我感觉蛮准的 朋友可以一试，有一个大秘密深藏其中（值得收藏）
近来换了个手机号，然后涉及到了手机测吉凶的范围，才知道有这么多秘密。
网上流行的手机号码测吉凶，涉及到数理一词。
第一数理，是将手机号码的十一位数字相加，得出的数字测吉凶，通常是和80比较，大于80的则除以80，看余数是多少。
第二数理，是将手机的11位数，当成一个数字来看待，将其除以80，看余数是多少。
古代有人遗留下1-80的数字吉凶规律表，查验此表，即可知道手机号码的吉凶。
以下作为朋友们的知识小补充，来充分体会一下古人的大智慧。所谓号码测吉凶，仅供参考，生活质量如何，多数还是由事在人为所决定的。
“吉凶”只是概率上统计，没有绝对的吉凶，只有相对的吉凶！切不可当真！ 姓名笔划，电话号码，汽车牌照，身份证号码以及店名、地名、企业名和姓名笔划，以及万事万物均有数理内含，此数理吉凶查对表，值得收藏，以备查用。
天地之数是《系辞》描述的数；它实际河图洛书描述的大衍之数，图中之数是载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。
2014年11月11日，河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
河图洛书
河图之数
1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：\"天地之数五十有五\"，即天地之数为55，\"以成变化而行鬼神也\"。即万物之数皆由天地之数化生而已。
2，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓\"大衍之数50其用49\"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
7, 河图洛书和二十八星宿，黄道十二宫对照图
河图洛书和二十八星宿有密切联系，和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：
河图洛书是《周易》的基础，虽然东西方文化有差异，但是天上的天体运动都是相同的。
1吉 宇宙起源 天地宇宙开泰的太极数
基业：聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭：竹木成林、父母有荫、家庭园满、子女多孝。
健康：健全、可望长寿，三才不善者不遇。
含义：此为万事万物的基本数。为最大吉祥的表示，属于分外大成功，健康、富贵、名誉
幸福、可以享福终世。因其过好，常人难承当瞧瞒此数。
2凶 一身孤节 属混沌未定的分离破灭数
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解，则免别离之苦。
健康：急变病弱、凶弱、短命亦有之，易患皮肤病、外伤、夭折。
含义：混沌未定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力，进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致夭折，其人属于辛苦一生，志望难达，破灭无常。
3吉 吉祥祥瑞 进取如意的增进繁荣数
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳和合，万物确定形成之象，祥瑞福瑞的暗示，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧，有首领之资，自然之福，名利双全，能成大事业，荣进有望，福址无穷。
4凶 凶变突变 身遭凶变的万事休止数
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱、外伤、皮肤病、夭折病死、发狂病等。
含义：属破坏的凶变数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放浪、破灭、逆难、终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
5吉 种竹成林 福禄长寿的福德集合数
基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山，可望健康。
含义：阴阳交感、和合、完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至，或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即使不如此，也会博得功名荣誉，福德兼备，圆通无碍，福址禎祥无比。
6吉 安稳 安稳吉庆余庆的吉人天相数
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大，万宝朝宗之运。然满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
7半吉 吉 精悍 刚毅果断勇往直前的进取数
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。
8半吉 吉 坚刚意志刚健的勤勉发展数
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排出万难，贯彻目的，名实两得，忍耐克己，遂成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
9 凶 半吉 破舟入海吉兴尽凶始，穷乏困苦数
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。
10凶 零暗万业万事终局充满损耗数
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
11吉 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：阴阳新复，享天赋的幸运，万事顺利发达，稳健着实，次得富贵荣誉，有再兴家的暗示，得挽回家运，为平静和顺的最大吉数。
12凶 掘井无泉意志薄弱的家庭寂寞数
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾薄弱之力，企图做无能力做的事，反致失败，遇事易生不足之心，家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其它运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
13吉 春日牡丹智略超群的智能成功数
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事，皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导，充满智慧是其特点。
14凶 破兆沦落天涯的失意烦闷数
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则可健康。
含义：多破兆，家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定，为了慷慨，施恩招怨，劳而无功，凄惨孤独，其它运数配合不宜者，有伤夭寿。
15吉 福寿福寿拱照的立身兴家数
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽，德高望重，自成大业，为富贵荣华，慈祥有德，繁荣兴家的大吉数。
16吉 厚重兴家得助的天乙贵人数
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉之象，成首领、占上峰，雅量厚重，豪侠、足智多谋、善于协调、集名望，能服从、为大事大业可成，富贵发达的好暗示。
17 半吉 吉 刚强坚操突破万难的刚柔兼备数
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有己无人，以至与人不和，如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚，变成固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者，易流于男性，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女，反要用此数为妥。
18半吉 铁镜重磨 有志竟成的内外有运数
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：心身健全，如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋，志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力，要戒坚刚，过顽，诱发非难，宜养柔德，且慎险勿骄，慎深勿临，目的贯彻，功成名就。
19半凶 凶 多难 风云蔽月的辛苦重来数
