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在年的记忆中，走过人生
每年过年的时候，过去几十年所过的年，就会像放电影一样，在脑海里闪过。
1983年开始的春晚已经走过40年，如果从记事时候开始算起，我的春节记忆也差不多走过40年。
每个年龄段都有每个年龄段要做的事，于是年的故事，也随着不同的年龄段，有着不同的形式。回顾一下，差不多10年一个分水岭吧！人生，又有多少个10年呢？就在这一个个10年中，我们从少年走向青年，从青年走向中年，从中年走向老年。剩余年月的过年形式，我已经在自己的父母辈身上看到了。
《圣经》诗篇90：12：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”在年的故事中走过，数算神的恩典，也愿我们得着智慧的心。
70、80年代：年少时代的年，和家乡的吃有关
2014年春节前，我们报纸出过一个“年的故事”专题，编辑部的每个小伙伴来写一写自己家乡的过年故事。我写的是三门过年的往事。这些习俗基本是我18岁之前呆在三门的记忆，多半也和吃有关。
中国人注重吃，每个传统节日几乎都和吃有关，春节更是如此。虽然现在我们有太多可以吃的东西，年俗里的吃也没有那么吸引人，但是小时候吃过的东西，永远是一生美好的回忆。
三门“年的故事”，详见后面的文章。
90年代：青年时代的年，孤独迷茫
1992年，我大学毕业。1993年，姐姐结婚。
姐姐结婚后的这一年春节，在我的脑海里是一个清晰的画面，我清晰地记着，我和母亲两个人除夕守岁的样子。那是多么孤单凄清的夜晚，我拖着地，酸楚地想着，只有我和母亲相依为伴了。
1995年春节，杭州的老陈到三门和我们一起过年，我们家也有了新成员。按照三门人过年的传统，姐姐和我们正月初一一起爬南山，一家四口团圆，似乎回到了小时候过年的光景。
此后几年，我在工作上颠沛流离，但过年的时候，总要回到三门家中。老陈擅长厨艺，每次过年前他先回到三门，吩咐我放假回去时，去解放路的毛巾厂巷子里，买几只杀好的呆头鸭带回三门。因为杭州人认为呆头鸭肉多肥嫩，是春节的一道好菜。那时候，年夜饭做菜的主厨，自然是老陈。
虽然能吃现成的年夜饭，但那时候回三门，母亲有了新家，姐姐出嫁，似乎感觉自己是个外人。我的灵魂孤独无依。
2000以后：中青年时代的年，带着孩子三代同堂
2000年，母亲退休了，搬到杭州居住。我也终于稳定下来，找到最长情的单位，有了自己的房子。
2001年，迎来了自己的孩子。
2002年的春节，在我的脑海里又是一个不会忘记的画面。那个除夕夜，在杭州老妈这里吃年夜饭，零点钟声敲响的时候，我抱着刚满月的孩子，望着外面升腾的绚烂烟火，让她观看。其实她的视力还没法看到那么远的场景，耳朵也应该保护起来，不要听这么剧烈的声音，但这是她生命里的第一个春节，我那么急切地想让她认识这个世界。
2003年春节，我们带着孩子回三门过年。这一年，姐姐带着孩子去了美国。此后，我们一家三口到妈妈这里吃年夜饭，雷打不动。基本都是老陈主厨，他会把年三十晚上要烧的菜，写在一张单子上，贴在冰箱上，笑眯眯地告诉我们，这是陈氏年夜饭。这些菜都是搭配好的杭州人吃的年夜饭菜肴：虾鱼露鸡、爆春笋、马兰头、烧黄鱼、白切鸡、老鸭煲、湖蟹、春卷等。
