漫谈八字岁运命三者关系
岁运命三者组合在一起，构成了一个人命运的总体框架，统称命运。三者作用关系复杂，象意变化万千。古语曰：千人千命。意思是说，每个人都有自己的命运，而且人和人是不同的。
古语曰：生死有命，富贵在天。命与生俱来，不可以改变，只能听天由命，具有内因和固定的属性；能够把握和改变的是岁运，运是运程，十年一变，具有内因和外因双重属性；岁是流年，是纯粹的客观因素，地球人共同享用，只是有受用和不受用区别，具有外因和变化的属性。
命是先天密码，运是先天轨迹，人类至今为止以至于永远都不会有办法完全窥探和预知命运，命运也是不可能完全被改变。我们能做的是尽可能捕捉命运信息，认识命运密码，探索命运轨迹，从而在可能范围内趋吉避凶。就像天气预报，科学发展到今天，运用直观卫星云图，准确率还是不能百分百，而且距离预报时间越远，失误率越高。预报要下雨了，可能下雨也可能不下雨，但是出门一定要带把伞，以备万一。带了伞，下雨也还会被淋湿，但是重要部位可以得到相应保护。
古人有云：太岁如君，大运如臣，命局则是平民百姓，精准道破了流年、大运和命局三者之间生克权利的大小，生克关系主动和被动。大运和流年首先发生作用，其作用结果再作用于命局，流年和命局一般不直接发生作用，大运在流年和命局中起缓冲，变通作用。
命不能改变，但是可以改善；大运已定，不能改变，但是可以选择速度和方向；流年是外在的力量，不可抗拒，但是可以选择顺势而为，可以选择躲避，可以选择借力。命运是固定的，人是活的，人是可以发挥其主观能动性，在有限范围内，尽可能大的改变命运，命运往往会眷恋有准备的人。
八字命理基础知识之，排大运取流年的正确方法
学习了解八字命理知识，必须会排四柱。笔者在上篇文章中花费了相当的篇幅详谈了排四柱的具体方法及注意事项。四柱知识是基础中的基础，基础的东西贵在勤学苦练。对于四柱知识的重要性，笔者曾用建房先做地基，断命先排四柱的比喻作以说明，相信能够引起读者的足够重视。然而，能够正确排列四柱只是八字命理中的第一步，四柱排列出来可以看出命主命局格局的高低，成就的大小等情况，而在人生不同阶段的得失成败就要依大运流年来看了。这就好比在股票市场，绝对的牛市只能把股价引领至绝对的高位，而股价在缓慢抬升的过程亦又反复，这就需要切换到更小周期，看每周、每日甚至每时的走势图才能充分把握涨跌利润。股市如此，人生命运更是如此，命局不足的大运、流年来补。有的人八字格局好，但行运不好，虎落平阳，龙困浅滩，大事难成，有人八字格局本身不好，但大运流年好，奋发图强，一样飞黄腾达。可见大运流年的重要性，它是辅助命局来完成对命主命运的准确预测的。所以今天重点讲解根据四柱排大运取流年的正确方法。
一，排大运
排大运是分男女的。题至如此，有必要讲解一下八字命理中传统列四柱的格式。其实我们在现实中经常有缘看到，两个恋爱成功的男女在即将喜结良缘之时是要合一下八字的，这叫做八字合婚，这时候女方拿着红纸上面记: 坤造 ……（省八字），男方拿红纸上面记:乾造 ……（省八字）。这个就是八字命理中列举男女八字的正确格式。我们说过，八字命理出易学，易学里乾为天，属阳，故代男方，坤为地，属阴，故指女方。
八字命理中排大运的方法是以传统十二个节为起点，月柱为基础，遵循阳男阴女顺排，阴男阳女逆排的规则来排列的。具体解释如下:
1，何为阳年，阴年？
天干里甲、丙、戊、庚、壬为阳干，所以年柱天干如上者为阳年，天干里乙、丁、己、辛、癸为阴干，所以年柱天干如上者为阴年。
2，大排排列顺序
