扶风北乡割麦记事
扶风北乡割麦记事
文/郭方正
摄影 | 网络
扶风有北山畔，塬上，塬下之分，每年芒种当儿，当布谷鸟唱起“算黄算割”优美的歌谣，北山畔就开始了割麦农事，至少比塬上，塬下提前一个礼拜的时间开镰，记得小时候学校放忙假，由于时间差异，到致全县南北学校无法统一放假时间，后来就应地制宜，根据实际情况调整，但还是不能做到尽善尽美好法子来。
摄影 | 周风
今年天也不旱，春季温度忽高忽低，北乡三四月遭受一次霜冻，致使农作物和经济果木减产和挂果不理想，今年离芒种还有几天，北山畔人割麦已接近尾声。
摄影 | 周风
靠天吃饭，是北山畔的地质条件决定的，自古先民就在这块土地上，勤奋耕耘，靠着人定胜天的坚强信念，硬是开拓出了良田沃土的美好家园，北山畔人实诚，他们自给自足，勤劳本分，曾经在扶风信合系统创下了全县存款第一的好名声。
摄影 | 周风
土地是农民的根，在当时的时代背景下，靠农业养家糊口还是名正言顺，比较靠谱的事情。北山畔的条件差，但人民诚实，耕读传家，对子女学习抓得紧，清晰记得，位于北山畔的黄堆初级中学，南阳初级中学，在八十年代中期至九十年代中期是名校，尤其在全县中考中常常名列三甲，数年都是保持这种佳绩，一时传为佳话。北乡娃念书好，北乡走出去的人才多，北乡当官人多，不论中央，省市，还是县乡镇都是叫得响亮的。
摄影 | 周风
且不说古时的刀耕火种，艰辛困苦;解放前极其落后的农业状态，还有解放后的大集体时代农业发展，纯朴的北乡人，用自己勤劳的双手改造着土地，创造着日新月异的成就，那成月数天的忙天收割碾场场景，从儿时的记忆中是怎么也抹不掉的浓墨重彩。
摄影 | 周风
那时生产队的饲养室喂养着几十头的牲口，有电磨坊，有如高山般的大麦草摞子，有城门外的碾场，有堆积如山的麦摞子，有人欢马叫的热闹，有分工明确的活路，有摊场的，有手扶拖拉机手碾场的，有借风力扬场的，还有用脱麦机，用电风扇扬场的，有摞麦摞子的，有少先队员看场的，有小孩子疯玩的，反正那时候，我们就五六岁的小屁孩，在麦朵垛里玩“藏猫猫”，用新麦杆编蚂蚱笼，或者偷拿大些孩子的红缨枪玩，大人不闲，三夏大忙再热火朝天，予我们小孩没有任何瓜葛，只有“玩”是孩子们的天性。
摄影 | 周风
后来土地承包后，家家都有自留地，家家都有场，家家都有碌碡，当时我们约摸八九岁的样子，每到收完油菜子的油料作物，父母用腾出的闲地来光场，先用水把场弄湿，洒些麦草灰，再垫上麦草沫，用架子套在碌碡眼，用绳子拉着光场，嗞呀嗞呀的脆响仿佛就在耳边回响，在忙前，只要雨后就要光场，直到要起镰割麦了，场光滑白净如镜子，只是比镜子要瓷实的多。
摄影 | 周风
父母割麦，我们派不上用场，有时还添乱，有的孩子听话，父母给教怎么割麦，怎么做腰绳，怎么捆麦，怎么在架子车上装麦，和我们一般大，有比较灵光的，手巧的少年提前学会了这些手艺，他们常是大人夸奖的对象。我也羡慕，主动向父母讨学，却因笨手笨脚，总是不得要领，学不会其中的窍道，也就放弃不学了。那时父母的确很辛苦，小孩全然不知，随着年龄增长，忙天放假就开始帮父母干活，尽管做事慢吧，可有的活儿无师自通，有的到而立之年都未学会，像扬场技术我始终没学会，成了一个笑话，到如今已成了记忆中的乡愁，再也不会耿耿于怀忧愁惭愧了。
摄影 | 周风
那时还有一个职业叫“麦客”，大多是从甘肃，从北面陇县，麟游下来的农民，他们成群结队手里拿着蛇皮袋，戴着黑草帽，胳膊夹把镰，蹲在乡镇车站，街道十字的树荫下等主家叫，当价钱谈好，就跟着主人直奔麦地开始割麦，主家晌午管饭，他们都很厉害，一天能割二亩麦子，割的麦茬低干净，有的一天割不完，还要留下来住一晚，直到割完。
网络图
一般叫麦客的家，是家里缺主劳力，有的是自己割些，再叫麦客割些，这样搭配着干，当时人都实在，崇尚劳动是一种光荣和责任，麦客里啥人都有，水平高的，人好的，来年还是准时来。水平不入行的，就换地方了，忙天讨生活都不容易，北乡人都理解他们，吃力流汗都是为了家。他们是受人尊敬的一群人，随着收割机的出现，他们彻底退出了割麦舞台。
网络图
