中医的阴气和阳气，该怎么理解？
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百三十四。（更多精彩内容持续更新中……）】
“天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰處，名曰陰中之陰；則出地者，命曰陰中之陽。陽予之正，陰為之主；故生因春，長因夏，收因秋，藏因冬。失常則天地四塞。陰陽之變，其在人者，亦數之可數。”——《黃帝內經•陰陽離合論》
（接前文）我们再看一看古代医家他们对这段文字的发挥，《黄帝内经》的注家非常多，有名的就在十家以上，次等有名的就在几十家，全加在一起的话，再加上历代医家的发挥就得几百家，都是从不同的角度来阐述。
我们先看第一个叫做“阴处”，叫做“未出地者，命曰阴处”。大家要看过《太素》就知道，《太素》跟《黄帝内经》，要是大家都读过金庸先生写的武侠小说就知道了，《九阴真经》有一个正常的顺序，但是欧阳锋好像暗练了一本《九阴真经》，但是错乱排例了，结果练的走火入魔。其实《黄帝内经·素问》还有《黄帝内经太素》，同样的经典文句，但是排列方式不同。（今日头条@中医彭鑫博士）杨上善这本应该比王冰这一本要古老一些，文字也非常古奥，他这本《太素》就没有像王冰整理那么的分门别类，那么的系统。但现在看到的《素问》都是王冰传下来的版本，《太素》里边更加古朴一些。按照现在学者的讨论，认为《黄帝内经》成书的时代是在西汉，到隋朝的时候流传了这样一个版本，就是杨上善的这本《黄帝内经太素》。
杨上善也进行了注解，他认为“阴处”指的是伏于地下的意思。杨上善在《太素·卷五·阴阳合》里边注解∶“人之与物，未生以前，合在阴中，未出地也。未生为阴，在阴之中，故为阴中之阴也”。万事万物都是从哪里生出来的呢？都是从大地里边出来，植物也好，也有很多人说动物是卵生的、胎生的都有。动物吃的是什么？动物吃的还是地里边长出来的食物，无论是水果、蔬菜、种子，我们吃的粮食，粮食都是植物的种子，大米、小麦都是种子。所以我们吃的所有的东西归根结底都是从地里边长出来，未出地之前叫做处于阴处，某种意义上也是讲的阴阳二气是一个气，没有出在地面之前属阴，从地面出来之后就变成阳气，讲这样一个道理。
“阳予之正，阴为之主”这八个字历史上都有争议的，大家伙都看不太明白的词争议就多。一般的，比如“天覆地载，万物方生”这一类的就没有争议，都知道是什么意思。有一些比如“阳予之正，阴为之主”就没法达成共识了，王冰有王冰的看法，张景岳有张景岳看法，张志聪的团队有他的看法，都不一样，我们逐一讲解一下。
王冰对这段话的理解，叫做“阳施正气，万物方生；阴为主持，群形乃立”，王冰的话就非常优美，讲的就是阳来施化正气，万物就出生，跟前面是相对应的。前后都是对应起来，就是像万物方生，这讲的是这道理。“阴为主持，群形乃立”，阴气是成形的，叫做“阳化气，阴成形”，阴气一旦成形之后就需要有具体的东西去附着，所有的动物生命一样，有形体，还有精神，身体和精神二者是合一的，但是他俩又不一样，一个是气，一个是形，一个是物质，一个是信息。具体的东西就是阴，比如信息或者能量，看不见摸不着，但它是存在的，能把它抓出来吗？抓不出来，这就属于阳气。
我们的日常生活当中，基本上所有东西都有阳性，比如电灯，电灯没有通电之前就是一个死物，发不了光，发不了热，把开关一开，灯就亮了。亮的这个东西是谁造成的？就是电，电能抓的着吗？你说把电给我抓出一公斤来。这东西它不是一个具体的形状，但它是一种能量。这就有点像阴和阳，我在讲课的时候，桌上就有一盏台灯，我就用台灯做这个比喻大家就明白了，台灯的形体就是阴，阳就是通上电之后能发光发亮。电脑也是一样的，电脑的外壳，所谓的硬件，外壳是塑料做的，里边的元器件有磁，有金属，有塑料，有陶瓷等等。把电脑拆开之后进行化学结构式的分析，会发现就是聚乙烯、聚丙烯这些塑料的成分，再加上一些金属，比如铁、碳、铜、银、金、陶瓷，就这些东西。把电脑打碎之后分析化学成分就这些，但把电脑组装起来插上电，然后再打开屏幕，里边显示的是五花八门的信息，这些信息是物质吗？不是物质。你说把网页抓出来，我需要一公斤网页，这东西弄不出来，这属于信息，信息是能体会的到的，但是抓不出来的，这就是阳，信息就是阳。阴就是电脑的硬件，比如塑料、铁、金属，我这样一讲大家就明白了。
