艮为山卦(艮为山卦详解)

白话讲易经，第五十二卦，艮为山卦，正确认知自己，做到适时而止

上一讲我们讲解了震卦，“震者，动也。物不可以终动，故受之以艮。”艮就是静止、停止。事物不能总处在运动状态而不停止，不能总是向上发展而不停止，停下休息是为了走更远的路，所以今天我们就来了解一下艮卦，它将会教给我们停止的智慧。

来看一下艮卦的卦象，上卦为艮卦，艮为山，下卦也为艮卦，所以艮卦的全名就叫做艮为山卦。象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。兼山就是前面一座山又一座山，比喻要停下来休息和修整了。君子从这种现象中得到启迪，认为应该对自己有正确的认识，从而在思想和行为上都知道适时而止。

来看一下艮卦的卦辞：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。艮卦讲的是静止、停止的智慧，形体保持安定的关键在于背部，行动保持安定的关键在于内心，把后背朝外，大家就看不见我的情绪起伏；内心宁静，就不会妄想妄动，以至于庭院里有人走来走去，我也就像看不见他们一样。以这样的态度处事，当然会没有灾祸。

来看一下艮卦的爻辞：

初六爻：艮其趾，无咎。利永贞。初爻处在艮卦的最下端，用人身最下端的脚趾作比喻，人要是想动，总是脚趾先动，所以在脚趾动之前就意识到错误而停下来，没有灾祸。利永贞是说，改掉了错误就不能再犯了，再犯就比这一次要难改正了。这一爻是说在起心动念阶段就要知道停止。

六二爻：艮其腓，不拯其随，其心不快。腓是小腿，它虽然有心停止，但必须跟随上面的大腿或者胯骨行动，所以心里不舒畅。这一爻形容了一种处境，外部坏境或者领导上级对我们总是有巨大的影响和威慑力，但是该停止还是要停止，以免造成更坏的局面。

九三爻：艮其限，列其夤yín，厉熏心。夤是脊背的意思，三爻阳居阳位，且处在上下卦交界的界限上，很想往上前进，但是二爻在下牵制，不听命于三爻，所以三爻就像脊背被撕裂了一样，内心像被火烤一样难受。这一爻说的是内心的停止之道，如果总是在停止与不停止之间摇摆，就会备受煎熬。

爻：艮其身，无咎。四爻代表的是腰部以上的部位，象曰：艮其身，止诸躬也。四爻阴爻居阴位，自守其分，当然可以没有灾祸。但四爻力弱，只是修持好了自己，并没有改变他人或者说外部环境，迟早还是会受到他人的影响，所以只能做到无咎。

六五爻：艮其辅，言有序，悔亡。辅是面颊上颧骨以下的以下的部位，是说话用的器官部分，所以五爻说的就是要在言语上知道停止，言语有分寸和条理，才能消除忧悔，没有灾祸。

上九爻：敦艮，吉。敦者敦厚，是厚实的意思，上爻来到了艮卦的最上面，是山的顶部，有了厚实的积累和修为，不会有初爻起心动念的烦恼，二爻被外部环境影响的烦恼，三爻内心急躁不安的烦恼，四爻只修自己不能安人的烦恼，五爻言语恐有失的烦恼，而是从容的当止则止，非常吉利。

以上就是艮卦的爻辞了，艮卦是我个人非常喜欢的一卦，我们知道艮在意象上代表仁者所乐之大山，代表宁静和停止，代表僧道，其实艮卦本质上是讲内心修行的，从内心的一个念头开始，就要注意审查和自省，才能逐渐做到心有止行有度，才能实现内心的喜乐和安宁。

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第52卦 艮：艮为山卦

#历史开讲#

第52卦 艮：艮为山卦

【原文】

艮，艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身。行其庭不见其人，无咎也。

象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

【翻译】

艮卦，停在他的背后看不到他的前身，走进他的庭院，却看不到他本人，没有灾难。

彖辞说：艮，即止的意思。该停止的时候便停止，该行动时就行动，行动与静止不失时机，这样道路才会光明。艮卦是讲停止的道理的，所以该抑止的行为必须抑止。艮卦上下卦的对应爻相互敌对，而不是相互亲近呼应。所以说不能获得其身。在他的庭院行走却看不到他本人，所以没有灾难。

象辞说：两山相重就是艮卦的卦象。君子因此考虑问题不能超过自己的位置。

【解读】

艮是停止、退守的意思。事物不可能总是处于震动的状态中，总有停止下来的时候，所以震卦的后面是艮卦。在六十四卦中，两雷、两风、两水、两火、两泽都有互相交应的可能，惟独两山对峙，不可能有任何往来，谁都不作迁就，互不相涉，有抑止、受阻的含义。

卦辞认为，人要止于心无外求，也就是自我控制，抑制自己不良的欲望。而不是靠外力来制止。事当做则做，不当做则不做，做就要善始善终；话当讲则讲，不当讲则不讲，讲就要言之有序。控制言行要“思不出其位”，思想上要加强修养，经常反躬修己。

艮卦中的静止是相对的。比如两军对峙，准备开战，其中一方觉得自己没有取胜的把握，便退到城里，进入静止的状态。可是回到城里的将士不可能什么也不做，而是想计策的想计策，练兵的练兵，逃跑的逃跑。所以说静止是相对的。此时要掌握好动静的时机，该止则止，不超越一步。

得此卦者，维持现在的地位、境遇最重要。应沉默思考，安份守常，不可轻举妄动，所思所虑不超出本位。冒进会招致接连的灾难，且难有协助者。此卦又有忧喜相叠之意，半调半难调。又有人合背站立之象，彼此独立而不能相助。求财则似成而不成，有危难损财，但也有外部救援，可逐渐转吉。预测婚姻似有成，但对峙双方有不通之势，有单恋或不被接受之象。若能保守面对、修身养性则安，适时休息方能平安度过。

初六：艮其趾，无咎，利永贞。

初六：脚趾停止运动，没有灾难，利于永远守正道。