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，善活动的素质，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的障害，内外不和，困难辛惨不绝，如果主运有此数，又乏其它吉数以相助，多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有夭折，妻子死别，刑罚、杀伤等灾。为万事挫折，非命至极，故也叫短命数，但先天有金水、金木者，可成巨富，怪杰，伟人。
20 凶 屋下藏金 非业破运的空虚数
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隔，离祖成家，凡事百忍则家中能平和。
健康：纸舟进海，难以为继，三才配合不善者短命、病弱、废疾，金木者安全。
含义：物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运，一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境，或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者，或幼时别亲，而陷困苦，或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配偶，为万事不成，终世进退维谷，主运有此数者，惨淡更甚。
2１吉 明月中天 明月光照，实质刚健之数
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按｛易经｝观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻淩夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！
22 凶 秋草 秋草逢霜的斗争数
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义：百事不如意，志向半途挫折，多属薄弱，正如秋草逢霜之象，困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等，但也有伟人，豪杰出此数者，不过其人生多波折。
23吉 壮丽 旭日东升的发育茂盛数
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象。微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺，临事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但妇女有此数则不可，其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而绣榻悲寒也。
24吉 掘藏得金 家门余庆的金钱丰盈数
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免，然而才略智谋出众，白手可以成家，财源广进，到老愈丰，子孙继承余庆的福运。
25吉 半吉 英俊貌美 资性英敏的刚毅数
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才能，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚，以英俊之才，自能克成大业，倘任意气用事，傲迈无礼，恐弄吉反凶。
26凶 变怪 变怪奇异的豪侠数
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
=含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
27凶 增长欲望无止，宜静待时数
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命、先天五行为水土者，可望安全。
含义：自我心过强，多受诽谤攻击，而易致失败，所谓诽难运，大多为半途中折之象。始以其智谋，努力奋斗博得名利，待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺而富有，也不免内部背后是非不息，也可因其它运的关系，或陷刑罚，孤独，死于逆难等。
28凶阔水浮萍 豪气生离的行藏无定数
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种豪杰气概，多于波澜变发，难免非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤害，或丧失配偶，或克子孙，也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱，争论不和，逆难，刑罚等，灾祸相接，终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
29半吉 不平、大气、急舟顺展的立大功数
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之兆，但是不足不平的念头不绝，任意从事，欲望无止境，多易弄巧成拙。至于妇女，都流于男性，或者酿出荒亡猜疑之灾，切要慎戒之。
30半凶 半吉 非运 绝境逢生的运途分岐数
基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合者难同白头。
健康：刑罚、外伤、废疾、先天五行为金木者可安然。
含义：浮沉不定，吉凶难分，即因其他运的配合，或者成大功，或者沉于失败。故乘吉运者，成功至到。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测，突然别开生面者有之。就像开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外也有孤独，丧失妻子，短命者。
31吉 春日花开 智勇得志，可享清福数
基业：太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭：可望幸福，子女多荫，地格被克者则不遇。
健康：海底明珠，健康自在。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，能成就大业的运格，可统率众人，博得名誉，繁荣富贵，幸福。属温良平静，威力强大的首领运。
32吉 宝马金鞍侥幸多望的意外惠泽数
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：侥幸多望之格，若得长辈上级提携，其成功势如破竹。且品性温良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
33 吉 升天家门隆昌，才德开展数
基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
家庭：可望健康，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康、三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断，有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，尊荣的反面论为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
34 凶 破家 破家亡身的见识浅少数
基业：臣将、君臣、学士、文昌、破财、凶厄、破灭。
家庭：家庭缘薄，妻子疏离，忍耐可保平安。
健康：短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂，先天五行相合和三才善良者可以得安康。
含义：属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，因而生大凶、大困难、大辛苦，内外破乱，万事龃龉、衰败、悲痛无限，因其他数的配置关系，有病弱短命，丧失配偶、子女离别、刑伤，杀伤、或致发狂、灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。
35 吉 高楼望月温柔平静的优雅发展数
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振气力，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此数最合女性，为男性则倾向消极，男性其数理只能在总格。
36 凶 半吉 波澜风浪不平的枉费心力数
基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟。应多做善事，以积德。
健康：短命、病患、外伤、废疾，三才善良者可望安康。
