈”；而相同的排名放在2007年左右，当时的结果为“李、王、张、陈、刘”。

无论怎样的时间节点进行排名，这五个姓氏前五位的属性在近几十年的中国大陆地区，是毋庸置疑的。

姓氏漫谈

回过头看这五个姓氏：

“王”姓目前中国姓氏人口数量第一，在宋朝时候编撰的《百家姓》里，排名第八位；

“李”姓目前中国姓氏人口数量第二，全球姓氏人口数量第一，在宋朝时候编撰的《百家姓》，排名第四位；

“张”姓目前中国姓氏人口数量第三，在宋朝时候编撰的《百家姓》里，排名第二十四位；

“陈”姓目前中国姓氏人口数量第五，在宋朝时候编撰的《百家姓》里，排名第十位；

而“刘”姓呢？据2013年公开数据显示，“刘”姓人士超过7000万，在如今中国姓氏人口数量排名第四，但是在宋朝时候编撰的《百家姓》里，“刘”姓却排在第252位。用21世纪的话说，这就叫妥妥的“反差”。而且，“刘”姓还坐稳了一个另类排名的头把交椅，中国历史上建立数量最多的姓氏。

今日为您讲述“刘”姓的故事

足够多的铺垫即将拉开今日的评述。一桌一扇一抚尺，今天，咱们就聊聊这“刘”姓的故事。

·江西省第一大姓，湖南省第二大姓

根据当前中国户籍管理部门的全国公民身份信息系统提供的讯息显示，“刘”是目前国内的第四大姓。深入其中探讨，“刘”姓在江西省是第一大姓，湖南省是第二大姓。

进一步推之，江西省与湖南省为相邻的两省，所以大概可以推导出“刘”姓人口在七千万的巨大基数进而形成的全国普遍分布的基础下，形成尤以江西、湖南地区局部重点分布现象。

那么问题来了，江西省为何有这么多“刘”姓？

回望历史，究其原因。

“刘”姓在汉朝之前主要分布在黄河流域，集中在河南、河北、山东一带。当然，也不仅仅是“刘”姓，几乎华夏主要的文化符号，也大多数起源于中原一带。

汉朝时期，皇帝家姓刘，老刘家随即把姓刘的皇亲国戚都分封在了全国各地，“刘”姓也因此开始进入到江西省一带。自那以后，刘氏家族便以江西为重心，往四周发展，在时间的大浪淘沙之下，“刘”姓逐渐成为江西省第一大姓。

如今，江西“刘”姓最多的是在吉安市，其中安福县在历史上有很长一段时期，几乎有一半的人都姓刘，因此安福县被人们称为“刘半县”。

更进一步，“江西填湖广”、“湖广填四川”这些历史事件的发生，也为江西当地的大姓继续走向更大的姓氏奠定了基础。

·刘氏始祖-刘累

既然“刘”姓人口如此之多，那么“刘”姓的起源是从何而来呢？

翻翻史书，这里面会提及一位上古先贤的名字-尧。不错，就是“尧舜禹”的那位尧。

据《史记·夏本纪》记载，尧有一位后裔名为刘累，由于尧本为祁姓，所以刘累这一支也即是所谓的祁姓刘氏。刘累生活的时期大约为夏朝的第十四位君主孔甲当政的时期，当时出现过天降雌雄二龙的神奇景象，是为吉兆。

传说中御龙重臣-刘累

作为君主的孔甲，自身并未有豢养神龙的本领，随即重臣刘累表示自己曾经向传说中的豢龙氏学得豢龙之技能，请求替主上豢养此二神龙。君主孔甲兴奋异常，为刘累赐“御龙氏”。所以在那段风光无限的日子里，本段的主角刘累一度被人称为“御龙累”。这御龙到底累不累，咱们自是不清楚里面的门道，但是从结果判断，估计是身心俱疲。

为何如此打趣说道？因为御龙后不久，这雌雄双龙中的雌龙便死去，御龙累不知所措，只能将龙肉炖煮献给君主孔甲食用。没想到不走寻常路的孔甲觉得这实在是人间美味，吃了还想要，随即要求御龙累持续供给。这岂不是难倒了这位御龙使者？怎么办？天上有可能会经常下雨，但是没见过经常下龙的，御龙累只能遁隐，携家人逃走，并且将自己重新改为祁姓刘氏，仍称刘累。

