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阴阳五行对照表(完整版)木火土金水,青龙朱雀麒麟白虎玄武!收藏
阴阳五行对照表(完整版)
天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
十天干之己土:既温润圆融,又生性多疑,如为日主也爱甲丙癸辅助
十天干论命之己土,其属性为湿润之土,五行戊己中央土,土居中故有中正之气,对比地支辰戌丑未四库,则天干土有储藏之用。湿润之土能培育木之根,又能制止水之泛滥,故见甲木,则甲己合化土,为有情之土;见到水则能储藏水之湿气,故为不愁木盛,不畏水狂。
己土也可以理解为云雾、风烟、尘埃或者泥沙。无论是云雾还是尘埃都有共同的特性,就是随着风而动又能够无孔不入,因此己土的应变能力是一流的,审时度势、察言观色、见机行事都是己土的特长。
己土是难以独当一面的,不过己土的泥沙特性又使其能够成为一个辅助位的不二选择。别看己土总是不声不响的,其实它们的上手能力非常强,不声不响中就把事情做了,而且是完美又用功。
己土的受纳能力就类似于泥沙,顺水而流也行,和泥盖房也没问题,这也表明了己土接受新鲜事物的能力很强,并且能够应付来自多方面的状况。归纳起来,就是进退有方、出言有尺、嬉闹有度、做事有余。
表面上看着又乖又温和的己土,当其自身旺盛的时候内心就会起波澜了。旺盛到了有自主性的时候,就会拥有既复杂又变化莫测的心理,这时候的己土心思细腻如针,生性多疑。
己土日主的人固执己见,重义气,善理事,好沟通,会豁人,外表温和,内心猜忌叛逆,包容性强,常感怀才不遇,讲信用,可塑性强,像钻土一样易塑造。虽固执,但给予方向后即可造成器。
己土在四季的喜用,古书之中有诗曰:“己土寒湿丙为尊,辰戌土厚甲可疏。二月用甲但忌合,三夏三秋宜癸丙。”
己土厚重的时候,同样是力争火土功成,作为栋梁;即使是偏弱的时候,己土还能种植庄稼。己土与戊土一样,都是喜欢甲木、丙火和癸水的,也同样是“无甲不灵、无丙不生、无癸不长”。
己土生于冬、春两季的亥、子、丑、寅月的时候,或者组合中多遇辰、丑的时候,由于天气寒冷或者湿气太重,丙火就为己土的第一用神。因为从调候的角度来说,解湿去寒是最重要的事情。
生于四季辰、戌、丑、未月的己土,会像戊土一样的厚重,最需要的则是甲木,但是同样需要丙火和癸水配合。如果四柱组合中己土不是太旺,则只能作田园土论,那么更不能忽视丙火和癸水的辅助。
己土的四季喜用诗中有这样一句:二月用甲但忌合。意思二月天气渐暖正值春耕之时,用甲木有疏土之功效,但是又怕甲己合而不化,反而成为互相拌缠,所以组合中既需要甲,但不能与己土相邻。
例,乾造四柱为:甲寅、丁卯、己亥、庚午。
这个组合甲木透出天干,己丁得禄,也是一个不一般的结构。甲在年干与己土隔开,就既有疏土功效,又不至于相邻而合,假如甲木出现在时干,则会变成一个困顿的组合了。
古诗诀说:“三夏三秋宜癸丙”,就是用癸水和丙火的顺序不同。
三夏的己土,禾苗在田最喜雨露,所以第一用癸水,第二用丙火。夏天三个月的的田园没有水就成了旱田,会植物枯萎,而没有丙火禾苗也难以生长,所以癸水宜透出天干,丙火则适合藏于地支中或者远离日干。
三秋的己土则不同,万物收藏、外虚内实、寒气渐升,先是用丙火温暖,第二用癸水滋润。秋季五行金旺,癸水能泄金、丙火能制金,都能够补五行土的精神,则秋天的万物才能丰茂。如果丙、癸两者同时透于天干之上,己土必然是精神十足的。
综上所述,就是既能温润圆融,又会生性多疑的己土特性,以及在每个不同月份的喜用。归根到底,从五行属性的角度,无论戊土还是己土,都是承载滋养万物的。
只不过己土属于阴柔之土、田园之土,就好像是地表层的泥土,抗风险能力弱一些。但是都离不开甲丙癸三个五行的辅助,只不过月份不同顺序、分量有所不同而已。
公司取名常用的五行字大全
在当下高速发展的时代,每天都有很多公司成立成功,因此每天都有为公司起名而烦恼的人,对于各行各业来说,不同的公司对于公司起名常用字也不同,今天我们就来为大家分享公司取名常用的字五行,希望可以帮助到大家。
一、带解析的公司取名常用字
01、五行属金
【睿】
“睿”字有聪明,睿智的意思,而用作公司名意指精明,诚信,光明之义。公司名如:众睿、睿铭、睿旭等。
【承】
本义是指承担、承接、接受之意;选取此名用来作为公司名字,象征的继续、继承。公司名如:承天志、承俊、天承等。
五行属金的行业,如:首饰行业、电子行业、金属行业等。
02、五行属木
【建】
原意是指成立、创立、创造、提出的意思,用于公司名字中,体现了公司的创造力和行动力,寓意非常好的公司起名用字。可起公司名:建恩、建峰、建东等。