人体是不是有肉体？比肉体更深的一层，中医把它叫做经络，就是气，我们的精神能跟气发生互动，但精神能让肉体跟它直接发生互动吗？难了。比如大脑指挥肉体，让血增多点，身体不会听你话。让大脑指挥心脏跳快点，让胃里分泌液分泌多点，能指挥的了吗？指挥不了。我们的精神有的时候是指挥不了肉体的，但是大脑却能指挥肌肉。
比如你想站起来就能站起来，你想坐下就能坐下，你抬胳膊、动腿、扭头、转腰，这些大脑能控制你的肌肉。我们人体大脑就能控制肌肉、关节，让它动起来。但是你的大脑说你想让血液流得快点，或让血流得慢点，这就控制不了。让心脏跳得快点，让消化液分泌的多点，让肠道蠕动的快点，像有的人肠道不蠕动，便秘，要是大脑能控制肠道的蠕动，那就厉害了，用不着治病了，就是每天让大脑控制肠道，你说肠道蠕动快点，我今天吃的有点多，我不能便秘了，这样能控制住吗？你控制不了。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百三十四。（更多精彩内容持续更新中……）
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阴气重的人有哪些特征及对治方法！
阴气重的人特征
1、身体不好
2、性格不开朗，敏感，多疑，容易受别人一句话影响，想半天
3、老破财
4、梦多，而且噩梦居多
5、做什么事情都不是很顺利，障碍多
6、讲话声音有气无力，中气不足
7、小细节：怕黑，怕鬼，胆小
阳气重的人特征
1、身体强壮
2、性格开朗，不把别人对自己的讽刺和恶意放在心上很久
3、财运不管好不好，但不会经常倒霉的破财
4、睡觉不做梦，或者做了不记得
5、不管天生命格怎么样，起点高低，做什么都顺利，没有特别大的麻烦
6、声音洪亮，中气足
7、什么都不怕
阴气重的人对治方法
阴气重会身体不好，损财，应该想办法增加自己的阳气：
1、八字弱的人一好女色，就倒霉，八字特别强的贪官招惹太多女色，照样落马。
2、一定别看的东西，一看保证气场更弱，气场一弱，周围人会莫名其妙的欺负你，瞧不起你。男女一样。
3、多晒太阳，多运动
4、一定要早睡早起，八字弱的人熬夜，那是火上浇油
5、饮食尽量清淡，少吃大鱼大肉，生猛海鲜(这会让阴气更重)，多吃新鲜蔬菜，水果，白天多吃，晚上少吃。
6、孝敬父母，长辈，会让自己八字迅速增强。
7、多多暗地里面做好事，积阴德，也会让自己阳气猛增。
8、诵经持咒，得到神仙道法加持。
总之，培养自己一身浩然正气，则鬼神不敢侵，灾祸远离。
阴气不足，百病生！医生：4个补阴气方法，秋季最适用
22岁的小王，今年刚进入这家公司，由于工作经常要加班出差，饮食极不规律。最近，她发现自己吃什么都没胃口，饿了也不太想吃东西，甚至怀疑自己得了厌食症。同事小李看出了她的异样，建议她去看看中医，拿点中药补补身体。
后来，小王看了中医才知道，这是阴气不足的表现，要补阴。
那么何为阴气不足呢？阴气不足的具体表现又有哪些？阴气不足时又该如何补阴？详细内容，请看下文详解。
阴气不足的五种“通病”1、脸色发白
脸色发白是女性阴气不足的主要表现之一。当女性面部没有一点血色，看起来犹如生病一样，这很有可能就是阴气不足的表现。
2、失眠多梦
夜晚难以入睡，哪怕是睡着了又容易做梦，甚至是从梦中惊醒或经常打呼噜。而这些表现都暗示着女性阴气不足。