离开了伴君如伴虎的人生节拍，刘累后裔世代传承，随即成为如今刘氏的始祖。

·刘氏建立八个

如何？“刘”姓起源的故事是不是既荒诞又传奇？

这几乎也是上古时期诸多玄幻故事的固有篇章。然而，对于“刘”姓来讲，这个姓氏最辉煌之处在于，他建立了中华历史上的八个，甚至逐个量化后，我们也会发现，“刘”姓皇帝的数量也是中国历史上最多的。

这八个分别是：

刘邦建立的西汉；

刘秀建立的东汉；

刘备建立的三国时期的蜀汉；

刘渊建立的十六国时期的赵汉；

刘裕建立的南北朝时期的南朝宋；

刘知远建立的五代时期的后汉；

刘崇建立的十国时期的北汉；

以及刘䶮建立的十国时期的南汉。

咱们纵观这个“刘”姓建朝列表，除了刘裕建立的南朝宋之外，其余都称“汉”，这里面的匈奴人刘渊、沙陀人刘知远所建立的，都以“汉”自居。所以呢？文化的传承才是所有文化符号的根本，也能从另一个角度读出汉文化的博大精深。

南朝第一帝-刘裕

既然“刘”姓建立的数量是最多，更进一步也能推导出“刘”姓的皇帝数量也是最多的。那么中国历史总共有多少位“刘”姓皇帝呢？不妨留给大家自行计算一下，欢迎私信或者评论区留下您的答案。

·屈尊《百家姓》第252位

作为中国蒙学著作的《百家姓》，千百年来启蒙了多少代华夏儿女，然而我们细读《百家姓》，读到第65句左右，会发现一个熟悉的身影：

“甯仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄”

划重点了！这么辉煌的姓氏-刘，如今人口七千万以上，历史上建立八个王朝，皇帝数量最多，但是居然在《百家姓》中排位第252位，只能用巨大的反差来形容。

这是为什么呢？

咱们再回过头看细节，“刘”氏建立的八个王朝最后一个便是五代十国时期，换言之，自宋朝开始，“刘”姓便不再具有当年之勇。宋朝时期，由吴越钱塘人士编撰的《百家姓》，并没有重视“刘”姓似乎也有一定的道理。

我们之前曾专门讲过《百家姓》前八位为何是“赵钱孙李，周吴郑王”，朋友们可以前去翻看。换言之，当时的《百家姓》排名，便是当时的政治影响力的排名。

另一方面，咱们看看上面“刘”姓建立的列表，公元971年，南汉被宋朝所灭，公元979年北汉被宋朝所灭。尤其是北汉，可谓五代十国时期最后的倔强。北汉与宋朝对峙多年，是宋朝立国之后的心腹大患和主要对手。甚至是宋太祖赵匡胤于公元976年驾崩之时，都没有能彻底解决北汉的存在。当时，宋朝几乎全国都在动员民众加入对北汉的战争，所以，能够进入全国动员令，并且以敌军的形象被提及的北汉，在宋朝民间印象差，甚至可能被《百家姓》的编撰者视为民族仇人，也不是不可能的。所以北汉国姓“刘”姓自然也受其影响。

点滴记录下的宋朝

再者，宋朝时期，“刘”姓的著名人士在朝野上下的数量也不如宋之前的汉唐时期，也更不如宋之后的明朝时期，所以“刘”姓在宋朝时期的政治地位并不高，这似乎是一个历史事实。

综上所述，根据以上多个理由的推测，如今拥有7000万人口数量的“刘”姓，人口数量排名第四位，却在《百家姓》中沦落到第252位，也就可以理解了。

相关阅读：《百家姓》为何是“赵钱孙李，周吴郑王”开头？

了解世界各国的第一大姓

世界每个国家都有自己独特的姓氏排名。在中国，王姓是第一大姓，其姓氏人数众多，遍布全国各地。王姓源远流长，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