回想起和父母忙天的日子，心中就有好多的感触，那是一种人生大体验，大考验，每一粒粮食都来之不易，不仅能吃苦，能弯下腰，肢体动作协调优美，那一定是行家里手;能知道每一道工序流程，还要有眼亮，有眼色，心中有活路，懂得配合，扔下杈把拿扫帚，要机灵活泼，不要拨一下转一下死心眼。在忙天的场上，人有灵巧笨拙之分，有的娃子活泛聪明，有的呆若木鸡，我就属于后者，不管咋样，你在父母的眼中都是最棒的。
摄影 | 周风
忙天是农民的竞技场和生活场，只有忙天才有收获的希望，忙天是一个农民最有价值和尊严的体现，是一个家庭的荣誉和名声。所以十几年的忙天印象，我都存储在心中，这里有父母的责任和大爱，有我们的复杂心路和成长历程，每当这个时候，是所有农民和他们子女最庄重的时刻，俗语有忙天为大。它代表热闹庄重，成长收获，付出回报，感恩叩谢的多层深意。
摄影 | 周风
当科技的先进成果变为生产力，当收割机响彻在神州大地，科技的实用方便技术，把人类庄严，繁杂的传统农业劳动技术替代，一下子让农民省时省力的多了，这是最伟大的发明。
摄影 | 周风
现如今，三夏大忙农村静悄悄的，麦黄时分，收割机来了，像回娘家轻车熟路，张三，李四，都知晓，三下五除二就忙妥了，简捿利索，只是再也看不到儿时的热烈和乐趣，现代农村产业结构调整，所有果农的经济果园用地增多，种麦的地越来越少，忙天来了，多数农家一天就结束战斗，不种果树的两三天割完，一个礼拜晾晒归仓。这种有仪式，很热闹的大忙天再也找不回了，大忙天和平时没什么两样，人们不急不躁，安静祥合地收割麦子，这是时代的变迁，时代的深刻变化，在只有孤寡老人和留守儿童存在的村庄，三夏大忙也会平稳过渡，没什么大惊小怪的。
摄影 | 周风
社会越发展，农业越轻松，国家发展城镇化，农村人都进了城，农村渐渐成了一座空城，只有在忙天的时候才有应该回家的返乡农民出现。
2018.6.1
扶风北乡割麦记事
扶风北乡割麦记事
文/郭方正
摄影 | 网络
扶风有北山畔，塬上，塬下之分，每年芒种当儿，当布谷鸟唱起“算黄算割”优美的歌谣，北山畔就开始了割麦农事，至少比塬上，塬下提前一个礼拜的时间开镰，记得小时候学校放忙假，由于时间差异，到致全县南北学校无法统一放假时间，后来就应地制宜，根据实际情况调整，但还是不能做到尽善尽美好法子来。
摄影 | 周风
今年天也不旱，春季温度忽高忽低，北乡三四月遭受一次霜冻，致使农作物和经济果木减产和挂果不理想，今年离芒种还有几天，北山畔人割麦已接近尾声。
摄影 | 周风
靠天吃饭，是北山畔的地质条件决定的，自古先民就在这块土地上，勤奋耕耘，靠着人定胜天的坚强信念，硬是开拓出了良田沃土的美好家园，北山畔人实诚，他们自给自足，勤劳本分，曾经在扶风信合系统创下了全县存款第一的好名声。
摄影 | 周风
土地是农民的根，在当时的时代背景下，靠农业养家糊口还是名正言顺，比较靠谱的事情。北山畔的条件差，但人民诚实，耕读传家，对子女学习抓得紧，清晰记得，位于北山畔的黄堆初级中学，南阳初级中学，在八十年代中期至九十年代中期是名校，尤其在全县中考中常常名列三甲，数年都是保持这种佳绩，一时传为佳话。北乡娃念书好，北乡走出去的人才多，北乡当官人多，不论中央，省市，还是县乡镇都是叫得响亮的。
摄影 | 周风
且不说古时的刀耕火种，艰辛困苦;解放前极其落后的农业状态，还有解放后的大集体时代农业发展，纯朴的北乡人，用自己勤劳的双手改造着土地，创造着日新月异的成就，那成月数天的忙天收割碾场场景，从儿时的记忆中是怎么也抹不掉的浓墨重彩。
摄影 | 周风
那时生产队的饲养室喂养着几十头的牲口，有电磨坊，有如高山般的大麦草摞子，有城门外的碾场，有堆积如山的麦摞子，有人欢马叫的热闹，有分工明确的活路，有摊场的，有手扶拖拉机手碾场的，有借风力扬场的，还有用脱麦机，用电风扇扬场的，有摞麦摞子的，有少先队员看场的，有小孩子疯玩的，反正那时候，我们就五六岁的小屁孩，在麦朵垛里玩“藏猫猫”，用新麦杆编蚂蚱笼，或者偷拿大些孩子的红缨枪玩，大人不闲，三夏大忙再热火朝天，予我们小孩没有任何瓜葛，只有“玩”是孩子们的天性。
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后来土地承包后，家家都有自留地，家家都有场，家家都有碌碡，当时我们约摸八九岁的样子，每到收完油菜子的油料作物，父母用腾出的闲地来光场，先用水把场弄湿，洒些麦草灰，再垫上麦草沫，用架子套在碌碡眼，用绳子拉着光场，嗞呀嗞呀的脆响仿佛就在耳边回响，在忙前，只要雨后就要光场，直到要起镰割麦了，场光滑白净如镜子，只是比镜子要瓷实的多。
