佛教四大菩萨的坐骑及含义
图文来自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除。文殊菩萨
普贤菩萨
观音菩萨
地藏菩萨
我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。
象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。 犼，俗称为望天吼，朝天吼： 犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。犼是什么动物呢？《现代汉语词典》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”据说，犼凶猛异常，别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。
谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
（作者：释守明居士）
《西游记》中文殊菩萨的坐骑下凡过两次？是同一头吗？
看《西游记》会看到许许多多妖怪。有老虎，大象，雕等。但是感觉作者似乎对狮子情有独钟。因为狮子精出现过好几次。像九头石子，青毛狮子。然而却有一个很让人困惑的地方:狮子精虽然多，但是有一头狮子似乎下凡过两次，而这头狮子的主人还是同一个神。这头狮子就是本文的主角——青毛狮子。
很多人都很疑惑。但私以为这种疑惑的产生，最大的原因就是没有去看原著。很多人了解《西游记》都是受到86版《西游记》的影响，这版《西游记》很经典。但是它对于原著的改动是非常大的。所以当很多人看86版的时候想当然的认为这就是原著。要是仔细去看原著会发现像女儿国、狮驼城等都是非常恐怖的地方，绝对不是想象中的那么美好。当然了，原著更不存在所谓的“女儿国是最难过的一关。”因为原著中唐僧意识是十分坚定的。当然了，本文的青毛狮子也是一样的道理。
很多人都以为青毛狮子是作者的失误。前面写完后面忘记了，其实压根不是。青毛狮子出现了两次一次是乌鸡国，另一次是狮驼城。这谁都知道。而且原著也确实介绍了他们都是青毛狮子，主人还都是文殊菩萨。所以大家都觉得是作者写重复了。
那么真相到底如何呢？其实作者已经交代的很清楚了，这是两头不同的狮子。为什么这么说？那么下面就分点来说。
1.名字不同。虽然两头狮子都是青毛狮子，但是作者在原著中却给予了他们不同的称呼。一头叫狮琍兽，另外一头就叫青毛狮子。同样是青毛狮子，为啥会有不同的称呼？这摆明了作者是为了区分两头狮子，专门给他们起不同的名字。
2.相貌不同乌鸡国的狮琍兽，也就是青毛狮子，长这样:
眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。
而狮驼国的青毛狮子长这样:
凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。
感觉这两个描述作者怕大家认为这两头狮子是同一头。还专门在每一个描述后面专门赘述，一个是狮琍王，一个是青毛狮子怪。这不是区分的相当明显吗？
3.下凡时间不同其实看这两头狮子下凡的时间就会发现，这两头狮子下凡时间有交集，甚至可以说，这两头狮子同时在下凡为妖。
先说狮琍兽，也就是那个乌鸡国的假国王。他是奉佛旨专门下凡来置办乌鸡国王的，因为乌鸡国王得罪了文殊菩萨。狮琍怪便把乌鸡国王扔到井里三年。而唐僧他们来救国王的时候，恰巧是第三年。也就是说文殊菩萨故意设置的一难顺水推舟让唐僧他们做个人情完成对乌鸡国王的解脱。这样一看，狮琍兽在乌鸡国当了三年国王，而唐僧他们到乌鸡国恰恰是取经的第三年时间。从这里可以得出狮琍兽大约是在唐僧刚从长安出发的时候就下凡了。
再来看狮驼城的青毛狮子。不要信“天上七日，下界千年”的鬼话。这八成是有开脱的嫌疑。因为原著中多次强调“天上一日，地下一年。”那么文殊菩萨说狮驼国的狮子已经下凡七日，其实说白了，就是已经当了七年的妖精。这里只知道青毛狮子下凡七年，但是什么时候下凡的却没有说。这也就是为什么很多人说青毛狮子被降伏一次又被派下去的原因。
其实要是仔细看书，还是能发现，作者在狮驼国之前的一个毫无紧要的章节已经交代了青毛狮子下凡了。是哪里呢？在原著的第21回，本章回目叫《护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔》。
其实这章就是讲黄风怪的故事。孙悟空和黄风怪大战的时候逼的黄风怪使大招，刮黄风。作者还专门描述了一下这风:
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇，乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
而玄机就在这段描述中。看到上面专门加粗和下划线的这句吗？没错，就是这里，作者不仅交代了青狮，还有白象为什么下界。是被黄风怪的神风吹下界的。那么这里清楚了，在黄风怪之时乌鸡国之前，青狮就已经下界为妖。
那来算一下时间。黄风怪的时候大约是取经的第一或者第二年。而此时狮琍怪已经在乌鸡国当国王，而且已经当了一两年了。那么这样一下就清楚了。在取经的第二年左右，狮琍兽和青狮已经分别在不同的地方当妖怪。那么这样一分析发现这果然是两头狮子。
综上，这两头狮子不是同一头。那又得出另一个结论，文殊菩萨有两头坐骑。其实之所以会说这两头狮子是同一头还有一个很重要的原因，就是人们的主观判断骗了自己，进入了自己的“思维陷阱。”
为什么这么说？因为看《西游记》都知道西天取经是套路，很多妖怪都有后台。而降伏这些妖怪的神仙几乎没见过重复的。所以观众就主观臆断，认为一个神仙就一个坐骑。
但一个神仙就一个坐骑这个理论作者在原著中讲了吗？没讲！是人们自己推断出来的。其实现在想想，神仙可以说是西游体系的有钱人富翁。现在有钱人都好几辆车，凭啥这些神仙就不能有多头坐骑呢！一个神仙都有好几个法宝，凭啥不能有好几头坐骑呢？这就是人们把自己的主观思想强加在作者或者是原著上。这就是很多人错误的读书方式。
像《西游记》不一定存在那么多我们所谓的阴谋论。可能它确实有，但却不是我们所说的东西。就像这篇两头狮子的问题，其实作者已经交代很清楚。《真假美猴王》其实也一样，看过原著的，根本就不会质疑死掉的是真的还是假的，因为作者已经交代很清楚了，就是假的被打死了。那么为什么会有这些论调呢？归根究底就是一些所谓的《西游》行家，没看过原著或者说看书不仔细，根据电视剧或者别人写的文章就提出这样的见解。
另外，常言道:“一针一线，当思来之不易。”
其实小说也是一样，要一文一字，当思作者心思。作者既然写出来的文字，肯定是有它的作用，不然写这些如同废话的文字干什么？就说上面的那首长诗，有多少人看书的时候自动跳过？扪心自问一下。四大名著，有多少人自动跳过里面的诗句？但其实有的时候我们跳过的东西里面可能恰恰就包涵我们想知道的答案。青毛狮子这篇文章就是非常典型的例子。
所以，以后的读书不仅要用眼看，更要用心看，才能发现真理。
码字不易，还望珍惜！