3、手脚冰凉
一般正常来说，女性的手脚普遍是暖暖的，但日常生活中不少女性手脚冰凉，尤其是在秋冬季，手脚冰凉得让人苦恼。其实，女性手脚冰凉是阴气不足的表现之一。
4、皮肤变得粗糙
当女性出现阴气不足时，哪怕是经常保养皮肤也改变不了皮肤变得粗糙的事实。然而，这样的表现是暗示女性肺部阴气不足。因为皮肤跟肺部有着密切的关系，一旦肺部出现问题了就会在皮肤变现出来。
5、眼睛干涩
俗话说，眼睛是心灵的窗户，能让人发现世间美好。但当女性阴气不足时就会出现眼睛看东西混浊的情况，甚至总感觉眼睛干涩、疲劳等。
“阴气”，对于人体来说是十分重要的，如果“阴气”不足的话，人体就容易出现各种疾病。所以阴气不足的人就要积极的调理。
秋季为什么要补阴？早在《黄帝内经》中就有“春夏养阳，秋冬养阴”的说法。因此，人们在入秋后应当注重补阴。从中医的角度来看，入秋后，天地间的阳气就会逐渐收起来，而为了养生就要顺应这改变。此时，注重补阴，滋润和护藏五脏，保养人体之正气，以抵御秋季易发的常见病是很重要的。
此外，秋季最大的特点就是“燥”，而气候干燥极容易使人体内失去水分的滋润，从而伤害肺阴。如果秋季燥气过大，就易伤人致病，比如使人出现口鼻干燥、皮肤粗糙、毛发干枯，甚至大便干结难解、腹胀、食欲不振等症状。
女性如何补阴？由此可见，秋季补阴十分重要，这关乎到女性的身体健康。阴气不足给女性不仅影响健康还影响生活。为此，NANA给大家介绍4种补阴的妙招，希望对大家有所帮助。
一、按摩穴位
中医认为，秋季想补阴不妨试一试按摩穴位的方法，这与大家所熟知的睡前泡脚或脚底按摩的保健原理类似，都是刺激穴位，从而起到补阴的作用。因此，教大家一套按摩穴位的方法，主要有七步：
第一步，叩头梳头，双手十指分开，用指腹轻轻敲打头皮2～3分钟，然后以指代梳，从前向后梳头1～2分钟。
第二步，按揉安眠穴1～2分钟（安眠穴是经外奇穴，位于耳后凹陷处和枕骨下凹陷处的连线中点）。
第三步，搓揉耳廓1～2分钟（耳朵上有很多穴位，按揉到有疼痛的地方可以多按几下）。
第四步，按揉手腕（内关、神门穴）和手心劳宫穴1～2分钟。
第五步，按揉下肢三阴交、照海、涌泉等穴，每穴1～2分钟。
第六步，以肚脐为中心，顺时针摩腹3～5分钟。
第七步，平卧放松，深长呼吸，自然入睡。
除了，按摩穴位的方法有助于补阴气，大家也可以从饮食上调养。
二、食疗补阴
入秋后可以通过食疗的方法来滋阴润燥，而食疗补阴是种不错的选择。在平时，可以做银耳莲子百合糖水喝。做法很简单。
首先，准备好材料，包括银耳50克，莲子、百合各25克，枸杞10克，陈皮一小片，冰糖适量。
其次，把银耳洗干净，浸泡10分钟，把莲子、百合洗干净并浸泡30分钟；
最后，把浸泡好的材料一同放入锅中用武火隔水炖约半小时，改小火慢炖3～4小时后加入枸杞以及冰糖即可。
当然了，食补虽然起到一定的效果，但是具备一个健康的身体也是很关键的。适当加强身体锻炼，补阴气效果也很明显。
三、适当运动锻炼
日常适当的进行运动锻炼不仅能够增强身体抵抗力，还有助于补阴。平时可以多做一些有氧运动，比如打太极、骑自行车、慢走等。值得一提的是，每次锻炼的时间最好保持30分钟左右，每周锻炼2-3次最佳。
锻炼身体要和良好的生活习惯联系起来。养成良好的生活习惯是一个健康身体的基地。
四、养成良好的生活习惯
俗话说，昼养阳，夜养阴。而入秋后，昼短夜长，因此养成良好的作息习惯是补阴的方法之一。例如入秋后，尽快调整作息，做到早睡早起。因为早睡早起不仅能够养阴，还能帮助身体以及五脏六腑得到更加充分的休息。
其实在生活中我们大家都知道，每个人都可能会出现一些阴气和阳气不足的，在发生的时候可以通过按摩穴位，饮食，锻炼身体和良好的习惯方式改善不足的情况。保护自己的身体，可以从身边的小事做起。
参考资料：
[1]《秋季饮食进补九忌》.科技日报.2010-10-13.
