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lcc占星星:从28星宿看你的情感关系

(来自2020年3月测测星座的直播:从28星宿看你的情感关系,由lcc占星星老师授权编辑,未经许可不可转载)

开场白:

Hello大家好,今天我们讲的是28星宿的星宿关系,主要是恋爱部分。当然这个星宿关系也可以看我们跟亲人之间、跟朋友之间是什么样的星宿关系,这个星宿关系其实大部分是关于前世遗留到今生的关系的问题,可以帮助我们在日常的恋爱、人际交往中看一下跟别人的交往的办法。大家在谈恋爱的时候,有查过自己跟自己对象是什么样的星宿关系吗?

好,我们接下来我们会说一下,在一段关系里安坏也好,危成也好,然后友衰、业胎,是谁爱谁比较多一些,然后会有怎么样的相处模式。

今天主要讲的是本命,因为今天的时间关系,我们主要讲的是本命28星宿,它分为两个关系, 包括本命关系,还有值日关系。本命关系的话就是我们直接查星宿关系查到的关系,但是值日关系的话是目前需要用老黄历来查你出生的那一天是什么值日星宿,就会决定你们之间的值日关系。我们本命关系对我们两个人之间的互动有很大的决定性作用,值日中间会有一些相处模式,但其实它并不是最本质的。

值日的话要下载老皇历,然后在老皇历上输入你的出生的那一天,然后看一下你出生的那一天值日星宿是哪。

它主要是了解一下彼此之间的互动是怎么样的行为,怎么样的方式。比如说我跟我对象是安坏关系,但是我们的值日是荣亲关系,其实我们也会有吵有闹有伤心的时候,但大部分时候我们可以像荣亲那样,比较peace and love。友衰就是很适合在一起玩。

本命业胎,值日远安坏的话其实还蛮虐的。因为业胎关系的话,它因为业力比较大一些,安坏关系就是有一点时好时坏了。安坏分分合合其实挺正常的,因为安坏是需要互相之间有成长。值日也是安坏的话,在日常相处中会弄的比较严重一些。

大家需要注意的一点,中距离的星宿关系——中距离其实就是两个人蛮旗鼓相当的那种。值日是查老黄历,一定要查老黄历。因为只有老黄历上面有记载,你出生的那一天是什么。星宿在值日,然后其实大家可以通过值日的星宿关系,你看出你内在是什么样的性格。

可以这么说,本命的话,其实它决定的是大的方向,然后大的走势,然后大的模式,然后值日的话,其实它更偏于内在,更偏于内心这一方面的。本命业胎,值日危成。其实危成比较容易,因为危成就是如露如梦幻泡影,因为危成里边有海王星的影响。

把两个人的档案都输进去,测缘分,然后把两个人的答案都可以输进去,输进去以后会出来星宿关系,你就可以看两个人之间是什么样的星宿关系。

然后今天主要是关于恋爱方面的解析。现在我先给大家介绍一下星宿算命的起源。星宿算命法其实是源于佛法当中的密教占星法,然后是从印度传入中国的。印度把中国的28星宿变为了27星宿。因为有时候印度人TA观察星象的位置和角度,跟我们中国是不一样的。中国的话是在黄河流域远观天下,但是印度的纬度要比我们低一些,所以在角度上有差异。

所以中国的28星宿,其实在印度只有27个。好,接下来我给大家就介绍一下6种星宿关系,危成、安坏、荣亲、友衰、业胎和命之星的星宿关系。

为什么会出现这几个星宿关系?现在我们先来给大家介绍一下。

安坏

我们要先说安坏,因为我看很多朋友都是被安坏虐的不行了。我对于安坏关系的总结,其实也是虐,但是我们要在一起,因为安坏关系是在占星里面,冥王星和天王星的关系。

然后坏更偏向于冥王星,更拥有冥王星的特质,坏就是破坏心,安为安住心。然后坏其实是来讨债的,就是讨债方,然后安其实是还债方。然后一般情况下的话,讨债方,因为TA肯定就是心有不甘,有一些挚念和占有欲,所以TA才能叫做讨债方,但是安住心它虽然叫安住心,但是TA其实一般情况下有更摇摆不定的一面。因为安坏关系的话,它也代表了一定的前世的因果传说,就是安坏。

前世因为坏就是被安辜负了然后有欠债的关系,所以这一世坏是来找安讨债的。所以安坏关系的话,会出现一种你追我赶的情况。很多人跟我谈起安坏,TA们都会跟我说安会非常的虐。而且安坏之间一旦进入了情感模式的话,然后进入到安坏关系的话,它容易是一种很剧烈的情感关系,彼此之间都有滤镜,看不清真实的对方。

(Q:危成呢?)一般情况下现在说的是本命。现在说的是本命,稍等一下,现在先讲安坏,讲完之后我们来讲危成。

然后安坏一旦进入了关系,坏为讨债方安为还债方,当然坏其实是比较主动的那一方,然后安其实是有一点摇摆不定的那一方,大家想一下——有人欠你的钱,然后你一直要找TA追的话,其实TA还是会有一点怕你、有一点躲着你。情侣之间出现安坏关系不是不好,是因为安坏关系也有三种,就是近距离和中距离还有远距离。

近距离的安外关系就是代表前世的因果。如果对方与你是近距离的安坏关系,对方是你近距离的破坏关系,你要很好的衡量这一段(感情)。在这一段关系当中,安心很容易是被坏心所吃定的。然后所以在密宗收徒的模式里,当出现安坏关系的话,尤其是老师是安住星,学生是破坏星的情况下,这个老师是不愿意受收破坏星为图的,因为TA拿不下这关系,但是反之的话又会是一种很好的关系。

近距离的安慰关系,在情感当中的话,其实它是比较激烈的一种关系,然后就是两个人之间的表达都会更为激烈,然后能够感受到心情的波动更大。通常情况下破坏星的话,它的冥王星的意识会很重。(Q:值日关系近距离安坏呢?)对,值日近距离也可以参考。其实近距离是可以参考的,就是你们两个相处互动当中,特别在近距离的安坏关系当中的话,破坏星TA的破坏关系是会比较重一些。然后两个人之间的相处会更为激烈一些。

中距离的话,中距离的安坏关系通常来说的话,它又是一种比较良好的婚姻关系,但是必须是男女一方是强,一方是弱,但是强的那一方必须要为坏,然后弱的一方必须要为安,这种关系才能够保持像中距离的安坏关系,两个人之间都是比较旗鼓相当的,然后我也就是在写东西的时候,我形容过很像中距离安坏关系的一种感觉,就是像跳探戈,就你进我退,然后你来我往,然后彼此之间有很好的亲密互动。然后也有很激烈的肢体,就是一种你来我往的那种一种模式。

远距离安坏的话,它其实是在生活层面没有近距离和中距离的关系那么激烈。但是远距离的安坏关系,可能是因为关系没有那么剧烈,所以才在一起拖延的时间会比较长一些。

安坏关系的话不一定都是安先提的分手,有时候也会是坏要提的分手,因为一般安提分手的话就不容易成功,但是坏提分手的话,可能要成功的几率会更多更大一些。因为在安坏关系当中,坏其实是比较占主动权的,安在这一段安坏关系当中的话,它会更为隐忍一些,因为坏对应的是冥王星的关系。

所以坏在安坏关系里的话,TA可能会占有欲更强,破坏力更强。然后更具有颠覆的一种感觉,在安坏关系里的话,它对应的是天王星,它对应的是天王星。天王星的话,它可能它有一些忽远又忽近的感觉,然后有一些摇摆不定的感觉,正是因为天王星这样有摇摆不定的感觉。所以冥王星的执念还有占有欲会更加的增强。对,天王星人安很容易。很容易有水瓶座一种感觉,月亮,或者就是金星,就很容易有水瓶座的感觉,坏的话TA可能在TA的本命星盘里有更多的天蝎、冥王的特质。

这两个在一块的话是很容易被吸引的,非常容易被吸引,但是因为两方强烈的不同的感觉,所以也容易互相有一种虐的一种感觉。

安坏关系,其实很容易看到人品。因为安坏关系,蛮接近爱情最真实的情感关系的。两个人之间也许生活背景不同,也许两个人之间有很大的差异性,但是还是愿意为了爱情在一起,甚至享受互虐的感情。

(Q:命之星呢?)命之星,我们稍后会讲到,那这个星座关系,它其实并不能决定两个人能不能够在一起,但是它可以给我们日常关系相处的模式起指引的活动。

我们其实安坏关系可以多讲一下,因为我发现安坏关系其实是重灾区。(Q:安坏灵魂感很重)对,安坏的灵魂感是很重的,因为有时候安身上会有坏对于安定的一种向往。但是坏身上也有安对于自由的一种向往。但是其实两个人在相处过程中,对彼此其实是带有一种滤镜的感觉。其实一段好的安坏关系会对两个人有很好的成长的关系,安星的话,它在遇到坏星之后,其实对TA的生活蛮有震动感的。

但是坏心遇到安的时候,TA又很愿意为了安来安稳下来是关系的特质。安坏关系做朋友还好了,我很多朋友都是安坏,然后我们就感觉有点像那种铁哥们两肋插刀的感觉,但是谈恋爱的话我就觉得很虐,安坏关系是有心灵感应的。就是谈恋爱的话,安坏其实两人之间话挺多的。大家知道为什么安坏关系,有时候在一块谈恋爱的时候,会容易有很不舒服的感觉吗?