【凯】
此字指胜利的乐歌,寓意凯旋,表达胜利到达,寓指公司成功、胜利、收获,非常霸气的字眼。可起公司名:翔凯、亨同凯、凯域等。
五行属木的行业,如:木材行业、文化教育行业、药材行业等。
03、五行属水
【帆】
此字的本义是指利用风力使船前进的布篷。而用作公司名字意指顺利、创新、勇敢之意。取公司名:帆俊、帆龙、帆建等。
【沃】
“沃”字是指肥,出自《三国志·诸葛亮传》“沃野千里”,寓意公司人才济济、资源丰沛之意。取公司名:沃丰达、沃朗鑫、沃胜等。
五行属水的行业,如:水产行业、旅游行业、娱乐行业等。
04、五行属火
【烨】
拥有火盛、明亮的字义,引伸为光辉灿烂,用来起公司名字寓指光辉灿烂。可以起名为:烨宇、烨坤、弘烨等。
【腾】
“腾”字是现代汉语常用字,也是公司起名常用字,本意是为驿车,后引申为马奔驰,跳跃等义,用于公司名象征飞腾、高升。可以起名为:腾熊、君腾、启方腾胜等。
五行属火的行业,如:照明行业、服装行业、酒类行业等。
05、五行属土
【昶】
是指白天时间长,畅通的意思。取公司名字的时候象征光明、顺畅。取公司名:昶德恒、雅昶、昶衍等。
【宇】
宇字表示美好、宽广之义,隐喻公司发展前景美好,覆盖范围广,祥好听,能够促进公司法人财运亨通、生意红火。取公司名:宇凡、环宇、星宇等。
五行属土的行业,如:房产行业、养殖行业、农作物业等。
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五行中的土代表什么
土特别稳定,代表中年,代表稳重和不动,代表稳定的家庭生活,代表安稳厚重持重,像个土块,土的掉渣儿。这种人吃的多,拉的多,也没有什么情趣,在一个家庭里看似可有可无。土行人做事都慢,慢性子,大家都做完了,他还在那磨叽,别人都着急死了,他还不知道咋回事。
反应迟钝,性格温和,愿意当和事佬。很多小朋友都愿意招呼着他,因为看似与世无争,都愿意拿他当调剂品,但是又不把他当回事。憨憨厚厚,进取心不强,也没有太多功利心,这种人很难做成大事。
——本文摘自大千老师《中医漫谈》,欢迎大家转发评论,若转载请注明出处,谢谢。
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“接续上古文化,建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间,以“气”为核心主线教授中医经典,带领大家认识生命本相和疾病实质,培养中医临证能力。
道家神州五色土指什么?「金木水火土」
《禹贡》是我国最早的记载土壤地理的书,书中把土壤的颜色分为白、赤、黑、青、黄五种。堪舆界的人士常说的“五色土”、“五色佳备”等,就是指穴土有上述五种颜色的土。
五色土的说法源自五行方位。东方木,主青色;南方火,主赤色;西方金,主白色;北方水,主黑色;中央土,主黄色。
赤土。有的如朱砂,有的如桃红,有的如紫泥,有的如彤云,有的如芙蓉水映等。
白土。有的如铅粉,有的如白膏,有的如石英,有的如云母,有的如水晶等。
黄土。有的如雄黄,有的如蛋黄,有的如嫩叶,有的如藤根等。
青土。有的翠绿,有的石绿,有的苍绿,有的苹果绿等。
黑土。其色如漆,有亮光耀眼,细看其黑可分出有赤、白、黄、青这几种颜色则吉。如其黑成死灰、色泽不变者则不吉。
土色软硬不同,色彩深浅不一。
为什么会有如此鲜艳的颜色?这是因为堂局禀来龙之精,形止气蓄,水交砂卫,神气十足,交感八方山水、四季物候,天地,孕育生化,阴阳冲和,而使穴土“五色皆备”。
穴土也不拘是纯一色,很多情形是几种颜色的混合,或是出现一圈一种颜色,圈圈变化。无论哪一种颜色,把它执在手中,捏成粉末,肉眼望去,均为白末。
然而,天有九道,地有九州。天有九部八纪,地有九州八柱。土壤南北有分,燥湿变化。山山不同,处处各别,五气行乎地中,穴地的土色异样。何况同一穴土,一年四季,亦无定色,故辨土不得不重在辨土质。
穴土之一
穴土之二
穴中土色,支龙比主龙的土色好看。如江南秀岭,田垅山尖,尽龙尽结的勾搭小地,穴情精的,砂弯水抱,其好头好面,穴土鲜色,细嫩而入掌纹。而大龙大脉所结,则情形会有所不同,可能质变色也变,也可能质变而色不变。
五行方位颜色
这是因为,支龙小结,脱卸多,山色润泽,土质变化不大,但穴中土色鲜嫩,十分明显;大龙大干,粗顽未尽,皮色粗老,穴中土色未必十分明显,多不好看,但土质变化大,相当奇妙。
所以,大地多以土质论穴,小地多以土色论穴。
其实,光折射才有色相,其色是土质的视觉颜色反映,土质决定土色。地理以形为上,形若不吉,不必论土,更不论色。
“同质不同色,同色不同质”,这是辨土的好办法。
观色不如观气。气是神气,土色鲜耀则有神,土色灰暗则无