算卦准不准(六爻算卦准不准)

算命到底准不准？星云大师的回答惊呆了所有人

星云大师（图片来源：凤凰网佛教）

元朝有一名道士，自称“神机妙算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算命运，卜一卜应考的吉凶，只见道士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“此中何意？”道士说：“此乃天机，不可道破，届时自有分晓。”

三人走后，道士的侍者忍不住好奇，问道：“道长，刚才三位士子，究竟谁能考中呢？”道士说：“此中奥妙，不言而知。一根指头，中一个，也对；中两个，表示一个不中；中三个，就是一齐中；三个都落榜，表示一个也不中。不管任何一种结果，答案不都全部显示在这里头了吗？”

人，到底有没有命运？有！因为有善恶因果，怎么会没有命运呢？人的行为造作，就有各种的业报，怎么会没有命运呢？不过，命运不是定型的，命运是可以改变的。为了一个人，可以改变命运；为了一件事，可以改变命运；为了一句话，可以改变命运；为了一块钱，可以改变命运；为了一个念头，可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命，因为“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的；修善、修福，都能因此改变命运。

甚至命运也不一定要算命先生为我们算，我们自己就可以为自己把命运算好。有诗偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”三世的命运不都尽在其中了吗？所以改变命运，要先改变我们的行为、习惯；习惯养成一个人的性格，性格可以做出各种善恶之事，可以改变一个人的命运。

命运可以看得出来，但算不出来！一个人的命运，有时就长在脸上，表现在行为上；从一个人的出言吐语，难道还看不出命运来吗？至于一个人在二六时中，心念的转换，一念善，就可能上升天堂；一念恶，也可能下堕地狱。所以一年叁百六十五日，善念、恶念不都在改变我们的命运吗？

曾经有个算命先生号称“铁口直断”，有一位顾客上门请他算命，这个算命先生倒也认真，仔细问清八字，仔细的推算。算好之后，顾客掉头就走。算命先生上前质问：“你怎么不付钱就想走呢？”那人说：“你不是‘铁口直断’吗？难道你没有算出我现在身无分文吗？”

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！

本文内容摘自《人间福报》

相信我，没事千万不要去找AI算命

在中国，算命似乎一直是一门宁可信其有不可信其无的神秘学问，但今天AI技术正在代替算命师傅，在我们手机上开盘算命。

输入生辰八字，经过短短十几秒钟的“AI分析”，就能获得一份关于自己人生的分详细析报告。

财运，事业，感情运全都包括其中，并且准确率高达90%以上。

每个人都希望在迷茫无助的时候得到指引点明方向，AI算命真的能帮我们预测未来，逆天改命么？

今天的文章我们就来说说，AI算命到底是什么“黑科技”？

AI也叫人工智能，通常是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。

而算命则是利用个人信息，如脸和手的外观，出生八字，姓名笔画等来预测一个人性格，能力，未来发展或判断命运吉凶的行为。

原本相隔甚远的两件事一碰，事情就变得蹊跷起来。

周易Online，AI梅花易数这类的产品像雨后春笋一般涌现。

目前市场上主流的ai算命产品主要分为两种：面相分析和占卜算卦。我们分别来看：

| 面相分析方向

“打开一个人工智能解析面相的App，平台简介为：AI人工智能测面相，是由高级计算机工程师和传统面相大师共同研发，准确率99%。”

然后上传一张你的照片，几秒钟后，图片通过“智能解码”显示报告已生成。打开报告看到，里面有面相概述、五官评分、眼相解析、嘴相解析等。

测算结果显示五官评分为95分，概述里称：事业算不上非常理想，但比较讲义气，见多识广，性格随和，不喜欢斤斤计较，执行力强，但做事不够细心。

紧接着重新上传另一张照片，结论显示变成了：“有野心，敢于和不同观点的人进行争辩，目标坚定。”