你们可以看一下你们的马克思盘或者比较盘,其实安坏关系很容易出现彼此的月亮相刑的关系。因为两个人成长的环境不一样,然后经历的事情不一样,然后现实生活中也是会有一定的差距,所以安坏关系之间有时候会有一些心灵的碰撞的感觉。当然碰撞的感觉越激烈就越接近于爱情。因为在28星宿关系里边的话,荣亲其实是属于一种很治愈的关系,它是跟安坏相反,它有一些月亮和月亮相合的一种关系,所以两个人在一块有很亲切的感情。

但是荣亲就给人感觉就更像亲人一些,但是安坏因为是月亮和月亮相刑的关系,所以彼此之间的不同,然后彼此之间被伤害到的感觉,又更接近于爱情,不是亲人,是那种亲人一样的一种感觉,所以叫荣亲。

大家还有什么安坏关系吗?我再挑两个再回答一下。(Q:安坏的沟通方式?)对,安化要好好的沟通。安坏就是不能谁都不理谁,安坏一定要沟通,在谈安坏的时候彼此一定要沟通,就算安坏就算要吵架也好过彼此不沟通。

但是在谈安坏恋爱的时候,一定会有分离期,分离期的话,大家肯定都非常的难熬,但是分离期是对方成长的过程,需要去接纳这个世界上跟自己彼此不同的一些东西,然后自我成长。如果在安坏出现了断联期之后,大家彼此反省和成长,再一次相遇的时候,彼此之间的感情会有一次升温。

危成

好,接下来我们来说一下危成关系,听说危成关系也是重灾区,有大家在谈危成关系恋爱吗?危成关系,我觉得危成关系有一点就是像如梦幻泡影的一种感觉,因为危成通常情况下海王星和木星的成分会比较多一些。

在星宿关系中,如果占算出与对方是危成关系,危通常的话是指前世,然后大家在事业金钱上然后有一定的因果危害性,TA就是有一点来危害你的成分;成就是成就星,TA带有一点来成就你的这样一种感觉。如果大家再算出对方是你的成就星的话,代表这个人在事业或者感情或者金钱上,TA可能会来成就你。但是危害星的话,可能TA来对你有一定的破坏性。

当然危成关系,我感觉它其实是比较现实层面,它跟安坏不一样,安坏可能偏于灵魂感的成长,然后偏于心灵的层面,但是危成更容易偏近于在俗世之间,大家更容易出现一种金钱上的关系,俗世之间的夫妻的关系就更切近于危成。

当然危成在初次遇到的时候,很容易出现这种梦幻一般的一种感觉,很快就被对方所吸引、所迷倒,对,一见钟情。近距离的危成关系,两个人是因为上一世结下的因果会比较深一些,所以近距离的危成关系的话,是最严重的一种,是比较严重的一种。然后近距离危成的话,就是彼此之间的吸引力也好,彼此之间对对方的关注度,然后对对方的成长都是很重的关系。

我看很多简介上也说,很多夫妻其实就是因财失义或者因金钱而绝交,都是因为近距离的这个危成关系引发的力量非常大,就是近距离的危成关系,两个人之间很容易一见钟情,然后通常危对成有很大的吸引力。因为危害星是讨债方,然后成就星是还债方,但是跟安坏不一样,危害星对成就星有很大的吸引力。

危害星的话在恋爱关系中,TA对成就星更看重的是世俗的价值。然后成就星更容易被危害星蛮厉害、蛮好的、优异的那种特质所吸引,所以为什么我们会说危成关系它更接近于现世,然后比较世俗的一种关系。

(Q:是不是事业方面吸引比较多?)对,在事业方面会比较吸引,成星是会有一多少是有一点崇拜危星的。这个中距离的危成关系,就是前一世遗留下来的因果比较多一些,它程度的话就会比近距离轻一些,然后跟金钱跟欲望方面相关的也就少一些。

(Q:在什么情况下想分手?)好,我现在可以给大家讲一下,危可以参考一下讨贷方在什么情况下想跟还债方分手?讨债方觉得对方已经失去了世俗的价值的时候,就有一点想跟TA分手了,就失去价值。失去兴趣之后就想分手了。

还债方为什么想跟讨债方分手?第1个方面,是因为TA还没有进入到关系,还有第2个方面,是因为还债方觉得讨债方的世俗的价值并没有自己期待的那么高,其实互相之间都有价值评估的关系。

其实安坏还好,因为安坏有时候灵魂感还蛮深的,然后也会有一些业力互融的情况;危成的话它牵扯是世俗关系层面,它又会更加明显一些,如果对方的价值没有达成我的预期,我可能就会想要跟对方说再见。

危成的话如果彼此之间的价值观是一致的,很容易结成就是彼此砥砺前行的一种夫妻关系或者情侣关系,这个是很好的点。但是需要注意的一点就是危成如果作为朋友关系是非常不利于投资的。

如果大家有什么生意上的往来,然后发现对方跟你是危成关系的话,大家在投资的时候,你对对方的考察线要拉长一些。

中距离危成、近距离危成、远距离危成:其实我觉得近距离危成是影响最大的。然后中距离影响一般。远距离的话,它很容易出现一瞬既逝的那种情感关系,就算真的在一起的话,远距离危成的话,彼此之间也没有那么多在意的情况出现。但是安坏跟危成它有不太相同的情况,安坏关系的话,中距离我感觉是最虐心的。

危成关系,如果分手之后,谁关于谁更爱谁问题——其实我觉得是取决于谁的世俗价值感更高一些。中安坏是最虐的,近安坏的话TA有点像来得太强烈了。但是中安坏是持续性的虐,然后远安坏的话,淡淡的一直都在虐!所以很多人跟我说,我谈的是远安坏也有虐,但是我时间很长,是因为可能距离产生美,没有一下子就把那么痛那么伤的东西全部堆在一起,然后有时间来慢慢消化!中距离它其实我刚才说过了,中距离最恰合的一种感觉就是探戈关系,两个人其实就是棋逢对手,你来我往。

因为我们今天讲的就是关于恋爱中的一些星宿关系,当然我们在亲子关系或者在于亲属关系中也出现了类似的星宿关系,我们就不能那么看。因为我们需要用另外角度来看,大家喜欢的话,我们可以再找一期,专门给大家讲一下亲人和亲人之间的星宿关系。

(Q:中距离危成感情,应该感情可以很长吗?)在星宿关系当中的话,我们彼此之间的感情的话,其实是跟彼此的价值观来决定的,如果彼此价值或者就是程度旗鼓相当,有一致的进步的话,我们就可以慢慢的拉长。其实跟我们的婚恋关系也有关系,旗鼓相当的两个人容易走得更远。

所以为什么大家在查很多星宿关系的时候,中距离安坏和中距离危成、中距离荣亲很是很好的夫妻关系,我觉得应该就是这样原因。

友衰

(Q:讲讲友衰)大家都说来讲讲友衰。好,下面我们来讲一下友衰。

有衰的话就是最佳损友。在谈恋爱的时候,我觉得跟谁最聊的来?我觉得大家有一点像朋友之间的一种关系,当然就是在这个星宿关系当中,如果再算出对方是你的友星,可能代表就是前世你跟对方是有一种共同的良好的一种嗜好,而这种嗜好其实大部分TA是带来一种福惠的,就是一种福报跟一种智慧。友衰关系,很容易激发出彼此向上的一种能量。

如果你能够很好的运用这一种关系的话,我觉得跟互相之间除了好玩、好吃,然后有很多话题也有,就是说互相之间会有彼此进步的感觉。

(Q:衰对友怎么样?)衰很容易吸取友的能量,大家发现了没有?衰很容易吸取到友的能量,因为友来说TA其实在有些关系里价值感是更高一些,懂得也更多一些,衰被友吸引的话,它更多是被友的才华或者对被友的一些很好的爱好,然后被有方一些很出众的地方所吸引。

友也很容易对衰非常的好。友是对衰有一种很好的感觉,就是类似于朋友的感觉。我觉得在中国安坏关系危成关系作为夫妻的非常多,因为安化关系的话,就是彼此之间有业力的磨合的关系。然后危成关系又是彼此之间物质条件家世背景旗鼓相当,然后觉得可以在一起生活。所以在中国的话安坏和危成的夫妻是非常多的。

但是在国外的话,在欧美那些地区的话,有衰关系,成为夫妻的更多一些。 因为彼此之间有一种互相可以玩乐,互相可以分享,互相可以跟对方有一些互动,然后有一些提高成长的过程。

然后现在我们来说一下近距离的友衰关系——一般来说是前一世的朋友,然后这一世又重逢了,很多时候会出现在事业或者竞争上面。如果你是测自己是为友星的话,就代表说这个事情对你有利益,不会成为阻力,但是如果成为衰星的话,就代表会让对方的力量没有办法发挥。

但是友衰关系没有安坏那么虐,是因为安坏中的破坏,具有毁灭性。所以为什么大家都在说到安坏的时候,大家都说安坏的人品非常重要,是这样,因为破坏星具有毁灭性,但是衰星最多能够让自己在发挥能量的时候没有正常水平那么高。

(Q:讲一讲安出轨)好,我给大家插播一点安出轨这件事情。安坏关系坏出轨的很少,安出轨的非常的多,因为安它总是在左摇右摆。因为我发现很多来找我咨询的,TA们是安坏关系,大部分都是安左摇右摆或者安在出轨。是因为安没有安全感,还是因为它是天王星的作用力,大家知道天王星它有变动的感觉。

然后我们现在接着来说,这个中距离的友衰关系,它其实就是没有近距离那么亲密,那么好。它的影响力和缘分需要由第三方来造就。比如说一对夫妻是友衰的关系,代表说可能是因为子女或者第三方而构成更好的关系。

(Q:安委屈也是真委屈,因为坏脾气不好吗?)好。我们现在先把友衰关系说完了之后,如果我们还有时间,然后大家还想要解答的话,我再给大家再着重讲一些安坏的一些问题,因为我发现安坏实在作用力太大了,我被刷屏基本上都是安坏。对,大家都在刷安坏。

友衰关系,大家说友会委屈,是因为我觉得如果是女生遇到恋爱关系的话,最好不要,因为男衰真得很会吸取女友身上的很多东西。那女生做友要更好一些,因为你可以从男生身上学到很多东西,这个男生要比女生容易更稳定一些,我觉得这样是比较好的恋人关系,大家能明白吗?