[2]《秋季补阴比贴膘重要》.生命时报.2015-10-10.
[3]《女性气血不足8个表现：长吁短吁或肝气不足》.健康报.2010-09-06.
世界上阴气最重的地方在哪儿？你绝对想不到
人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。
而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。
但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体(当然含体液)放入口中又亲吻且又嚼食，也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸，嘴里还说“好吃”，“好吃”。
他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?
可能是动物比人更干净、更健康吧???
很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”，也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”，说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。
他却不想一想：自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。更是无比恐怖!
也有很多人，不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼。他却不知道：自己的肚子，已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!而且随便、随时“下葬”!
在这个世间再没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕、更恶心的了吧!
(人其实也是动物，人为什么那么害怕死人，却不害怕死的动物?人死会有鬼魂，动物死也同样会有鬼魂，为什么人就不害怕呢?不恐惧呢?真是不可思议，难道说仅仅是因为换了一个名称，就可以这样自欺欺人了吗?太奇怪了......)
吃素是福
人是个素食的动物。
为什么?我们的牙齿不是吃肉的，吃肉的动物牙齿是尖的。你看吃草的动物牙齿是平的，看牛、看马，你看它牙齿是平的，那就是吃植物的;吃动物的牙齿是尖的，看老虎、狼、豹牙齿是尖的。从这个地方看，人天生就是一个素食者，他不是吃动物的。肉食跟素食比较，素食长寿。从生理上讲、从健康上讲，素食优於肉食。尤其是现在的肉食很可怕!因为现在动物的饲养是反常，不是正常的。你看正常这些动物都是养在野外，它自己去觅食。现在这些动物是养在笼子里头，从出生一直到养大全在笼子里头。喂的饲料里面有化学、有药物，很不健康!
我吃长素六十一年了，你说是素食没有营养，我这是个证据，我这六十一年还没有进过医院，没生过病，饮食非常简单，吃的也不多，决定不敢吃众生肉。有很多人看到我，都是过去同事、同学、朋友。我初学佛的时候，我学佛不到半年就选择素食。我那些认识的人都说我太傻、太迷了，这么迷信，怎么迷成这个样子?几十年过去了，他们也都老了，都退休了，现在见到我的，三分之二不在了，还有少数的人见到我，都说我，竖著大拇指，你的路走对了。你现在才晓得，我在二十六岁我就选择这条对的道路，你们不相信。
素食健康，一生没生过病，医院没有我的病历，到现在身体检查一切正常。所以素食还是好。我参加多少次国际会议，这些会友们遇到，遇到我头一个就问我，都来问：你怎么保养的?有什么秘诀?吃些什么补品?我说我什么都没有，我保养的方法就是心要清净，饮食要简单，决定素食。离开肉食六十多年，这是健康秘诀。