老陈的哲学是，做人做人，就是要吃，要做。吃当然是第一位的，吃好才能做好。
2010年以后：中年时代的年，我们成为年夜饭的主力军
老陈老了，2013年开始，他有了轻度的老年痴呆，生命也开始慢慢停顿下来，不再喜欢做菜。做年夜饭的任务，开始落到妈妈和我们这一代人手上。
老陈的女儿继承了他的厨艺，烧得一手好菜。老陈不再烧年夜饭以后，她的三口之家开始和我们一起过除夕，三户家庭，倒也热热闹闹。
她会把烧好的菜或者搭配好的菜带过来，做几个拿手菜。妈妈也做几个拿手菜。我呢，负责带自己做的台州麦焦过来。
我们凑在一起过年二九，年三十晚上，大家各自过。就这样又过了十来年。
2020年以后：我们也成了空巢老人
孩子很快长大了，2019年暑假，孩子出国读预科，2020年的春节就在国外度过。从那时候开始，我们就成了空巢老人。
我们依然到妈妈这里过年二九，老陈的女儿一家也一起来。三代同堂，我的孩子不在，老陈女儿的孩子开始工作，吃年夜饭便有点像例行公事。妈妈对这顿年夜饭也不再那么热心了。
2021年的年一过，老陈去了养老院。这一年，在养老院、医院、护理院辗转多次，疫情之下的医院和护理院也动不动实行封闭管理，就像我们周日的礼拜，动不动暂停。当礼拜暂停的时候，也就是不能探望老陈的时候。
2022年的年夜饭，老陈首次缺席。三户家庭的聚会，也就散了。孩子们有的读大学，有的在工作，他们各自成为大人，有了属于自己的生活。
我们两个空巢老人，在年三十晚上，陪着妈妈吃了一顿三个人的年夜饭。菜很简单，我依然做了麦焦带过去。麦焦皮是孩子爸爸在菜场买的，比春卷皮略大一些。我给老同事带了几张尝尝，他说煎过的麦焦有点像杭州的葱包烩儿，这是身形太迷你的缘故。我想他如果看过三门正宗的大麦焦，就不会如此说了吧。
朋友老黄一看我晒出的五个菜：菜头丝炖五花肉、炒猪肝、炒荷兰豆、莴苣笋炒鸡蛋丝、炒香干丝、绿豆芽炒粉干，就说这是临海特色。他是黄岩人，黄岩人的配菜是茭白丝炒豆芽、炒黄鳝、炒卤肉，没有猪肝等。三门的配菜则有海带丝等海鲜……整个台州的麦焦配菜都有一些差异，而灵魂底菜是菜头丝，也就是萝卜丝，这是少不了的。
这样的年夜饭，和以前一样，会持续差不多10年吧！
一代人所过的年，和上一代人毕竟是有差别的，这是社会的变迁。虽然差不多10年是一个大变化，但家人在一起过年，是不会改变的。这是中国人永远保持的仪式感。
三门：无法割舍的故土18岁去天津读大学之前，我一直在台州沿海的小县城三门长大。虽然父母的老家分别在台州的黄岩和临海，虽然到现在为止我已经在杭州生活了20多年，三门也已经没什么亲戚，但那里之于我就像母体一样。每年我总要回去几次，看看一起长大的小伙伴，看看渐渐变老的长辈们。
麦焦 逢节必吃
现在说起三门，最有名的应该是青蟹，但在我小时候，吃得最多的是梭子蟹。县城海游也只有几条主要街道，从这头到那头，全凭走路，一会儿工夫就到。
