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搬家，第一个进门的人拿什么比较好，还有啥讲究
搬家，第一个进门的人拿什么比较好，还有啥讲究
文/@成长新视点
在中国古代，乔迁新居是人一生中的重要事件，仅次于洞房花烛、金榜题名和喜得贵子，并且有很多的文化风俗和禁忌。
搬家时，在传统文化或宗教信仰的影响较深的家庭，一般是家主第一个进门，他会先请祖宗牌位或神龛佛像进门。而普通家庭，家主则会先请灶神进家。
一、搬家的文化风俗。搬家，也称乔迁新居，在自古以来的中国民间社会，它与洞房花烛、金榜题名、喜得贵子相比，都是人生中的重要事件，除了大宴宾客之外，还有独特的文化风俗。
第一，日期选择吉利。不是随便哪一天都可以搬家，而是要选一个吉利的日子。正常情况，是选天气晴朗的双日，不会是单日，寓意好事成双。
第二，家主首先进门。正式搬家当日，一家之主必须是先进门，其他人依据长幼次序进入。家主特殊情况不能参加时，由代表代行其职，寓意家和万事兴。
第三，祖先神佛先请。一般情况，传统文化观念深厚或有宗教信仰的，家主进门时，会捧着祖先牌位或神龛佛像，先把他们请进家里，然后其他人再手拿其他物品进门，寓意心怀感恩。
在普通老百姓的家庭，家主会先请灶王神进门，而后是柴米油盐，寓意烟火旺盛。
第四，早上搬家最好。正常安排，早上搬家，中午前结束，太阳高高悬挂在天上，寓意生活蒸蒸日上。
二、搬家的先后顺序。搬家时，什么东西先进门，什么东西后进门，在民间也有一定的讲究。
第一批，是祖先牌位、神龛佛像，或灶王神。
第二批，是米桶、水桶、油壶、碗筷、杯盘及锅灶等厨房用品。
第三批，是卧室的被褥、枕头等床上用品，及金银珠宝等贵重物品。
第四批，是客厅用品、花木装饰、服装鞋帽、日用品及书籍等。
三、搬家的注意事项。搬家，是一个喜庆的事情，在遵循文化风俗习惯之外，还有一些事项需要注意。
第一，应邀请亲友在新居吃饭、喝茶，分享幸福和喜悦，为新家增添喜庆和人气。如果，当日没有时间请客，可以在之后的几日内再请。
第二，多说吉利话，吉祥话，不要吵架、打架、闹矛盾，空生口角。
第三，如果有孕妇，应回避，待搬家完毕，再请孕妇进新家，以免出现风险。
第四，搬家当日，要长开灯，烧开水，打开水龙头细细流水不断，寓意灯火辉煌、财源滚滚、好运连连。
结语。古语说，安居乐业，意思是说家安了，才能安心创事业、干大事。搬家，看是一件小事，其实是关系一家人的和睦相处、开心相亲、幸福相伴的大事。希望，我的分享，能够为你送去无限的幸福。
#头条创作挑战赛#
朋友乔迁不知道说啥？这十条祝福语你可得收藏好了
朋友乔迁说点啥祝福语？当今，给红包是最常见的一种送礼方式，小编家那边还会在红包上写上自己对朋友的美好祝愿。但祝福语写什么呢？这不，今天博远小编给大家总结了一份乔迁祝福语，需要的朋友赶紧收藏吧！
1、“良辰安宅，吉日迁居”，幸福的生活靠勤劳的双手创造！
2、喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运。恭贺乔迁新居！
3、迁宅吉祥日，安居大有年，恭祝乔迁之喜！
4、砌铜墙粉铁壁华居添彩；上金梁竖玉柱庭宇生辉。
5、阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方！
6、春去夏又来，朋友喜事一摞摞。乔迁新居笑声响，烦恼忧愁全扔掉。房间处处温馨多，家和兴旺喜洋洋。
7、莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