含义：为波澜重叠、浮沉万状的英雄运。为侠气义情敦厚舍己成仁之格，一生难得平安，辛苦困难甚多，袖手不进则不致大害，若愈活动即愈生波澜。大变动，大衰，甚或酿致失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱，短命、孤寡、厄难等无所不至。
37 吉 猛虎出林 权威显达，发展基业数
基业：将星、视部、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过。
健康：可望健康，长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病。
含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。物设和畅通达，热诚忠烈，得众信破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富荣至极，但因权威独行，而难免有孤独之感。宜养雅量，留神平和。
38 半吉 磨铁成针 意志薄弱的刻意经营数。
基业：将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭：亲眷冷淡，兄弟无助，宜平和可圆满。
健康：灾祸、外伤、肺病，三才善良者尙可圆满。
含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力，不得众信，颇难贯彻目的。一种薄弱不凡之象。自然易陷于不幸，失意而难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强上进的能力，故此数为艺术成功数。
39 吉 半吉 富贵富贵荣华的变化无穷数
基业：臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭：安宁自在、可望圆满、子孙旺盛，三才被克者则不圆满。
健康：可望安康、三才不善者病弱。
含义：此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权威长寿，财帛丰富，德泽四方，才谋盈身，富贵至极之中，暗藏悲惨凶象。所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数必陷孤寡。
40 半凶 凶 退安谨慎保安的豪胆迈进数
基业：将星、学士、文昌、豪杰、胆量、凶灾、祸厄、劫财。
家庭：亲情疏淡，兄弟分离。
健康：凶病、胃病、外伤、残废，三才善良者可弥补。
含义：富智谋、有胆力、然含不逊之心，乏威望，易受诽谤功击，处于浮沉吉凶的歧路上，好冒险投机。依其他运的关系，有酿刑伤罪犯者、有陷病弱、孤独短命者，有活动反招失败者，故为进而招祸，退之反保稍安的运数。
41 吉 有德德高望重的事事如意数
基业：将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。
家庭：家庭圆满、子孙旺盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，三才不善者不遇
含义：纯阳独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德、和顺、能成大志大业，博得名利的最大好运数。
42 凶 寒蝉在柳 十艺不成的穷困已极数
基业：君臣、部将、官星、隆昌、劫煞、灾厄、凶变。
家庭：亲情无义、朋友无缘，妻子反目、三才善良者则无妨。
健康：易犯刑罚病弱，先天五行为火水者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，大都薄弱不如意，缺乏自信心，为寂寞悲苦之象，散漫失意之状。如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
43 凶 散财须防邪途的灾害加重数
基业：将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、危难、伤残。
家庭：弱妻无助，子多不秀，心心不相印，三才稳妥者无妨。
健康：病弱、外伤、短命、三才善良者可平安。
含义：散财破产运，因循姑息，犹如夜雨之花。薄弱散漫之象。虽有才能智识，但意力不确定。诸事不能遂行，外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，再加上其他格的关系，易陷荒淫而不能善终。
44 凶 烦闷须眉难展的量力有限数
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄。、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：破家亡身的最恶数，暗藏惨淡非运，破坏、乱离之意、因此万事不能如意，逆境，烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难，家属则生离死别，或因其他运的关系而发狂、短命、但乱世出的怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等，往往出自此数。
45 吉 半吉 顺风新生泰和万事如意数
基业：部将、车臣、军臣、学士、文昌、艺术。
家庭：可望圆满、子孙昌盛。三才不善者不遇。
健康：安康长寿，人格被克者不遇。
含义：顺风扬帆之象。经纬深、智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功。富贵繁荣至极。但若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
46 凶 浪里淘金须防复失的离祖破家数
基业 ：臣将、将星、官星、学士、文昌、豪杰、凶厄、破财、崩山。
家庭：亲多而乏子息，三才善良者可弥补。
健康：刑罚、病弱、外伤、短命、暗伤、三才善者可望健全。
含义：载宝沉舟之象，乏力、薄弱、悲哀、困难、辛苦，破坏失财者多。然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而大成功者，或依其他运的关系，致陷孤独、刑罚，病患、短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
47 吉 点铁成金开花结果的权威进取数
基业：君臣、将星、学士、文昌、艺术、高傲、食禄、财库。
家庭：家庭圆满、然时有争执，三才善者和睦相处。
健康：可望健康，长寿，三才不善者，也有病弱、短寿的可能。
含义：开花之象。祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福，与朋友合作以成大事大业。真是进可以攻、退可以守，可遗福禄于子孙的吉运。
48吉 古松立鹤德智兼备的出身清贵数
基业：将相、官禄、学士、文昌、技艺、财库。
家庭：家庭圆满、子孙圆满，三才不善者不遇。
健康：良好，可望长寿，三才不合者不遇。
含义：才望谋略齐备，有德量，含坚刚，为功利荣达的吉数，宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。
49凶 半吉 转变吉凶难分的不断辛苦数
基业：臣相、将星、学士、文昌、智谋、凶星、散财。
家庭：六亲不得力，子息宜迟。
健康：凶灾、病患、外伤、短命、三才善者可补救。
含义：处吉凶的歧路，吉临，则吉又生大吉。凶来，则凶又变大凶，所以成败得失极其浩大。有处大凶而其他方面化吉者。其幸福与不幸福专靠三才配合的好坏，以及其他运的关系而显现，但多陷落于灾祸。
50凶 半吉 小舟进海吉凶参半，须防倾覆数
基业：将官、文昌、财钱、灾厄、离愁、散财。
家庭：亲眷多而无助。
健康：刑罚、杀伤、意外之灾、外伤、白痴、狂癫等疾，三才善者无妨。
含义：一成一败之象，先得“五”字的数理庇荫，而成大业，享受富贵，后由盈数（凡十谓之盈数）的暗示诱导而陷失败，甚至亡身破家于晚年，凄惨至极。倘若其他运又有凶数者，则是惨上加惨，杀伤、离愁、孤寡频临，甚至刑罚。
51凶 半吉 沉浮盛衰交加的竭力经营数
基业：学士、文昌、节度、时禄、劫煞、败退。
家庭：时有争执，宜守和平，三才善者可得圆满。
健康：人格部被克者，灾厄病患，三才善者安康自在。
含义：一盛一衰之象，必然可得昌盛，博得一时名利。然后发现运中自然的凶兆。到晚年生出挫折，困苦，遂至失败。
52吉 达眼先见之明，理想实现数
基业：元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。
家庭：幸福，顺从行孝，子女和睦，三才不善者不遇。
健康：可望安康、长寿，人格被克者不遇。
含义：属一跃将伸之象，势能强大，无中生有的运数。有先见之明，计划不误，眼能察时世，富投机心，有谋略，他人之难不为难，实现大志大业而名利双收，是因为有眼光而成功的。
53凶 曲卷难星推车忧愁困苦，内心忧愁数
基业：伟人、学士、时禄、磨难、灾厄、劫煞。
家庭：亲眷寡情、乏子息。
健康：病灾、祸患、外伤、刑罚、三才善者或可弥补。