同一张照片，把几种AI算命软件的结果放在一起，本来就困惑，看完更懵了。

这种AI面部扫描技术主要是通过读取脸上的特征点，测量五官比例，用于身份识别。

通过肤色和其他细部特征辅助判断疾病有一定可能，但用于看相甚至预测并不具备什么科学依据，只能当作娱乐。

| 占卜算卦类方向

首先，我们可以把算命经典看成“古代大数据”，无论是东方还是西方占卜算卦的推导过程本质上都借助统计学，现阶段的AI也是建立在对大量数据的统计、分析的基础之上。

“我们可以把算命的过程理解为：用一套算法，加上一些可以获得的常数，比如你的出生年月日地点等信息，来预测你大致的人生轨迹。”

美国普林斯顿大学曾经做过一项研究：

使用针对预测进行了优化的机器学习方法，并利用了庞大的数据集，这些数据集是由社会科学家经过15年的艰苦努力而收集的。但结果是，没有人做出非常准确的预测。

研究人员用AI依次收集实验儿童1、3、5、9和15岁的生活数据并使用算法处理。

最终这项动用400多位研究者花费15年用“共同任务方法”的跨界合作，证明AI技术对未来生活的预测并不靠谱。

虽然目前市面上的 AI 算命软件普遍运用了人脸识别和数据处理技术，但披上了技术外衣也没法达成高准确率的预测，并不具备真正的“算命”能力。

AI算命，更像是统计学里的美丽错误，偶尔可以信其有，但最好信其无。

市面上绝大多数AI算命只能被当做吉祥话制造机。

通过了解不难发现，当今市场上大多数现存的ai算命结果都会包含“事业发展顺利”“运势大吉”这类的正向话术，或者“性格友善”“行动力不错”这类模糊的中性词语。

它其实是利用了人心理学上的巴纳姆效应——越是含糊不清的、笼统的、具有一般性的描述，人就越觉得特别准，容易对号入座。

所以AI算命目前只能缓解暂时焦虑，但解决不了现实问题。

而且更甚之的是现实问题没解决，还极有可能埋下更大的隐患。

首先，大部分的AI算命程序需要你先上传一张“正面”“五官清晰”“不戴眼镜”“无刘海遮挡”的照片，这就有可能造成个人生物信息的泄露或被不当利用。

第二，算命、看相等字样是不能出现在营业执照的经营范围内的，也就是说，各类收费AI算命程序都是无证经营。

只要有经营行为，就必须取得营业执照，线上线下都一样，而算命、看相等字样是不可能出现在营业执照的经营范围内的。

在线看相行为要么是无证经营，要么是打着咨询、服务的旗号违规经营。

第三，代理零门槛、层级无限裂变、收益按比例提成，“AI算命”的营销推广模式已经初见变相传销的端倪。

来源：央视新闻

的确，现代人焦虑的弥漫给了AI算命的一席之地，人们寄希望于“占卜”“算命”来改变命运，获取哪怕一丝一毫的积极信息都会让他们信以为真，仿佛的到了“寄托”的礼物。

但无论是无厘头的瞎算，还是基于神经网络的科学算法，它最终都只是“算法”。

再多的漂亮话也解决不了眼下的现实问题，调动人的主观能动性，脚踏实地面对和解决，才是缓解焦虑的根本方法。

了解命运的目的无非是为了更好的把握自己，命运是一个力，而不是一个结果。真正掌控命运的，还是我们自己。

思考：为什么六爻各派以及奇门各派虽然方法不同但都能断准事？

《增删卜易》和《卜筮正宗》二书都是非常经典六爻占卜古籍，二书的作者都是一辈子专门从事占卜职业的卦师，他们的理论和方法都有大量的实践案例作为佐证，所以是可信的。但是《易隐》也一样，也是明末清初的曹九锡先生的家传之学，几代人经验心得的总结，同样有丰富的实践案例作为佐证，同样是可信的。初学易者，不禁疑问，《增删》《正宗》与《易隐》，在占断思路和方法上，有着非常大的差别，按说应该只能有一派是对的，可为什么他们都能断准事情呢？