8、希望君的事业一步一个台阶，步步高升！
9、一代祥光辉吉宅；四面旺气聚重门，三阳日照平安地；五福星临吉庆门。
10、乔宅喜，天地人共喜；新居荣，福禄寿全荣。
（源于天气网）
以上就是小编的总结，不知道怎么写的朋友可以参照以上内容哦~如果您有搬家需求，欢迎后台咨询哦~
宁化客家人 “进新屋”习俗
进新屋（乔迁）习俗
新房建成后，要从旧房子迁入新房居住，这不仅是宁化客家人建房中最热闹的场面，而且也是房子主人最慎重、最讲究的一件大事。
乔迁。乔迁必须选择一年中最吉日良时的时间。乔迁那天早晨，主人得很早起来做好早饭，然后在原来的厅堂内、灶台上、大门口都点上大红蜡烛，并叫一个邻居手拿着一串长长的鞭炮，当家中的男主人一头饭甑、一头锅头（锅头底下放着火盆，火盆内放些糠，并铲入火种，表示火种从旧房内移到新房里）挑着准备出发时，家中其他人员各人手里拿一件东西，按大小依次站在后面，等邻居把欢送的鞭炮放响时，大家便开始移动，往自己新房子的方向走去，邻居便高声说：“祝你搬进新房，人财两盛！”主人回答道：“谢谢您的金口！”
新房那边的邻居，早已给他在厅堂内、灶台上、大门口点上了大红蜡烛，手里也拿着一串长长的鞭炮等候着，若有雇乐队的便在门口两旁摆开。当主人家的人快到自己新房子门口时，鞭炮响起，乐队齐鸣，其鞭炮声，乐队声夹在一起，响彻云霄。并将他们一家迎入新房内，邻居对其主人家的说：“今天吉日良时搬进新房，祝你们兴旺发达、丁财两旺！”主人回答：“谢谢您的金嘴玉口！”主人把东西放下后，便和邻居一起在新房内吃第一餐早饭。
贴对联。华堂落成，在乔迁之日，主人便请村上写毛笔字较好的人士，来到家中帮他写对联。横联一般写：“喜庆乔迁”、“华堂生辉”、“华厦千秋”等，直联一般写与新居落成有关的联文。对联在中午饭前贴好，当对联贴在墙上时，整个房屋熠熠生辉，增加了喜庆的气氛。
迎贵宾。这天除所有原来有交往的亲戚朋友外，还有木匠、泥水、地理及凡是做房子来帮过忙的人。宗族中的老者及房上叔伯兄弟作为贵宾也来参加乔迁庆典。他们抬着玻璃匾额（也有送风景画匾的）敲着锣、打着鼓、吹着唢呐参加当天的庆典。当他们的队伍到达大坪门口时，主人家便放响鞭炮，乐队两边摆开并吹响乐章，一齐热情地将他们迎入厅堂，这时锣鼓声、唢呐声、乐队声混在一起，响彻云霄、震耳欲聋。等各种声音停下后，主人依次给每人发烟，然后坐下，便拿出客家美酒，端出菜肉，让大家吃点心。点心过后，又响起锣鼓唢呐、乐队声，并放响鞭炮，宰鸡后将鸡血抹点在匾额上，然后将匾额挂在厅堂中央。
匾挂好后，各种乐响便停下来。
吃酒席。（客家人叫吃东道）11点半左右，帮忙厨房里干活的人，每桌先端上二、三道菜，便放起鞭炮，敬请老者、外门亲戚、木工（或泥水）、地理等人坐在上席后，其他的人依次坐下，大家便开始畅怀痛饮，吃到中途，主人家的女人及其他较亲的女人依次到各桌给每位客人斟酒（客家人叫筛酒），接着主人家的男人及较亲的兄弟也分别前往各桌敬酒。大家都赠上吉祥的话语，此时，无论是谁，都沉浸在一片无比喜悦之中。
酒席结束时，主人便拿出一串鞭炮欢送大家。
嚷新灶。晚上，最亲近的兄弟叔伯及最好的朋友，互相凑点钱，买上长长的鞭炮及一对大红蜡烛，来到主人家中嚷新灶。
吃擂茶。（擂茶在客家人中已经是必备佳肴，各种场合都有他的身影）
第二天上午，最亲近的叔伯兄弟家的女人，提着客家擂茶所需要的食物，一起欢集一堂，吃起富有客家特色的擂茶。
宁化客家人盖的新房，是客家建筑文化的具体展现，也是宁化客家人不怕困难、艰苦创业的生动写照！
潮汕人拜老爷，都会说这么一句话，你是不是也一样？
老爷，在潮汕人的眼中，