三门最有名、最家常的美食，非麦焦莫属，年三十晚上我们家也一定会吃。麦焦在天台叫食饼筒，在临海叫麦油子。做这种美食其实非常费力，需要准备大大圆圆的麦焦皮。那时能干的主妇们会在家里用大大的平底鏊盘摊麦焦皮，需要把面粉调成糊状，然后用手抓一小把调好的面粉，摊在鏊盘上，一圈一圈地抹，转眼间一张薄薄的麦焦皮就揭锅了。这绝对是个技术活，皮不能太薄也不能太厚，这样麦焦咬起来才有韧劲，而一张饼皮的韧劲关系到整筒麦焦的味道。我眼里的巧手妈妈也摊不了一张好的麦焦皮，一直选择到菜场里专门卖麦焦皮的大嫂大妈那里买。当然，现在大部分当地人都选择买现成的麦焦皮。
麦焦皮置办好了，更重头的工作是做菜。一般需要准备十多道菜，常见的有菜头丝炖红烧肉、米粉干、蛋丝、芹菜炒肉丝、煎豆腐块、绿豆芽、芋头、土豆丝等，地道的三门人通常还会放海带丝、豆面等，我们家做麦焦使用的还是临海习俗，海鲜通常不放。
这些菜炒好以后，盛放在十多个碗里，把麦焦皮平摊在桌面上，然后一家人围着桌子，每道菜分别夹一点，一层层地叠在麦焦皮上，想吃得多一点的人会把菜垒得老高，然后把麦焦皮卷起来。一筒包好的麦焦看上去白白胖胖非常喜人，一口咬下去回味无穷。记得小时候我最多可以吃三筒包得严严实实的麦焦，包小一点的话，吃5筒是完全没问题的。
三门人爱吃麦焦，只要碰到节日或有客人都会准备麦焦。吃好了后菜有剩下怎么办？把剩下的麦焦皮全部包完！所以饼皮可以剩，菜不能留，这样吃完饭后往往会有一排排包好的麦焦出现。下顿饭时，把麦焦放鏊盘锅里煎一煎，油不能放太多，当皮变得金黄金黄的时候，麦焦咬起来就嘎嘣脆，吃起来是另外一种味道。
和麦焦齐名的还有台州的麦饼。很多小吃店都会卖麦饼，品种有土豆麦饼、咸菜麦饼、鲜肉麦饼、梅干菜麦饼、苔菜麦饼等。我妈做得最多的是土豆麦饼，把面揉好，揪一小块用手捏成小圆饼，把做好的土豆肉泥塞进去，包好后用擀面杖擀成薄薄圆圆的大饼，然后在锅里放少量油，把麦饼放在锅里煎到两边都呈金黄色就OK。在我女儿眼里，外婆做的土豆麦饼是最好吃的，每回都边吃边学着用三门话赞叹“好cho”！
打糖板和讨糟羹 童年的快乐记忆
在孩子眼里，过年总有吃不完的东西。年前印象最深最开心的事是跟着大人去打糖板。那时我们到一位姓高的专门做糖板的人家去做炒米糖和芝麻糖。把准备好的原料带去，看着他们煮好一大锅热气腾腾的糖影（番薯糖或蔗糖融化成的糖汁），把原料倒入搅拌，然后捞起来放在一块巨大的台板上，用工具压平整，趁热切成一块块，等冷却了，我和姐姐就可以欢天喜地地装在大袋子里带回家。
除了糖板和番薯膏片需要请别人加工，别的年货父母基本亲力亲为，比如买来肠衣，套上啤酒瓶口，然后往里面灌香肠；或者做熏鱼、酱肉……当它们被一串串地挂在阳台上时，年味就更加重了。
在台州，十四比十五更热闹。十四晚上台州人必吃糟羹。糟羹相传是戚继光抗倭时当地老百姓做的。甜糟羹是在煮沸的开水里加入番薯粉，再加入葡萄、荸荠、红枣、莲子、桂圆、小糯米圆等。咸糟羹则是在烧开的水里加入米粉，慢慢调成糊状后加入炒熟的芥菜丝、肉丝、冬笋丝、鲜蛏子、油泡粒、川豆板等，一碗碗盛好后再撒点花生仁，就更加香气扑鼻了。
十四晚上，孩子们会拿着碗啊罐啊家家户户去讨糟羹。我和一群小伙伴们一起，敲着盆啊罐啊走街串巷，打打闹闹中，不同风味的糟羹吃到了，玩也玩够了，这个年也差不多过完了。
我总觉得，美食是一种家乡的味道，是小时候深入骨髓的外婆和妈妈的味道。当你在异乡品尝故乡的美食，就已经失去意义了；当你和不在那里长大的人说起故乡的美食，他们是无法体会它们在你生命中的意义的。