阳年生的男子或者阴年生的女子，大运以月柱为基础，顺排;阴年生的男子或者阳年生的女子，大运以月柱为基础，逆排。以今天为例，2018年2月6日，以前所学，可知年柱戊戌，月柱甲寅。戊戌是阳年，所以今天出生的男宝，大运由月柱甲寅顺排，依次为乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉，壬戌。一步大运为十年，人生百年，八步足矣，故命理上只排八步。同理，今天出生的女宝大运当由月柱甲寅逆排，分别为:癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未。
3，大运起点的确立
大运顺排的，计算出生之时起顺推至出生之后第一个节止的时间。大运逆排的，计算出生之时起逆推至出生之前的第一个节为止的时间。换算规律是“逢三进一”，即推算出的这个时间3天折合为1岁，1天折合为4个月，1个时辰折合为10天。即可知出生后多长时间起运。又以今天为例，今天出生的男宝顺推距下一节惊蛰（2018年3月5日）27天，27除以3刚好为9，故今天出生的男宝9岁开始起运。今天出生的女宝逆推距上一节立春（2018年2月4日）刚好2天，2天折合8个月，故今天出生的女宝8个月开始起运。
4，注意事项
大运管十年，大运分干支，原则上天干管五年，地支管五年，这个要分清楚。另外，传统农历有二十四节气，但是其中分十二为节，十二为气，命理中的月份和起运都是以十二节为准的。现行八字排盘软件及民间算命者多有弄错，在此提醒，以正视听。十二节分别为立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
二，排小运或取流年
有大运就有小运，这个比较好理解。但是在小运的具体定义上，学术上有些争议。当今八字命理界，门派林立，百家争鸣，加上自媒体的普及，言论更加泛滥。有的人主张小运遵循如同大运顺逆的规律，用时柱来排，有的人主张小运根据男起丙寅顺推，女起壬申逆推。当然更多的人赞同直接以流年取代小运，我在实际应用中亦坚持后者，小运直接取流年。大运司十年之吉凶，小运司一年之祸福，流年取法，方便明了，符合大道至简的易学哲理。
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笔者: 八字命理工作室。
漫谈八字之流年
流年亦称太岁，岁柱。是八字命局所经历的某一年份，由岁干和岁支组成，其干支阴阳五行属性，与特定人八字、大运形成生克制化关系，从而决定了这个人在本年度中运气好坏。
流年对命局是一种外在约束力，是宇宙大自然力量，是一种不可抗拒和改变的力量。它可以左右命局，只是因为命局组合不同，其应变能力不同，则结果好坏与吉凶程度不一样。
一般情况下，太岁是不可冒犯的。古有太岁当年坐，冒犯必有祸之说。太岁是皇帝，是当年的天子，是众生之主，主一年生杀大权。太岁的原则是顺我者昌，逆我者亡，如果冒犯了太岁，轻者为祸百端，重者有杀身之灾。
太岁克我，为上克下，皇帝统治天下臣民，父亲管教儿子，上级命令下级，顺理成章，即使不满，只要不反抗，不冒犯，则无灾或即使有灾也轻；我克太岁，为下犯上，如儿子打老子，臣民反皇帝，则为不孝，为犯上，龙颜必大怒，轻者受伤、疾病、破财，重者会有牢狱、杀头、丧命之祸；太岁生我，为上生下，天子体恤臣民，父亲慈爱子女，命主则平安康泰，喜事连连；我生太岁，臣民供养天子，子女孝顺父母，乃为人伦之道，命主必遵纪守法，恪守孝道，自然有后福。
流年相当于一辆车在某条道路上行驶的节点，好动流年，说明正在行驶的道路上节点畅通，路况良好；不好的流年，说明此道路节点是坑洼处，拐弯处，发生了交通事故，总之车辆是不能通畅的通行。
