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为了一个“万金油”，原神玩家开始扎堆研究用科学算卦？
《原神》3.7版本内容还是相当丰富，最近下半场艾尔海森和万叶复刻，都是人气极高的角色，当场就是一个好耶！尤其是万叶，作为游戏中知名“万金油”角色，光T0级别就有神鹤万心、万达国际、雷久万班多种组合，更别提他身为最佳聚怪辅助，进哪个队都不突兀了。
但问题来了，虽说森哥和万叶出场，但是没点欧气要怎么抽到想要的“万金油”万叶呢？
所谓玄不救非，氪不改命，玄学救不了非洲人，但是咱们中国老祖宗的某些文化瑰宝还是有可能的。有一位原神玩家自研科学算卦法，采用华夏历史流传至今的正统《易经》所学，来教教大家怎么科学抽取万叶。
在左手三个手指分布着六个卦象，分别是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，按照月份、日期和时辰三个数字进行断卦，如果不太了解也可采用随机数字，最后依次算数得到的卦象如果得到大安、速喜和小吉，就意味是吉卦，则抽卡顺利。
有玩家尝试在大安的卦象中去抽卡，十连竟然抽出了三个万叶，好家伙，这卡池的角色都被你抽干了，今晚出门小心点啊！
不过可能有玩家对看卦有些懵逼，其实还有不少简单的增加运气的办法，四个国家都有不同的办法。比如想要抽取蒙德的角色可以去清泉镇找霍普金斯购买圣水喝下；稻妻的角色可以去抽签这事大家都知道了，但如果没有抽到大吉，可以采集齐3个幸运物，就能够帮助你改变运势！
而璃月的角色则可以在铜雀庙里上一炷香，祈求仙人的保佑，嗯，这非常符合咱们中国人的传统，遇事不决上柱香试试。
而稻妻的角色在做完森林书后，可以来到指定地点掏出老舅的诗琴，弹一遍大梦的曲调，也能够增加幸运值。
虽然上述的方法都尝试过一遍，不过还是想要额外提醒大家一句，蒙德的圣水要谨慎尝试，因为有玩家目击霍普金斯在半夜偷溜到野外的泉水处，掏出瓶子猛灌泉水，所以究竟是圣水还是泉水，就仁者见仁智者见智了。
那么，大家不妨来说说还有什么提升欧气的办法吧？
传统命理学说——小六壬诸葛马前课——马前外病法口诀
这部分和前面的看癔病部分同时运用，效果会更好，这里的所有入课方法，都告诉一个道理，活用而已。
马前外病法
以病人的行年岁数，从大安起，隔位起月，再隔位起日，隔位起时。
二个大安一个留连，堂口香根，神来报恩，展旗点点，名扬乾坤。
二个大安一个速喜，卦头散乱，两个香碗，有神不管，送走安缓。
二个大安一个赤口，绝症病鬼，送还向北。
二个大安一个小吉，老阳来犯，黄钱五万，魂饭一碗，止于后堂。
二个大安一个空亡，有奶奶辈来冲犯，黄钱七弦自消散。
二个留连一个大安，坎外男鬼，车祸断腿，黄指做拐，送还忌水。
二个留连一个速喜，冲犯门神，扫净灰尘。
二个留连一个赤口，上吊之鬼，送还向北，烧纸单跪，沿途闭嘴。
二个留连一个小吉，替身在命，送还无病。
二个留连一个空亡，服毒鬼魂，冲于路行，山村土地，木牌安坟。
二个速喜一个大安，佛来结缘，法悟真玄。
二个速喜一个留连，大肚神仙，嬉笑世间。
二个速喜一个赤口，五路财神，安坐红尘。
二个速喜一个小吉，观音菩萨，妙灵古刹。
二个速喜一个空亡，地藏菩萨，佛愿力大。
二个赤口一个大安，车祸少亡，十路北黄。
二个赤口一个留连，鬼死于枪，魂不归乡，无坟荒凉，造木棺享。
二个赤口一个速喜，卦有两比，狐仙挑理，红布为底，供俸顺喜。
二个赤口一个小吉，上辈许愿隔世债，猪头院内七星拜。
二个赤口一个空亡，血劳防伤，女鬼乖张。
二个小吉一个大安，冲犯天瘟神，收取五方尘，发穿三根针，七寸十中存。
二个小吉一个留连，蟒神来落位，侥人夜不寐，家人多得罪，牌位身来跪。
二个小吉一个速喜，外鬼无坟，冲犯游魂。