含义：外观俨然吉庆祯辉，内实障害祸患甚多，若非前半生不幸而后半生幸福，便是前半生富贵而后半生落魄，及盛衰参半的运数。一旦陷入凶煞，大多破家亡身、即使得吉数他运相救，亦仅保稍安而已。
54凶 石上栽花多难悲运的难望成功数
基业：文昌、技艺、时禄、凶灾、灾厄、劫煞。
家庭：父母如过客，兄弟似残星，若和睦相处，也可无大过。
健康：病灾、遭难、残伤、短命，三才善者可望健全。
含义：为大凶煞暗示，辛惨不绝，不和，损伤、忧闷频来，遂致倾家荡产。或患废疾、刑罚、短命、横死、孤独等，其中也有前半世幸福。
55凶 半吉 善恶外美内恶苦的忠顺坚实数
基业：、官星、技艺、学者、文昌、节度、灾厄。
家庭：亲眷相忌、父母老病、尽心忠孝可无大过。
健康：三才善者可健全，余则不遇安康。
含义：五数为最吉数，五上添五，乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆昌，而里面却灾祸叠生，凡事不能安心、厄难、别离、病患等无所不至，因而是吉凶相伴的运格，意志薄弱者，绝无立身之地。善能振雄威，坚心固志，打破万难，也可能有成功之日。
56 凶 浪里行舟历尽艰辛，四周障害数
基业：、豪杰、、文昌、时禄、文艺、红艳、灾厄、伤残、崩山。
家庭：不可靠亲享福，宜离祖自立。
健康：外伤、病患、残废、短命，三才善者可望健全。
含义：缺乏实行的勇气，缺乏进取的精神，损失、灾厄、亡身等，是所谓祸不单行者，万事龃龉、精力不足，乃晚景最凶的运格。
57半吉 吉 日照春松寒雪青松的最大荣运数
基业：官禄、学士、文昌、艺能、时禄、财库、进田。
家庭：父母遵严，时有冲突，三才善者可圆满。
健康：健康自在，可望长寿，三才不善不遇。
含义：寒莺吟春之格，资性刚毅，获天赋之幸福而招致富贵，但一生必遭大难一次，然后得享吉祥，繁荣、百事可以如意。
58半吉 晚行遇月先苦后甘，宽宏扬名数。
基业：官禄、学士、文昌、技艺、灾厄、伤残。
家庭：亲情少、兄弟疏，须相互信任。
健康：伤患、外伤、刑罚、三才善者可望安平长寿
含义：浮沉多端，祸福无常，所蔽福分，必经大失败，大患难后方能显著，家破产亡后方得富贵繁荣，大都蔗尾生甘，晚年享受余庆。
59凶 寒蝉悲风须防外患的时运不济数
基业：官星、福星、文昌、智能、灾厄、伤残、财库、破厄。
家庭：亲情无缘，子女背乡离井。
健康：病患、刑罚、短命、三才善者可望安平。
含义：乏忍耐，缺勇气，意志衰退，无办事的才能，终世苦惨不休。
60凶 无谋争名夺利，黑暗无光数
基业：官星、将星、文昌、智能、技艺、灾厄、伤残。
家庭：祖宗无基，亲友无情，兄弟无缘，三才善者可弥补。
健康：外伤、刑罚、病疾、短命。
含义：属晦冥黑暗，摇动不安的凶兆，方向不定，尽任风波的运格，无谋不算而计划岂能成功？故难免失败苦恼或刑罚，杀伤、疾患、短命等。
61吉 半吉 牡丹芙蓉名利双收的修炼积德数
基业：将星、福星、文昌、技艺、财库、财帛、破厄。
家庭：自立成家，衣食丰盈。
健康：可望安康、长寿，三才不良者则不遇。
含义：名利双收，繁荣富贵的吉兆。无奈傲慢不逊，致酿成内外不和，家庭反目，兄弟隔于墙。表面装饰堂皇，里面空虚。如果能修德慎行，切守和顺，自可防凶于未然，享天赋的幸福，一生受尽祯祥。
62 凶 衰败基础虚弱的艰难困厄数。
基业：国印、将星、文昌、星度、技艺、灾厄，三才善者可安全。
家庭：亲情疏淡、骨肉分离。
健康：伤残、外伤、刑罚、短命、灾厄，三才善者可安全。
含义：内外不和，缺乏信用，志望难达，渐入衰败之境，意外灾害频来，属身弱家废、步步凄惨的数。
63吉 舟归平海富贵荣华的身心安泰数
基业：官禄、将星、文星、艺能、财库、田宅、商工。
家庭：子女多孝，顺从敬爱，圆满之象。
健康：可望安康、长寿。
含义：万物承惠雨露而发育壮大之状，属不费心神，万事如意，荣显可传子孙的最大吉数。
64凶 非命骨肉分离，孤独悲愁数
基业：将星、学士、技艺、灾厄、破财、劫煞。
家庭：六亲多忧，妻子见破。
健康：水厄、外伤、刑罚、病患，三才善者可望平安。
含义：此数为破坏灭离，沉滞的凶兆。有意外灾害袭来，或骨肉离散，或病患，非命临身，人身难得安心。
65吉 巨流归海富贵长寿的志在四方数
基业：臣君、将星、官禄、文昌、技艺、时禄、财库、田宅。
家庭：祖业有根基，子孙昌盛，三才不善者不遇。
健康：多施恩德由能益寿延年，安康自在。
含义：天长地久，家运隆昌。福寿绵长，事事成就，一生平安，多贵重的气运。
66凶 岩头步马 内外不和的多愁失福数
基业：将星、豪杰、灾厄、崩山、散财、破财。
家庭：六亲冷淡不相投，兄弟疏远。
健康：残伤、外伤、亡身、刑罚、短命。
含义：进退失自由，内外不和，艰难不堪，损害，灾厄交至，大有身家破灭的凶相。
67吉 通达利路亨通的志气坚强数
基业：臣君、将星、文昌、学士、刚性、艺能、财库、进田。
家庭：父母多荫，子女多孝，圆满幸福。三才不善者时有争执，宜守和平。
健康：安全、可望长寿，先天五行为火，且三才不善者有肺病或呼吸器官疾病。
含义：受长辈上级的援助，万事无障碍而达目的，乘天赋的幸运，实现志望，家道繁昌、富贵东来。
68吉 顺风吹帆兴家立业的宽容好运数
基业：将相、文昌、学士、财帛、荣誉、暗禄、进田、节度。
家庭：幸福，三才不善者不遇。
健康：良好，三才不善者有肺病或心脏病。
含义：智谋周密，志向坚定，勤勉力行，发展奋进之象，有发明的机能，集众信，愿望上达，名实两全的吉运数。
69凶非业坐立不安处世多难数
基业：将相、文昌、学士、财帛、技能、艺术、破厄、劫财。
家庭：六亲不相投，兄弟难相处，不宜口直心快。
健康：伤残、外伤、刑罚、病灾，先天五行为金木者可望平安。
含义：穷迫、滞塞、逆境之数，缺乏坚定信念，灾害交至，摇动不安的凶运，致陷于短命，伤疾，或尝尽痛苦而死。
70凶 残菊逢霜家庭衰退的晚景凄凉数
基业：官星、文库、学士、巧艺、财库、破厄、劫禄。
家庭：父母难当，兄弟无助，妻子宜迟。
健康：病患、废疾、外伤、先天五行为金木者可望健全。
含义：险恶亡灭之象，一生惨淡，忧愁不绝，有空虚寂寞之感。难免杀伤，废疾、刑罚、短命、离散等凶厄。不然便是世上无用之人。
71半凶 吉 石上金花 毫无实质的养神耐劳数
基业：文昌、技艺、学士、破厄、劫财、劫禄。
家庭：时遇争执，宜守平和。
健康：外伤、少些病患，三才善者安康。
含义：备有生成的吉兆，自应享受富贵福禄。无奈内心劳苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少，致陷失败。故称吉凶参半的运数。
72半凶 吉 先甜后苦的万难忍受数
基业：技能、官禄、出乡、工商、学士、财帛、田宅、破厄。
家庭：亲眷疏淡、妻子宜迟。
健康：可望安康，三才不善者不遇。
含义：阴云蔽月之象，快乐穷迫两兼之数。其前半世幸福，后半世不免悲惨，外观虽吉，内里生凶，甚有晚年破家亡身者。平素戒贪心，可免陷困苦。
73半吉 吉 无勇志高力微的努力奋斗数
基业：技能、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘、夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防肝病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行、贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福址，大都终世平安。
74凶 残花经霜沉沦逆境的秋叶落寞数
基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。
家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。
健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命、先天五行为土者安康自在。
含义：无能无智，仅取得衣食，真世上无用之辈，且易生意外之灾，辛苦繁忙，沉沦逆境，极叹非运。
75半凶 吉 退守守者可安，发迹甚迟数
基业：将星、文昌、学士、时禄、破厄、灾动。
家庭：可望圆满。
健康：安康，三才不善者有病患。
含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败龃龉，退守可保吉祥，进取必陷于失意灾厄。
76凶 离散倾覆离散，虽劳无功数
基业：豪杰、侠义、将星、文昌、破财、劫禄。
家庭：六亲无缘，夫妻分离，乏子息。
健康：废疾、外伤、先天五行为金者安平。
含义：内外不和、骨肉分离、逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数，故多病弱短命，妻子离愁。
77半凶 半吉 家庭有悦的半吉半凶数
基业：将星、财帛、破厄、劫禄。
家庭：家庭有悦的半忧半喜、三才善者可得平安。
健康：须防肺病，先天五行为土水者安平。
含义：凶中带吉，多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不辛，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。
78半吉 凶 无苦晚境凄凉的功德光荣数
基业：将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭：亲缘少，兄弟疏，宜多联络。