流年这种力量共有六十种，一年一变，按特定规律循环往复。对特定命局来讲，有时雪上加霜，有时雪中送炭，有时锦上添花，有时大煞风景；对不同的命局来说，有的命局为吉，有的命局为凶，而且吉凶程度也不一样。
易学入门知识
易学博大精深，精通，谁也不敢说，但是新手上路未尝没有捷径。以前为零基础的朋友写过一些易学基础知识，篇幅略长，这个系列我们会分几次更新，想要从零开始学习易学的朋友们可以关注这个系列。
闲言少叙直接正文。
易学的分类和世界观：
易学的研究、学习方式通常分为：义理派和象数派。
义理派，通常强调将易学哲学作为指导生活生产决策的重心，例如今天常见的易学与企业管理之类的讲座，多走义理这条路线。
象数派，通常强调易学在预测学和玄学上的应用。
象数的应用，通常称为易家五术：山，医，命，相，卜。
山术，又称仙术，吐纳，练气，符箓，法术等等之称谓。
医术，是指跟易学密不可分的中医系统。
命术，命理学，通过排盘看人一生格局以及大运流年，比较流行的命理学有：四柱命理（即批八字），紫微斗数，达摩一掌经等
相术，分相天（观天象星象），相地（风水），相人（手相，面相等），相名（姓名学）几个大类。
卜术，占卜和命理不同的是，占卜往往占断一件事的吉凶福祸，一事一卦是短期的，不是一生格局的演算。有名的卜术有：太乙神数，奇门遁甲，六壬（包括大六壬，金口诀，小六壬等），六爻，梅花，古噬等。
其实不论是义理还是象数，都是密不可分的，因为易学世界观以及应用学的核心思维即是：
象 数 理 三位一体的。例如，一个人用手摇晃了三下杯子。
摇晃杯子是，象（表象）
一个杯子摇晃三下，是数（量化）。
为什么摇晃杯子，则是理（原理内因）。
知道了，易学的分类以及大概核心思维，下面我们来整理一下易学的世界观。
中国古人认为，世间万物是无穷无尽的，如果你无限制的学习，那是永远也学不完的，所以古人观天之道，执天之行，用易经的数字哲学来认知这个世界。
我们先来说一说，易经中的 零 一 二 三。
0和1 ——无极和太极
《易》云，无极生太极，太极生两仪。
《道德经》说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
什么是无极呢？我们用零来表示，即宇宙混沌初生时的一股原始能量，或者说，宇宙至高无上的法则，也就是道家说的 道。
道家说，有物混成，先天地生，寂兮廖兮独立而不改，吾不知其名，强名曰道。
无极，生在时间空间之前（先天地生），是易经中三易（不易，简易，变易）中的“不易”（寂兮廖兮独立而不改）。
无极（0）生出太极（1），即道生一。《太极拳论》说：太极者无极而生。
宇宙原力生出了太极，太极是阴阳纽和之能量，虽然阴阳未分，但是内部已经开始阴阳转化，随时准备化生阴阳。所以太极也是三易（不易，简易，变易）中“不易”的元素。
先天无极图和太极图
太极生两仪，即1生2。
有太极之后，太极又化生出两种力量，即阴阳之力。
我们用阴爻和阳爻来代表阴阳两种力量 阳爻是一个横线，阴爻即断开的横线
如下图
老子说，道生一，一生二，二即是阴阳，阴阳代表对立的两种极端。
通常，积极地，主动的，不稳定的，公开的表面的为阳；消极的，被动的，稳定的，不公开的内在的为阴。
阴阳是一个相对的概念，不是绝对的概念，比如，一个男人跟妻子在一起，他是丈夫的角色，那么丈夫为阳，妻子为阴。同样的是这个男的，在他女上司面前，这个男人为阴，女领导为阳。因为领导为阳，属下为阴。时不同，理不同，则阴阳之理不同。