摄影 | 周风
父母割麦，我们派不上用场，有时还添乱，有的孩子听话，父母给教怎么割麦，怎么做腰绳，怎么捆麦，怎么在架子车上装麦，和我们一般大，有比较灵光的，手巧的少年提前学会了这些手艺，他们常是大人夸奖的对象。我也羡慕，主动向父母讨学，却因笨手笨脚，总是不得要领，学不会其中的窍道，也就放弃不学了。那时父母的确很辛苦，小孩全然不知，随着年龄增长，忙天放假就开始帮父母干活，尽管做事慢吧，可有的活儿无师自通，有的到而立之年都未学会，像扬场技术我始终没学会，成了一个笑话，到如今已成了记忆中的乡愁，再也不会耿耿于怀忧愁惭愧了。
摄影 | 周风
那时还有一个职业叫“麦客”，大多是从甘肃，从北面陇县，麟游下来的农民，他们成群结队手里拿着蛇皮袋，戴着黑草帽，胳膊夹把镰，蹲在乡镇车站，街道十字的树荫下等主家叫，当价钱谈好，就跟着主人直奔麦地开始割麦，主家晌午管饭，他们都很厉害，一天能割二亩麦子，割的麦茬低干净，有的一天割不完，还要留下来住一晚，直到割完。
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一般叫麦客的家，是家里缺主劳力，有的是自己割些，再叫麦客割些，这样搭配着干，当时人都实在，崇尚劳动是一种光荣和责任，麦客里啥人都有，水平高的，人好的，来年还是准时来。水平不入行的，就换地方了，忙天讨生活都不容易，北乡人都理解他们，吃力流汗都是为了家。他们是受人尊敬的一群人，随着收割机的出现，他们彻底退出了割麦舞台。
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回想起和父母忙天的日子，心中就有好多的感触，那是一种人生大体验，大考验，每一粒粮食都来之不易，不仅能吃苦，能弯下腰，肢体动作协调优美，那一定是行家里手;能知道每一道工序流程，还要有眼亮，有眼色，心中有活路，懂得配合，扔下杈把拿扫帚，要机灵活泼，不要拨一下转一下死心眼。在忙天的场上，人有灵巧笨拙之分，有的娃子活泛聪明，有的呆若木鸡，我就属于后者，不管咋样，你在父母的眼中都是最棒的。
摄影 | 周风
忙天是农民的竞技场和生活场，只有忙天才有收获的希望，忙天是一个农民最有价值和尊严的体现，是一个家庭的荣誉和名声。所以十几年的忙天印象，我都存储在心中，这里有父母的责任和大爱，有我们的复杂心路和成长历程，每当这个时候，是所有农民和他们子女最庄重的时刻，俗语有忙天为大。它代表热闹庄重，成长收获，付出回报，感恩叩谢的多层深意。
摄影 | 周风
当科技的先进成果变为生产力，当收割机响彻在神州大地，科技的实用方便技术，把人类庄严，繁杂的传统农业劳动技术替代，一下子让农民省时省力的多了，这是最伟大的发明。
摄影 | 周风
现如今，三夏大忙农村静悄悄的，麦黄时分，收割机来了，像回娘家轻车熟路，张三，李四，都知晓，三下五除二就忙妥了，简捿利索，只是再也看不到儿时的热烈和乐趣，现代农村产业结构调整，所有果农的经济果园用地增多，种麦的地越来越少，忙天来了，多数农家一天就结束战斗，不种果树的两三天割完，一个礼拜晾晒归仓。这种有仪式，很热闹的大忙天再也找不回了，大忙天和平时没什么两样，人们不急不躁，安静祥合地收割麦子，这是时代的变迁，时代的深刻变化，在只有孤寡老人和留守儿童存在的村庄，三夏大忙也会平稳过渡，没什么大惊小怪的。
摄影 | 周风
社会越发展，农业越轻松，国家发展城镇化，农村人都进了城，农村渐渐成了一座空城，只有在忙天的时候才有应该回家的返乡农民出现。
2018.6.1
北乡记事：已经成为历史的巢湖方集乡
作者：王祖胜
方集乡已成为历史，历史同样会记住她。从新中国成立至1992年这五十多年的期间，时代的变迁，方集乡也经历了风风雨雨，也饱经了酸甜苦辣，也走过了许多平坦和崎岖的道路。