对女生的话,我觉得女生做友的话会很累,因为男衰一定会不停的从你身上吸取一些东西,你必须要不停的更新自己,让自己越来越往上,然后来达到吸引男衰的感觉。

我觉得以我自己的感觉来说,我更喜欢做衰,是因为我觉得这个男生身上有很多东西很值得我去学习,我就很敬重TA,然后我就会想一直待在TA身边,然后跟TA学习很多东西,不管恋人还是朋友,我们之间都会很轻松一些。

(Q:衰和友谁能吸引谁?)最初衰是会被友吸引的,因为友身上会有很多亮点,很多跟别人不一样的地方,有衰在当时没有的一些性格特质。

衰很容易在自己最低落的时候遇到友,但是衰也可以通过遇到友之后,跟友学习了很多东西之后,让自己慢慢又恢复到很好的水平。衰跟友后期会起一些冲突。后期会起一些冲突的话,其实我觉得最大的原因是因为友的成长速度跟不上衰的成长速度。虽然无法在友身上得到更多更好的东西,其实友衰关系里面,友其实最开始的时候其实是有一种优越的感觉的,就是说你自己什么都很棒,然后特别是碰到衰之后觉得自己身上优越感更强了。

(Q:友会更优秀?)对,友是会更优秀一些,衰嫌弃友是因为衰的成长速度很快,有没有达到衰心目中想要去追求的那标准。

是吧?

好,关于友衰大家还有什么样的问题?近距离友衰,我觉得如果彼此觉得我们之间是相互可以学习,然后可以共同成长,然后彼此间互相进步,然后平时又能够吃喝玩乐,能够在一块的情况下,我觉得是非常适合做夫妻的,TA的这种夫妻的参照模式,其实跟国外的很像——那种婚姻模式,就是说你跟我之间能够交往在一起,更多是因为我们能够吃的来玩的来,然后我们有更多的兴趣爱好,我们能够互相进步的一种感觉,大家明白吗?

这个是友衰式的一种恋爱。根据不同人的性质,我们可以挑选不同的星宿关系,作为我们婚恋的指导。我刚才其实有看到我的小师妹,然后跟我说在鼓励我,很感谢你,刚才我在讲的时候,我的思绪就一直链接在我的要讲的东西上,下面友衰的话我们就先到这,接下来我们讲一下荣亲关系。

荣亲

我看到我就可以跟大家说安坏讲完了,但是我们在讲的过程当中,我会给大家把几种星宿关系的特质做对比,因为我如果只是很专心的讲关系,大家可能不能够了解这一种关系跟另一种关系有什么样的区别?为了让大家能够了解到更多星宿关系,对大家婚恋、对大家感情做出指导,我会在讲任何星宿关系的时候,给大家拿出来其他的星宿关系作为对比,可以吗?

好,接下来我们讲的是荣亲。荣亲关系,我觉得是一种很平和的关系,有一点执子之手,与子偕老、平平淡淡才是真的一种感情关系。

(Q:讲一下远友衰关系)远友衰关系是吗?远友衰关系的话是可以参照近友衰,然后还有中友衰。远友衰的话,其实也有一种突然见到面了,我们俩在一块,然后我突然就被你吸引,我们俩特别能玩到一块吃到一块,然后我以为这就是爱情的一种关系。但是它可能时间不是特别长,到时间点的话,彼此可能还是会有一定的告别,是远友衰的特性。对,远友衰感觉缘分是比较浅的。

然后我们现在在讲的荣亲,执子之手与子偕老,平平淡淡才是真。

如果我查出来两个星宿之间的关系,如果是荣亲的话,就是代表前世,是两个人会有血缘关系。对,两个人会有一些血缘关系,比如父母、兄弟、妇女、母女、子女之类的这一种关系,然后是属于前世亲属,所以在荣亲关系出现的时候,为什么我们会感觉到有一种治愈的感觉?我跟你在一起好舒服的一种感觉,就是荣亲的特质。荣亲的话就是两个人在一块,很容易有一种老夫老妻的感觉,刚才你们说的是对亲人的感觉,老夫老妻的感觉,亲密的程度,跟兄弟姐妹这样一样的一种感觉。

(Q:像亲人的话没有怎么办?)对,没有这个东西怎么办?所以有时候荣亲关系最大的bug,就是说,两个人太亲密,太像亲人,反而少了一些感情的感觉。但是荣亲关系它非常适合经历过安坏的虐心、经历过业胎的虐心、经历过危成的勾心斗角之后来谈。我说的是,在不好的情况下,这样我觉得荣亲它其实是比较有治愈性的,亲爱的,你刚才说我说的有一些书上都有,你跟我说一下那本书,我觉得这样是很有很有疗愈性的一种感觉,就是荣亲的感觉。

然后荣亲的话,如果是近距离的话,TA是上一世最亲近的人,这是再重逢。对,然后我觉得近荣亲的感觉好像更接近于很亲密的人,就是两个人在一块你来我往,然后很亲密的一种感觉,两个人每天都待在一块,然后一起吃饭,一起睡觉,就是很传统的一种夫妻的感觉。

然后中距离的荣亲是最佳的婚配关系。但是中距离它有问题,就是很容易出现单恋的情况,就是说有一方对另外一方的感情特别深,但是另外一方觉得很平淡,但是也觉得这样的日子不错,就是大家凑凑活活的就可以把日子过下去,然后平平淡淡的这样生活。

大家知道为什么亲星会比荣星更容易累一些吗?因为荣星对亲星的价值观其实是会有衡量的,就是说荣亲关系的话,为什么说执子之手与子偕老,是因为我们两个在一块,我们俩是平等的,那么我牵着的你牵着我的手,我们两个很像,我们俩就可以执子之手,与子偕老,享受我们俩之间平等的平淡才是真,当有一方的情感模式出现了一定的变动,或者两个人之间互相情感的出现不太平衡的情况下的话,荣亲也是会容易出现一些问题的。

(Q:加上值日关系?)大家一直在问值日关系,值日关系的话,其实如果是本命荣亲,加上值日安坏的话,或者加上值日危成的话,那就是在这一段关系当中,我们除了正常的这种情感关系,我们还会有一些小刺激,然后我们也会有一些激烈的小变动,因为大家知道谈恋爱吗?有时候不就图乐呵,会有一些情感的波动,我们会觉得这就是爱的这种感觉。然后我觉得远距离的荣亲关系其实也是存在霎那之间,会在大限的时候,缘分的线也会很容易断开。

(Q:本命近安坏,值日中荣亲?)本命近安坏,值日中荣亲的话,我觉得两个人之间相处的话也是有灵有欲的。就是说我们在日常生活当中,我们也是会彼此之间会有一些感情的成分,但是也能够在平平乐乐的相处过程中来相处。荣亲关系大家觉得像什么?我觉得像月亮在我们的马克思盘,还有本命盘当中很容易出现月亮、金牛,然后还有月亮和月亮相合的这样一种状态,或者两个人的命盘很相似,也会出现这样情况。

因为我最近在谈的就是中荣亲,然后他跟我可能没有那么多的感觉,但是我觉得彼此之间相互懂得的也蛮多的,可以在一块聊聊平常,然后就在一块很平常的过一些很日常的生活,我觉得还挺好的。对,互相理解,对拱的关系也有很多,月拱日月合这些都有。然后像月金牛也会很容易喜欢荣亲这一种关系,因为踏踏实实也不用一成不变,这样其实我觉得也是蛮适合月金牛的。

月天蝎的话,感觉像什么月天蝎的话,我觉得应该会喜欢安坏多一点,或者喜欢危成多一些。月射手喜欢友衰吧?你能跟TA在一块玩的话,你就可以牵住TA,好,我又离题了。

(Q:越作的人会喜欢什么样的星宿关系)我之前好像说过一期,还有金星也是。我大家一定要关注我,以后我多给大家说一些。

(Q:近荣亲?)近荣亲是因为互相之间的价值点,没有一致。然后大家多交往,然后达成一致的价值点

业胎

好,下面我们来说一下业胎。业胎关系是什么?业胎关系就是月亮和月亮交辉之下有一种心心相印的感觉。业胎没有远中近距离的分析,业胎关系的话,只有业星和胎星。传说中业胎的话,业星是带有很大的业力,然后这辈子遇上自己的胎星是给胎星来还债的。

然后,但其实很多时候我觉得胎星对于叶星常常会有一种一见钟情,然后一下子就被业星所震慑到的一种感觉。业胎非常的迷人。业欠胎的,然后胎很容易一下子就被业吸引了。大家其实在星宿关系里会很容易出现问题,大家觉得还债方很容易被讨债方吸引,其实不是,是因为讨债方也更容易被还债方吸引,因为这个人欠你的东西,然后你上辈子心有不甘——就我们迷信一点是这么说,我们上辈子就心有不甘,然后我们这一辈子一看到她,我们还能放过TA吗!然后会马上就激起自己内心的一种感觉。