处处皆有神明的存在，
处处皆有“老爷”的保佑。
潮汕人拜“老爷”祈求平安，希望心愿达成，
但是潮汕的“老爷”那么多，
今天小编为大家整理了大部分潮汕人崇拜的神明！
一起看看你拜对了吗。
妈祖
民间传说的护海女神，
原名林默娘，尊称为“妈祖”、“娘妈”、
“天妃”、“天后”、“天后圣母”等。
传说林默娘身披盛装，飞翔海上，
救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。
潮汕人历来崇拜妈祖，
特别是商民、船民、盐民。
船民船中都祀妈祖像，
每年三月廿三日神诞隆重礼拜。
三山国王
三山国王实指现揭阳揭西县河婆镇北面的三座山
——独山、明山、巾山的三位山神。
俗称王公（有地方称为王爷、老爷），
与其夫人合称为王公夫人，
三山国王及其夫人在潮汕人心中有着至高的地位。
每年正月，
各地都要举行三山国王的迎神游神活动，
全民祭拜，祈求风调雨顺，
国泰民安，五谷丰登。
安济圣王
潮州府城青龙古庙的安济圣王（俗称为“大老爷”）
指的是三国时的永昌太守王伉。
三国时的永昌太守王伉。
谢少苍请人雕王伉像带回潮州供奉。
一年韩江大水，乡人将王伉像请上河堤挡洪水，
洪水果然退去，那年潮州也大获丰收。
事后，乡人重修青龙古庙，
请王伉像在此镇水，奉为安济灵王。
青龙古庙也称为安济王庙，庙里香火益盛。
公婆神
公婆神，潮阳尊称“床脚婆”，
汕头尊称“注生公妈“，澄海尊称”花公花妈“。
农历七月初七日为祭期，称公婆生，
家中有15岁以下的小孩的都要在家中祭拜公婆神。
公婆母作为潮汕小孩子的守护神，极其受重视。
门神
从古至今，民间有这样一种风俗。
凡是进寺庙烧香，不管是神是佛，也不管是祭祖宗，
还是敬天地、谢神明，都要拜门神。
门神源远流长，历久不衰，
成为民间最富代表性，最有广泛群众基础的保护神。
城隍
城隍公负责管理阴间的司法大权，
所以城隍庙给人的感觉就是很阴森。
他是民间信仰的阴府地方长官，
有些城隍是人间清官死后担任的。
伯公
土地公，正称叫做德福老爷，是我们潮汕的社神。
他的职责就是保护每一个社，每一个村，
每一个寨，甚至是每一个人的平安。
天公
玉皇大帝居于太微玉清宫，
统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,
权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。
是三清之下，四御之上的大神。
司命公
灶神，又名“东厨司命定福灶君”，俗称“司命公”。
拜司命公是汉族人的传统祭祀。
司命公在中国广大地区被人视为势利者之化身，
而潮汕人却把他当作关怀民生的神明，
由此凸现潮人崇尚真善美的人文精神。
伯爷
伯爷的原型叫做伯益，
是尧舜禹时期管理山川原野和湖泽的一个官员，
死了之后就被人就追拜为神。
在我们潮汕什么情况下要拜伯爷呢？
有三种情况，第一种就是扫墓，
第二种就是开荒耕种，第三种盖新房子。
地主爷
每一个房子的开基祖，
简单地说，你使用一间房子，
而这间房子不是你的祖先传下来的，
也不是你自己盖的，
而是去租的，或者买别人的，
那么你就得拜地主爷。
因为这间房子的开基祖不是你的祖先，
也不是你自己，而是别人。
所以你若是不拜的话，
那么家宅很大可能会不太平安。
月娘
祭拜月娘，更是潮汕人在中秋夜十分重视的。
嫦娥是中秋的代言人，
但她并不是潮汕人所称的月娘，
赏月娘，烧砖塔，
祭瓜果这些礼祀应该属于另一个女神，
应该就是我们熟悉的女娲娘娘，就是一只三足蟾，
是始祖神，也是媒神，它也是孩子的保护神，