早年佛陀在世，现在南洋南传的小乘依旧还是保持托钵，这个好，托钵是没有分别心、没有执著心，别人他家吃什么就供养什么。而且供养的分量也不多，所以你得托好几家，才够你日中一食，你才能吃饱，这个没有分别的。可是大乘佛法传到中国之后，提倡素食，素食是梁武帝提倡的，这实在是一桩好事情。传说梁武帝读《楞伽经》，读到经文上说，「菩萨不忍心吃众生肉」，看到这句话非常感动，他自己就先做了，以身作则，就吃长素。他是佛门的大护法，於是在佛教里面就发起一个素食运动，这个运动做得很成功，一直到现在影响，出家那是完全素食，在家素食也不少。我觉得这是梁武帝一生做了一桩大好事。素食确实帮助我们得健康长寿，无畏布施最好的表现。
无畏布施，别人遇到困难，遇到恐惧、畏惧的时候，你能够保护他，能够让他离开恐怖，这叫无畏布施。无畏布施得健康长寿。无畏布施第一个就是素食，为什么?素食不吃众生肉，对众生行无畏布施，众生再不怕你了。为什么?它知道你不会伤害它，你不会杀它，你也不会吃它。长养自己的慈悲心，做到功夫纯熟，我们一般人看不出，畜生看得出来。这个人心地很凶、很恶，好杀生，所以有杀气，小动物看到你赶紧就跑掉。那个人慈悲心，小动物看到你很慈祥，野生动物你给它一招手，它就到你面前来，它不怕你，为什么?你没有杀气。
所以佛家对於饮食是非常讲求，它讲求卫生、卫性，性质不好的、影响我们情绪的，他都不吃。保卫慈悲心，保卫慈悲心就是不吃肉。肉一定是杀生，想到杀生那多可怜，那多可悲，就不忍心吃众生肉。
佛没有定法可说，执著定法你就错了，他只知道一面，不知道另外一面。佛菩萨在我们这个世间做什么样的示现，在另外一个世间又做一个什么样示现，没有一定。世尊在我们这个地方的示现，也没有教我们吃素，释迦牟尼佛有说，经上有说，但是从来没落实。为什么?托钵，「慈悲为本，方便为门」。你托钵，人家家里吃什么就供养什么，这最方便的。如果你一定要吃素，还得叫人家去准备一份素食来供养你，你不是叫人添麻烦吗?你不是在这边分别执著吗?佛没有分别、没有执著，所以吃饭，吃而无吃，无吃而吃，他跟你不一样。你是真的在境界上起心动念，诸佛菩萨没有起心动念，你跟诸佛菩萨境界还差得远。
佛度众生目的在哪里?教他开悟，教他明心见性，教他作佛，目的在此地。不是教人吃肉不吃肉，那小事情，所以不能因小节而伤害了大体。我们今天不能因为这些小事，把一切众生接触佛法的殊胜机缘断掉了。哪一个大、哪一个小，你要有智慧、有能力辨别。
我当年学佛，跟李炳南老居士，李老居士对於初学的人决定不劝他吃素。他有两个原则：不劝他吃素，不劝他受戒，所以他法缘胜，跟他学佛的人那么多。如果说学佛决定吃素，好多人都不来了，你不是把许许多多人在这一生稀有难逢闻法的机缘给断掉吗?这个太残酷了，这个牺牲太大太大了。我跟他十年，问过他，他老人家给我分析，不可以。先教他闻法，逐渐逐渐他觉悟了，吃素是他自己发心，不要劝他，他自己到那个时候，想想应该要这样做法，那就好了。
吃素养生
现在解剖学认为人体的肠子总长为 9 米，食肉动物的肠子为 3 米，食荤会导致荤物在人体中停留时间过长而腐烂变质，影响血液质量。
身心阴阳平衡，是健康的基础。
所以，吃肉过多，阴阳失衡，也有激起人的可能。这就应了那句老话：酒足饭饱思淫欲。
人类害怕鬼，但真正的鬼，只在我们心中。你的心中有善，它就有光明，你的心中有鬼，这个世界上就都是鬼。
正确的饮食观念，可以使人健康长寿，以尽天年，错误的饮食观念使人导致疾病或未老先衰。儒家说：“食、色性也，食、色乃人类两大天性。”我们学佛人更应破迷开悟，转凡成圣。对于初学佛的人，也要坚持以素食为主，以自然食品为主。因为肉类食品从卫生、卫性、卫心三个方面来分析都不利于学佛的人。