在星宿关系当中,还债方其实并没有讨债方情绪那么激烈,除非已经进入了关系,开始进入正式的还债模式的时候,还债方才会对变得对讨债饭会有一种很激烈的情绪。对,还债累。是因为当讨债方对你作出一些无理要求,或者对你进行压制的时候,你有时候会选择顺从,然后并没有做很大的反抗。在业胎关系之中,如果你是胎星的话,你很容易对业星有一见钟情,或者很容易对业星产生一种痴迷的感觉。

但是业对胎星的感觉,我始终觉得没有胎对业星那么的强烈。所以在我们所有的星宿关系当中,人品是最重要的。人品是非常重要。当大家在利用星宿关系进行恋爱的指导的时候,不要一下子就觉得我要还债给TA,或者我要跟TA讨债,就把自己投入进去,我们最应该参考的是对方的人品。因为这个人的人品直接能够影响到你受伤与否,这是非常大的关键点。当你发现对方的这人品出现有一些问题大家三观不合的时候,你要对它拉长考察期,不然的话你很容易卷进这个关系,然后受虐,这也是很大程度上业胎关系、安坏关系,危成关系最虐人的。因为这几个关系在感情之间最剧烈最激烈,所以当我们没有很好的考察到对方的三观的时候,我们一下子就投入到这一份关系当中,我们受伤的会是自己,大家明白吗?

所以我们要聪明地利用星宿关系去指导自己恋爱,而不是被这一段关系所驾驭。这个话虽然我讲到这里。

但是,业胎的话是可以分的。业胎的话,当你进入了还债关系的的时候的话,大家还债模式开启的情况下要一直维持,直到业星给了胎星足够的成长,我们才会放下这一段感情。

(Q:最不容易分的星宿关系是哪一种?)很多人都一直在问我这个问题,因为我考察了很多星宿关系,后面我发现有些人遇到安坏之后会一直的遇到安坏,是因为TA在遇到安坏这一段感情的时候,并没有成长,TA心里的坑没有填满,或者遇到业胎之后,TA下一次也会遇到业胎,是因为彼此之间没有带给彼此足够的生长,然后我们又会再来进行一次这一次还债,或者就进行一次类似的情感状态。业胎的话,相处不会那么无聊,彼此之间其实有业内吸引的话,更多的就是灵魂性的成长。

我看有人也把安坏叫做“小业胎”。业胎是有一种似曾相识的一种感觉。(Q:什么星宿人品不好?)看星宿关系不能说TA人品好不好,因为每个星宿的话,都有好的地方,也有不好的地方。对,我们在星宿关系当中,最主要的,是让我们去主导这关系。

业胎最容易看到彼此的阴暗面,业胎如果成为夫妻的话,是很容易做长长久久,夫妻也很利于彼此在一起投资,在一起工作这种感觉,因为胎星的话,TA很容易受到业星的帮助。

对,业胎的话,你知道大家在谈业胎的时候,为什么也会容易虐,是因为彼此之间能够感受到彼此的阴暗面,你在看对方的时候也容易看到自己,这个是业胎的本质。像业胎的话,大家听说过一句古话没有,叫做“观人如照镜”,这句话我觉得非常的业胎了。

就是说我在看你的时候,我也看到了我自己,我在懂得你的心的时候,我也懂得了我自己。当我看到你的阴暗面的时候,我仿佛也看到了我自己。对,是这样的一种感觉。业胎虐是因为这样一种感觉,我觉得破业胎最好的办法就是提升自己了。在我们业胎的时候,我们觉得很虐的时候,其实我们可以反观一下自身,我们对业或对胎的不满,是不是我们对自己也有?

对,这个是很好的问题,其实我蛮喜欢业胎的,因为我觉得业胎是给我进步最多,然后改观最多。在我最需要的时候,给我最深的进步的人是我的业胎,TA并不是我的安坏,业胎分手之后不会很难忘,因为TA分手之后你会觉得说当业胎真真正正的业力终结的时候,我们彼此就放下了,我们彼此就已经放下对彼此的执念了。业胎它的缘分真正结束的时候,很多业胎夫妻分开之后,真的就是各奔前程了。

大家看一下,我真的被安坏刷屏了。

业胎结婚的话挺好的,因为结婚的话,如果两个人之间感情很好的话,也很适合说两个人在一起创业,然后一起奋斗,都是很好的拍档!

命之星

好,接下来我说一下命之星。我真的被安坏刷屏了,我这里有《安坏通关手册》,我一会再给大家聊一下。

好,我们现在说一下命之星,如果你跟另外一个人是同星宿的话,证明你们彼此之间就是命之星,然后传统的星宿书上说命之星这一种关系的话,第1个就是你们是同人,就有些人身上寄存着另外一个人的意识,然后你们可能在一起投胎,已经超过两世或者三世。

我不知道大家有没有遇过命之星,但是我是真的遇过命之星,我的命之星是女生,我们是一直维持着很好的朋友关系,我们俩有很多爱好是一样的。比如我们俩都喜欢喝咖啡,然后我们俩都会喜欢同一种男生,然后我们俩对同事情的观点是一样的。大家知道命之星为什么没有那么多的情感关系,好朋友命之星挺多,但是恋人的话对照镜子太像了。真的是因为太像了。这个人跟我很像,除非我们命定的缘分,或者就是说我真的就很喜欢跟我同样的人,不然我觉得命之星很适合在一起聊天谈心,然后一起做泛泛之交,因为太像了,就算做朋友的话也很容易有一些弊端。

因为两个人太像了,有时候我们从心理学的理论来上,有时候我们未必都能对自己满意。有时候我们会觉得自己不是那么好,然后有时候我们都不是特别喜欢自己,当我们遇到命之星的时候,我们也会有同样的感觉,我们会觉得这个人跟我好相似。当我们到这种情况下的时候,可能不是说我们完全的否定自己。因为我们可能只也知道自己身上有缺点,然后某点我们自己也不太喜欢,当你遇到你命之星的时候,因为两个人太相近了,所以有时候就没有那么多的火花。

我觉得在我所有咨询的星宿情感关系里,命之星是最少的人。也有的话,两个之间就会很像那种双胞胎之类的那种感觉,就很像的两个人就在一起生活。我好像跟我的命之星长得也很像。我们俩真的很像,性格也很像。

(Q:业胎还完债能做夫妻吗?)业胎还完债是可以做夫妻的,就是关于星宿关系还完债之后,所有的星宿关系,不管你是安坏危成还有业胎,然后还有友衰什么的,当我们还完债之后,我们会重新开始修现世缘,也就是说我们如果彼此双方都有成长,都是有完整有灵性的个体的话,我们在修现世缘的时候我们就很容易在一起,因为我们已经了解完过去的事情,现在我们要开始重新进入一种状态,这是很好的状态,也就是我们所说的高阶的状态。

(Q:通过命之星会更了解自己?)对,通过命之星会更了解自己。我的命之星,TA经常会跟我提一些意见。因为以前我有一些小缺点,也是我的命之星告诉我的。然后我会通我的命之星跟我提的一些小缺点,然后跟TA探讨之后,我也会改正我自己。

Q&A

好,接下来我看一下,我们的星宿关系大体的感觉,我已经给大家介绍完了。现在我看到人还越来越多了,我再给大家说一会儿,说什么?

真的安坏刷屏了,好,我们来说一下安坏,话说安化永远都在刷屏,还有危成!关于安坏关系,我觉得安坏关系真的蛮虐的。我现在我就开始给大家说一下,女坏男安是一种什么样的感觉?

我谈过安坏的感情,我就是女坏。对女坏非常的辛苦,因为男安的话有时候TA会有一些躲闪,然后会有一些若有似无的感觉,然后男安的话它其实并不如坏那么的强大,那么的有杀伤力,通常做女坏的女孩子性格都会比较飒。

(Q:安爱出轨)对,安爱出轨我之前都给大家说过了。对,做女坏的女孩子就是性格其实挺飒的,然后也有敢于担当的一面,但是女坏很容易原生家庭有问题。所说的原生家庭的问题,是因为女坏可能在成长的过程当中没有得到那么多的爱,当她遇见安的时候,安会给坏一种安稳的感觉,离爱情近了的一种感觉。特别是中安坏。

但是安TA可能很寻常的那一种人,就生活没有什么大起大落,日子就一直过得平平顺顺,这样的人更容易做安。但是安有什么样的问题——内心也有自己羡慕的小世界,安自己的内心也会想说我也应该去经历一下人世间的精彩。所以安最早其实更容易被坏吸引。但安被坏点亮的时候,然后安就会擦出心里的小火花,然后就会去想体验一下这个世界。

然后当坏被安吸引的时候,坏突然觉得我累了,你就是我一直想依靠的。然后我想在你身边跟着你,不管我多苦多累都可以。这个也是为什么做女坏特别累的原因。

(Q: 男坏女安呢?)我觉得男坏有点像霸道总裁那种,就是酷酷的那种样子。然后对女安的话有一种霸道的感觉,然后超爱吃醋,也爱闹别扭,跟个小孩子一样。对,有时候中坏特别当女坏的话的时候,我们觉得虐的时候,我们需要反省一下——我们会不会把我们长时间缺失的爱全放在安身上,对TA过度关注,然后让安产生一种想要逃离的感觉。

好,讲完我再给大家讲一会儿危成。近安坏的话大家要注意,不要把自己的能量在短时间大爆发。有一点疯魔的那种感觉,一下子就非你不可了,然后一下子就什么都不管不顾了。

安坏修成正果的感觉非常多,特别在中国,因为大家可以观察一下中国式的夫妻,很多都是中国式的夫妻,然后很多都是一种安坏的烟火气,然后大家两个人彼此内心有爱,但是不容易去沟通,然后彼此之间要沟通,又要躲闪,然后又想要这样,又想的是那样,彼此成长环境都不太一样,吵吵闹闹,人间烟火气的这样,其实安坏出的夫妻关系非常的多,所以不要觉得安坏就一定是孽缘。

虽然彼此之间是爱吵吵闹闹的,但是安坏关系也是非常有利于两个人修行的关系,坏修行的是什么?坏修行的是治愈,自己内心的一种伤害的治愈,之前原生家庭或者怎么情况下,自己可能对情感关系有一定的缺失,但是安的话会给你一种包容的感觉,会给你一种亲近的感觉,或者会给你一种说我受伤是需要让你去看到自己内心缺失的那部分。其实坏的课题不一定是跟安在一起,也是借助眼前的这人来了解自己内心曾经存在过的一定的伤痛,大家明白吗?

