佛缘八字(佛缘八字特征)

听叶曼大师讲座

邻居见面就谢谢我,说给她推荐了叶曼大师的讲座,问我怎么找到的。

说来惭愧,最初听叶曼大师讲《易经》是作催眠曲,喜欢她的声音,干净、平稳、缓慢,不急不躁,中间又没有广告插入,不会让你刚要入睡被大而尖锐的广告声惊醒,所以听着听着很快就入睡了。

邻居又追问:“那么多人讲《易经》你怎么会听叶曼的呢?”。那是因为以前看过叶曼写的《智慧人生》、《世间情》等书知道了她,觉得她是一个有智慧的人,是一个有正义感的人,是一个敢说敢爱的人、是一个执着追求的人,更是一个五福俱全的人!

现在我和邻居都听叶曼讲座入了迷,她挎着手机、带着耳塞听。我是边干活边听,在家里随时手里拎着个购物袋里面装着Ap 听,不在家时好想快点回家听叶曼的讲座。惹得两家老公都笑话我俩:“着魔了“。

但我俩听的内容不一样,切入点不同,邻居有佛缘、慧根深,她喜欢听叶曼讲佛经,什么《楞严经》、《华严经》、《坛经》等等。

而我呢喜欢玄学,爱听叶曼讲些神乎其神的东西,什么《西藏生死录》、《算命与风水》、打坐、神通、轮回、国学等,特别好奇的是:93岁的她预言自己能活到103岁,结果真如她所言。

叶曼是一个儒、释、道皆通的大师,有很多传奇的经历,是个虔诚的佛教徒,所以讲的很多东西都带有佛教色彩,为佐证、弘扬佛法不懈努力。

而我对佛教不甚了解,看见一群人,聚在一起声声不断念着:“阿弥陀佛、阿弥陀佛…”心中迷惑不解。还有放生行为,买成桶的鱼、泥鳅、黄鳝倒入水塘里,更恐怕的是,将一袋一袋牛蛙放入阴沟里,成袋的蛇放入山中简直吓人!好多拜佛、信佛的人,一问他们啥也不懂,一心求福。还有寺庙里烧香拜佛做法事,一方敛财、一方求升官发财,这些就是信佛吗?。但叶曼大师反对这些行为,说这些不是真正的学佛。

至今我还没听佛经,怕听不懂,先从基础知识《佛教的故事》等听,有时也点担心别迷上它了,像有些佛教徒那样、一天神神叨叨、迷信兮兮的。

南怀瑾大师说:年轻人别学两样东西:八字命理和佛学,终其一生你也研究不完。一言概述了命理的玄之又玄,佛法的包罗万象、浩瀚无边。

所以我有些害怕,别丢弃了八字命理又来佛学,逃离狼窝又进虎穴呀!

但是叶曼讲得有些很有道理,有些在六合之外半信半疑、有些听不懂,我边干活边听,全当消除无聊、增加知识吧。

听叶曼大师讲座

邻居见面就谢谢我,说给她推荐了叶曼大师的讲座,问我怎么找到的。

说来惭愧,最初听叶曼大师讲《易经》是作催眠曲,喜欢她的声音,干净、平稳、缓慢,不急不躁,中间又没有广告插入,不会让你刚要入睡被大而尖锐的广告声惊醒,所以听着听着很快就入睡了。

邻居又追问:“那么多人讲《易经》你怎么会听叶曼的呢?”。那是因为以前看过叶曼写的《智慧人生》、《世间情》等书知道了她,觉得她是一个有智慧的人,是一个有正义感的人,是一个敢说敢爱的人、是一个执着追求的人,更是一个五福俱全的人!

现在我和邻居都听叶曼讲座入了迷,她挎着手机、带着耳塞听。我是边干活边听,在家里随时手里拎着个购物袋里面装着Ap 听,不在家时好想快点回家听叶曼的讲座。惹得两家老公都笑话我俩:“着魔了“。

但我俩听的内容不一样,切入点不同,邻居有佛缘、慧根深,她喜欢听叶曼讲佛经,什么《楞严经》、《华严经》、《坛经》等等。

而我呢喜欢玄学,爱听叶曼讲些神乎其神的东西,什么《西藏生死录》、《算命与风水》、打坐、神通、轮回、国学等,特别好奇的是:93岁的她预言自己能活到103岁,结果真如她所言。

叶曼是一个儒、释、道皆通的大师,有很多传奇的经历,是个虔诚的佛教徒,所以讲的很多东西都带有佛教色彩,为佐证、弘扬佛法不懈努力。

而我对佛教不甚了解,看见一群人,聚在一起声声不断念着:“阿弥陀佛、阿弥陀佛…”心中迷惑不解。还有放生行为,买成桶的鱼、泥鳅、黄鳝倒入水塘里,更恐怕的是,将一袋一袋牛蛙放入阴沟里,成袋的蛇放入山中简直吓人!好多拜佛、信佛的人,一问他们啥也不懂,一心求福。还有寺庙里烧香拜佛做法事,一方敛财、一方求升官发财,这些就是信佛吗?。但叶曼大师反对这些行为,说这些不是真正的学佛。

至今我还没听佛经,怕听不懂,先从基础知识《佛教的故事》等听,有时也点担心别迷上它了,像有些佛教徒那样、一天神神叨叨、迷信兮兮的。

南怀瑾大师说:年轻人别学两样东西:八字命理和佛学,终其一生你也研究不完。一言概述了命理的玄之又玄,佛法的包罗万象、浩瀚无边。

所以我有些害怕,别丢弃了八字命理又来佛学,逃离狼窝又进虎穴呀!