上门拜年 不能丢却的传统
年三十晚上，妈妈会给我们姐俩准备好全套新衣，放在枕头旁。大年初一一早，穿上新衣服，全家人去爬三门的南山。在三门过完年，初三之后我们会分别到父母的老家临海和黄岩给长辈拜年。那意味着可以拿压岁钱了！外公会给5块钱10块钱（那可是70年代），小孩们拿着小板凳象征性地跪一跪，老人们就乐开了花。
那时外婆家住的是农村的道地，就是七八户人家的房子连成一个圈，中间是天井式的院子。住在这样的房子里，家家户户走动非常方便，可惜现在都已经被拆得七零八落，失去了江南老宅的味道。
老妈退休搬到杭州后，我们回台州老家的次数变少了。但每年总要回去，一回到那里，儿时的记忆就如小人书般一幕幕闪现，带我回到了童年。
随着科技带来的巨大变化，我们拜年的方式也一年年地变化着，由上门拜年改为打电话、发短信、上论坛、刷微博、发微信……明年不知道又会以什么新的形式进行拜年？不管怎么变迁，我始终相信，最奢侈的拜年是像小时候那样，到长辈、亲朋好友家里，大家不再埋头看着手机，主人烧一碗热腾腾的桂圆鸡子茶，端出各种好吃的，大家聊聊家常，说说近况，彼此的距离会变得更近。
诗篇90：12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
小洋楼，媒体人
图书《恋恋韩情》（合著）《韩碟》《美国游记》《我不是娱记》《天堂电影院：高分电影里的情爱》作者
今日头条号“小洋楼杭州"：/d/file/gt/2024-02/gkvue5a1nd3 id="在年的记忆中，走过人生">在年的记忆中，走过人生
每年过年的时候，过去几十年所过的年，就会像放电影一样，在脑海里闪过。
1983年开始的春晚已经走过40年，如果从记事时候开始算起，我的春节记忆也差不多走过40年。
每个年龄段都有每个年龄段要做的事，于是年的故事，也随着不同的年龄段，有着不同的形式。回顾一下，差不多10年一个分水岭吧！人生，又有多少个10年呢？就在这一个个10年中，我们从少年走向青年，从青年走向中年，从中年走向老年。剩余年月的过年形式，我已经在自己的父母辈身上看到了。
《圣经》诗篇90：12：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”在年的故事中走过，数算神的恩典，也愿我们得着智慧的心。
70、80年代：年少时代的年，和家乡的吃有关
2014年春节前，我们报纸出过一个“年的故事”专题，编辑部的每个小伙伴来写一写自己家乡的过年故事。我写的是三门过年的往事。这些习俗基本是我18岁之前呆在三门的记忆，多半也和吃有关。
中国人注重吃，每个传统节日几乎都和吃有关，春节更是如此。虽然现在我们有太多可以吃的东西，年俗里的吃也没有那么吸引人，但是小时候吃过的东西，永远是一生美好的回忆。
三门“年的故事”，详见后面的文章。
90年代：青年时代的年，孤独迷茫
1992年，我大学毕业。1993年，姐姐结婚。
姐姐结婚后的这一年春节，在我的脑海里是一个清晰的画面，我清晰地记着，我和母亲两个人除夕守岁的样子。那是多么孤单凄清的夜晚，我拖着地，酸楚地想着，只有我和母亲相依为伴了。