但是安其实从小可能已经被别人决定了一切,当看到坏的时候,会觉得这个世界上怎么会有这种人,然后他怎么可能想做什么就做什么,对感情怎么能那么主动,也会很羡慕,我们都是打开彼此关系的一把钥匙,大家明白吗?

(Q:安坏怎么幸福)安坏关系如果修的话,我觉得是最幸福的一对。也是最长久的一对。因为安坏的话,你们会发现没有那么多的在乎钱,没有那么多的在乎其他世俗的东西,就是两个人的灵魂在那一秒钟被对方触动了,内心深处最深的一种东西。你内心深处最重的东西就突然一下子被对方刺中了,然后你会看到你心中最想要的那部分,所以为什么说安坏关系它是带有滤镜的一种关系,它是冥王星和天王星的一种关系,是因为当冥王星的黑暗被天王星的另外一种东西所打动,而天王星的飘忽被冥王心的执拗和深情所吸引,中间会有很奇妙的过程,就是一下子击中我们内心。

对,我觉得今天都快成安坏专场了。对,下面大家还想听什么。

(Q:荣亲、安坏,还有友衰到一定的大限就会分开吗?)我觉得是不一定的。是因为当我们已经完结了,上一世的缘分大限近了之后,我们开始进入现世缘修行的阶段,我们就必须用我们今生所得的魅力来吸引到对方。其实星宿关系对于我来说的话,可能说它是在初期恋爱关系中,我会看一下我跟这个人是什么样的关系,TA会给我带来什么样的人生课题,比如说安坏是击中我内心,然后危成是让我如何在这个世界上看到我自己的世俗的价值,然后友衰就是我哪些地方是需要进步,我羡慕别人什么?命之星,就是我自身存在一种什么样的遗憾,然后业胎就是说我可以在对方身上学到关于沟通的一种什么样的感觉,然后对方是怎么样对我的一种感觉,我应该去怎么对对方的一种感觉,还有荣亲就是说当我们彼此在一起的时候,是不是我们彼此间我学习如何很平稳的跟别人相处。所有的星宿关系其实都是在我们面对别人的时候的机会。

(Q:安坏,谁更容易放下?)我觉得是坏。坏更容易放下。因为坏在感情里面很容易非常的激烈。但是安的话TA可能对于感情的话,TA没有坏表达的那么激烈,不代表爱情中不激烈。但是安在最初的话没有坏喜欢安的那么喜欢坏,但是这一段感情会在安的心中越来越深刻。但坏,尤其是女坏尽全力的时候,TA可能这个东西就已经熄灭了,因为大家知道冥王心TA有什么样特质——因为冥王星它有涅槃重生成凤凰的特质。当我们的坏方已经把自己做到极致,已经涅槃的时候,它可以完完全全的放下。但是安不一定。可能对安来说它会像阵痛,天王星的阵痛时有发生,也许坏经过这一段感情,它已经彻底的升华,进入了另外一段关系,但是安没有那么容易。

谢谢大家喜欢我今天的星宿关系。我非常喜欢研究星宿关系,是因为我自己除了心理学,然后学塔罗之外,我很喜欢研究人和人之间对等的关系,因为我是太阳七宫,会很喜欢说研究人和人之间的关系。包括借助别人来看到自身。谢谢。

我再看一下大家还有什么样的问题,我再给大家讲10分钟。

(Q:危成谁更容易放下?)我觉得是成。因为危成的话在这一段关系中,危很容易是比较作的那人,因为TA觉得自己的价值非常高,然后成也是一直在宠着TA。所以当成已经达到尽头的时候,可能就走了。

(Q:如何看彼此间债是不是还完?)这个问题我可以给大家说一下。就是说在两个人相处当中,跟彼此已经没有那么多激烈的爱恨纠缠,但是仍然还愿意跟对方在一起厮守的情况下,我觉得在这样的情况下是属于开始修现世缘的过程。

今生我们开始重新修现世缘,我们开始以平等的身份在一起,因为不管哪一种星宿关系,始终是没有那么多平等的关系。大家也明白安坏的心态,一开始安坏分离,两个人的心态——安是觉得没有什么坏事,但是后来慢慢的随着锻炼期越来越长,然后安会内心开始有阵痛的感觉。这也是为什么在安坏断联之后重新取得连接之后,安坏关系会对对方有比较大的触动和成长。安坏关系必须会经历一定的锻炼,期间两个人彼此反省,彼此反思。

(Q:再讲一下友衰)对于我来说友衰是轻轻松松的恋爱过程,是因为我比较喜欢做那个女衰,我不喜欢做女友,因为我对感情的话,我射手嘛,我就会比较喜欢轻松一点的感情,大家能在一块开开心心的吃喝玩乐,然后彼此促进一下彼此的健康的成长,然后没有那么深的虐心的感觉。

最衰的事也最虐的是友衰,是因为彼此间的爱好,或者就是彼此间玩了可能就分开了,然后没有那么同步。在谈友衰的恋爱的时候,大家注意你们之间的兴趣爱好一定是要同步的。男友不交流的时候你就要注意了,TA是不是觉得自己的价值太高了?然后你要赶紧提升自己,然后去给TA下马威。

(Q:危成的相处注意什么?)危成的相处,其实我觉得最重要的就是注意,跟对方相处,危成是不太经得起吵架的,不太经得起彼此之间的破坏,因为海王星是很梦幻的。

有时候危成吵着吵着很容易就崩掉,因为TA们觉得彼此之间那种很好的样子崩掉了。但是安坏又不怕吵架,很多安坏都是越吵感情越好。

(Q:安坏冷战的话不想越来越远怎么办?)就是要提升自己,而且很多安坏都是会有冷战的。安坏可容易死灰复燃了。当两个人是安坏关系,很剧烈的进入了纠缠的状态,然后突然一下子就冷掉,进入冷藏,再过一段时间你再出现在对方面前,两个人其实还蛮容易死灰复燃的,因为安坏其实对对方触动蛮大的。安不太容易提出分手,但是一般提出分手的情况下,坏一定要注意了。安一般情况下是不会主动提分手的。

(Q:友衰呢?)友衰在一块,吃喝玩乐,开开心心,玩着玩着就容易复燃。但一般情况下的话,我觉得说友衰的话,更注重吃喝玩乐、兴趣相投、志趣相投,最佳损友的那一种感觉。

(Q:命之星适合结婚吗?)命之星就是两个双胞胎一样,就每天过差不多的一种感觉,其实星宿关系好坏之分看个人的需求。我觉得像什么月金牛,如果月亮没有被太多的刑克,然后太阳也是落在什么摩羯或者一些固定星座的话,我觉得更容易接受命之星和荣亲这样的关系。

(Q:男安提分手是因为TA作吗?)当女坏震慑不到男安的时候,男安就会特别的作。你们有感觉吗?金星天蝎非常适合去谈安坏的恋爱,金天蝎金冥合都适合安坏。

(Q:什么星宿关系容易出轨?)出轨这个情况的话,很大部分是跟人品有关系,跟星宿关系没有关系。当TA就是渣男的话,TA真的很容易出轨,TA可能在安坏觉得虐的时候,TA就会想去跟荣亲业胎玩一下,然后TA又想回来怎么样,其实不是你的问题。并不是每个人都这样的,一些性格比较稳重的人,TA是不容易出轨的,如果TA在承受一段关系时候,觉得非常虐心非常痛心的时候,TA也会结束这一段关系,然后再进入下一段关系,这是原则问题。

(Q:危成关系?)成就是一下子就被危震慑了,TA会觉得危很棒,TA会觉得危身上有一些闪闪发光的东西,所以危其实蛮受成的厚待和器重的。危成的话它其实并没有安坏那么的容易复合,虽然安坏最虐心。

(Q:安后期怎么吸引坏?)这个问题的话就要看坏跟安是为什么分开了,如果是因为安的原则性问题,然后坏同时也成长,它就很难再回头。

(Q:月摩羯危成怎么办?)其实大部分时候危对成比成对危要深一些。要注意,你知道星宿关系在提醒我们应该要平等、互助,然后反思自己,然后修炼自己。当你把你自己修炼到比较好的时候,你不论修什么样的关系,你都很容易修得好。