奇门遁甲也是这个情况，有转盘奇门，有飞盘奇门，还有道家阴盘奇门，转盘奇门里又有主张置润的，主张拆补的，还有主张活时的，主张活局的，等等；飞盘奇门，有鸣法体系（九星旺衰按照通常的五行旺衰定），还有《旨归》体系（《旨归》好像主张八门也要按特殊旺衰法根据月令来定，即废于父母月，旺于子孙月），《法窍》体系，等等。

张志春老师可谓是中国当代公开传授奇门最早的开拓者之一。但是很不幸，小编开始学奇门的时候，张志春老师深入浅出的大作《开悟之门》还没有出来。我读的第一本奇门方面的书籍是1991年出版的《奇门遁甲白话精粹》，署名奇行编著；过了两年又购买了刘广斌老师的《奇门预测学》一书，由张志春老师作的序。

那个年代，学易真难，主要是资料太难得，贵就不说了，很多想要的书即便花钱也买不到。有时听说哪本书在某城市已经上市了，还得自己跑几百里到另一个城市购买。相比起来，现在网络时代，物流发达，这个时代的学易者真的是太幸福了，大部分资料钱都不用花，直接下载就有了。

九十年代以后，比较出名的有幺学声老师，刘文元老师，王凤麟老师（道家阴盘奇门），等等，他们不仅在奇门遁甲的理论上有许多开创性贡献，实践经验也是非常丰富的，其实践几乎都能比较好的证明其理论方法的可行性。近年才注意到还有一位叶飘然老师，读其书想其为人，看上去也是一位具有家学渊源、有真才实学的易学家。比较年轻的易坛新秀还有高俊波先生，经常见他孜孜不倦在网上传播易学，对易学的痴迷与热情见于言表，精神令人感动。等等。

初学者这里可能又会觉得眼花缭乱了，各家奇门不是盘法不同，就是断法不同，怎么可能都是对的？哪家才是正宗？

如果按照小编的思路，当然是越古越传统的越正宗。但是注意，“食古不化”可不是易学界所应崇尚的，易学就是不易，就是变易，就是简易，时代发展了，易学也必然要发展。易学在几千年的传播发展过程中，之所以直到今天还有旺盛的生命力，就是因为它本身也是变化的，越变才能越适应时代。当然，万变不离其宗，再变也得以不变为根本，不变的就是易理，只有能符合易理的根本法则的变才可能变得更好。

平心而论，各家都有各家的长处，初学六爻最宜以《增删卜易》《卜筮正宗》为学习蓝本，但是想要追求更多的更高的层次，不妨转向《易隐》这种较复杂繁难的系统。奇门遁甲，转盘派既有历史底蕴和理论实践基础，又方便快捷，最便于初学奇门者学习，其实转盘学好了，普通的飞盘方法也就自然明白了，大多数飞盘派别与转盘派只是盘法的不同而已，断法几乎没有多少差异，而盘法是基本固定的，是比较容易弄懂和记忆的。

小编觉得，一般的飞转盘奇门派别就好像六爻里的《增删卜易》《卜筮正宗》，但是您是否曾想过，其实飞盘派里也有相当于《易隐》的高难体系，那是什么？就目前看，似乎只有矫子阳先生具有创造性理论突破的《遁甲括囊集》堪以称得上是奇门学里的《易隐》。

《遁甲括囊集》与《易隐》最大的相似点有二，一是它们都是贯穿壬甲的，也就是说都是旁通壬盾、穿壬透易的。《增删卜易》《卜筮正宗》为了简单明了，连易辞都不讲了，更不会涉及大六壬和遁甲的概念。《遁甲括囊集》与《易隐》相比则是“海纳百川”“泰山不让土壤”式的，它们对于《周易》本经以及大六壬、奇门遁甲，甚至星命学，都有囊括、包藏、贯穿、融汇之意，且其意非常明显。