二个小吉一个赤口，打伤蟒仙，七色旗七根香。
二个小吉一个空亡，冲犯地瘟神，黄钱愿来分。
二个空亡一个大安，冲犯本方土地神，素果神前立。
二个空亡一个留连，打死黄仙且扒皮，供奉仙名可安宜。
二个空亡一个速喜，八卦推祥，水上飘扬。
二个空亡一个赤口，打死狐仙又扒皮。
二个空亡一个小吉，头晕心闲，狐子魂魄。
三个大安，庙神鳞甲。
三个留连，男鬼口愿。
三个速喜，无邪替身。
三个赤口，女鬼伤灵。
三个小吉，毛类家仙。
三个空亡，院内矮子。
三黄是黄仙，三青是鬼仙，三绿是教仙，
三红是胡仙，三黑是佛教，三白是蛇仙。
兀日忌上官赴任
宋代有位叫丁少卿的人，到蜀地上任做官，一路山清水秀，雅兴大发便吟诗颂词。新至一地风景异常幽美，少卿游兴正浓，且预估距到任之期还久，便决定多逗留一些时日。
一天他驾舟泛游，觉得有些疲倦，于是泊舟上岸，只见那江边山环水抱林幽之处，正好有一山寺，便进去喝茶小憩。寺院里钟罄木鱼声声，更显清幽宁静。
汀州造福堂壬寅年“蓝玉森授男蕴山通书”
少卿叩拜完佛像，便于功德箱作布施，恰巧遇见一位须眉俱白的健谈老僧，老僧问他：“施主到这里干什么呢？”少卿回答说是去赴任。老僧又问他何日到任。少卿又据实相告。
老僧吃惊地说：“这天正是“兀日”呀！通书（老黄历）上有载“不可视事”，你却不加以回避，此日上任可能会因事而对你不利”。少卿正当少年得志意气风发之时，听了一笑置之，不以为然。
不料走马上任后才一个多月，少卿真的因事而被罢免了官职，非常狼狈地打道回府。
宋•王明清《谈录》
汀州府造福堂“蓝玉森授男蕴山通书”
【蓝玉森】云：“兀为臲卼不安（即动摇不安）的意思。兀日之说自宋己有之，取其义，不过是小六壬之留连、赤口日尔。”
兀日：分为上兀日、下兀日。旧时选择家认为是不吉之日。上兀、下兀日之所以凶，是依六曜推算出来的。六曜即大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，其中留连（这可不是吃的水果榴莲哟）为上兀，赤口为下兀。
兀日忌：上官赴任、亲民、临政、入学、求师。
经云：“上兀犹自可，下兀急如火。犯上兀，灾在百八十日内；犯下兀，灾不出九十日。”
汀州府造福堂十六年“蓝玉森授男蕴山通书”有载“兀日”
《玉匣记》云：“阳亁阴巽起正轮，月上初一并顺寻，巽上坤下为兀日，上官入学并遭迍。”迍：处境不利、困顿之意。
《象吉通书》载：“阳年正月起乾宫，巽离坤坎艮顺通。阴年正月原加巽，依法从离顺走坤。但从月上起初一，坎离乾艮吉无凶。巽上坤下皆为兀，闰月仍居本月同。上兀本宫下兀坤，师上弟下教君穷。六轮兀内从头诉，休咎难将一笔终。”
兀日属民间术士流传之神煞，清亁隆《钦定协纪辩方书》己将其列入“辩讹”之列，并不以为然，给予删除，不予采纳。
诸葛亮《马前课》预言详解一，明朝僧人作的解释到底靠不靠谱？
马前课的第N种解法(一)
本期开始我们将秉承着对于传统文化取其精华，弃其糟粕的态度，独家解读一下诸葛亮《马前课》。
提起诸葛亮可谓无人不知，无人不晓，无须多介绍。相传他曾留下可预言朝代更迭的神作——《马前课》，古往今来很多人都对它有着浓厚的兴趣。诸葛亮是三国时蜀汉的丞相，生于公元181年，卒于公元234年。如果《马前课》真是他所作，距今已有1700多年，我们前面已经讲过不少的所谓的“预言”，这次要讲的《马前课》共十四课，与刚刚讲过的《黄檗禅师诗》相似，其每课有4句，每句有4字，一课共16个字。在查找资料中发现，《马前课》旧时也是一种占卜方法，被叫做“小六壬”或“一掌经”。 以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡为占卜结果，有兴趣的朋友自行搜索了解。