(Q:月水瓶喜欢什么星宿关系?)月水瓶有时候会喜欢安坏,有时候会喜欢友衰。大家如果就是本命盘里火象星座特别重的,就很适合当讨债方,不适合当还债方,因为火象星座特别重的当还债方的话,会有比别人更强的一种被压制的感觉。不舒服的感觉。风象的话我觉得都行,因为风象重的话TA可能都想体验一下。

(Q:月狮子?)月狮子的话,因为身子就蛮适合当危当坏的,但是要看你本命盘里哪个元素更重。

(Q:危跟成恋爱该注意什么?)其实还要看世俗的价值。因为男成的话,我觉得有时候也蛮看重世俗的价值的。

(Q:讨债方和还债方谁更适合提分手?)一般情况下还债方提分手的话比较难复合,但是讨债方提的分手的话,还是有机会可以争取一下。

(Q:月金牛谈安坏?)月金牛如果没有出现金冥刑,然后月金刑之类的情况,TA谈安坏可稳当了,如果TA当安的话就会虐死坏了,如果TA当坏的话,可能也没有什么特别大的变动,心理变化就是更激烈了一些。

(Q:月双子?)双子还好,因为双子很适合谈友衰。因为双子谈友衰的话,就彼此之间就有说不完的话题,因为月双子也是变动性比较强,然后口才也比较好。

(Q:月巨蟹安坏?)月巨蟹男安特别的那种情绪化,TA会很容易玻璃心,月双鱼也是。

(Q:再讲一下业胎夫妻)业胎的话,我觉得在情感关系当中,我身边有好几对夫妻都是业胎关系,这些业胎关系的话,TA们就经常会合作一起做生意,我觉得业对胎是比较好的。

然后就进入关系之后,也对胎是比较好的,前期是胎对业比较痴迷,对胎觉得业是TA的理想性。

好,我们今天的直播就差不多到这里,大家关注一下我,然后下一次我就给大家讲其他的一些问题。谢谢大家今天晚上听我的直播,谢谢你们。好,再见。

「星宿小知识」六种星宿关系

业胎:一见钟情,极端深刻的虐恋

安坏:怦然心动,付出信任的关系

友衰:审美同步,精神伴侣的存在

危成:时近时远,有话说却没共鸣

荣亲:莫名熟悉,仿佛是兄弟姐妹

命之星:我看我自己

28星宿对照表:你是哪一宿?会有怎样的命运起伏?

不管是70后、80后、90后、00后,我想大家都应该看过《西游记》吧,不知你是否还记得那些或为难唐僧、或帮助孙悟空的仙/怪们?比如黄袍怪“奎木狼”、“亢金龙”、“鬼金羊”、“井木犴”、“斗木獬”、“角木蛟”、“星日马”……

其实这些长得像动物的神仙们,就是我们今天要说的28星宿。它们会经常出现在武侠玄幻小说、电视剧、电影、动漫中,可很多人却一直不知道它到底是怎样的存在。

01

28星宿的由来与划分

28星宿,其实就是28组星区。古代中国天文学家为了区分天文星象,将星空划分成三垣二十八宿。每一个星宿包括若干恒星,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

并根据日月星辰的运行轨迹和位置,将天宫分为东西南北四方,每部分中的七个主要星宿连线成四大神兽形态——【青龙】、【白虎】、【朱雀】、【玄武】,它们分别镇守东西南北方,辟邪恶、调阴阳、顺风水,包罗天机万象。

它最早可追溯到商周初期,在春秋战国时期已经完备了,最早记载于战国初。千古以来,人们依照其运行规律,观星知命、趋吉避凶,是我们祖先长期研究天文的成果,也可以说是东方的占星星座学。

02你是哪个星宿?

并且,在星占、星命学中,我们每个人甚至在28星宿中都有自己对应的天命星宿。

你的天命星宿又是哪一个?对照下图,依照自己出生的农历月份与日期,找到横竖交叉点的星宿,那就是属于你的天命星宿。比如:农历五月初五出生的人,其天命星宿就为“星”宿。

0328星宿本命解析

找到属于自己的天命星宿后,再在下面对应自己星宿的本命解析吧

角宿:外冷内热。独处时敏感悲观,对别人的评价总是细细咀嚼,并默默下定决心,证明自己的能力。

亢宿:气场强大,欲望强烈,不达目的誓不罢休,爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆,偶尔也会比较鲁莽。

氐宿:假装独立、坚强。当卸下掩饰时,更愿意让自己全身心放松下来,享受松散悠闲的状态。

房宿:有掌控一切的气度,有使人臣服的能力,易得赏识、提拔,事业发展快。

心宿:在人群中像极了孔雀,喜欢展现自我。实则内心孤寂,害怕被冷落,总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。

尾宿:狠角色。人不犯我、我不犯人,人若犯我,我必十倍奉还。没有你做不到的事,只有你不想做的事。

箕宿:来去如风,有气魄、有胆量,只要是你决定的事就会全力以赴。而为人方面则显得较简单粗暴,容易惹来官非口舌。

奎宿:白莲花的存在,追求纯净安好、真善美的生活,逃避冲突,害怕惹事上身。人生也相对平稳。

娄宿:办事效率高,最短的时间做最多的事。不过在亲友面前也会任性反叛,让人“头疼”。

胃宿:冲锋陷阵的大将之才,能凭借不屈不挠的精神而平步青云。不过,也易因得失心太重,人生常是起起落落。

昴宿:傲娇君。看似斯文,但骨子里有自己的坚持,害怕被人看轻。对感兴趣的事埋头苦学,希望能不断超越自我。

毕宿:看似亲和、忍让,其实对自己的意见相当坚持。虽然害怕失败,但面对困难仍会默默努力并承受各种结果。

觜宿:对有把握的事会充满信心,不太信任别人,会默默努力独自完成。不过有时也会显得不近人情,亲友助力相对弱。

参宿:冒险家。不受传统礼教束缚,稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切,就算得罪人也在所不惜。

井宿:重信重诺,极具勇气与魄力,易得人赏识。不过也有高傲固执的一面,易因此伤人伤己,影响人生发展。

鬼宿:懂得调和人际关系,喜和谐。但也有脾气,当想法得不到支持和肯定时,会不高兴,但情绪来得快去得也快。

柳宿:看似随和,实则刚烈,善恶极其分明。一旦动怒谁也劝不了,发起脾气连自己都害怕,易造成离群、被孤立。

星宿:对认定的事固执,不屈服,不巴结,不圆融,人缘较弱。即便不被肯定、得不到助力,也会坚强前行,选择在沉默中爆发。

张宿:外表粗犷豪放,内心却有着颇为细致的一面,常用辩解来维护自尊。既想要追求成功,又想要安逸闲散地生活,内心常处于矛盾状态。

翼宿:不喜闲言碎语或摆架子得罪人,也不喜竞争。虽然什么也不说,但内心会有自己的坚持,会按计划把份内事一件一件做到完善。

轸宿:不喜欢把情绪与想法太过表露出来,处事低调不张扬,不轻易表现自己,常常是不鸣则已,一鸣惊人。

斗宿:斗宿处于天子星的位置,天生有威仪。极强的自尊心,不服输,遇强则强!

牛宿:好斗分子,一定要争出个输赢。但又是直肠子,不会耍心机手段,埋头苦干。

女宿:会为了自己的信念和权势利益而努力奋斗,不甘平庸,常易不自觉陷入权术争斗中。

虚宿:颇有主见,意见想法不容人质疑,希望被肯定,人生口舌是非多,精神压力也比较大。

危宿:易燃易爆的性子,讨厌弯弯绕绕耍心机,宁愿把复杂的事情简单化,也因此容易被人利用。

室宿:野心家。极具斗志与竞争心,一生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大,大到令人畏惧。

壁宿:只要是你想学的,就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在众人面前不太敢于表现,把握机会的能力相对较弱。

二十八星宿图说!

二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行将黄道和天赤道附近的天区划分的二十八个星区,把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿。用来说明日、月、五星运行所到的位置。

具体如下:

二十八星宿:

东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)

每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

二十八宿与十二地支对应关系

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;

西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*。

*北方第七宿根据明代张岱编纂的《夜航船》为壁水貐(猰貐)(反犬偏旁,右边一个俞),音为“雨”

古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:

第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;

第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;

第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;

第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。[2]

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;

古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古代中国天文学家先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。又将其按方位及季节和四象,分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物,以为是“天之四灵,以正四方”。

角,就是龙角。在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。有星二,属室女座,角宿一即此座,一等星,色白。史记天官书:『左角 李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又 云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关 。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也, 一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』

角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍称角二星为天关或天门。

亢,就是龙的咽喉。亢即咽,俗作吭。\"亢宿也属于室女座,但较角宿小,其中的星也较暗弱,多为四等以下。南京地区四月下旬,室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。有星四,皆室女座中三等星,礼月令: 『仲夏之月,昏.亢中』

氐,《说文》:\"氐,至也;从氏,下箸一。一,地也。\"。《尔雅 释天》:\"天根,氐也。\"注称:\"角,亢下系于氐,若木之有根。\"因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座,其中的氐宿三为天秤座γ星,氐宿四为天秤座β星,氐宿一为天秤座α星。他们都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。

有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天 府,木星。』

房是胸房。《史记天官书》:\"房为府,天驷也。\"府通腑。《尔雅 释天》:\"天驷,房也。\"注称:\"龙为天马,故房四星谓之天驷。\"房宿属于天蝎座,房四星就是蝎子的头,它们都是二,三等的较亮星。