据史料记载，方集乡在建国前老百姓生活在民不聊生、生灵涂炭的苦难日子中度过，那时政府的，不管百姓的疾苦，匪患严重，土匪活动频繁。1930年冬，大钟村方X发勾结肥东县大魏村、分路集魏X青、魏X华等几十个土匪到方老人洼村抢劫时，将方X发、方X春父子俩悬吊房梁，稻草围身活活烧死，1939年，羊山钟村方X钟、方X礼几个人因捉到一名土匪送到柘皋，肥东沙王集土匪大为恼火，放火把羊山钟村烧掉，钟X立的妻子被烧伤，匪患时期，打死、打伤村民和烧毁房屋抢劫不计其数。
中华人民共和国成立后，方集乡的雏形就慢慢形成，随着国家的发展需要和时间的推移，开始频繁的变迁。先于1949年在塘头王村建立迎水乡人民政府，在大高村建立沿山乡人民政府。1950年8月撤销迎水乡，分别在方老人洼村（现方集村）、周家洼村成立方集、清涧乡人民政府。1954年9月沿山乡并入方集乡；1956年1月路店乡并入清涧乡。1957年2月，方集、清涧两乡并入庙岗乡人民政府，同年10月改为浮山乡人民政府。1958年10月成立浮山人民公社（大公社），1959年4月改为庙岗人民公社。1961年6月，从庙岗乡划出方集、清涧乡的管理范围，成立方集人民公社。1966年5月成立方集革命委员会；1981年12月方集革命委员会撤销，成立方集公社管委会，1984年1月撤销公社建制，成立方集乡人民政府，政府所在地就是方集村。1992年并入巢湖唯一的乡——庙岗乡。
1984年撤销公社建制，成立方集乡人民政府，位于巢湖市西北部，东临柘皋镇，西界桴槎山与肥东县毗邻，南北分别与庙岗乡、栏杆集镇接壤，栏（杆）中（庙）县道、合芜高速贯穿境内。当时乡政府下辖方集、九李、清涧、杨旺、山周、涧周、路店、斛塘、分王、戴洼、军高、浮山、九龙、合心、秦垅、沿山等共十六行政村，在未撤乡时，据不完全统计，当时方集乡面积约50多平方公里，有四千多农户，人口近1.9万人。方集人的方言大致可分为三种，北乡人的方言与栏杆、赵集近似，西乡人的方言与肥东近似，南乡和中部是地道的方集方言。其实就是在发音时语调差别，以及一些对长辈和晚辈的称呼叫法不一样，三种方言共同点就是语速较快，一般外地人不仔细听，难听懂的。
自古以来，方集人有自强好胜的精神。方集属于丘陵，干旱年头，从柘皋河电灌站提水到方集乡，十几公里的水路，往往要十多天，半途中的水被偷了，到尾家几乎没有什么水了，为了防旱，勤劳的方集人挑塘修坝，在桴槎山下不知修建了多少水库、塘坝，按方集人的说法，每村都要有当家塘来解决旱期农田的灌溉。听老辈们常说，过去往往为了桴槎山的界碑得失，往往群殴群斗到打官司，直至赢了或者有乡绅站出来调解为止；每年正月十五到大山庙上香，方集的百姓必须是烧头香，否则又是一场打斗。当然这是往事，现在文明和谐的社会，不提倡这样的方式解决问题。
人杰地灵的方集乡，坐落在蜿蜒15千米、海拔420米的桴槎山下，山清水秀的桴槎山有许多美丽的传说和美景，大山庙、合巢泉（也称清浊双泉）、桃花庵、将军石，还有八仙下棋的棋磐石等名胜古迹，山下有瓦屋方六度寺、山周村的桃花源、方集村的桴槎山庄等，这都是人们闲暇时游玩的好去处。可惜的是有许多古迹在“”时期被毁于一旦。桴槎山的茶叶最有名的是“浮山云雾”（曾获国家博览会金奖）、九龙茶，色、香、味、形俱全，用方集人的话说：用桴槎山的泉水，再泡上一壶桴槎山的茶，喝一杯那是最惬意的时候，什么烦恼都忘了。
桴槎山上的泉水
桴槎山的水养育着许多方集的儿女，他们为共和国的诞生捐躯献身，为共和国的建设付出了巨大贡献。早期的革命家李慰农（1895-1925） 他是“五四运动”爆发后，芜湖的组织者之一，1933年在苏联莫斯科东方大学学习回国后，中央派往山东青岛市领导工人运动，1935年7月26日被捕，29日被大军阀张宗昌部下杀害，为了新中国而壮烈牺牲，时年30岁。
在解放战争时期，为国捐躯的周国民（男，分王行政村人），1942年在定远县战斗中牺牲，时年26岁；方昌国（男，秦龙行政村人，）1946年在山东涟水战役中牺牲，时年24岁；李贵章（男，九李行政村人，1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年25岁）；钟立功（男，清涧行政村人），1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年30岁。据不完全统计，牺牲的先烈分布方集十六个行政村，共计有17人之多，在这里我不一一报上先烈的姓名，而他们大都是英年早逝。