世上万事都能在相对情况下分出阴阳，例如一个树叶，接受阳光的一面为阳，反之为阴，一只手，手背为阳，手心为阴。物物一太极，事事分阴阳。那么阴阳对应的即是易学三易（不易，简易，变易）中的“简易”，把复杂的万事万物简化成阴阳两种属性，真的就像《易》所言：乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。
三才四象 以及 二生三，三生万物
有阴阳，后有三才，三才备而万物生，即《道德经》所说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
三即表示，时间上的过去，现在，未来。也表示空间上的，上中下，前中后，左中右。
更多的时候是表示，时间，空间，以及时空中运行的元素。
所谓三才即是 天（时间） 地 （空间 ） 人（时空中的元素，不一定就是人）
我们中国人描绘造化的词汇都含有时空元素，例如，宇宙，宇，是空间（上下四方曰宇），宙是时间（古往来今曰宙）。
世界，世是时间，例如三生三世，界，是空间，例如界线，国界。
天地，天时（时间），地利（空间）。
时间空间加上时空中我们测量推演的元素，构成了三才，所以，我们以阴阳爻三个一组组合，便得到了八卦。
这样三个爻组成的卦，我们称之为母卦或者经卦。是易学推演宇宙的八个基础符号。其中最上面的爻我们叫天爻，中的爻我们叫人爻，最下面的爻我们叫地爻，也是三才成象，化生万物之意，即老子说的，三生万物。
四象和五行
然而，事物都是由内部开始变化再表现在表象上的，所以卦的画法都是由下向上画，即，先画地爻，再画人爻，再画天爻。那么在两仪阴爻和阳爻成三才八卦之前，还有一个发展阶段，即是易经说的，太极生两仪，两仪生四象。
四象即是 太阴 少阳 少阴 太阳
少阳，乃阳气初生之象 即是阳气开始生长，每日攀升，就如冬至之后，虽然天气还冷，阳气还弱 但是阳气渐长，慢慢由冬变春 由春变夏。
太阳，乃阳气充足之象，例如盛夏，阳气积累越来越多，天气最热。
少阴，乃阴气初生之象，恰如阳气旺极之后，夏至生出的一阴，这时虽然表象上天气还继续热（那是之前累计的阳气还没耗尽由于惯性继续产生作用，虽然没耗尽，可是阳气已经停止增长了）但是日照渐短，阴气开始上升。
太阴，乃阴气充足之象，恰寒冬阴气之极。
少阳，似春，初生阳气，性温，可用“木”来代表。因为木质温，且有生发之气。
太阳，似夏，阳气壮，性热，可用“火”来代表。
少阴，似秋，阴气初生，性凉，用“金”来代表，金属手感凉。
太阴，似冬，阴气壮，性寒，用“水”来代表，水性寒。
所以五行中的 木 火 金 水 实际上是四象 温 热 凉 寒 四种能量符号的具体化。那么这四种能量互相转化的过程中 需要一个转化点 一个结点 于是产生了第五个元素 土
《子平真诠》说：“土，木火金水冲气所结也”。所以四季中，阴历三，六，九，十二月（辰未，戌，丑）五行为土，因为这四个月是季节转换的月份，即是木火金水互相转化的转折点。
这就是五行衍生。
无极太极，为不易，
阴阳两仪，为简易。
三才，四象，五行，八卦为变易。
一个人运气“由衰转盛”的3个信号，早点懂，转时运！
南宋词人辛弃疾云：“叹人生，不如意事，十常八九。”人生无常，谁也避免不了人生可能的低谷，不同的是，有的人可以从低谷走向高峰，而有些人的运气却一直这么糟下去。这里面到底有什么玄机呢？
人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。
三穷三富不到老，十年兴败多少人？
老来疾病，皆是壮时所招；衰后罪孽，皆是盛时所造。