1995年春节，杭州的老陈到三门和我们一起过年，我们家也有了新成员。按照三门人过年的传统，姐姐和我们正月初一一起爬南山，一家四口团圆，似乎回到了小时候过年的光景。
此后几年，我在工作上颠沛流离，但过年的时候，总要回到三门家中。老陈擅长厨艺，每次过年前他先回到三门，吩咐我放假回去时，去解放路的毛巾厂巷子里，买几只杀好的呆头鸭带回三门。因为杭州人认为呆头鸭肉多肥嫩，是春节的一道好菜。那时候，年夜饭做菜的主厨，自然是老陈。
虽然能吃现成的年夜饭，但那时候回三门，母亲有了新家，姐姐出嫁，似乎感觉自己是个外人。我的灵魂孤独无依。
2000以后：中青年时代的年，带着孩子三代同堂
2000年，母亲退休了，搬到杭州居住。我也终于稳定下来，找到最长情的单位，有了自己的房子。
2001年，迎来了自己的孩子。
2002年的春节，在我的脑海里又是一个不会忘记的画面。那个除夕夜，在杭州老妈这里吃年夜饭，零点钟声敲响的时候，我抱着刚满月的孩子，望着外面升腾的绚烂烟火，让她观看。其实她的视力还没法看到那么远的场景，耳朵也应该保护起来，不要听这么剧烈的声音，但这是她生命里的第一个春节，我那么急切地想让她认识这个世界。
2003年春节，我们带着孩子回三门过年。这一年，姐姐带着孩子去了美国。此后，我们一家三口到妈妈这里吃年夜饭，雷打不动。基本都是老陈主厨，他会把年三十晚上要烧的菜，写在一张单子上，贴在冰箱上，笑眯眯地告诉我们，这是陈氏年夜饭。这些菜都是搭配好的杭州人吃的年夜饭菜肴：虾鱼露鸡、爆春笋、马兰头、烧黄鱼、白切鸡、老鸭煲、湖蟹、春卷等。
老陈的哲学是，做人做人，就是要吃，要做。吃当然是第一位的，吃好才能做好。
2010年以后：中年时代的年，我们成为年夜饭的主力军
老陈老了，2013年开始，他有了轻度的老年痴呆，生命也开始慢慢停顿下来，不再喜欢做菜。做年夜饭的任务，开始落到妈妈和我们这一代人手上。
老陈的女儿继承了他的厨艺，烧得一手好菜。老陈不再烧年夜饭以后，她的三口之家开始和我们一起过除夕，三户家庭，倒也热热闹闹。
她会把烧好的菜或者搭配好的菜带过来，做几个拿手菜。妈妈也做几个拿手菜。我呢，负责带自己做的台州麦焦过来。
我们凑在一起过年二九，年三十晚上，大家各自过。就这样又过了十来年。
2020年以后：我们也成了空巢老人
孩子很快长大了，2019年暑假，孩子出国读预科，2020年的春节就在国外度过。从那时候开始，我们就成了空巢老人。
我们依然到妈妈这里过年二九，老陈的女儿一家也一起来。三代同堂，我的孩子不在，老陈女儿的孩子开始工作，吃年夜饭便有点像例行公事。妈妈对这顿年夜饭也不再那么热心了。
2021年的年一过，老陈去了养老院。这一年，在养老院、医院、护理院辗转多次，疫情之下的医院和护理院也动不动实行封闭管理，就像我们周日的礼拜，动不动暂停。当礼拜暂停的时候，也就是不能探望老陈的时候。
2022年的年夜饭，老陈首次缺席。三户家庭的聚会，也就散了。孩子们有的读大学，有的在工作，他们各自成为大人，有了属于自己的生活。