清涧李慰农烈士像
新中国成立后，为国家建设作出贡献和战功的有孙华（九龙行政村人，曾任西藏军区副司令员）、秦楚（秦垅行政村人，曾任解放军四川某部师级干部）、马贝禾（曾任福州东海舰队副军职干部）、马奇兵（方集行政村人，曾任中央党校政治系主任）、方少祥（曾任县级巢湖市人大主任）、葛瑞常（戴洼行政村人，曾任地级巢湖市政协副主席），高宝金（军高行政村人，曾任芜湖机场总工程师），茆家宝（曾任淮北市经委主任）……走出方集乡为了中国的建设的这些前辈们不计其数。改革开放后，则涌现了一位平凡却又不平凡的妇联干部王凤莲（女，1955年-1991年），在1991年7月21日下午，乘车前往巢湖市医院接一位结扎的妇女，行至万山时不幸翻车殉职，时年35岁，王凤莲生平关心她人胜于关心自己，助人为乐的品德及光辉业绩先后被《巢湖报》、《安徽青年报》、《党员生活》、《安徽日报》等报刊上全文刊载，巢湖地委追授为“优秀员”，全国妇联、安徽省妇联追授为“三八红旗手”。
全国优秀妇联干部、全国“三八”红旗手方胜英
勤劳的方集人，勇敢的方集人，智慧的方集人，为了新中国，为了中国的经济建设，一代一代人地传承，付出了宝贵的生命和辛勤的汗水。
方集乡的经济并不发达，改革开放前，仅有的社直单位大多都是巢湖市各局的下属单位：供销社、粮站、医院、食品站、方集小学、方集初中。真正属于乡直管的企业，只有农具厂、油厂。而上述的各单位部门，同样在清涧集设立分点，可能是方便群众，如出一辙设立。为了发展乡镇经济，方集乡大办乡镇企业，先后创办了轮窑厂、石料厂、塑料编织厂、综合商店等企业，为方集的经济发展起到了一定贡献。那时人们在经济交易的场所只有方集、清涧，方集每月逢三、五、八、十；清涧集每月逢二、四、七、九。在这两个小集镇逢集时，才体现到什么叫热闹，茶馆的吆喝声、小贩们的叫卖声，讨价还价的争吵声，收费的叫骂声，拉车赶驴的叫让声，多年不见的亲朋好友的谈笑叙旧声……，这时才知道什么是人声鼎沸。
走出去的，留下来的，勤劳的方集儿女不会忘记曾经养育的方集乡这块土地，历史的长河同样会记载这段往事。
后记：文中的有关年代、地名、人名是本人查阅了相关资料所得，有错误的地方，请有识之士指正，特别一些实名，考虑到一些客观因素，我只能用X代替，请理解。我总想通过记录，回忆过去方集乡的一些点滴，供后人知晓方集乡过去岁月的沧桑，铭记曾经的方集儿女为国捐躯、为国流血流汗一段不可磨灭的历史。
最忆是巢州
北乡记事：已经成为历史的巢湖方集乡
作者：王祖胜
方集乡已成为历史，历史同样会记住她。从新中国成立至1992年这五十多年的期间，时代的变迁，方集乡也经历了风风雨雨，也饱经了酸甜苦辣，也走过了许多平坦和崎岖的道路。
据史料记载，方集乡在建国前老百姓生活在民不聊生、生灵涂炭的苦难日子中度过，那时政府的，不管百姓的疾苦，匪患严重，土匪活动频繁。1930年冬，大钟村方X发勾结肥东县大魏村、分路集魏X青、魏X华等几十个土匪到方老人洼村抢劫时，将方X发、方X春父子俩悬吊房梁，稻草围身活活烧死，1939年，羊山钟村方X钟、方X礼几个人因捉到一名土匪送到柘皋，肥东沙王集土匪大为恼火，放火把羊山钟村烧掉，钟X立的妻子被烧伤，匪患时期，打死、打伤村民和烧毁房屋抢劫不计其数。
中华人民共和国成立后，方集乡的雏形就慢慢形成，随着国家的发展需要和时间的推移，开始频繁的变迁。先于1949年在塘头王村建立迎水乡人民政府，在大高村建立沿山乡人民政府。1950年8月撤销迎水乡，分别在方老人洼村（现方集村）、周家洼村成立方集、清涧乡人民政府。1954年9月沿山乡并入方集乡；1956年1月路店乡并入清涧乡。1957年2月，方集、清涧两乡并入庙岗乡人民政府，同年10月改为浮山乡人民政府。1958年10月成立浮山人民公社（大公社），1959年4月改为庙岗人民公社。1961年6月，从庙岗乡划出方集、清涧乡的管理范围，成立方集人民公社。1966年5月成立方集革命委员会；1981年12月方集革命委员会撤销，成立方集公社管委会，1984年1月撤销公社建制，成立方集乡人民政府，政府所在地就是方集村。1992年并入巢湖唯一的乡——庙岗乡。