笔者不善讲因果，只看重天机。
古语云：
一治一乱圣人留，争名夺利几时休。
汉高祖灭秦楚，龙争虎斗。
传留到汉宪帝，三国分头。
曹孟德占天时，人称魁首。
吴孙权得地利，驾坐龙楼。
汉刘备占人和，舍命交友。
只落得没有个安身地，四海漂流。
天时地利人和的分析方法，就成为中国式的博弈论。

（灯花拂剑植勋业于枫宸，名利出尘养乾坤浩然气。玄渡书联）
那么一个人运气要“由衰转盛”，通常会出现哪几个信号呢？，如果你发现一个或几个，就要恭喜啦！

一个人运气“由衰转盛”的第1个信号：
面对挫折，心态平和
《商君书》云：“王者之兵，胜而不骄，败而不怨。”
胜败乃兵家常事，胜利了不能骄傲，失败了不能灰心，这才是王者之师。如果一个人因为暂时的失败就深受打击、无法面对，那后面会有更大的失败等着他。相反，如果一个人面对挫折能心态平和、继续向前，接下来的运气就会越来越好。
明代王阳明，创立“心学”，成就非凡，可谁知他在二十二岁时参加会试，接连两次落榜。在封建社会，科举考试是很多人改变命运的机会，十年寒窗，一旦失败，确实是重大的打击。有很多学子也是因为科举考试落榜，而郁郁寡欢。
然而，王阳明却能对此心态平和。他说：“世人以不登第为耻辱，我以因为不登第而动心为耻辱。”别人都认为考不上是耻辱，王阳明却认为因为考不上而耿耿于怀才是真的耻辱。正因为有着良好的心态，王阳明才能在挫折中始终保持学习的动力。
万行大和尚曾经说过一句经典名言也大有此意：善恶不住方脱俗，成败无心算真人。
笔者认为，看待任何问题都必须具备太极思维，太极思维，是一种境界。是一种恒守境界。中国的文化把这个境界叫做道。我们在日常运用中， 把它看做是一种思维方式，一种态度和境界。心能转物，就要确保心境有一定的定力。这个定力，是对心态境界上有个一定的操守、坚持。这是非常不容易的。因而，太极思维，既是见地，也是一种修炼。
一个人运气“由衰转盛”的第2个信号：不忘初心，事上磨练
屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
人生路如此之长，在追求自己理想的过程中，起起伏伏，实属正常。如果因为暂时的打击就忘记初心，又如何实现理想，如何等来好运气？但凡有所成就、能等到好运的人，都是不忘初心的人。
因缘浮散有定数，初心无悔耐前行，
浮名应是身外物，不着方寸也风流。
这是一种大气魄！
有人说，今日之苦，人生之幸；岁月漫漫，山不转水转。
甘与苦，皆为生活本真的味道。须感谢过往，相悦初心，生命中之拥有，千姿百态，
明与暗，聚与散，恩与怨，没有过不去的坎，没有吃不下的苦。理应坦然，且须淡然！
月常有圆，心难圆，愿你常怀虔诚，不分庙宇荒寺。劫灰满目，仍要懂得慈悲。
愿你忠于初心，不惧世事动荡。历尽沧桑，依然保有信仰。
一个人运气“由衰转盛”的第3个信号：与人为善，积累人脉。
笔者认为：一个人是否在未来有好运，取决于在运气不好的时候都做了什么事。
坏运气不会无缘无故走掉，好运气也不会凭空到来。凡事相信：存在，即合理，存在即合理，如果觉得不合理，说明你没有认识到它的合理性。
在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
如若真要参透运气背后的玄机，不过一句朴素的劝诫而已：
人有善念，天必佑之。