所以潮汕人拜月时自然会把小孩子给带上。
玄天上帝
即玄武神，属于北方的神，
我们潮汕位于南方，为什么要去拜一个北方神呢？
因为潮汕大部分人祖先都是从中原移民过来的汉人，
属于北方，
所以移民就带来了他们故乡本土的神，
其中就包括了玄天上帝。
玄天上帝来到我们潮汕之后落地生根，
并且受到了比较大的推崇，
这就是为什么我们生于南方，却崇拜北方神的原因。
地藏王菩萨
在佛教里面，有四大菩萨，
即文殊、普贤、观音和地藏王。
在其它地方，地藏王菩萨的香火是没有前三者兴旺的，
在潮汕恰恰相反，潮汕人对于地藏王是极其虔诚的。
因为我们潮汕人把他跟阎罗王等同了，
所以在心理上存在一种畏惧感。
关公
在我们潮汕主要是作为财神爷来供奉的。
财神爷生是农历六月二十四，跟关羽的生日是相符的，
所以说我们潮汕拜的财神爷主要是指关羽。
不同类型的神明聚到一起，终将成为潮汕这片土地最靓丽的风景线。
这种泛神的信仰也是潮汕文化中最大的特色，更是潮州人对美好生活的向往！
始终在我们每个潮汕人的身上留下了深深的烙印。
老爷保佑！顺顺兴兴！兴旺发达！
来源：潮汕小品大全网
二月二搬家日，你还记得“燎锅底”不？
二月二搬家日，你还记得“燎锅底”不？‖老家许昌
文‖张延伟 图‖网络
农历二月二是民间公认的搬家吉日。
一般情况下，人们乔迁新居时都会先找个风水先生，由风水先生根据男女主人的生辰八字，结合天干地支、对应五行，掐算出最适合搬家的日期和时辰，称作“看好儿”或“择好儿”，搬家多选在上半年进行。
当然，如果计划赶在农历二月二这天搬家，则不必再找风水先生“看好儿”，因为据说这天是天宫里布施云雨的龙王抬头的日子，自然也是人间的良辰吉日，紫气东来福盈门，对谁都能适用。
传说，当年民间的皇帝不知何故惹怒了天庭，玉皇大帝传谕四海龙王，三年内不得降雨。（想看看本文作者张延伟老师上回写了啥美文？欢迎点击以下链接：1.许昌的你，还记得寒冬腊月的“下夜”经历吗？；2.据说，以前每逢禹州新官上任，都来此处参拜祭奠！）
东海龙王眼见人间生灵涂炭，于心不忍，便私降甘霖解救百姓疾苦。玉皇大帝盛怒之下将龙王压在五行山下受苦，说是除非等到金豆开花之时才能重获自由。人们为了拯救龙王，苦苦寻找开花的金豆，无果。
次年农历二月初二，有人无意将玉蜀黍（玉米）粒掉进火堆，随着玉蜀黍粒“嘭”的一声炸开，人们不由得心头一亮：“金黄的玉蜀黍粒不就像是金豆吗？”于是人们纷纷将爆开的玉蜀黍花儿供奉在院子里，齐声叫道：“金豆开花了，金豆开花了，龙王自由了！”玉皇大帝只得顺应、兑现承诺，传谕诏龙王回到天庭，继续给人间行云布雨。
后来，人们就把每年的农历二月二这天定为“龙抬头节”，一来纪念金豆开花、龙王升天，二来感谢龙王行云布雨带来五谷丰登的好年景。再往后几经演变，二月二也成了民间搬家的吉日，即使不搬家的人，也要在这天掀床晾铺，接纳“龙气”，祈求一年平平安安。
在禹州农村，搬家当天需早早地在老宅灶王爷牌位前焚香烧表进行祷告，告诉灶王爷搬家事宜，接着主人在前面带路，一手持擀杖，一手提个烧着的小火炉，意即“赶”着老宅的福气到新宅去，同时带来红火的好日子。
主人在去新宅的途中不能绕弯，见路人不能说话，一边走一边默念：“老灶爷，您跟俺走吧，咱去新家哩，保佑咱家平平安安……”
到新宅后，在灶屋东墙贴上写有“供奉灶君老爷之位”的红纸，并虔诚祷告：“老灶爷，咱到家了，您就位吧！”之类的话。接着开始生火，并把厨房收拾停当，诸如水缸添满水，把米面油等生活必需品准备齐全。
随后在院子当中摆上刀头、果礼等供品，等吉时一到，燃放鞭炮、焚香烧表，向天地全神磕头祷告：“今儿俺把家搬过来了，有肉、有水果，您只管吃吧，金子银子只管收着花吧，保佑家里平平安安、顺顺利利……”