1984年撤销公社建制，成立方集乡人民政府，位于巢湖市西北部，东临柘皋镇，西界桴槎山与肥东县毗邻，南北分别与庙岗乡、栏杆集镇接壤，栏（杆）中（庙）县道、合芜高速贯穿境内。当时乡政府下辖方集、九李、清涧、杨旺、山周、涧周、路店、斛塘、分王、戴洼、军高、浮山、九龙、合心、秦垅、沿山等共十六行政村，在未撤乡时，据不完全统计，当时方集乡面积约50多平方公里，有四千多农户，人口近1.9万人。方集人的方言大致可分为三种，北乡人的方言与栏杆、赵集近似，西乡人的方言与肥东近似，南乡和中部是地道的方集方言。其实就是在发音时语调差别，以及一些对长辈和晚辈的称呼叫法不一样，三种方言共同点就是语速较快，一般外地人不仔细听，难听懂的。
自古以来，方集人有自强好胜的精神。方集属于丘陵，干旱年头，从柘皋河电灌站提水到方集乡，十几公里的水路，往往要十多天，半途中的水被偷了，到尾家几乎没有什么水了，为了防旱，勤劳的方集人挑塘修坝，在桴槎山下不知修建了多少水库、塘坝，按方集人的说法，每村都要有当家塘来解决旱期农田的灌溉。听老辈们常说，过去往往为了桴槎山的界碑得失，往往群殴群斗到打官司，直至赢了或者有乡绅站出来调解为止；每年正月十五到大山庙上香，方集的百姓必须是烧头香，否则又是一场打斗。当然这是往事，现在文明和谐的社会，不提倡这样的方式解决问题。
人杰地灵的方集乡，坐落在蜿蜒15千米、海拔420米的桴槎山下，山清水秀的桴槎山有许多美丽的传说和美景，大山庙、合巢泉（也称清浊双泉）、桃花庵、将军石，还有八仙下棋的棋磐石等名胜古迹，山下有瓦屋方六度寺、山周村的桃花源、方集村的桴槎山庄等，这都是人们闲暇时游玩的好去处。可惜的是有许多古迹在“”时期被毁于一旦。桴槎山的茶叶最有名的是“浮山云雾”（曾获国家博览会金奖）、九龙茶，色、香、味、形俱全，用方集人的话说：用桴槎山的泉水，再泡上一壶桴槎山的茶，喝一杯那是最惬意的时候，什么烦恼都忘了。
桴槎山上的泉水
桴槎山的水养育着许多方集的儿女，他们为共和国的诞生捐躯献身，为共和国的建设付出了巨大贡献。早期的革命家李慰农（1895-1925） 他是“五四运动”爆发后，芜湖的组织者之一，1933年在苏联莫斯科东方大学学习回国后，中央派往山东青岛市领导工人运动，1935年7月26日被捕，29日被大军阀张宗昌部下杀害，为了新中国而壮烈牺牲，时年30岁。
在解放战争时期，为国捐躯的周国民（男，分王行政村人），1942年在定远县战斗中牺牲，时年26岁；方昌国（男，秦龙行政村人，）1946年在山东涟水战役中牺牲，时年24岁；李贵章（男，九李行政村人，1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年25岁）；钟立功（男，清涧行政村人），1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年30岁。据不完全统计，牺牲的先烈分布方集十六个行政村，共计有17人之多，在这里我不一一报上先烈的姓名，而他们大都是英年早逝。
清涧李慰农烈士像
新中国成立后，为国家建设作出贡献和战功的有孙华（九龙行政村人，曾任西藏军区副司令员）、秦楚（秦垅行政村人，曾任解放军四川某部师级干部）、马贝禾（曾任福州东海舰队副军职干部）、马奇兵（方集行政村人，曾任中央党校政治系主任）、方少祥（曾任县级巢湖市人大主任）、葛瑞常（戴洼行政村人，曾任地级巢湖市政协副主席），高宝金（军高行政村人，曾任芜湖机场总工程师），茆家宝（曾任淮北市经委主任）……走出方集乡为了中国的建设的这些前辈们不计其数。改革开放后，则涌现了一位平凡却又不平凡的妇联干部王凤莲（女，1955年-1991年），在1991年7月21日下午，乘车前往巢湖市医院接一位结扎的妇女，行至万山时不幸翻车殉职，时年35岁，王凤莲生平关心她人胜于关心自己，助人为乐的品德及光辉业绩先后被《巢湖报》、《安徽青年报》、《党员生活》、《安徽日报》等报刊上全文刊载，巢湖地委追授为“优秀员”，全国妇联、安徽省妇联追授为“三八红旗手”。
全国优秀妇联干部、全国“三八”红旗手方胜英
勤劳的方集人，勇敢的方集人，智慧的方集人，为了新中国，为了中国的经济建设，一代一代人地传承，付出了宝贵的生命和辛勤的汗水。