有星四,即天蝎座之, 房宿三西名为Dschubba,晋书天文 志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。它是一颗红巨星,呈红色,是一等星。心宿也属于天蝎座,心宿三星组成了蝎子的躯干。

有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名 三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三 星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。 』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗 为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕, 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方 ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见 心宿也。』心宿二亦名天王或大 火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火 』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中 』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星 ,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

尾即龙尾,《左传》:\"童谣云'丙之晨,龙尾伏辰'\",注称:\"龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。\"尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。

有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春 之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏 辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九 星苍龙尾也,一曰析木。』

箕,顾名思义,其形像簸箕。《诗 小雅》:\"维南有箕,不可以簸扬。\"指的便是它。箕宿属于人马座,箕宿四星(人马gamma,delta,epsilon,eta)组成一个四边形,形状有如簸箕。在南京地区,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨时相继出现在南方的半空中。

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小 雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『 二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言 南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口 舌。』

斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;

北方七宿共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。

牛宿六星,状如牛角。牵牛

女宿四星,形状亦象箕。织女

虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。虚耗之义

危宿内有坟墓星座、虚粱星座、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。屋栋之上的意思。

室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。

壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现 在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到春分点的大概位置。

北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉真武大帝。

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;

西方七宿共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。

奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的嘴巴。“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。

娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。

胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。围也

昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。是指如果日落时看到昴宿在中天,就可以知道冬至到了。留有簇聚、团属之意。

毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为风伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。日月行星常经过这里,水星正位于这两个星宿之间。

觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。鸟嘴也

参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,

五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。

井宿八星如水井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。

鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。舆鬼可理解为众鬼之意

柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。鸟嘴

星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。位于长蛇的心脏。相对位置

张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢。

翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。

轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

二十八宿分成九野:

中央钧天:角宿、亢宿、氐宿

东方苍天:房宿、心宿、尾宿

东北变天:箕宿、斗宿、牛宿

北方玄天:女宿、虚宿、危宿、室宿

西北幽天:壁宿、奎宿、娄宿

西方颢天:胃宿、昴宿、毕宿

西南朱天:觜宿、参宿、井宿

南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿

东南阳天:张宿、翼宿、轸宿

民间四象择吉

东方苍龙七宿

1.角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2.亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3.氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4.房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5.心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6.尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7.箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

北方玄武七宿

8.斗宿:

属木,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9.牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10.女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11.虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12.危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13.室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14.壁宿:

属水,为貐。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

西方白虎七宿

15.奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16.娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17.胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18.昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19.毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20.觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21.参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

南方朱雀七宿

22.井宿:

属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

23.鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24.柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25.星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26.张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27.翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28.轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿值日占风雨阴晴歌诀:

春季:

虚危室壁多风雨,若遇奎星天色晴,

娄胃乌风天冷冻,昴毕温和天又明,

觜参井鬼天见日,柳星张翼阴还晴,

轸角二星天少雨,或起风云傍岭行,

亢宿大风起沙石,氐房心尾雨风声,

箕斗蒙蒙天少雨,牛女微微作雨声。

夏季:

虚危室壁天半阴,奎娄胃宿雨冥冥,

昴毕二宿天有雨,觜参二宿天又阴,

井鬼柳星晴或雨,张星翼轸又晴明,

角亢二星太阳见,氐房二宿大雨风,

心尾依然宿作雨,箕斗牛女遇天晴。

秋季:

虚危室壁震雷惊,奎娄胃昴雨霖庭,

毕觜参井晴又雨,鬼柳云开客便行,

星张翼轸天无雨,角亢二星风雨声,

氐房心尾必有雨,箕斗牛女雨蒙蒙。

冬季:

虚危室壁多风雨,若遇奎星天色晴,

娄胃雨声天冷冻,昴毕之期天又晴,

觜参二宿坐时晴,井鬼二星天色黄,

莫道柳星云霹起,天寒风雨有严霜,

张翼风雨又见日,轸角夜雨日还晴,

亢宿大风起沙石,氐房心尾雨风声,

箕斗二星天有雨,牛女阴凝天又晴.

占卜阴晴真妙诀,仙贤秘密不虚名,

掌上轮星天上应,定就乾坤阴与晴。

云报头条·COP15春城之邀丨云南侏罗纪

今日出版的《云南日报》3版推出COP15·春城之邀系列报道《云南侏罗纪》,全文如下:

1938年,中国古脊椎动物学奠基人杨钟健教授在今楚雄彝族自治州禄丰市发现我国第一具完整的恐龙骨骼化石“许氏禄丰龙”;1974年,玉溪市峨山县出土侏罗纪早期的恐龙化石;1987年,昆明市晋宁县夕阳乡出土杨钟健1948年命名的中国龙属;1996年,楚雄州元谋县姜驿乡出土侏罗纪中期蜥脚类恐龙……

恐龙谷内部展示

从金沙江畔到滇池之滨,云南楚雄、昆明、玉溪3个州市、10余个县市陆续发现恐龙化石。在3个州市内形成的3个化石密集埋藏区基本奠定了云南恐龙化石埋藏量在全国位于前列的地位。这条神奇的恐龙化石轴线,不仅为人们勾勒出一条滇中恐龙化石带的样貌,同时也在力证着,近两亿年前的云南曾是恐龙栖息生存的理想之地。“目前,云南已有24种恐龙被发现,其中侏罗纪早期的有18种,占了全国同期恐龙的82%。云南,尤其是禄丰市,是中国也是世界恐龙研究的圣地。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所尤海鲁博士说。

恐龙头骨化石

属于云南的侏罗纪时代有声有色,如今,充分依托这一优势资源建设的禄丰世界恐龙谷,已经成为云南旅游发展线上的关键一环,“将恐龙谷片区打造成为大滇西旅游环线楚雄(恐龙谷)旅游集散中心”这一目标,将为恐龙化石遗迹的“重生”开辟出更多空间。

“康滇古陆”孕育恐龙化石轴线

金沙江中游的元谋县姜驿乡,与四川会理县接壤,作为云南北面的一个恐龙化石发掘点,化石埋藏面积已经超过40平方公里。以姜驿乡为起点,往滇中地区推进,牟定、武定、禄丰、易门、安宁、双柏、晋宁、澄江、峨山等地均发现恐龙化石。

恐龙足迹化石

从地图上看,云南的土地上已经形成以东经102°为基准轴线,沿北纬25°至27°之间,3个比较集中的恐龙化石带。其一是元谋、牟定、武定分布带,发掘点呈三角形排列,自北而南依次为姜驿、戌街、安乐、狮山;其二是禄丰、楚雄分布带,依次为金山、苍岭(恐龙足印遗迹)、川街;其三是滇池分布带,依次为八街、龙街、十街、夕阳、安龙堡、甸中、富良棚、岔河、塔甸。这一区域除龙街游离于东面以外,其余8个点呈密集分布状。

“云南的恐龙化石较为丰富,且空间分布广,时间跨度长。”有着数十年恐龙发掘工作经验的我国著名古生物学家董枝明介绍,云南这条恐龙化石带主要地层构造为“红层”沉积,在中生代时期(自老至新中生代包括三叠纪、侏罗纪和白垩纪),云南滇中盆地与四川盆地就“相当于是一个大型的内陆水系系统”。“此系统植物茂盛、气候温暖、河流纵横,湖泊星罗棋布,是爬行类动物恐龙们繁衍生息的天堂。”

恐龙化石

这条恐龙化石轴线所在地,也被地质学家们称为“康滇古陆”。从地质学角度看,康滇古陆是北方古陆中的一个小板块,面积包括了四川西部和云南的中北部,形成于10亿年前的震旦纪,是从那时以来一个长期稳定的、南北向狭长的古陆。康滇古陆自形成以来,古陆链连续至今。世界上像这样长期稳定、位于古太平洋和古印度洋之间的古陆,是非常罕见的。正是这个原因,康滇古陆成为了古生代后期(约3亿年前)水生动物征服陆地、陆生动物发展演化的不可多得的发祥地。

云南全省目前发现的所有恐龙化石,全部属于康滇古陆的范围。这一出产恐龙化石的条状地带,南北长约350公里至400公里,东西宽约50公里至100公里,最显著的地理标志是金沙江、滇池和横亘其间的哀牢山脉。有学者认为,由于康滇古陆的长期稳定性,在喜玛拉雅造山运动前后,从未游离漂移过,这是一个古老的陆地板块,也许正是这个原因,那些遥远年代的恐龙化石得以较完整地保存下来。

有研究指出,中生代三叠纪陆地环境是各类爬行动物和原始哺乳动物的天下,裸子植物也在这时发展起来。在侏罗纪恐龙开始统治陆地。在白垩纪早期,大量带羽毛的恐龙、早期鸟类、现代昆虫的祖先类群和被子植物的出现,表明这个时期是一个重要的变革时期。到中生代晚期的白垩纪末,大灭绝让繁盛一时的爬行动物走向了衰落,哺乳动物开始占据爬行动物留下来的生态位,新生代就此诞生。

在发掘中不断“更新”历史

1938年,抗日战争爆发已有一年,中国的科研机构和大学为保存实力向西南迁移,多数迁到了云、贵、川3省。同时,昆明至缅甸的公路也正在修建。中国恐龙研究之父、古脊椎动物学家杨钟健教授时任中国地质调查所昆明工作站站长,“一边对抗战时期的交通公路等进行调查,另一边对云南的地质进行一些基础的调研工作。”杨钟健的恐龙研究传人、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所尤海鲁博士介绍。