在我修行过程中，亲历种种困顿和磨度，也曾天真，也曾肤浅，也曾执着，无论来自感情还是现实生活，都曾经让我一度黯然神伤，但是我学会了隐忍和接受，毅力和道心得到塑造和强化，不再强求，自然修行，这不是一般人能接受的，天不得时日月无光，人不得时利运不通，虽然富贵穷通皆在造化，但是修行本身就是对抗命运之争，人最重要的是在什么环境下做什么事，命盘就会一步步倾斜，得到滋润和解脱。人这一生，不容易放下，从生来小拳头就攥得紧紧的，这个时代，是忧患时代，很容易活的累，活的迷茫，生命能量的脉络越来越接近桎梏又何来的云水禅心呢。得不到的时候，死命追求，一旦到手，忽又明白，辛勤如山王，不如积星福，须知世上有为财，水火盗贼俱可夺。
笔者深通易理，见过那么多荣辱兴衰，实可为走在命运迷茫中的人寄语一二，望有缘者能受益，在四柱论命法中，所谓运就是指大运，大运是人生中十年为一期限的各个阶段。
八字的命局和运局，二者构成了八字理论的宏伟基石，展现了以时间为函数的人生曲线。
所以命理学中的“大运”跟坊间说的“行大运”完全是两个概念，坊间讲“行大运”，有“撞大运”“行好运”的意思，是命理学“大运”中“极”的状态。
其实“大运”分为三种状态：吉、凶、瓶颈期。吉和凶都知道是好与不好，很想就“瓶颈期”简单的诠试一下。
行运至瓶颈期状态，进也不了、退也退不了，原地踏步，阴阳惆怅，事业蹉跎。多出现于发展到一定高度，想再攀升就很难了。所以进入瓶颈期的命局，多是有过成绩、达到一定高度的优秀人群。
为什么在攀升中又会进入瓶颈模式？因为上升的势能全部消耗掉之后，如若没有后续新的动能接应上，能量就会断裂，就开始进入沉寂的瓶颈期。
这个十年需要修正及修整，再重新启动。
所谓险境立人威，鬼门关前看造化，事到万难须放胆,人处逆境仍从容，江湖要义之所以难学，有时候就是因为寻常人不懂得由浅悟深，小事体见真道行。
草根的江湖传奇往往是从先进小庙，烧香磕头开始的，至于以后能不能由小庙上高山，一看机缘造化，二看攀高修为，总之你要相信，世界永远是藏龙卧虎的，往往也可能高手就在民间，趁着年轻一定要有跪龙拜虎的意识，因为你不知道何时会因为一句点拨，而一朝顿悟。
有些人命中注定会交鸿运，但鸿运究竟会怎么来，却充满了偶然性。历朝历代的真潜龙，身上的确有一个共同的惊人现象，当意识到平生难遇的机会已经来临时，这种人必能瞬间甩掉一身的烂泥臭毛病，进而脱胎换骨去抓住那个至关重要的机会，直至腾空而起。
高俅早年混迹市井，是个泼皮混子，饥一顿饱一顿，时来运转的时候，居然能当上太尉，掌管天下兵马。
从一个会踢球的街头混混到国家大元帅，这么大的跃迁，是无法靠努力去实现的。
世间没有绝对的好与坏。这对阴阳是共存的。誉满天下者，所受非议也往往最多。谤满天下者，有时候偏有几个知己。当你觉得春风得意，好事连连的时候，一定要当心，厄运已经快来了。
李斯从一个看仓库的，努力爬到秦帝国的权力巅峰，被灭族之时，却想起了与儿子牵黄犬出东门打猎的快乐日子。
当他气势煊赫的时候，自然是行了好运的，但谁想到会有灭族这一天？
物极必反，登高者必跌重。慎之，慎之。
三穷三富不到老，十年兴败多少人？
说是人生无常，却也是人生之常。生活有时候就是这样，或喜或忧都是是人生的常态。
李渔在《闲情偶寄》开篇叹道：「伤哉！造物生人一场，为时不满百岁。况此百年以内，有无数忧愁困苦、疾病颠连、名缰利锁、惊风骇浪，阻人燕游，使徒有百岁之虚名，并无一岁二岁享生人应有之福之实际乎！」正如李渔所言，人生百年实属不易，人世漂浮，转眼即逝，又有什么是恒久不变的呢？
每天都有人死去，离开，或亲或疏，人和人的缘分不多不少，有可能，转身就进入下个轮回。
冷眼参破生与死，行者一骑过红尘。人世漂浮，一切都会时过境迁而物是人非，然而，易即是不易，变即是不变，恒常不变的应该是我们的初心。