方集乡的经济并不发达，改革开放前，仅有的社直单位大多都是巢湖市各局的下属单位：供销社、粮站、医院、食品站、方集小学、方集初中。真正属于乡直管的企业，只有农具厂、油厂。而上述的各单位部门，同样在清涧集设立分点，可能是方便群众，如出一辙设立。为了发展乡镇经济，方集乡大办乡镇企业，先后创办了轮窑厂、石料厂、塑料编织厂、综合商店等企业，为方集的经济发展起到了一定贡献。那时人们在经济交易的场所只有方集、清涧，方集每月逢三、五、八、十；清涧集每月逢二、四、七、九。在这两个小集镇逢集时，才体现到什么叫热闹，茶馆的吆喝声、小贩们的叫卖声，讨价还价的争吵声，收费的叫骂声，拉车赶驴的叫让声，多年不见的亲朋好友的谈笑叙旧声……，这时才知道什么是人声鼎沸。
走出去的，留下来的，勤劳的方集儿女不会忘记曾经养育的方集乡这块土地，历史的长河同样会记载这段往事。
后记：文中的有关年代、地名、人名是本人查阅了相关资料所得，有错误的地方，请有识之士指正，特别一些实名，考虑到一些客观因素，我只能用X代替，请理解。我总想通过记录，回忆过去方集乡的一些点滴，供后人知晓方集乡过去岁月的沧桑，铭记曾经的方集儿女为国捐躯、为国流血流汗一段不可磨灭的历史。
最忆是巢州
北乡记事：已经成为历史的巢湖方集乡
作者：王祖胜
方集乡已成为历史，历史同样会记住她。从新中国成立至1992年这五十多年的期间，时代的变迁，方集乡也经历了风风雨雨，也饱经了酸甜苦辣，也走过了许多平坦和崎岖的道路。
据史料记载，方集乡在建国前老百姓生活在民不聊生、生灵涂炭的苦难日子中度过，那时政府的，不管百姓的疾苦，匪患严重，土匪活动频繁。1930年冬，大钟村方X发勾结肥东县大魏村、分路集魏X青、魏X华等几十个土匪到方老人洼村抢劫时，将方X发、方X春父子俩悬吊房梁，稻草围身活活烧死，1939年，羊山钟村方X钟、方X礼几个人因捉到一名土匪送到柘皋，肥东沙王集土匪大为恼火，放火把羊山钟村烧掉，钟X立的妻子被烧伤，匪患时期，打死、打伤村民和烧毁房屋抢劫不计其数。
中华人民共和国成立后，方集乡的雏形就慢慢形成，随着国家的发展需要和时间的推移，开始频繁的变迁。先于1949年在塘头王村建立迎水乡人民政府，在大高村建立沿山乡人民政府。1950年8月撤销迎水乡，分别在方老人洼村（现方集村）、周家洼村成立方集、清涧乡人民政府。1954年9月沿山乡并入方集乡；1956年1月路店乡并入清涧乡。1957年2月，方集、清涧两乡并入庙岗乡人民政府，同年10月改为浮山乡人民政府。1958年10月成立浮山人民公社（大公社），1959年4月改为庙岗人民公社。1961年6月，从庙岗乡划出方集、清涧乡的管理范围，成立方集人民公社。1966年5月成立方集革命委员会；1981年12月方集革命委员会撤销，成立方集公社管委会，1984年1月撤销公社建制，成立方集乡人民政府，政府所在地就是方集村。1992年并入巢湖唯一的乡——庙岗乡。
1984年撤销公社建制，成立方集乡人民政府，位于巢湖市西北部，东临柘皋镇，西界桴槎山与肥东县毗邻，南北分别与庙岗乡、栏杆集镇接壤，栏（杆）中（庙）县道、合芜高速贯穿境内。当时乡政府下辖方集、九李、清涧、杨旺、山周、涧周、路店、斛塘、分王、戴洼、军高、浮山、九龙、合心、秦垅、沿山等共十六行政村，在未撤乡时，据不完全统计，当时方集乡面积约50多平方公里，有四千多农户，人口近1.9万人。方集人的方言大致可分为三种，北乡人的方言与栏杆、赵集近似，西乡人的方言与肥东近似，南乡和中部是地道的方集方言。其实就是在发音时语调差别，以及一些对长辈和晚辈的称呼叫法不一样，三种方言共同点就是语速较快，一般外地人不仔细听，难听懂的。
自古以来，方集人有自强好胜的精神。方集属于丘陵，干旱年头，从柘皋河电灌站提水到方集乡，十几公里的水路，往往要十多天，半途中的水被偷了，到尾家几乎没有什么水了，为了防旱，勤劳的方集人挑塘修坝，在桴槎山下不知修建了多少水库、塘坝，按方集人的说法，每村都要有当家塘来解决旱期农田的灌溉。听老辈们常说，过去往往为了桴槎山的界碑得失，往往群殴群斗到打官司，直至赢了或者有乡绅站出来调解为止；每年正月十五到大山庙上香，方集的百姓必须是烧头香，否则又是一场打斗。当然这是往事，现在文明和谐的社会，不提倡这样的方式解决问题。
