关公像(关公像图片大全高清)

关公像(关公像图片大全高清)

「老年画 」武财神 关公画像 12幅,忠义仁勇大气浩然

欢迎光临画者沈乾坤的艺术世界

中国传统文化~年画

年画是中国绘画形式之一,是中国独特的艺术语言,也是极具代表性的中国民间艺术。年画描绘人们的所见所闻,祈福五谷丰登与美好生活,是老百姓喜闻乐见的艺术。主要在新年时张贴,装饰环境、营造气氛,并蕴含新年祝福、吉祥喜庆之意。

忠义仁勇关云长

在中国历史上,时刻站着民族的灵魂,指示着未来。关公精神就是这样的灵魂。凝聚在关公身上的忠义仁勇,蕴含着中国传统文化的伦理、道德、理想,它流淌在我们的血液里,沉淀在我们的骨髓里,成为我们共同坚守的精神契约,也凝为彪炳千古、大气浩然的华夏魂。

关公夜读~施振广

汉寿亭侯~赵梦林

单刀赴会~陈家礼

关公读兵书~陈丹闵

千里走单骑~齐大鹏

关公夜读~孙耀珊

单刀赴会~朱希煌

论春秋~杨馥如

水淹七军~张瑞恒

单刀赴会~张瑞恒

关公~赵梦林

关公孙松林

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「中华文化 世界关公」关公“百科全书”《五洲关帝图》

来源:中国艺术鉴赏网

图 关公“百科全书”《五洲关帝图》

【编者】「中华文化 世界关公」百期专栏海内外同步推出。关羽,字云长,东汉末年名将,一千八百多年来,海内外民众茸为“关公”、“武圣”,与“文圣”孔子地位等同。关公的“忠、义、仁、勇”,渗进着儒家的伦理道德精神,关公的故事流传及信仰风俗形成了全球的关帝文化:官方和民间共同缔造了庙字文化——建筑、雕刻、楹联、雕塑、给画等等内涵丰富;缔造了祭祀文化,程式规整而严密的祭祀仪式、全球信众的朝拜现象;缔造了庙会文化和戏曲文化——物质和文化的交流,戏曲与杂剧的展演;缔造了商神文化,关公的忠义被海内外民众当作求平安、求财、求学、求进的神板,体现了华夏民族的传统美德。为了留住华夏乡愁,讲好关公故事,中国艺术鉴赏网及二十个官网平台海内外同步推出「中华文化 世界关公」百期系列专栏,全面展示关公民间传说、书画、古迹、摄影、诗词及非遗等等。

图 中国历代帝王庙供奉的关公(朱正明摄影)

您见过世界各地博物馆珍藏的关公像吗?您知道五大洲关帝庙的关公是什么模样?关公像为什么千姿百态?海外华人为什么敬仰关公?日前,朱正明著中国国际文化出版的《五洲关帝图》,堪称关公的“百科全书”。

图 明早期御制漆金彩绘铜关帝坐像,汉传宫廷雕塑杰作(朱正明摄影)

作者朱正明为传承中华文化,朱正明40年走遍七大洲50多国,不辞艰辛寻访记录世界关帝文化风情,此前曾出版《中国关帝文化寻踪》《世界关帝文化》《走遍天涯访关公》《中华关帝走进地球三极》等专著。《五洲关帝图》精选666幅珍贵图片,28万字,中英文对照,国际视野,跨越千年,集中展示了世界各地博物馆珍贵藏品,海内外著名关帝殿堂关帝像,著名画家关公作品和民间非遗。

图 清乾隆铜泥金关公像,颇具藏转佛教菩萨的潇洒(朱正明摄影)

出版社和作者收到海内外众多社团贺电贺信。宝岛台湾高雄意诚堂关帝庙洪荣豊主委说,“欣闻正明兄走遍世界五大洲50余国,拍摄前所未有之关帝文化精髓发表,其精神实在令人感动与敬佩!”福建省东山县原政协副主席、中国作家协会会员刘小龙发来贺辞:“风霜雨雪未曾休,四十年行七大洲。只为乾坤弘正气,珠峰之上续春秋。”

图 美国夏威夷观音殿供奉的伽蓝菩萨(朱正明摄影)

非洲塞舌尔塞中商务贸易促进会会长周金华发来贺信说,感谢您在40年间走遍七大洲50多个国家,不辞艰辛寻访传播世界关帝文化,率团护送中华关帝走进地球三极,并用相机记录下珍贵图片,让读者能跟随您的镜头,探寻中华关帝文化,感受中华优秀文化的传承之美。美国纽约关帝庙、欧洲湖北商会、马来西亚丹杯关帝庙、菲律宾关帝慈善基金会、新西兰湖北商业总会、毛里求斯华侨书报社、毛里求斯海唇关帝庙等发来贺电。该书定于6月19日在世界最高的珠穆朗玛关帝庙广场举办《五洲关帝图》新书发布会,颂扬中华武圣忠诚正义精神。