而在美国，史密斯是第一大姓。这个姓氏源于英格兰，随着移民的到来，逐渐成为美国最常见的姓氏之一。史密斯家族在美国有着广泛的影响力，许多知名人士和成功人士也拥有这个姓氏。

而日本的第一大姓是佐藤。佐藤姓在日本非常常见，相传起源于平安时代的贵族家族。

除了中国、美国和日本，其他国家也有各自的第一大姓。例如，印度的第一大姓是德维，德国的第一大姓是穆勒，俄罗斯的第一大姓是伊万诺夫等等。不同国家的第一大姓反映了各自国家的历史、文化和人口分布。

姓氏人口大排行

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从姓氏人口排名说起

2022年，我国最新姓氏人口排名，“王”姓仍居第一位，“李”姓、“张”姓“刘”姓“陈”姓分居第二至第五位。“王、李、张、刘、陈”前五姓氏人口总数高达4亿多人。

我国姓氏的产生，从三皇五帝起，已经六七千年左右的历史。在漫长的演进过程中，姓氏在不同时期，具有不同的特征，体现的是不同社会背景下，主导意志确立的社会结构与人文秩序。从最早的母系部族的别属，到父系社会王权嫡传，由家国天下的贵族标记，望族世家的特立，再到百姓血脉人伦的传承，姓氏发展史，就是一部中华功德榜，民族兴衰图。

从帝王世系，到诸侯世家，由郡地望族到华夏百家姓，以家谱为代表的姓氏文化，发展到现代，与国史、方志并立为中华历史文化传承的三大系统。那么中国姓氏文化当代的意义又将是怎样的呢？沿着姓氏起源、姓氏文化发展的历史脉络，梳理姓氏和姓氏文化的社会功能，我们应该如何认识姓氏文化对弘扬中华优秀传统文化、增强国家民族软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、复兴中华民族的深远意义呢？

我国姓氏的渊源和社会作用是社会进步发展的标记

1、中国姓氏源起的意义。

中国的姓氏源远流长，从母系部族，到父系氏族。姓氏是部族群体及身份的特有符号标记。《吕氏春秋·恃君览》中记载：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。”在母系氏族社会，按母系来确定人的血缘身份和氏族归属。女生为姓，表示女性祖先下的归属，姓是母权社会中，女性社会地位决定的，其社会作用在于鉴别子孙后代的归属，开启了“明血缘”的作用。

氏产生于父系氏族社会。氏是姓衍生出来的氏族系统的符号标记，氏是这一时期王者贵族用以标志宗法身份的专称，氏的主要作用在于别贵贱，氏有明显的等级观念。如神农氏(农耕文明)、伏羲氏(渔牧熟食)、燧人氏(钻燧取火)等，都是父系氏族阶段出现过的最有名的“氏”，人类征服自然的领袖代表。而民则有名无氏，奴则甚如野物。

2、中国姓氏的发展。

郑樵《通志·氏族略序》中记载：“三代之前(即秦以前的夏商周三代)，姓氏一分为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”在氏族社会里，姓有明血缘、别婚姻的作用，同姓不婚；而氏主要出自因王朝对贵族的分封后，以诸侯国、谥号、官职、居邑等命氏，依据的是礼制、宗法，规定了人的社会等级、权益和行止规范，所以“贵者有氏，贱者有名无氏”。三代以前的姓氏，在社会的变迁中，有传承，但尚不稳定。社会兴替，权力予夺，族属迁居等因素，都会带来流变。

战国时期，礼崩乐坏，随着贵族体系的瓦解，姓氏族属逐渐泛化，姓与氏之间的区别也逐渐淡化，随着由家国到国家的政体制度转换，社会虽有贵贱之分，但世人皆有姓氏所属，也有了“老百姓”的现代意义，这是社会的进步。秦汉以后，我国的姓氏制度基本趋于稳定，到了汉代，则通称为姓，我们现在的姓就是从那时沿袭而来，主要来源就是先秦的氏。由于礼乐文明和农业发达的原因，对盛世社会的心仪向往，蛮族归附汉姓曾经被视为是一种显赫的荣耀。