人杰地灵的方集乡，坐落在蜿蜒15千米、海拔420米的桴槎山下，山清水秀的桴槎山有许多美丽的传说和美景，大山庙、合巢泉（也称清浊双泉）、桃花庵、将军石，还有八仙下棋的棋磐石等名胜古迹，山下有瓦屋方六度寺、山周村的桃花源、方集村的桴槎山庄等，这都是人们闲暇时游玩的好去处。可惜的是有许多古迹在“”时期被毁于一旦。桴槎山的茶叶最有名的是“浮山云雾”（曾获国家博览会金奖）、九龙茶，色、香、味、形俱全，用方集人的话说：用桴槎山的泉水，再泡上一壶桴槎山的茶，喝一杯那是最惬意的时候，什么烦恼都忘了。
桴槎山上的泉水
桴槎山的水养育着许多方集的儿女，他们为共和国的诞生捐躯献身，为共和国的建设付出了巨大贡献。早期的革命家李慰农（1895-1925） 他是“五四运动”爆发后，芜湖的组织者之一，1933年在苏联莫斯科东方大学学习回国后，中央派往山东青岛市领导工人运动，1935年7月26日被捕，29日被大军阀张宗昌部下杀害，为了新中国而壮烈牺牲，时年30岁。
在解放战争时期，为国捐躯的周国民（男，分王行政村人），1942年在定远县战斗中牺牲，时年26岁；方昌国（男，秦龙行政村人，）1946年在山东涟水战役中牺牲，时年24岁；李贵章（男，九李行政村人，1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年25岁）；钟立功（男，清涧行政村人），1946年11月在分路肖庄战斗中牺牲，时年30岁。据不完全统计，牺牲的先烈分布方集十六个行政村，共计有17人之多，在这里我不一一报上先烈的姓名，而他们大都是英年早逝。
清涧李慰农烈士像
新中国成立后，为国家建设作出贡献和战功的有孙华（九龙行政村人，曾任西藏军区副司令员）、秦楚（秦垅行政村人，曾任解放军四川某部师级干部）、马贝禾（曾任福州东海舰队副军职干部）、马奇兵（方集行政村人，曾任中央党校政治系主任）、方少祥（曾任县级巢湖市人大主任）、葛瑞常（戴洼行政村人，曾任地级巢湖市政协副主席），高宝金（军高行政村人，曾任芜湖机场总工程师），茆家宝（曾任淮北市经委主任）……走出方集乡为了中国的建设的这些前辈们不计其数。改革开放后，则涌现了一位平凡却又不平凡的妇联干部王凤莲（女，1955年-1991年），在1991年7月21日下午，乘车前往巢湖市医院接一位结扎的妇女，行至万山时不幸翻车殉职，时年35岁，王凤莲生平关心她人胜于关心自己，助人为乐的品德及光辉业绩先后被《巢湖报》、《安徽青年报》、《党员生活》、《安徽日报》等报刊上全文刊载，巢湖地委追授为“优秀员”，全国妇联、安徽省妇联追授为“三八红旗手”。
全国优秀妇联干部、全国“三八”红旗手方胜英
勤劳的方集人，勇敢的方集人，智慧的方集人，为了新中国，为了中国的经济建设，一代一代人地传承，付出了宝贵的生命和辛勤的汗水。
方集乡的经济并不发达，改革开放前，仅有的社直单位大多都是巢湖市各局的下属单位：供销社、粮站、医院、食品站、方集小学、方集初中。真正属于乡直管的企业，只有农具厂、油厂。而上述的各单位部门，同样在清涧集设立分点，可能是方便群众，如出一辙设立。为了发展乡镇经济，方集乡大办乡镇企业，先后创办了轮窑厂、石料厂、塑料编织厂、综合商店等企业，为方集的经济发展起到了一定贡献。那时人们在经济交易的场所只有方集、清涧，方集每月逢三、五、八、十；清涧集每月逢二、四、七、九。在这两个小集镇逢集时，才体现到什么叫热闹，茶馆的吆喝声、小贩们的叫卖声，讨价还价的争吵声，收费的叫骂声，拉车赶驴的叫让声，多年不见的亲朋好友的谈笑叙旧声……，这时才知道什么是人声鼎沸。
走出去的，留下来的，勤劳的方集儿女不会忘记曾经养育的方集乡这块土地，历史的长河同样会记载这段往事。
后记：文中的有关年代、地名、人名是本人查阅了相关资料所得，有错误的地方，请有识之士指正，特别一些实名，考虑到一些客观因素，我只能用X代替，请理解。我总想通过记录，回忆过去方集乡的一些点滴，供后人知晓方集乡过去岁月的沧桑，铭记曾经的方集儿女为国捐躯、为国流血流汗一段不可磨灭的历史。
最忆是巢州