我们两个空巢老人，在年三十晚上，陪着妈妈吃了一顿三个人的年夜饭。菜很简单，我依然做了麦焦带过去。麦焦皮是孩子爸爸在菜场买的，比春卷皮略大一些。我给老同事带了几张尝尝，他说煎过的麦焦有点像杭州的葱包烩儿，这是身形太迷你的缘故。我想他如果看过三门正宗的大麦焦，就不会如此说了吧。
朋友老黄一看我晒出的五个菜：菜头丝炖五花肉、炒猪肝、炒荷兰豆、莴苣笋炒鸡蛋丝、炒香干丝、绿豆芽炒粉干，就说这是临海特色。他是黄岩人，黄岩人的配菜是茭白丝炒豆芽、炒黄鳝、炒卤肉，没有猪肝等。三门的配菜则有海带丝等海鲜……整个台州的麦焦配菜都有一些差异，而灵魂底菜是菜头丝，也就是萝卜丝，这是少不了的。
这样的年夜饭，和以前一样，会持续差不多10年吧！
一代人所过的年，和上一代人毕竟是有差别的，这是社会的变迁。虽然差不多10年是一个大变化，但家人在一起过年，是不会改变的。这是中国人永远保持的仪式感。
三门：无法割舍的故土18岁去天津读大学之前，我一直在台州沿海的小县城三门长大。虽然父母的老家分别在台州的黄岩和临海，虽然到现在为止我已经在杭州生活了20多年，三门也已经没什么亲戚，但那里之于我就像母体一样。每年我总要回去几次，看看一起长大的小伙伴，看看渐渐变老的长辈们。
麦焦 逢节必吃
现在说起三门，最有名的应该是青蟹，但在我小时候，吃得最多的是梭子蟹。县城海游也只有几条主要街道，从这头到那头，全凭走路，一会儿工夫就到。
三门最有名、最家常的美食，非麦焦莫属，年三十晚上我们家也一定会吃。麦焦在天台叫食饼筒，在临海叫麦油子。做这种美食其实非常费力，需要准备大大圆圆的麦焦皮。那时能干的主妇们会在家里用大大的平底鏊盘摊麦焦皮，需要把面粉调成糊状，然后用手抓一小把调好的面粉，摊在鏊盘上，一圈一圈地抹，转眼间一张薄薄的麦焦皮就揭锅了。这绝对是个技术活，皮不能太薄也不能太厚，这样麦焦咬起来才有韧劲，而一张饼皮的韧劲关系到整筒麦焦的味道。我眼里的巧手妈妈也摊不了一张好的麦焦皮，一直选择到菜场里专门卖麦焦皮的大嫂大妈那里买。当然，现在大部分当地人都选择买现成的麦焦皮。
麦焦皮置办好了，更重头的工作是做菜。一般需要准备十多道菜，常见的有菜头丝炖红烧肉、米粉干、蛋丝、芹菜炒肉丝、煎豆腐块、绿豆芽、芋头、土豆丝等，地道的三门人通常还会放海带丝、豆面等，我们家做麦焦使用的还是临海习俗，海鲜通常不放。
这些菜炒好以后，盛放在十多个碗里，把麦焦皮平摊在桌面上，然后一家人围着桌子，每道菜分别夹一点，一层层地叠在麦焦皮上，想吃得多一点的人会把菜垒得老高，然后把麦焦皮卷起来。一筒包好的麦焦看上去白白胖胖非常喜人，一口咬下去回味无穷。记得小时候我最多可以吃三筒包得严严实实的麦焦，包小一点的话，吃5筒是完全没问题的。
三门人爱吃麦焦，只要碰到节日或有客人都会准备麦焦。吃好了后菜有剩下怎么办？把剩下的麦焦皮全部包完！所以饼皮可以剩，菜不能留，这样吃完饭后往往会有一排排包好的麦焦出现。下顿饭时，把麦焦放鏊盘锅里煎一煎，油不能放太多，当皮变得金黄金黄的时候，麦焦咬起来就嘎嘣脆，吃起来是另外一种味道。
和麦焦齐名的还有台州的麦饼。很多小吃店都会卖麦饼，品种有土豆麦饼、咸菜麦饼、鲜肉麦饼、梅干菜麦饼、苔菜麦饼等。我妈做得最多的是土豆麦饼，把面揉好，揪一小块用手捏成小圆饼，把做好的土豆肉泥塞进去，包好后用擀面杖擀成薄薄圆圆的大饼，然后在锅里放少量油，把麦饼放在锅里煎到两边都呈金黄色就OK。在我女儿眼里，外婆做的土豆麦饼是最好吃的，每回都边吃边学着用三门话赞叹“好cho”！