但是叶曼讲得有些很有道理,有些在六合之外半信半疑、有些听不懂,我边干活边听,全当消除无聊、增加知识吧。

佛缘:心诚则灵

原创:乐安河

自从来到闽南这座小城打工,见识了许许多多大大小小的庙,和一些信佛的人。

每月初一、十五,村子里年龄稍微长一点的妇女,拿着贡品、香纸爆竹,早早的来到庙里,虔诚地跪拜在佛像面前,默念着诉求。

她们年年如此,代代延续。

不管是为避除灾难,还是希望风调雨顺,在特定的日子进庙烧香,成了闽南人的风俗。

我的家乡也有人烧香、拜佛,但是平时都在家里,除非特别的时候,才到庙里还愿。

所以,家乡的庙很少,建得也比较远,不像福建,每个村里都有好几个庙。

我很小的时候,我妈身体不好,她不去卫生院,而是买来香纸,对着桌上的菩萨像喃喃自语,点香、弯腰鞠躬,烧草纸。然后用草纸灰泡水喝。

她说这是菩萨给的药。

不可思议的是,有时她喝了这种药后,确实好些了。也许是精神胜利法。

我见过最记忆深刻,却又深感无解的菩萨显灵。

那年我十二岁,到二姐养母家玩。

我们兄弟姐妹们多,父母养不活,所以把二姐送给了一家没儿没女的夫妻为女儿。

她家生活条件比我好。那年的暑假,二姐接我过去玩。

二姐的养母身上附有仙体,可以给人除灾看病,逢凶化吉。

她家堂前的左上角,有一个小小的供台,上面挂着村民答谢菩萨而送的布料。

二姐的养母拿下一一一块花布给我做了件短袖上衣。

在二姐家,我呆了半个多月。

一天中午十一点左右,二姐养母突然要上床躺着,我不明就里,跟着她们进去。

没过几分钟,她口吐白沫,身体不停地抖动,嘴里叽哩咕噜说个不停,我目瞪口呆,有点害怕,想叫二姐出去。

二姐让我站在一旁,不要说话,她坐在床前的椅子上,静静的等待着什么。

不久,她养母开始说话了。

说的是二姐的姻缘:男方的年龄、所处方位、八字等,我似懂非懂。

二姐二十二了,我父亲给她介绍了同事的儿子作亲,二姐不太愿意。但是她不好拒绝,所以苦闷和委屈。

她养母闭着眼睛嗯嗯叽叽讲给她听,这个男孩于她怎样的合适、必然。

二姐仔细听着,不时问一句,她养母答一句,解释一下。最后我二姐不再言语,微微“嗯”了一声。房间死一般沉静。

过了几分钟,她养母睁开眼晴,向二姐要茶喝,茶毕,起床。

这半小时左右的时间,我都是浑浑浑噩噩,不知所以。

一切像做梦,醒后各自归位,不再提这事半字。

最终,二姐嫁给了我父亲同事的儿子。

我不知道二姐是因为天意如此,还是不敢拒绝。

这是我亲眼目睹了神仙作法。

高中毕业那年,我第一次看见真正的寺庙。

那庙简单、朴素,建在一座山顶上。听说是信善的人,每次上山进香的时间,带几块砖头上去,众志成城才建成的。

据说那山上有一女尼姑特别厉害,不管求她什么,都能灵验。

高考完毕,我们都心情忐忑。

几个要好的同学提议,到当时最有名气的庙里去求求菩萨保佑。

骑半小时的车,再爬半个多小时的山,终于看到这座庙。

我们大都怀着参观和好奇的心态,四处走走、看看。

庙里有座菩萨像,我们没拜,因为不知道怎样拜,也不晓得真灵假灵。

只有一位男同学跪下拜了,并大声说:求菩萨保佑我考上大学。

我们几个人觉得既好气又好笑:气得是他能明目张胆地说出自己的想法,我们做不到;笑的是他那呆呆傻傻的样子,好俗,像乡村老太婆。

走到庙后面的心愿池,里面有许多硬币。

传说,抛下硬币,说出心愿,都能实现。

我们拿出一个硬币,意思了一下。其实我们根本不相信它,来这里只是图好玩。

那个男同学抛了五个硬币,每抛一个都双手合一,朝池子作揖。

看着他的姿态,我们又开始调侃。

虽然嘴上讥笑他,心里却有一点触动。

天热酷暑,本就是抱着目的来的,我们却把祈福当成了一次郊游,只有那位男同学不忘初衷。

我们高考都落榜了,其实我们都知道这个结果,并且明白就是神仙也无法改变。

所以,我们一开始就认命了。

但是,那位男同学就不,他觉得只要结果没出来之前,就等于还有一线机会,他就要试试,成不成靠命,做不做靠人。

工作后,我们都是一直被动的做社会安排给我们的事。

他却选择了当时最没人愿意干的职业:推销,后来成了一家国企的销售总监。

他拜佛的时候,我们嘲笑他封建、迷信,其实,那是他的信仰,他相信,心诚则灵。

后来,他把这句话用在工作中。

我们一开始就给予了否定。不可能达到目的,给不了想要的东西,所以不相信。

我们希望神灵保佑,又怀疑他的能力。

我们不轻易的付出,每一次付出都带着很强的目的性,我们怕吃亏,担心付出后得不到回报,所以我们很纠结。

拜佛,是知道人类的局限性,有些问题我们无法解决,只好求助于菩萨。

佛是人的一线生机,一种可能,一个希望。

心诚则灵。

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