责任编辑:光明

武财神关公供奉位置–供错位置反惹灾祸

我看过的建筑公司的风水当中,有几家都供奉武财神。一般不建议供奉关公,需要化解煞气;“夜读春秋”像是关公的人生低谷,最为不吉。

首先,神像具有阴阳五行的属性,如果放错方位不但不吉反而发凶。

去年我在一位企业家的办公室里喝茶,发现办公室的东南角立着一个关公的形象。关公也被称作武财神,很多人会直观的认为,嗯,不错会旺财运!其实不尽然。财神是天上的神明,《易经》里以乾卦表示,五行属金;而东南方巽卦,五行属木,财神金来克东南方位木,怎么能好呢?巽卦被克,表示名声、名气受到负面影响,也会破财。

所以我推断,这位企业家在2012年到2013年之间,一定发生过让他名誉受损的事情,可能会有来自公检法的压力,简单地说就是有官非。据他自己回忆,的确在2012年,因为供应商的材料渠道有问题,被海关查处,受到连累被罚了四五百万,但案件还没有最终裁决,有可能会被追究刑事责任。这就是神像安放不当带来的问题。

其次,神像具有人的体貌特征,可以与具体的人产生类比。

有一户人家结婚多年,却一直没有生育。一看才知道他们家的西南方有四个神像,我便推断她怀过四个小孩都没有留住,并且有四个医生帮她治疗和调理,但是依然无法解决问题。真实的情况与我说的一样,后来把四个神像请到庙里,十四个月后顺利生下一名健康的孩子。

神像所对应的财富和贵人都是人生的外部因素,客厅主外,所以客厅比较适合安放神像。卧室是不能够放神像的,有户人家在自己卧室里放了一个送子观音,结果女主人易外的怀孕,然后手术失败,失去了生育的能力。

所以神像不要随意供放,供好了能招财,供不好反而会招灾。

很多人不知道,供奉关公的方法和礼仪,招财和镇宅搞错就亏大了

来源:道兴读书会

主讲人:白鹤羽人

原标题:供奉关公的方法和礼仪

关公,本名关羽(160-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。

建安二十四年(公元219年),关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,被潘璋部擒获,被杀于临沮。

关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

崇宁元年(公元1102年),宋徽宗首先册封关羽为“忠惠公”。这是第一次由官方最高机构为关羽加冕册封。6年后,宋徽宗觉得这样的名讳不足于代表他心目中的关羽,再次加封关羽为“崇宁真君”、“义勇武安王”。此时关羽受到佛教、道教、儒教三大教类的崇信。不过,儒佛两教对关云长的信仰只是限于供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨。藏传佛教中,虽然有多位章嘉大师、多识仁波切大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等著有供赞仪轨,但毕竟关羽只是属于汉地人士,属于汉地保护神。

在中国台湾,“关公”被信徒称为“恩主”,即救世主的意思。与此同时,在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

注意:招财关公是不拿刀的,镇宅必须要有刀。不要供奉错了

不过要注意:关羽的“崇宁真君”也是在第三十代天师张继先天师为宋徽宗显法所赐。所以,道教自宋朝开始极力促成历代皇帝册封关公,并尊之为“关圣帝君”,视为道教保护神。即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一。供奉礼仪需要遵照“道教”法统:

1、请回关公后要“装藏”赋与生命,否则就不是“神”而是“工艺品”;

2、“装藏”之后要有“请神安座”仪式,迎请神明入驻镇守。这类似我们搬新家后的“入伙”,这样神灵才会常驻护佑;

3、以关公招财,供奉位置以大门入口为佳;以关公镇宅,供奉位置应在室内深处,面向大门,略高于视线。一定要注意:招财关公是不拿刀的,镇宅关公一定要有刀。供奉错了,招不来财,镇不住宅。那可就亏大了;

4、供奉方向优选座西朝东,次选座北朝南,三选靠墙位置,左右需要有护墙;

5、神灵都需要直接安放在“顶天立地”的地方,如果在楼上一定需要有一个神龛营造出那种环境,不能直接裸供;

6、平时供奉花、灯、果、茶四样即可,早晚一炷香,生日的时候可批红、洗澡,小事口头请示+三炷香+“打卦”得到指示,大事最好专门“上表”请示;

7、请人代上香或者自己有事中断,要向神灵明示许可;

8、搬动位置要依据“有事请示”方法,搬家之后要在原来的地方做“退神仪式”,新家重新“请神安座”;

9、到哪里请奉?a道教宫观;b其他来源的法像都可以(但不要来源于其他宗教)。神性的来源主要是“装藏”和“请神安座”,护佑的灵性主要来源于家主的供奉。

特别注意:招财关公是不拿刀的,镇宅关公一定要有刀。如果神像或供奉位置安放错了,招不来财,镇不住宅。那可就亏大了。

以上:大吉大利!

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