健康：宜防呼吸病，负伤，遭难。先天五行为水土者，可望健全。
含义：祸福虽是参半，凶相较多一些。天生智能齐备，是以中年以前成功发达，及至中年后，渐至衰退，陷于困苦、大辛惨的暗示。
79凶 云头望月挽回无力的身疲力尽数
基业：将星、学士、文昌、时禄、破厄、灾厄、劫财。
家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。
健康：外伤、病患、先天五行为金木者可望平安。
含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，然身体却健康。
80凶 遁吉凶星入度的消极缩小数
基业：将星、学者、技艺、时禄、灾厄、破财。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多、三才善者可望平安。
含义：一生困难辛苦不绝，病患、刑伤，夭折者多，但早入隐遁的生活者，可以安心立命，化凶转吉。
81吉 万物回春还原复始的积极盛大数
基业：天福、天官、赐禄、财度、将星、文昌、技艺。
家庭：子女俱佳，兄弟圆满，，家庭和睦。
健康：身心健全、可得长寿。
含义：最极之数，还本归元。故其数理相等基数1.属于体力旺盛，庆幸万多，吉祥重叠。富贵尊荣的大诱导之数。
以上这些，只当一娱乐就好，真正的人生，还是需要自己来把握和努力的。三分天注定，七分靠打拼。你说对吗！
一世春秋
《一世春秋》
-------墨玉世
边缘小村谢弯有一石，石上镌刻黑石关三个大字。相传秦王李世民在洛阳兵败，被追之石门，遇石门水库当道。在后有追兵前有湖水紧要关头，秦王李世民情急之中抽鞭鞭打石门关，三声鞭响之后石门大开，湖水泄去，李世民帅兵跃马而过逃过一劫。李世民登基称帝，封此地为黑石关，题黑石关三个大字于巨石之上，现仍留存。墨砚之石，墨之黑，质似玉，石之坚，书写至宝。俗者闻之臭，雅者闻之香，故取其笔名曰：墨玉世。
这正是：醉中看世界，梦里写秋冬。一草一世界，一花一人生。
第一章、奇人观天话异象，下山点拨众生相
客官不知，这世间万物都有定数。比如生生死死、草荣草枯都有上天星宿执掌。一个人来到世间大凡多大的造化，历经多少劫数，各有天命。
话说中华大地之内有三山五岳，三山名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”，五岳谓西岳华山，东岳泰山，南岳衡山，中岳嵩山，北岳恒山。五岳之中嵩山位居中原，六亿年前的“少林运动”，三次大的地壳运动之后，地壳上升至海平面以上，形成山势地貌。远古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不同载；火滥炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。苍天补，四极正，涸，冀州平，蛟虫死，颛民生，背方州，抱圆天。和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。阴阳之所壅况不通者窍理之，逆气戾物伤民厚积者绝止之。
嵩山太室有一峰，曰华盖峰。华盖测天象，知日月星辰运转规律，窥春夏秋冬四季变化，常以日、月、金、木、水、火、土七星象和二十八宿、四象、三垣（yuán）观天地之变化，时势之风云。三垣历经万世洪荒、天雷之练修成万古之神紫薇大帝、太微大帝、天市大帝。三帝之中尤以紫微大帝为最，掌中垣，居于北天中央称中宫。紫微大帝共合三十七个星座，附座两个，正星一百六十三颗，增星一百八十一颗，分为小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。紫薇大帝这一日过中原，见嵩山华盖峰受日月之精华，天地之灵气，风霜雨雪雷电五谷之奉养，天地之造化修炼之极，古封为中天宫华盖星君，执掌天下春秋之变，观测历代朝廷之更迭。
嵩山之间有一寺院名曰少林寺，美誉华夏名冠古今，自古就有“天下第一名刹”之称，更有“天下武功出少林，少林武功甲天下”的赞誉。少林寺历经1500多年，在千年之中几经磨难却也生生不息，其中有名的德道高僧如佛陀、菩提达摩、玄奘、僧稠、慧可、紧那罗，武学高僧诸如玄苦大师、空智大师、玄摩大师、空证大师、觉远大师等海内外皆知。少林寺千年传承源于武学，更源于博大精深的佛学经书的流传，才能在历次战火中涅槃重生。流传于世的诸如少林太极张三丰助明朝皇帝朱元璋开国称帝，十三棍僧兴唐传中觉远大师救唐王李世民成就唐朝贞观之治传为人间佳话。
这一晚间少林寺了然大师正在嵩山少林云峰之巅布道打坐，参禅道德心经和易筋经，忽从东南向西三颗流星向西坠去，了然大师掐指一算，感叹良久。就在了然大师布道运气吐纳之时，天上星云突变，北斗七星形状怪异，其中三星忽明忽暗，忽隐忽现。了然大师以北斗起卦，按照易经五行八卦占卜，以石代旗，按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑组成八卦，以天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象为卦象，按照三垣、二十八宿、经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星石，行卦，方知天下有变。北斗七星之中三星急速西坠，落于尘间，知其世间必有新生，将星将在出世人间，也不知道应验何方？了然大师自言自语道：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四季合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，先天而奉地利。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？”。欲将人为之力改变星宿，忽然阴风聚起，飞沙走石遮月隐星，将周易八卦中生门吹动。了然大师久久默念仰天长叹自然之道非人力可为。看来老僧要云游布道寻觅将星，提前点拨和护佑他们，一是早洒玉露能成正果，否则误入歧途必将带来祸端，危害社会，毒化苍生。
这一日天气晴朗，万里无云，了然大师身披袈裟，胸配佛珠，一手托金坛，一手执浮尘，化缘至王家村。了然大师举目观望只见四面环山，苍松翠柏，山势雄伟壮丽，东西山峰均是五峰错落由北向南延绵不绝，至石门戛然而止。王家村坐落于西山之旁，空旷平坦之地。说也奇怪，千年以来不论上游发多大的洪水，不曾冲刷王家村。这里的人们有句俗语：水不过井，洪不过庙。无论上游发多大的洪水，洪水始终越不过王家村东边的吃水井口，也越不过村北的龙王庙，确保了王家村的平安，大家供奉为“神井”“神庙”。了然大师在西山信步周游，忽至一石，此石在杂草之中黑明发亮，石有三丈见方，高有三尺，一股清泉石底涓涓流出甚是清澈。了然大师绕石细观，拭去浮土见石侧有字，仔细观瞧上书“小秦王鞭打黑石关”八个遒劲有力的大字题写石侧。了然大师口中喃喃自语“善哉、妙哉、奇哉”。了然大师赞叹之时，忽然王家村传来响亮的婴儿啼哭之声，了然大师掐指一算，说了声“正当时也”，边直奔婴儿啼哭之家而去。说了巧合，王家村有二千多户人家，有王、周、徐三姓，其中王姓众多。这一日竟然王、周、徐三姓各产一子。说起王柳友、周长根、徐平贵三家颇有渊源，听祖辈讲起过定居在王家村的历史。相传在元朝末年，战争连绵不断，民不聊生。到了明朝初年，许多地方，特别是江淮以北大部分地区呈现着流民逃亡、城廓为墟、田地荒芜的冷落、凄凉景象。山东、河南、河北受战争破坏最为严重。至永乐初年，情况仍未好转。永乐元年(1403年)甲午，直隶、北京、山东、河南饥。庚寅，山东蝗。丁酉，河南蝗。永乐二年八月，淫雨毁北京城五千余丈。十月，黄河决口，冲毁开封城。造成“生民百遗一，千里无鸡鸣”的惨景。明朝皇帝朱元璋曾数次从山西一带向中原地区移民，恢复农业生产。由于洪洞县位于晋南，靠近中原，便于迁徙，故多次组织当地“有丁无田”或“丁多田少”的农户迁籍。当时负责选民的后军都督佥事李恪，采用多种方法，诱迁不愿意离开故土的农民。有次扬言：凡自愿迁籍的农民可到广济寺内办理手续，凡不愿迁籍者可到寺左侧的大槐树下等候裁定。此言一经传开，应迁农户多数挤至大槐树下。结果，凡到树下的农户，全部被迁徙。
在明朝年间山西一共经历过十几次移民，都与洪洞大槐树发生过关系。不管老百姓家在何府何州何县，都要先集中到洪洞县去。洪洞县贾村，当时有一古刹名叫广济寺，寺旁有一棵大槐树。明政府在广济寺为移民登记，"发给凭照、川资"，尔后再由此处编队迁送。老百姓在离开洪洞时，人人悲伤，个个哭泣。他们拖儿带女，扶老携幼，肩挑箩筐，手拄破棍，有的撮一把洪洞土，有的藏几片槐树叶，三步一回头，五步一转身，状极可悯。此时，恰好能看见耸立在广济寺旁的那株古槐。槐树苍老挺拔，枝繁叶茂，高耸入云，在秋阳的照射下，闪着翠绿色的光亮。树上有乌鸦窝，高筑枝头。于是，这株古槐上老鸹窝的形象便牢牢印在所有迁民们的心中。以后，随着时间的推移，人们父传子，子传孙，“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树”“问我老家在哪里?山西洪洞老鸹窝”便一代一代流传了下来。这正是：老鸦尚有窝安家，流民何日能安居!