在一次考察结束后,杨教授的助手卞美年和技师王存义由元谋返回昆明,“那时,滇缅公路刚开通不久,交通情况非常糟糕,他们在停留路途中听施工工人说,禄丰县城西北沙湾一带发现了‘龙骨’。长期从事地质古生物学的经验告诉卞美年,这绝不是几块简单的石头,他和王存义决定留下。”后来,他们在沙湾村(现恐龙山的西南边缘一带)发现了一串颈椎化石露出地面,王存义凭借丰富的野外工作经验判断,这是一条比较完整的动物化石。他们决定挖掘,并将发现电告了杨钟健教授。得知消息后,杨钟健立即调派技工杜春林赶赴禄丰,协助卞、王两人。

1938年10月,杨钟健来到禄丰进行采集和挖掘工作。经过两个多月的野外采集工作,一直持续到1939年年初,他们共采集了50多箱的化石标本,其中便有我国第一具完整的恐龙骨骼化石,也就是1941年发表命名的“许氏禄丰龙”。后来,在杨钟健的指导下,这具恐龙化石得到修复和装架。

1958年,中华人民共和国邮政总局发行了一套3枚古生物纪念邮票,其中1枚就是禄丰龙骨架复原图,这枚邮票也是世界上发行的第一枚恐龙邮票。之后,禄丰相继出土新洼金山龙、禄丰盘古盗龙、程氏星宿龙和孙氏彝州龙等侏罗纪早期的恐龙化石,“中国恐龙原乡”的名号由此传开。

这是第一段由恐龙化石发掘书写的云南历史,而在整个云南恐龙化石的发掘过程中,还有许多历史被重现与“更新”。

1亿年前,两条恐龙有过无法想象的激烈搏斗:两条恐龙体型相差较大,植食龙与肉食龙实力旗鼓相当,经过殊死搏斗,两条恐龙同归于尽。这是在玉溪市易门县十街乡脚家店恐龙化石群发掘的产状标本再现的恐龙往事,它被世界著名的古生物学家埃佛里德教授评价为世界一流的标本。

恐龙足迹是史前动物绘制的自然历史画卷,也是古生物瞬间活动的特写镜头。在昆明市晋宁区夕阳乡,不仅发现有大量恐龙骨骼,还有造迹恐龙活动时遗留下来的足迹化石。同时存在恐龙骨架化石及恐龙足迹化石,决定了夕阳乡恐龙化石的特殊性。由于恐龙足迹的保存情况良好,专家们还就此计算出一些恐龙的行走及奔跑速度——“小河坝分叉跷脚龙足迹小跑速度是12.02公里/小时、泥泞跷脚龙的行走速度是7.6公里/小时、杨氏足迹的小跑速度是12公里/小时”。

1995年7月初的一个早上,罗家友——禄丰县川街乡老长箐村的一名农民在自己的承包地上劳作,一锄头下去发现碰到硬邦邦的东西,“本来以为是撬到石头,挖下去才发现是恐龙化石”。直到后来才知道,他站在了世界最大的恐龙化石群上面。如今,这片遗址已被打造成为禄丰世界恐龙谷。一个以恐龙为主题的大型公园展示着1.9亿年前至1.4亿年前真实存在的“侏罗纪世界”,迎接着四面八方的游客。

“恐龙化石的研究工作仍然在继续,恐龙研究历史和成果也在一具具恐龙化石的发现、挖掘及研究中不断更新。”尤海鲁说。“对古生物化石的研究,能让我们理解地球生物的来龙去脉,启示生物多样性保护对人类生存的意义,更好地把握未来。”

“侏罗纪”迎接旅游新时代

戴上眼镜,坐上座椅,一场“科技游”让参与的游客身临其境侏罗纪时代。在禄丰世界恐龙谷,多项科技数字娱乐产品接连上线,让这里成为一个多元的沉浸式体验目的地。

2021年上半年,云南禄丰世界恐龙谷旅游股份有限公司实现营业收入3850万元,同比增长78%。从最初的遗址保护到多方位“激活”侏罗纪,禄丰世界恐龙谷为恐龙化石遗址探索出一条发展的路径。

走进恐龙谷,巨大的恐龙模型随处可见。恐龙遗址馆是园内的主体馆,分布着侏罗纪早、中、晚期的恐龙化石及伴生动物群,展示了一个精彩绝伦的“侏罗纪世界”。遗址馆的展示柜里放置着禄丰龙未成年个体、新洼金山龙头骨、金时代龙、巨型禄丰龙头骨等生物化石。不远处,一具“许氏禄丰龙”趴在地上,长6米、高2米,它的完整率高达98%。馆内一侧是上世纪九十年代进行发掘时的剖面遗址,长约130米、宽40多米,呈25度角倾斜,平均高度15米,露出剖面的恐龙化石大约有30多具。二楼装架好的恐龙化石被密集地排列展示,造型各异。

在此基础上,景区对原来单一观光型为主的恐龙遗址景区进行了数字化的提升,把科技融入恐龙文化,并增加了很多体验式项目,打造了4大王牌旅游项目。2019年至2020年,恐龙时空乐园、栖龙湾温泉、恐龙谷温泉酒店开业迎宾。恐龙时空乐园里,恐龙危机、飞越侏罗纪、神萧传奇、4D欢乐影院、摩托过山车等40多个项目引入世界一流科技,融入恐龙文化让游客得到全方位、多业态体验。

随着大滇西旅游环线建设的推进,作为环线上的第一站,位于昆楚高速公路旁的恐龙谷及其辐射区域迎来全新机遇。

“我们在深入调研恐龙谷片区资源禀赋和产业发展条件的基础上,初步计划依托恐龙谷片区交通区位优势和恐龙化石等旅游资源优势,围绕‘一个核心片区(恐龙谷片区),建成三大中心(旅游文化展示中心、游客集散中心、购物中心),实施十大工程,推进23项重点工作’,高质量推动恐龙谷片区打造‘大滇西旅游环线楚雄(恐龙谷)旅游集散中心’工作,将恐龙谷片区打造成为‘食住行、游购娱、康体休’旅游要素健全,集‘科普研学、旅游观光、休闲体验、度假养生’为一体的国际旅游目的地。”禄丰市副市长田仁波介绍。

在实施基础设施建设工程的同时,加快智慧旅游、服务中心、运营中心、便民服务中心、警务中心等工程的建设。高标准编制大滇西旅游环线旅游集散中心策划,依托恐龙谷景区作为楚雄滇西旅游第一站的旅游区位优势,打造楚雄州旅游文化展示中心。结合“打造大滇西旅游环绕新亮点和旅游产业转型升级引爆点”“打造世界一流健康生活目的地牌”,当地对2017年编制的《云南省禄丰县侏罗纪小镇发展总体规划》进行调整修编,植入新业态,加快推进恐龙山镇行政中心搬迁项目。利用好侏罗纪新村、阿纳大村民俗文化资源、人力资源,创新打造一批恐龙IP周边文创产品,于侏罗纪小镇一期策划文商旅创意园及体验馆—彝人部落位置,集中力量打造楚雄州旅游购物中心。

“让侏罗纪时代‘活过来’。”如今的恐龙IP,已成为云南旅游发展的一大“流量”元素。

侏罗纪地图

云南恐龙化石群分布

元谋姜驿恐龙化石产地

姜驿恐龙化石点位于元谋县姜驿乡,总面积近40平方公里,是云南省已知分布面积最大、恐龙化石埋藏最丰富的地点。

牟定大沙坡恐龙化石产地

牟定大沙坡恐龙化石群位于牟定县安乐乡安乐村西北方2000米处的大沙坡,面积约5平方公里。

禄丰川街恐龙化石产地

川街乡位于禄丰市南部,其阿纳恐龙山是世界级的恐龙墓地,是迄今为止世界上中侏罗纪晚期最大的恐龙大坟场。

玉溪市易门恐龙化石群

易门县脚家店恐龙化石群恐龙化石个体多,数量大,保存完整,时代延续长,属早期较为原始的原蜥脚类恐龙,是一个新属种,对研究恐龙起源、演化具有重大科学价值。

玉溪市峨山恐龙化石产地

峨山彝族自治县地处滇中盆地,先后在甸中镇的昔古牙村附近、古井村南面l公里半的山坡上;岔河沿河村、中正村东200米处的山坡上;大龙潭塔克村;西舍迭以北1公里至绿汁江斜坡地带等多处发现恐龙化石。

晋宁恐龙化石产地

晋宁区夕阳彝族乡位于县城昆阳的西南部,除了大量的恐龙化石外,全乡恐龙足迹分布的密集程度,无论从水平还是垂直分布上看,都表明夕阳历史上曾有过大量的恐龙群出没。

双柏安龙堡-大麦地恐龙化石产地

双柏安龙堡、大麦地、小绿汁一线发现了200平方公里的恐龙化石带。此外,考古学家研究发现,在双柏出土的恐龙化石带里,同一个恐龙池中除有大恐龙化石外,还有许多小恐龙化石,在中国考古界十分罕见。

武定恐龙化石产地

1954年,中科院古脊椎动物与古人类研究所的专家在武定县城南500米处的火烧房村,出土了一具完整的恐龙骨骼化石,定名“武定昆明龙”。

禄丰大洼恐龙化石产地

到20世纪末的60余年间,大洼恐龙山已出土了100多具以禄丰龙为代表的早期分化的蜥脚型类,还有兽脚类的中国龙等化石,以及大量的鳄型类、龟鳖类、蜥蜴类和最早期哺乳类古脊椎动物化石。(云报客户端记者: 文/图)

来源: 云南日报

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