我国姓氏的发展是文化自觉的产物

1、中国姓氏文化反映了历史时代的文化特征。

由于社会历史发展阶段的不同，姓氏在不同时代的社会意义也有不同。姓氏产生之初，就是标志血缘关系、人系地位的识别符号。但随着家国关系的变换和历史的发展，它承载了关于血缘图谱、家族演变以及社会气象的各种信息。姓氏作为一种文化符号，它包含的内涵非常丰富。

姓氏的出现是社会的一种进步，《礼记·乐记》阐述：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。《周易·序卦》阐述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。” 作为一种社会制度的产物，姓氏在人伦及社会关系上执行的礼仪规范，是国家制度的重要体现，影响深刻至今。

2、中国百家姓充分体现着文化自信。

中国姓氏的生发过程，其本质就是家国利益遵行的主体，是民族优秀文化传统的传承者。历史证明百家姓始终是社会主流文化的创立者，代表者，传承者。历史发展到今天，百家姓都是贵族传家，都是时代主流文化的贡献者，精神价值的体现者，优秀文化的传承者。拜读每一家历次修续的族谱，无不积淀着生命的精义、家史的厚重、人性的深邃。“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本”，这是文化自信的底蕴所在。“祖功宗德，渊源流长。”“敦宗睦族，永世不替。”是文化自信的必然。

中国姓氏文化的当代意义

1、中国姓氏文化的时代特征。

社会历史发展，不同时期，姓氏受到不同的社会综合因素的影响，反映出不同时代社会文化的意义。随着历史的发展，姓氏作为一种文化符号，作为一种制度文化，作为一种时代标记，姓氏文化是人类社会进步的音符，《礼记·乐记》阐述：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”

在现代社会，姓氏文化在时代进化中，有去留，有明暗，有变迁。当今社会高速发展，思想形态多元，姓氏文化也会表现出新内涵。姓氏从“来”的符号记忆，到“往”的夙愿追寻，都是对于人性、社会、未来应有的思考与回答。姓氏作为人生的自然存在，是个人情感的家族归属感和民族认同感的标志，姓氏在正本清源的信仰中，更重要的是获得文化认同。

2、中国姓氏文化民族凝聚力纽带。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”。寻根问祖、编修族谱、祭奠先祖先贤先烈是中华民族的人文情怀传承的基本方式。欲行其远，必固其始，向心力和凝聚力永远是关系民族、家国存亡盛衰的根本因素。世界上没有一个愿意放弃自己民族性，抛弃自己历史的民族和家族。

在今天，姓氏谱系不是简单的文化符号，是他们与同宗族人的血脉印证，是他们灵魂的归属。海外华人无论身在何处，行有多远，他们心中都不会忘记来处，他们以同姓宗亲会的形式寄托对故乡的情怀，用乡愁的思恋寄托对亲人怀念，用公益之举奉献对祖国的真情。这种纽带维系岁月，连接四海。

3、中国姓氏文化是一种蕴藏巨大价值的特殊社会资源。

姓氏文化具有深厚的文化价值，又具有巨大的经济能量，是中国社会独特的文化经济财富。在现实生活中，它可以凝聚人心，可以聚合能量，可以带动经济，可以成就一方。

在今天，传统文化、姓氏文化已被视作国家兴盛、民族强大的战略资源。中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”“中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。”

结语

姓氏文化是在历史的进程中不断发展形成的，姓氏作为构成中华民族文化的基础元素，其具有历史丰厚特点的同时，又赋予其具有与时俱进的文化新义，它集三合之德，载千百代之功，是民族的血脉，是百家姓不朽的精神图腾。姓氏文化的传承和发展丰富了中国文化的宝库，对于提高民族品格、提升国家文化软实力、巩固民族性和增强民族自豪感、自信心、文化自觉性，都具有重大的现实意义。

姓氏文化使中华民族最基本的文化基因与现代社会文化相适应、相协调。

姓氏文化使中国百姓在实现修齐治平、建功立业的理想过程中，拥有不朽的精神资源和深厚的修养，生生不息，代代相传。

姓氏文化使中国特色、中国风格、中国气派、中国价值成为世界时代的主流，让文化自觉和文化自信成为国家文化坚实的软实力。