在山西洪洞大槐树下，王、周、徐三家老祖先都是三儿三女，在兵荒马乱，洪荒灾害之年为了相互照应，相互帮扶共同约定生死不离，一起逃荒要饭，一起飘落外乡，如果有一家富贵皆不能相忘其他两家，并在启程当夜跪拜结交为异性兄弟。在外迁途中，王家祖先劝周、徐两家，迁徙途中历来多强盗多杀戮多病灾，我们不是死在路上恐怕也要饿死病死异乡，大人们生死也就算了，孩子们遭了什么孽。不能就这样遭罪，一定要让孩子们活着，才能延续各家香火。不如趁雨夜天黑，三家一起逃离，到一处多山多林远离繁华之地落脚，也就可以避免连年征战、迁徙、颠沛流离的生活。也许以后日子艰苦，总比繁华之地安宁，子孙们也有个长远。三家一致赞同，趁雨夜拖儿带女逃离迁徙队伍，过黄河翻山越岭流落王家村。王家香火在王家村延续至王柳友这辈已历经百年有余，自然人丁兴旺，富裕安康。
了然大师来到王柳友家门口，高声道“无量天尊，南阿弥陀福，善哉善哉。佛渡有缘人，无需金与银；佛若无因缘，千金无一语”。王柳友一听有人化缘，挑帘门外出相看。只见院内站着一位道长，身披金色袈裟，一手托金坛，一手执浮尘，真是道风仙骨，好一个神仙人士，赶紧迎接至上房屋内端茶迎奉。了然大师屋内坐定，也没有过多客套，说明来意要为降生的婴儿看相算命。王柳友不敢怠慢，让夫人杜氏抱婴儿前来，了然大师仔细观瞧，单见天庭饱满地格方圆，瓜子脸大眼睛，见到了然大师不哭不闹竟然咯咯嬉笑，甚是喜人。了然大师掐指推算微微点头，然后对王柳友开口道：无量天尊，南阿弥陀福，我观此儿，天庭饱满地格方圆，需好生做养，日后必达官之命也。命硬刚强，一生三灾六难也在所难免。今日化缘至此，寻觅西山有一黑石，此石原为唐太宗李世民所封。当年兵败河北，回兵洛阳，遇石门关江湖阻隔，前有江湖之天堑后有追兵之杀伐，危难之时，天神相助，秦王李世民三鞭开石门，湖水泄尽跃沟壑而过得以保命。后平定中原成就大唐基业，历经三百余年。此石为秦王称帝后所封，甚是灵动。今似有异动，三彩鸟飞落，欢鸣不绝。石旁草窝留三颗金蛋，后又展翅高飞，知其必有大器降临，故寻访知公子降临。此子命中富贵，但命里太刚，我这里有一道符待满月之日正午烧之饮服，另赠一长命之锁需带至十二周岁方可卸之，可保此生平安。贵子命中注定多金少水，老僧取一名字“震江”，希望能为国家镇住江河。王柳友自然高兴之极，千恩万谢，待赠金银大师笑而不纳。周、徐两家早听说王家来一神仙，给王家儿子算命，也都抱儿前来。说来也巧，了然大师欣然应允。观看周家儿郎徐家儿郎后分别赠赐名字，周家起名“永江”，徐家起名“德江”，吩咐两家一定多做善事，固本清源，虽都是富贵之极之命，造化非凡，但须防身后名节。随后了然大师口中念念有词：“人生各命，富贵天定。天道轮回，至虚至空。”说罢竟然飘然而去，三家急急外出相送，竟然不见其踪迹。
这正是：了然大师观星辰，知其三子降凡尘，不惜千里来相赠，但愿玉成有德人。
陈赓善打伏击，哪场战最为称道？很久以后提及：百姓根本都不知道
陈赓，作为中国现代历史上一颗璀璨的将星，戎马一生，身经百战，从八一南昌起义、奋战鄂豫皖，聚歼“天下第一旅”，到飞越黄河、滇南追歼战、抗美援朝……这一次次的战斗，他每战必胜，虽几次受伤，但总能死里逃生，是天助？还是人为？
一九三五年十月，中央红军长征到达陕北。
一、“围三阙一”一九三一年十月，陈赓到鄂豫皖，被任命为红四军第十二师长。
一九三二年六月，红四方面军决定发动潢光战役，收复被敌人占领的潢川、光山南部地区。
六月十二日，陈赓率领红十二师包围了双柳树，十三日拂晓，陈赓采取“三面围攻，网开一面”即“围三阙一”的战法，从东、南、西三个方向向柳树的敌一个旅发起攻击；另以一个多团的兵力隐蔽集结在双柳树以东，环山以北地区，虚留北面为路，诱敌突围，并准备在敌人向北突围的时候予以截击。每次战前，陈赓都亲自带领各团长勘察地形，选择阵地、指示作战要领，战中则根据情况及时调整布署，以利战斗的顺利发展。
战斗开始后，敌人发觉红军主力已由皖西四师而不敢围；又见北面红军兵力较少，逐向北突围。陈赓指挥红十二师的攻击部队当即乘势突入寨内，歼敌两营后跟踪追击；预先埋伏在环山北面的部队，迅速向姚按寨迂回，在蚂蚁店给了敌人迎头痛，歼灭敌人一部。剩下的敌人又折向西北逃窜，红军又猛追到傅流店以南的薛店一带将其全歼，敌旅长地被击毙。当年担任第十二师第三十四团团长的在回顾这一仗时，曾说，双柳树一战的部署，“表现了陈赓同志机智灵活的指挥艺术。”当时，我们三个团对付敌人两个团，在兵力对比上并不占绝对优势，况且敌据守于工事之内，强攻硬打不易奏效，采取‘三面包网，网开一面’的战法，诱敌撤离既设阵地，这就为我军歼敌于运动之中打下了基础”。
潢光战役仅历时五天就胜利结束，使陈赓声威大震。陈赓灵活的指挥战术得到验证。
二、巧战直罗一九三五年十月，中央红军长征到达陕北后，同红十五团合编，恢复了红一方面军的番号，十三大队也恢复了红十三团的建制，陈赓改任红十三团团长。这时，派了五个师的兵力，对陕甘根据地进行第三次“围剿”，企图将红军消灭于立足未稳之中，毛主席摸清了敌人意图，便决定在直罗镇一带创造战场。经过考察，决定把敌人放进直罗镇，然后两面夹击，把它消灭。——三天以后，敌一O九师师长牛元峰，果然带领部队钻进直罗镇。