打糖板和讨糟羹 童年的快乐记忆
在孩子眼里，过年总有吃不完的东西。年前印象最深最开心的事是跟着大人去打糖板。那时我们到一位姓高的专门做糖板的人家去做炒米糖和芝麻糖。把准备好的原料带去，看着他们煮好一大锅热气腾腾的糖影（番薯糖或蔗糖融化成的糖汁），把原料倒入搅拌，然后捞起来放在一块巨大的台板上，用工具压平整，趁热切成一块块，等冷却了，我和姐姐就可以欢天喜地地装在大袋子里带回家。
除了糖板和番薯膏片需要请别人加工，别的年货父母基本亲力亲为，比如买来肠衣，套上啤酒瓶口，然后往里面灌香肠；或者做熏鱼、酱肉……当它们被一串串地挂在阳台上时，年味就更加重了。
在台州，十四比十五更热闹。十四晚上台州人必吃糟羹。糟羹相传是戚继光抗倭时当地老百姓做的。甜糟羹是在煮沸的开水里加入番薯粉，再加入葡萄、荸荠、红枣、莲子、桂圆、小糯米圆等。咸糟羹则是在烧开的水里加入米粉，慢慢调成糊状后加入炒熟的芥菜丝、肉丝、冬笋丝、鲜蛏子、油泡粒、川豆板等，一碗碗盛好后再撒点花生仁，就更加香气扑鼻了。
十四晚上，孩子们会拿着碗啊罐啊家家户户去讨糟羹。我和一群小伙伴们一起，敲着盆啊罐啊走街串巷，打打闹闹中，不同风味的糟羹吃到了，玩也玩够了，这个年也差不多过完了。
我总觉得，美食是一种家乡的味道，是小时候深入骨髓的外婆和妈妈的味道。当你在异乡品尝故乡的美食，就已经失去意义了；当你和不在那里长大的人说起故乡的美食，他们是无法体会它们在你生命中的意义的。
上门拜年 不能丢却的传统
年三十晚上，妈妈会给我们姐俩准备好全套新衣，放在枕头旁。大年初一一早，穿上新衣服，全家人去爬三门的南山。在三门过完年，初三之后我们会分别到父母的老家临海和黄岩给长辈拜年。那意味着可以拿压岁钱了！外公会给5块钱10块钱（那可是70年代），小孩们拿着小板凳象征性地跪一跪，老人们就乐开了花。
那时外婆家住的是农村的道地，就是七八户人家的房子连成一个圈，中间是天井式的院子。住在这样的房子里，家家户户走动非常方便，可惜现在都已经被拆得七零八落，失去了江南老宅的味道。
老妈退休搬到杭州后，我们回台州老家的次数变少了。但每年总要回去，一回到那里，儿时的记忆就如小人书般一幕幕闪现，带我回到了童年。
随着科技带来的巨大变化，我们拜年的方式也一年年地变化着，由上门拜年改为打电话、发短信、上论坛、刷微博、发微信……明年不知道又会以什么新的形式进行拜年？不管怎么变迁，我始终相信，最奢侈的拜年是像小时候那样，到长辈、亲朋好友家里，大家不再埋头看着手机，主人烧一碗热腾腾的桂圆鸡子茶，端出各种好吃的，大家聊聊家常，说说近况，彼此的距离会变得更近。
诗篇90：12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
小洋楼，媒体人
图书《恋恋韩情》（合著）《韩碟》《美国游记》《我不是娱记》《天堂电影院：高分电影里的情爱》作者
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