作为所谓的“预言”，没有查询到关于《马前课》任何有价值的资料。它的首次现身，依旧是，同样出自《中国预言七种》这本奇书。书中的标题是《蜀汉诸葛亮丞相马前课》，下面标注“白鹤山僧守元解释”，白鹤山并非只有一座，但是根据资料显示，四川邛崃白鹤山可谓佛教胜地，最早见于晋代史学家陈寿著的《益部耆旧传》。宋代诗人陆游曾有诗作《次韵宇文使君山行》便是游白鹤山而作。白鹤山上有一座“白鹤寺”，始建于隋朝，南宋时进行修缮和扩建，改称“鹤林禅院”。按文中所注“守元”应该为寺中僧人，但没有任何资料可证实此人的存在。根据版的注解，“老僧生于嘉靖十年，今年八十有六”，推算可知，僧人守元生于公元1531年，86岁时已是公元1617年（明万历四十五年）。这似乎证明了《马前课》在明朝时就存在，守元还进行了解释。但是由此又产生了一个问题令人费解，就是解释到关于清朝的第九课便写明“过此以后不敢妄议”，就此停止了注释。既然诸葛亮已经做出了“预言”，为什么清朝以后就不能解释了呢？
随着时期，《中国预言七种》的印刷发行，《马前课》也得到了广泛的流传。近些年海外网络的解法层出不穷，别有用心之人，为迎合“预言”是未来之钥的讲法，便开始渲染一种说法，称印刷时编者笔误，将“嘉庆十年”误写成“嘉靖十年”，这样一来守元的出生日期，延后了270多年。嘉庆十年是公元1805年，守元86岁时应该为公元1891年，这样解释看似合理很多，因为清朝之后守元并未经历。所以，不敢妄言也属正常。可无论是时期出版的，还是后来1950-80年代中国台湾或香港地区出版的《马前课》依旧为“嘉靖十年”，而各版的编者均未注释存在笔误的可能，到底是出版时编者的“笔误”还是解释者的“失误”，我们不得而知。如果《马前课》在明朝时就有流传，它是怎样流传了几百年后，被印在纸张上，却又未留下一丝足迹的呢？似乎有很多谜团待解。或许看看课文的内容能有答案吧！它与我们前面讲过的那些“预言”都不太一样，它的每一课里都标有《周易》的卦象，这倒是与占卜能扯上关系。因此，又增加它的神秘感。它的作者是不是诸葛亮？它到底是不是“预言”？现在下结论为时过早。纵观文中的内容算是比较易懂的白话，让人更是心生疑窦。据传《马前课》的预言是“一朝一课”，那就先看看它讲的是啥吧！
第一课 颐 中下——无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
根据卦象所示，山雷颐。贞吉。观颐，自求口实。简单的解释：山下呈现雷声，雨水保养万物。象征保养。保养方当吉祥如意。观察他人如何保养，自己寻求适合的食物。
无力回天，指北伐不利，诸葛亮病逝，未能完成“兴复汉室”大业。鞠躬尽瘁，正是诸葛亮的人生写照。阴居阳拂，指奸佞当道，庸臣误国。八千女鬼，组成“魏”字，指刘禅最终投降曹魏，蜀汉灭亡。第一课可以用简单粗暴来形容，说的正是蜀汉盛极而衰。
公元201年（建安六年）刘备败于曹操，投往荆州依附于荆州刺史刘表，未受重用，于新野驻扎。公元207年（建安十二年），徐庶向刘备举荐诸葛亮，劝其亲自拜访。刘备三顾茅庐，终换得诸葛亮出山。公元208年（建安十三年），刘表病逝，蔡瑁等人废长立幼，次子刘琮被奉为主公。同年，刘备采纳诸葛亮之计，趁曹操北归，攻占荆南四郡。此后，擢升诸葛亮为军师中郎将。刘备又听从诸葛亮建议，重用庞统。公元214年（建安十九年），诸葛亮与张飞、赵云，率兵攻克巴东，与刘备会师后，攻克成都。公元219年（建安二十四年）曹操携大军攻入汉中，与刘备大军相持，诸葛亮增派援兵，刘备终获胜利，自封“汉中王”。公元220年（延康元年），传闻曹丕杀害汉献帝刘协，并篡汉自立。经诸葛亮和群臣游说，刘备同意称帝。公元221年，刘备登基为帝，年号“章武”，国号“汉”，诸葛亮出任丞相。