当时由于陈赓的腿两次负伤，军团参谋长左权让他不要参战，留下休息，他可以代替指挥。左权同陈赓是老战友，先是广州陆军讲武学校和黄埔军校第一期的同学，后又都是红军的高级将领。左权真诚的关切使陈赓感动，但他执意不肯，还“埋怨”说：“人家新官上任三把火，你却泼我一瓢水！”左权知道他的性格、只好做了让步，要配给他两匹马代步。陈赓还是不接受，说：“长征我是走，不是骑马来的！”没有办法，左权只好把团特派员欧致富找来，让他马上准备好一副担架，从此刻起，担架不要离开身边。
十三团的任务是担任军团的警戒掩护，陈赓作为团长，跑前跑后，差不多比别人多走了一倍的路：大部队没出发前，他得先派出部队，沿途搜索警戒；等大部队过完后，他又得折回来，沿途检查放哨。
由于长途奔波，陈赓残伤的腿变得更瘸了，拄的棍子，一撑都发弯。可是专门给他备的担架，却一直闲置着，谁劝他都不坐。他总是一天乐呵呵的，有时一句话说得你笑疼肚皮。
十三团开到东村，永川府一带隐蔽待命。有一天，军团派来马匹将陈赓接去看地形，晚上回来，他异常兴奋，在战斗部署会上，他高兴地打着比喻，问：“你们谁杀过‘牛’？这回要杀‘牛’了！这头‘牛’，中央红军进入陕甘后，老跟着啃屁股，我们虽然砍了它几下尾巴，都没老实。这回把它‘牛’头，狠狠地给他一捶，然后全给它开膛破肚！”
他这一说，大家都明白了。这牛就是指敌一O九师师长牛元峰。
陈赓又说：“十三团在长征中打了娄山关后，一直是当后卫，掩护全军。这次我抢来了硬任务，打头阵，拦住“牛”头打。不过大家不要杀红了眼就什么也不顾，还要注意政治瓦解。这里有两句口号，大家可要记住：一句是‘宽待东北军！’一句话是‘欢迎东北军掉过枪口打日本！”
他的话把大家搞糊徐了，话音刚落，一位营长不禁冲口而出，问道：“这是去打仗还是去贴标语？”
陈赓严肃起来：“怎么？打仗就没时间贴‘标语？就是又打仗又贴标语。你一喊话，他就放下枪过来，那才是真本事。大家不要忘记，这股敌人的老家，让日本鬼占了。”那位营长擂了一下自己的脑袋，抱怨自已的头脑太“简单”。
十一月二十日晚，方面军终于下达命令：各部队按照预定方向奔袭前进，拂晓前包围直罗镇。
部队已经养精蓄锐多时，说走就走，命令奔袭就跑。这一下可苦了陈赓，他拄着棍子走夜路，总也走不过小伙子，渐渐，团指挥所与部队拉开了距离，而陈赓和指挥所成员又拉开了距离。欧致富一看着急了，想着左权的叮嘱，命令警卫员背上团长走。陈赓也担心误了指挥，只好由两个警卫员轮流背了一段路，又坐了一程担架，这才赶上了部队。
经过一夜的奔跑，十三团准时到达指定位置、敌人被团团围住，插翅难逃。
这次战斗不到两小时，就把牛元峰师的兵力基本消灭。牛元峰带着残存的一个多营的部队，跑到一个土围子里。红军一占领直罗镇，周恩来就来观察阵地。他对陈赓热情问候，祝贺胜利，然后问起作战情况。陈赓故意讲“怪话”说：“小鱼小虾抓了不少，就是‘牛”还没套上。你就让我们团去宰‘牛’吧！”
周恩来笑着回答说：“你还是那么‘好战”。你只知道十三团拼刺刀厉害，可还有个‘猴子兵’的美名，跑路打敌人援兵也是好手呀！你们就到张家湾一带打敌人的援兵吧。”
听周恩来这么一说，陈赓也不好再磨下去，事不宜迟，他命令马上收拢部队，向西奔杀而去。一路配合兄弟部队剿杀敌人的援火，敌人的这次围攻被粉碎，想把红军扼杀的阴谋没有得逞。
在直罗镇作战中，陈赓第三次负伤，他的左手拇指被子弹打穿。
三、游击战神抗日战争爆发后，陈赓带领一二九师三八六旅随师部开赴山西战场，正太路南侧地区，开展游击战争，建立以太行山为依托的抗日根据地。
在抗日战争中，智勇兼备的陈赓像一个手持利戟的战神，边走边打，神出鬼没。在日本侵略者面前，他是一位“好战”的将军，他经常说：“有几天不打仗，我就坐卧不安，烦闷放难受。”确实，抗战期间，他率领部队驰骋于晋冀鲁豫的辽阔大地，到处留下他征战的足迹。战争中，他特别强调游击战，对游击战有深刻的理解，他曾说：“游击战的实质，是大踏步的前进，大踏步的后退，有时走大路，有时走小路，有时分散，有时集合，要游要击。不游不击，反受打击。”
正是他对游击战的深刻理解，才能够在指挥部队作战时得取得一而再，再二三的胜利。
请看下面几个战例：
战例之一：旗开得胜
一九三九年十月，日军到达圻口，进犯娘子关，娘子关告急。陈赓率三八六旅增援娘子关。十月二十一日，他率部迁回到井隆陉长生口夜袭敌人，打响了三八六旅对日作战的第一仗，歼灭日军一个工兵中队。初战胜利，对部队是一个鼓舞，但陈赓也发现部队夜间行动不肃静游击动作生疏，不敢使用大的兵力等缺点，便马上向部队指出，要求下级保持清醒头脑，注意总结经验，打一仗，进一步。
经过短期的游击侦察，敌情、地形、道路都己基本摸清，部队也得到了初步实战体验。这时，日军一部向正太铁路以南山地进攻，企图向西迂回，直趋平定，以打破娘子关正面胶着状态，切断娘子关我方率军退路，、陈赓等判明敌人的企图后，决心在敌人的必经之路七亘村附近的山地设伏，袭击敌人。
结果，陈赓指挥的部队，以一个营的兵力，残敌四百余名，缴获骡马四百匹和大批军用物资，实践证明，游击战争“确实行”。
战例之二：“典型的游击战”
一九三八年二月，日军开始向同蒲路南段进攻。陈赓奉命将正太路游击任务交给兄弟部队，率三八六旅转入晋东南作战。三月，师长运用《孙子兵法》中“攻其所救，歼其救者”的作法，决定袭击黎城，吸引潞城与涉具两方面的敌人来援，然后再伏击他们，并令三八六旅承担歼灭援敌的任务。陈赓决定在神头岭设伏，经过勘察，发现公路是从山岭上通过，不易选择居高临下的阵地，陈赓便大胆决定利用公路两旁不远的旧工事，严密伪装，使敌人意想不到我们会在这样近的距离内设伏。有人担心是不是风险太大，陈赓灰谐地说：