二就是《遁甲括囊集》与《易隐》非常不便于初学，这点初学者要特别注意。除非你大脑特别好用，记忆力、理解力、领悟力要够，甚至要超常。说这句话实在是怕一些新手以为我在推荐《遁甲括囊集》与《易隐》，然后就想从《遁甲括囊集》与《易隐》入门，那可真是太难了，这样的话很可能会让你半途而废。

小编推荐的终生学易的道路是由易入难、由浅入深的渐进式道路（如果只是一时的爱好或好奇心驱使，不在此数）——先学梅花易数——再学六爻纳甲（类似《增删卜易》《卜筮正宗》的方法）——再学八字断命——然后可学一些玄空风水（已经有了一定基础如果不学点风水学可惜了，很实用的易学啊）——再学大六壬（地支学先吃透）——再学奇门遁甲（再深入天干学。当地支学和天干学都熟悉了，回头对于更好地分析八字也有很大帮助。普通的飞转派别均可），以上几门学问通了一大半了，或基本熟悉了，然后还想继续深入，最好这时再开始啃《遁甲括囊集》或《易隐》。如果你是新手直接就学《遁甲括囊集》或《易隐》，即便你能正确掌握二书的一般方法，可能也难以理解其深厚的（尤其是穿壬）底蕴和理论渊源。

回头我们再说一下为什么六爻各派和奇门各派之间方法理论差别很大，又都能测准事情呢？当代的易坛大师叶飘然老师有一句话，说的特别有道理，一看就是特别有易学经验的人讲的，大意是：卦象、盘局这类东西，并不是规定好就一成不变的，有绝对的是和绝对的非。卦象、盘局其实都是会变化的，它们会随着看卦者看盘者的领悟力和理论水平的变化而变化，你看卦看盘的领悟力和理论水平提高了，那么卦象盘局可能也会随之变得更复杂更微妙（不是原话， 只是对原话大意的理解，来自《奇门遁甲真髓》的某篇章）。

回头想想，叶飘然老师这段话和《增删卜易》野鹤老人的话非常的类似，记得以前我也发过一篇介绍野鹤老人六爻简断法的文章，有人曾问野鹤老人，新手用六爻简断法，万一遇到复杂的旬空月破刑冲克害等关系该怎么判断，野鹤老人的回答就是，当一个人虔诚问卦的时候，神灵其实已经知道是一位什么也不懂的新手要看卦了，所以神灵是不会用他还尚未懂的概念和理论来启示他吉凶成败的。

唯物一点的解释就是：起卦就是问事者、看卦者以及起卦工具之间的一种不同磁场之间的感应过程，不同的看卦者有不同的看卦方法和理论，不同的问事者有不同的问事角度，所以他们各自的磁场也各不相同，交相感应下起出的卦象自然也有差异。不同看卦者的不同卦象之间既有贯穿不变的易理共性表现，但也会随着各个主体的不同而有各别的个性差异，但它们的功能目标指向是一致的——都在试图揭示问卜者想提前了解的那个未来。

江海不择细流故能成其大

泰山不让土壤故能就其高

算命到底准不准？星云大师的回答惊呆了所有人

星云大师（图片来源：凤凰网佛教）

元朝有一名道士，自称“神机妙算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算命运，卜一卜应考的吉凶，只见道士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“此中何意？”道士说：“此乃天机，不可道破，届时自有分晓。”

三人走后，道士的侍者忍不住好奇，问道：“道长，刚才三位士子，究竟谁能考中呢？”道士说：“此中奥妙，不言而知。一根指头，中一个，也对；中两个，表示一个不中；中三个，就是一齐中；三个都落榜，表示一个也不中。不管任何一种结果，答案不都全部显示在这里头了吗？”