公元223年（章武三年），刘备病重，不幸崩逝。刘禅即位，年号“建兴”。 刘禅事事倚重诸葛亮，封其为武乡侯。公元225年（建兴三年），因南中叛乱，诸葛亮决定南征，大获全胜。积累资源，训练精兵，准备北伐。公元226年（建兴四年），魏文帝曹丕崩逝，其子曹叡即位。诸葛亮准备出师北伐。公元228年（建兴六年），出兵北伐，蜀军声东击西，却败于魏军，第一次北伐失败。公元230年（建兴八年），魏军兵分三路进攻汉中，诸葛亮用兵固守，加之大雨，魏军无功而返。蜀军北伐连连受挫，诸葛亮制作木牛流马，加紧练兵，准备再次北伐。公元234年（建兴十二年），诸葛亮率领蜀军出斜谷道，进驻五丈原（今陕西省岐山南），此前北伐失利，皆因粮草不继，蜀军与渭、滨百姓相安无事，在此耕种、屯粮。孙权响应蜀军，率大军攻魏，却被魏军击败。
司马懿主张“坚壁拒守，以逸待劳”，与诸葛亮相持百余日。无论诸葛亮如何挑衅，司马懿拒不出战。诸葛亮分兵屯田，做长期驻扎的打算。因多日的劳累，诸葛亮身染重病，病情日益恶化，最终病故于五丈原军营中，享年54岁。临终前诸葛亮交代后事，命杨仪和费祎统领大军撤退，魏延、姜维负责断后，蜀军撤回成都。遵照诸葛亮临终部署，蜀军秘不发丧，整军撤退。蜀军历时7年的北伐，因诸葛亮的病逝而告终。刘禅追谥诸葛亮为忠武侯，遵其遗言葬于汉中定军山。正如诸葛亮《后出师表》中所写“臣鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮病重之时曾上表，其死后蒋琬可接替自己担当大任。刘禅封其为大将军辅政，不再设丞相一职。
蒋琬辅政12年，遵循诸葛亮的治国方针，百姓安居，将士用命，国家井井有条，并多次尝试伺机北伐。公元246年（延熙九年）蒋琬过世，由费祎为大将军辅政，自知不可与诸葛亮相比，辅政7年，唯求保境安民，不再北伐，公元253年（延熙十六年）遇刺身亡。刘禅则命卫将军姜维总督内外军事，刘禅宠信宦官黄皓，其开始干预朝政。宦官弄权，诸葛亮的儿子诸葛瞻打算除掉黄皓，但因刘禅十分宠信，而未能实现。公元263年（景耀六年），姜维得知曹魏镇西将军钟会将治兵关中，上表刘禅要求增兵驻守阳安关口、阴平桥头等要冲以防魏军偷袭。结果黄皓以鬼神之说向刘禅进谗言，称魏军不会攻打蜀汉，刘禅信以为真。结果魏军分兵进攻汉中，刘禅增兵为时已晚，魏军已突入汉中。邓艾率军攻打成都，刘禅召集群臣商议对策，谯周极力规劝其投降，刘禅最终投降曹魏，蜀汉灭亡。刘禅投降后被封为安乐县公，迁居魏国都城洛阳。公元271年（西晋泰始七年），于洛阳去世，享年65岁。
下一期讲讲第二课“火上有火，光烛中土。称名不正，江东有虎。”
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本文出自“马前课的第N种解法”由头条号“昇斗闲人”原创，发布于头条号平台，未经授权，严禁转载。
传统国学文化命理学——小六壬诸葛马前课断姻缘、爱情、婚姻命运
此段里有“大安白虎留连合”的“大安白虎留连”是指月、日、时加在一起时的现象说的，另外也要注意：“阴连阴虎”、“ 小吉阴喜”说的是阴阳宫位，十二地支有六阴、六阳之分，需要分辨清楚。
本人虽不善用此法，并不是此法不好用，或者准确率低，而是本人记性不好，需要背的太多，故有偷懒之嫌。此法常用、经常验证、把它所有意象弄通，然后就可以旁通、应用了。以下是原文了，要逐句的理解才好。
大安阴阳不用问， 一生事业不安稳。风水犯个孤影坟，破财辛苦独自奔。
大安白虎留连合， 金属车上有相克。本命年间有财破，四十大旬克妻婆。
速喜重位大安张 ，禄马求学有文昌。定主朝中去参商，一生福禄寿运长。
白虎重位大安成， 一生禄马有福增。后代儿女有准绳，只因坟山安得正。