“打仗，本来就是几分冒险的事嘛！有的险冒不得，有的险却非冒不可。诸葛亮的空城计不也是冒险吗？如果一点险也不冒，他只好当的俘虏，还有什么戏好看？”
部队静静地伏在工事里，陈赓对战士们说：“就是敌人的马蹄子踩着了你的手，没有发现你，你也不要动。这好比独木桥上打架——手快打手慢。只要我们伪装得好，就更能发挥突然性。”
三月十六日凌晨，战斗在黎城打响，从潞城赶来的一千五百余敌人在经过神头岭时，虽然搜索了一番，却没有发现他们鼻子底的伏兵。我军一声令下，突然开火，打得敌军人仰马翻，两个小时即解决战斗，真是一场干脆利索的伏击战里这次闪电式的围歼战，打得敌人丧魂落魄，异常震惊。敌人惊恐之余，称我这次战斗是“典型的游击战。”
像每一次战斗任务来到的情况那样，陈赓在整个战斗中，精神饱满地指挥战斗。并且怀着愉悦的心情，在日记里记下战斗的经过和感怀。他在三月十五日记述了部队乘夜出动的动人情景：“晚九时开始接敌，大家都兴高采烈，情绪非常高涨，均抱着必胜的决心。明月当空，照耀如同白昼，如象是为我们这次夜行特别预备的。夜行甚肃静，不闻偶语声与咳嗽声，只有脚步声、马蹄声、踏着碎石声与上山的急喘声相应和。这是一群民众英雄，不顾疲劳，准备壮烈牺牲，上前线奔袭日寇的英雄行动。”
很久以后，提起这次战斗，他还非常高兴地说：“这次部队的确隐蔽得好，事前连当地的老百姓都根本不知道。当时看着真是壮观，一声军号一吹，人忽然都出来了，给鬼子个措手不及，四个钟头就把仗打完了。战场上敌人遗弃的尸体真是漫山遍野，好些都是矛子当胸刺个对穿；还有些都是头上有个窟窿，全是用手榴弹砸的。这次敌人的尸体用一百多辆汽车整整搬运两天。”
战例之三：设伏响堂铺
一九三八年三月三十一日，即神头岭战役后的半个月，陈赓又率领他的健儿们在黎城与涉县间响堂铺伏击敌人的运输队。
三月三十一日拂晓，当敌人的两个汽车中队，共汽车一百八辆，载掩护部队一百七十余人，从黎城经东阳关开来。由于在谷底沙滩上通过，路面松软，汽东只能缓慢地爬行。等待敌人全部进入了我们的伏击圈，陈赓一声令下，迫击炮、机关枪、步枪一齐开火，形成了一个严密的火力网笼罩住了敌人。随后，战士们扑上汽车，与敌人展开了白刃战，我们的战士手脚飞快，敌人遭到突然攻击，乱作一团。有一个战士在与敌人搏斗的时候，手中的武器掉在地上，可他仍紧紧抱住敌人不放。最后用嘴咬住敌人的脸，乘敌人疼痛难忍的时候，把他砸死，自己的门牙地格掉了三颗。
经过两个小时的激烈战斗，敌人随车的一百七十多人，除三十多人乘隙从大道以南山地逃脱外，大部分被消灭，一百八十辆汽车也全部被烧毁。
战斗开始的时候，朱德、彭德怀特意邀请了军的一些高级将领前来观战。这次漂亮的战斗，使不少的高级将领对八路军游击战的战略战术及指挥艺术赞叹不已。
在此后的一年多里，陈赓率部转战于平汉路和道清路沿线，对敌伪控制的交通要道，连续实施大规模破袭，牵制和消耗了敌军，配合了正面战场的作战，开辟了新的敌后抗日根据地。他还转战于鲁西北和冀南平原，在威县香城固诱歼敌摩托化快速中队，创造了平原诱伏战的优秀战例。
陈赓的三八六旅自从进入抗日战场，屡次痛打敌人，早就成为日军的眼中盯，成为敌人感到心悸的一个对手，以至于有时敌人寻找八路军作报复“扫荡”时，专找三八六旅，纵使当地有别的中队，他们几乎全不过问。三八六旅直到一处宿营的第二天，敌人的飞机便来轰炸，继之以炮轰和围攻，并在其装甲车上贴着“专打三八六旅”的标语。可敌人每次都会扑空，我军以徒步与敌人的机械竞赛，每次都机动地在宿营的当晚又转移驻地。敌人始终没能抓到三八六旅，只好恼恨而归。
战例之四：广织“麻雀网”
百团大战之后，敌人对根据地的扫荡更加频繁，仅在一九四二年间，敌人就对太岳区发动了三次大规模扫荡，并在岳北区建立了“山岳剿共实验区，”诱骗转移出来的群众回城“维持”。
太岳区党委和太岳军区针对敌人的新特点和当时根据地的困难情况，制定了长期斗争的方针，即全面地发动群众，以军事斗争为主，对敌人实行长围久困，疲惫它、消耗它、困死它。
陈赓多次深入围困第一线，向干部，战士、群众调查围困中的情况，困难和问题。他形象地比喻说：围困沁源敌人的斗争，是双方顽强性的比赛，“看谁的牛劲更强”，谁就能够取得胜利，“谁是最后的顽强者，谁就是最后的胜利者”。他指出“围困的任务是封锁断绝，打击敌人小部队，杜绝特务出入，断绝其粮食水源，使敌人得到一草一木都必须拿生命来换……”在军事上，广泛地开展地雷战，发扬夜战，开展不断的延长式麻雀战，形成“麻雀网”，在实战中，群众还创造了各种袭击敌人的办法。夏天，游击小组把发臭的死猫死狗扔在敌人碉堡下，用臭气熏鬼子。敌人从碉堡出来寻找，不是踩响地雷，就是被冷枪打死。
八万人口的沁源，成了日军坚利无法攻取的堡垒。经过长达三十个月的斗争，终于把敌人围困的精疲力尽，寸步难行，不得不杀军马充饥。一九四五年四月，敌军狼狈不堪地撤出沁源。这便是抗战史上著名的沁源围困战——一曲人民战争的响亮凯歌！陈赓当年作调查时亲笔写下的数万字的笔记，给我们留下了有关这场斗争的第一手的活生生的记载，也可使我们想起他当年呕心呖血，运筹指挥的辛劳。
陈赓在抗战时期灵活的运用游击战，擅长伏击敌人致胜。他所指挥的伏击战，无论是七亘村、神头岭、香城固还是韩略战斗，都有一个共同的特点，那就是：隐蔽我军行动和企图，正确选定有利的伏击地形，掌握敌人的行动规律，利用敌人骄傲麻痹的弱点；战前进行深入的政治动员，讲清作战方法，使指战员的战斗动作坚决猛。正因为如此，陈赓，才成为敌人闻风丧胆的游击之神。