人，到底有没有命运？有！因为有善恶因果，怎么会没有命运呢？人的行为造作，就有各种的业报，怎么会没有命运呢？不过，命运不是定型的，命运是可以改变的。为了一个人，可以改变命运；为了一件事，可以改变命运；为了一句话，可以改变命运；为了一块钱，可以改变命运；为了一个念头，可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命，因为“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的；修善、修福，都能因此改变命运。

甚至命运也不一定要算命先生为我们算，我们自己就可以为自己把命运算好。有诗偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”三世的命运不都尽在其中了吗？所以改变命运，要先改变我们的行为、习惯；习惯养成一个人的性格，性格可以做出各种善恶之事，可以改变一个人的命运。

命运可以看得出来，但算不出来！一个人的命运，有时就长在脸上，表现在行为上；从一个人的出言吐语，难道还看不出命运来吗？至于一个人在二六时中，心念的转换，一念善，就可能上升天堂；一念恶，也可能下堕地狱。所以一年叁百六十五日，善念、恶念不都在改变我们的命运吗？

曾经有个算命先生号称“铁口直断”，有一位顾客上门请他算命，这个算命先生倒也认真，仔细问清八字，仔细的推算。算好之后，顾客掉头就走。算命先生上前质问：“你怎么不付钱就想走呢？”那人说：“你不是‘铁口直断’吗？难道你没有算出我现在身无分文吗？”

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！

本文内容摘自《人间福报》

为什么下午不能算命

其实对于在算命的话本身都是很多的讲究的，而这些的讲究有个说法就是说下午是不可以算命的，而和鬼的所发里到底是为何的呢，一起来看看为什么下午不能算命吧。

算命可以下午算的吗

其实这些都是直接因为是根据到《易经》的一个说法去看的，其实这个值得就是一个在子时的时候里不能够算的一个说法起来，因为在子时的时候里也是属于一个两天之间里的一个交替时间，导致了没有办法去算命，所以也是没有出现下午不可以算的一个书法了。

不过这些本身都是有着另一点的算命去看的话，其实这些本身都是直接有着说法就是所只有上午的时候里去算，这些在午时的时候里其实更加不能够算命的，这些本身在说法上去了解到的话，其实在上午的时候里去算命其实更加的准确一点，而在中午的时候里去算命的话，更加的有些不准确，其实吧，如果你是想要算命的话，那么都是最好就是选择到在上午的时候里算命还是比较好的，而在上午的时候里精神比较好，那么在算命的话，更加准确。

算命和改命

算命的话，其实本身都是要有着注意的问题了好一点，因为本身算命也是和改命差不多的。

要调整好自己的心态，自己的行为修正

福都是从哪里来的，而这些本身都从而在内心里出来，本身自己有着一颗内心里的话，那么本身都是有着收纳到福气的时候里了，甚至就是可以直接这个的时候里，甚至就是懂得培养好自自己的一个慈悲心，对待在世界的事情上都是要有着一颗慈悲心，而这些才能够让自己更加大的一个强大的吸引力了。

施舍

为何有着施舍的说法？其实从而本身人的福报上都话，都是有着限度起来，这些本身都是不管在哪一点里去看，都是有着一定的定数起来，本身这些都是看到了自己所花完的话，那么更加可以看到了一个福报的问题里了，这些为何就是有着说法安静是有着福报没有的话，那么人都是直接去了饿鬼道，这些都是自己不懂得如何去施舍其他的人呢，而你的福报都是会有着消耗之后，那么你只能够进入了饿鬼道了。

性格变宽厚点

性格好一点，那么本身好的事情上都是直接出现了自己的身上的，而对于一些的人本身就是比较偏激的话啊，那么本身都是直接遇到了不好的事情总是太多，而这些本身在心态里都是最好就是处理好，让自己更多的好的事情上都是在自己的身上发生，而这些都是最好就是让自己的心态上变得更加宽厚点了。