大安阴喜私情连 ，阴虎相合月桃甜。空亡阴安花茂年，阴连空亡江下眠。
小吉阴安情难断， 空亡阴连百年乱。此生最忌女凤鸾，金去变铁运不换。
留连阴阳会月本， 男女合局去私奔。晨起难待到黄昏，最终还是一个分。
阴虎速喜合局照， 男女相合老配少。此合虽然能到老，却耐命中福运跑。
白虎重位有情缠， 看着怪好是刀斩。一生财运辛苦攒，最后还是风刮伞。
留连白虎情两通， 一条大路分西东。财宝箱内犯漏洞，私情再好心不同。
阴连白虎桃缘有， 百年不断耐长久。一生旺运有锦绣，晚年安福不须求。
小吉阴连怕局合， 再是好来命必克。老人兄弟有灾祸，坟前横穿大路过。
速喜空亡犯五鬼， 贫穷到底不富贵。虽然命带文思慧，也是春去春又回。
白虎空亡情绵长， 相合相生得福昌。不为高官定富商，禄马喜乐照东堂。
小吉阴喜卦不明， 缘似水上浮漂萍。若是硬配必有病，中年不到必送命。
阴连阴虎不相结， 百宝箱内出鬼邪。虽然刚强为人杰，也是壮年两分别。
留连小吉八方收， 姻缘难得有情守。一生才运如风抽，再是金田也不偷。
阴喜白虎对头皮， 老人婚败几多迷。上有少亡是枪毙，家中老坟定不利。
大安白虎又逢空， 女命占来克尊公。财上不能与人共，他说西来你说东。
小吉空亡逢白虎， 命占克老去寻古。少年无力多受苦，娶妻之时运转福。
空亡白虎逢小吉， 不克别人克自己。同命姻缘不相提，若不死别定生离。
女占速喜三重位， 旺夫命中带官贵。后代儿女文昌汇，诰命夫人当无愧。
阴喜重位逢空星， 夫有官禄是俊英。儿女少来不多名，必保聪慧人中精。
女占阴喜重位来， 一生婚上多情债。雨过天晴出虹彩，三只鸳鸯两分拆。
空亡重位白虎添， 少年老人早归仙。六亲无靠运苦艰，待到功名把坟迁。
大安双天坟两住， 艮方土堤南向树。六亲不合事无主，阴坟必要挪一处。
风水空亡合小吉， 家运福禄官运齐。下代儿孙旺百席，将军仆马官运起。
阴虎三位兄弟少， 只能一个拔坟草。少年文昌旺辞藻，晚景安康瑞华朝。
大安阴阳逢白虎， 家有少亡无坟骨。老少三代运有堵，新坟重圈免灾苦。
白虎重位克子行， 超过三个必添井。儿女必保是孝敬，有官有禄是恩情。
大安小吉论合局， 父辈三雁是多余。坟山南向是水渠， 盘跚小路是弯曲。
留连合局对速喜， 命克老父体不吉。若有龙相必官气，总是官禄福不齐。
阴连阴喜克老早， 人敬官贵必不少。皇堂定身金颁草，功德碑上重修造。
阴安重位生贵子， 文武全才得官志。待人心善脾气直，可为世上量天尺。
阴喜阳喜不相合， 婚姻之上多相克。早动姻缘离三个，须解白虎煞相隔。
阴阳两虎儿女多， 婚姻喜顺寿酒喝。财运贵人喜相合，晚年安康唱福歌。
阴虎大安对宫明， 姻缘合和福安命。一生禄马是天定，唯有子女体多病。
阴虎重位得千禄， 奉佛慈悲是大度。一生紧记是鸡兔，晚年祥瑞福安固。
大安重位阴安合， 兄弟最多占四个。必然还要一个克，才能解得自身祸。
大安重位儿孙祥， 命有一凤定高强。文昌纪会口能讲，许配高官掌家阳。
速喜阴连有桃花， 风流俊俏人人夸。贵人面前是金蜡，女人面前是傻瓜。
阴安速喜易破财， 只因前世欠生债。绣马纸钱圈七彩，祈解身运永无灾。
速喜白虎私奸端， 无论男女犯桃欢。笑脸相迎眉月弯，柳君也难过情关。
速喜白虎双合阴， 禄马冠带有财金。恩情义重有六亲，姻缘和合百年心。
男命白虎位上重， 少年灾危运不中。命中官星半命冲，仕途之上不得通。
小吉合空无穷汉， 男占精明又能干。四海之内放眼看，只有吉空是金岸。
喜虎重见怕安年， 阴虎喜喜阴虎圆。老人逢之寿不延，流年之内孝服连。
虎喜吉来见阴安， 确定老人运不欢。体弱不吉见煞关，西行大路寿不宽。
大安怕见阴连合， 男女命占母相克。另拜父母把门过，一生才能免灾歌。
吉空虎局定合空， 少年运低不流通。身在江西运在东，财福金隔运不同。
立志文昌记鼠冲， 中年必得位上公。