这天，近门至亲前来帮忙搬运物品，同时视情况给主人家添置一两样炊具或餐具，称作“燎锅底”。
娘家人为搬新家的闺女“燎锅底”，则需为闺女家购置一套全新的厨具，为图吉利，一般要凑够双数。除了日常必需的锅碗瓢盆等用品，蒸笼、勺子、笊篱、水桶、茶壶等几样东西必不可少，同时还要捉一只下蛋母鸡或买一条活鲤鱼，更得带来一兜豆芽和一块发酵的面团。
送蒸笼，暗示闺女一家今后的生活蒸蒸日上、兴旺发达；送勺子、笊篱是希望闺女家可着劲儿往家里“捞”财“挖”福；送一对儿水桶，则是希望闺女家以后的日子过的像铁桶一样实在；茶壶用来烧水，水为财，寓意财源滚滚；而鸡要抓着腿倒提起来，让它“扑棱”着翅膀挣扎，旁边的人会说：“你看这鸡扑棱哩多‘狠’，家也肯定‘发’哩好！”这只鸡随后由主人家圈养起来；而送鱼则好理解，是“年年有余”的意思。
中午，女主人就用娘家带来的发面团和面，用娘家送的锅和蒸笼蒸馒头、炸油馍招待前来“燎锅底”和帮忙的亲友。
面发的越开，蒸的馒头越蓬松，炸的油馍越酥软，说明以后的日子“发”得越好；娘家送来的豆芽也要当天炒食，祈愿顺利扎根安家，从此生活安定红火。
随着时代的变迁，搬家时的风俗习惯也慢慢地发生了变化。特别是如今城乡之间大都接通了天然气，搬家当天一拧开关就能烧火做饭，不用像以前烧煤火灶时那样烟熏火燎一般早早生火了。搬家当天早上，主人由老宅到新家去，在衣兜里装入凑成“168”或“666”“888”等吉利数字的现金，寓意“腰缠万贯”、财源广进；一只手拿着电灯照路，寓意“前途光明”；有的找个铝制的梯子背着，叫作“步步高升”；另外买来桔子、苹果、橙子等几样水果，分别代表大吉大利、平平安安、心想事成；更有不嫌麻烦的人家，在堂屋正中洒一滩水，然后手握接通电源的吹风机对着水吹，随着吹风机发出的呼呼的声响，地下水花四溅，这叫今后的生活“风生水起”。
亲朋好友们“燎锅底”，除了娘家带的豆芽、发面必不可少，其它的诸如炊具、餐具之类，不一定令现在的年轻人中意，干脆就直接换成礼金，由他们来自主安排。主人家中午款待亲朋好友也直接改在饭店里订“桌”了。
笔者有位亲戚家是豫西卢氏的，他们那里搬家时除了和上面讲的那些大同小异的习俗，迄今无论城乡仍保留着“燎锅底吃饺子”的规矩，即搬家当天，住在一个村，一个小区乃至一栋楼的人，无论认识不认识的，只要知道谁家搬家，大都要拿着礼金前去“燎锅底”。主人家需提前请人帮忙，在院子当中或小区里合适的地方另外支起大锅和案板，准备充足的饺子面和馅儿，女的擀饺子皮、包饺子和煮饺子，男客吃饺子，来来往往的就像“流水席”，从上午一直持续到下午一两点钟。
好日子是干出来的，幸福生活是奋斗出来的。随着城乡融合发展和美丽乡村建设步伐的不断加快，我们有国家利好政策作保障，加上自身努力奋斗，相信我们大家的生活一定会越来越美好，每个家庭的居所也一定都会旧貌换新颜。
愿我们每一位读者朋友都能如愿以偿、早日搬进新家！
【作者简介】张延伟，党员，中国自然资源作家协会会员，许昌市作家协会会员，许昌市政协文化和文史委员会文史研究员，《中国自然资源报》特约记者。
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终于乔迁新居，满满的搬家仪式感，入宅大吉大利
搬家仪式感：开门大吉，开门进财，财源广进，日进斗金，财源广进。一生无忧无虑，聪明伶俐，事事如意，称心如意，平安顺遂，心想事成，福泽深厚，长长久久，风调雨顺，迎接财神，财运旺盛，好运连连，年年有余。入宅大吉，财源广进。