一、 从卫生方面来看
肉食是一种很不卫生的食物。主要原因：一是现在饲养方法发生了根本变化，以前家禽饲养都是一家一户或圈养或放养，主要以米糠、青菜、自然食品作饲料，动物本身不带有毒素。现在大多都是工厂化饲养。饲料都是化学饲料为主，而且经常给他们打防疫针，这些药都是有毒，一些动物在饲养过程中经常发生疾病，这些动物在没有进入市场，身体上带有很多毒素，潜伏在体内。二是动物被宰杀的时候，由于产生了极度的恐惧和愤恨心理，这些恶劣的情绪，能直接影响动物的本身，使其体内产生大量的毒素。当动物宰杀死之后，其体内的排泄功能、解毒功能都停止了，毒素残留在动物血液和肌肉之中，所以从这种意义上来说：“食肉就是变相食毒，毒素日积月累，渐渐成了恶疾”。三是从医学角度来说：“肉类中胆固醇和脂肪会造成脑血栓，导致心脑血管疾病。”特别有些人喜欢吃烤肉或腊肉，肉制品在烤或腊的过程中会发生化学反应，合成一种致癌物质，严重危害人类健康。四是吃素的好处多：素食卫生、干净、方便，长期食素感觉灵敏，记忆力增强，能降低血脂，控制病源，防止疾病。长期食素能减轻内脏负担，使入神清智明，有利于念佛、参禅。
二、从因果方面来看
佛言：“一切众生具有如来智慧德相，皆因妄想分别执着不能证得。”我们学佛目的寻找本我，回归自性。要达到这一目标，首先应戒杀放生，从食素开始。具体来说，食素一是能保持我们良好的天然本性，万事万物皆有它的习性，牛有牛性，马有马性，猪有猪性，狗有狗性。如果长期食用动物的肉或血，食多了，这种动物的信息在人体内就增多，渐渐地习性就和动物相接近。我们从日常生活中细心观察，就会发现，长期食牛肉的人，虽然身体结实，耐力好，但脾气板，勇而嗔。长期食狗肉的人，性情暴躁，凶猛好斗，不守规矩。喜欢吃猪肉的人容易肥胖，好睡懒惰。真是近朱者赤，近墨者黑。二是万物皆有灵，吃多了这些动物肉，会扰乱你的神明，使你无法入静入定，造成你神不守舍，容易走火入魔。三是植物的本性温和，属于无情物。古大德说：一树一菩提。长期食素的人，性格温和善良，心地清净，有利于放松入静入定，消归自性。四是吃素是勤俭节约的表现。历来圣贤大德要求我们知福惜福。节约就是惜福。吃素比食肉节约得多，我们可以把节约下来的钱帮助一些苦难众生。植物也具有人类需要的各种营养，不会造成营养不良。
三、从慈悲方面来看
物物皆爱惜自己的生命，物物皆应享其天年。一切动物都贪生怕死，一切动物皆有父母姐妹。仔细想想：我们天天大鱼大肉，美味佳肴，不是把自己的享受建立在动物的痛苦和死亡上吗?有智慧的人知道，这样下去后果不堪设想。但末法时期众生福薄慧浅，在我们周围也经常有人反对我们说“学佛人心好就好，何必吃素?”。那么我请问：心好有什么条件?比方说：如果有一个抢劫杀人犯被警察抓到之后，他告诉警察，我只不过抢了人家一点东西和结束了一个人的生命。而我们残害动物的生命，吃它的肉，喝它的血，而我们却说，我的心很好，这跟上面的故事不是有相同的道理吗。心好的条件必须修“五戒十善”，才算心好。杀生是第一大戒，不能把自己的肚子当成化尸场。从字的象形来说，我们可以看到，“肉”字里边两个人，外边的人吃里边的人。
古人云：“千事万事，吃是大事”。的确，饮食观念对我们学佛人显得尤其重要。良好的饮食观念能使我们在菩提道上一帆风顺，早成正果。但我们在家居士，作为入世修练，应树立中道思想，认中为度，不偏不倚。我认为“人不能不吃，但不能贪吃”。人的精神和意志应该是主导食品，人应该是食品的主人，让食品为我们的身心健康服务，而不成为食品的奴隶。饮食应以粗茶淡饭，恬淡朴素为上，以自然食品、天然食品为主。保持我们的真诚心，清净心、慈悲心，以早日成道，普度众生。
